✨آیا شما با این جمله موافقید؟ چرا؟ 《ما بیشتر پاسخ هایی به کودکان می دهیم تا آن ها را به خاطر بسپارند و نه مسائلی که آن ها را حل کنند.》 راجر لوین 🌷🇮🇷🌷

🔹تربیت هیأتی و هیأت تربیتی! 🔸در مورد تربیت ناب اسلامی بحث های زیادی شده است.در مورد مبانی و روش ها و راهکارهای آن.اما یکی از مواردی که باید بصورت جدی به آن پرداخت نقش هیأت در تربیت نیروی مومن انقلابی است.کافی است تنها به سیری تاریخی در مورد افراد تربیت شده و اثر گذار بپردازیم از علما تا شهدا که تربیت شده هیأت و مراسم عزاداری امام حسین ع هستند. 🔸هیأت یکی از بهترین مکان ها و قالبها برای تربیت است و هر چه مسئول و منبری و مداح هیأت نگاه تربیتی تر داشته باشد سیر تربیتی صحیح تر و سریع تر رخ میدهد. نمونه ای از اثرات تربیتی در صحنه هیأت مثل رشد اعتماد به نفس و شخصیت با دادن مسئولیت ها به نوجوانان، تقویت روحیه حماسی در اشعار و سینه زنی، تمرین کار تشکیلاتی در اجرای مراسم و... 🔹هیأت تربیتی زمینه ساز تربیت هیأتی است. تربیت هیأتی یعنی تربیت یک انسان در تراز انقلاب حسینی. و زیبا اینجاست که هیأت با توجه به محتوای حماسه حسینی، از هر روحیه و سنی برای تربیت، الگو و نمونه دارد از حر توبه کار تا قاسم نوجوان تا حبیب و زهیر. ✅امید است مجموعه های تربیتی و هیأتی به این ظرفیت بیشتر توجه کنند. #تربیت_هیأتی #هیأت_تربیتی #تربیتی #هیئت @fatholfotooh_313

🔰 هیئت فقط برای مراسم معنوی نیست؛ بلکه کانونی برای ارتباط مؤمنین است 🔰 پیوند اعضای هیئت شبیه پیوند افراد با امام خودشان است 🔻#روایت_هیئت - ۱ 🔸 هرچند برای خیلی از مراسم‌هایی که به‌خاطر اهل‌بیت(ع) تشکیل می‌شود، از کلمۀ «هیئت» استفاده می‌شود، ولی باید بین هیئت و جلساتی که برای مراسم معنوی تشکیل می‌شوند، تفاوتی قائل بشویم. 🔸 مصداق کامل‌تر هیئت، آن محفل مؤمنانه‌ای است که به‌صورت یک «کانون» برای ارتباط بسیار صمیمی و نزدیک بین افراد، شکل پیدا کرده و به‌صورت مداوم و فراتر از مناسبت‌ها، موجب می‌شود که افراد دور هم جمع بشوند. وقتی تلقیِ ما از هیئت، یک‌چنین کانونی باشد، دیگر بسیاری از مراسم‌های معنوی را شاید نتوان هیئت نامید. 🔸 ارتباط بین افراد در یک هیئت، این‌قدر رفیقانه و صمیمانه است که افراد، حتی فراتر از یک «تشکیلات» با یکدیگر ارتباط دارند و می‌توان گفت که تشکیلات هم کلمۀ ضعیفی برای هیئت است. 🔸 هیئت، پیوندی است بین عده‌ای از افراد؛ شبیه پیوندی است که افراد با امام خودشان دارند. ارتباط بین امام و امت، چیزی است که آن کسانی که از این ارتباط بهره‌مند هستند، مثلاً در توصیف آن می‌گویند «امام، قلب من است، جان و روح من است...» این ارتباط، حتی چیزی فراتر از ارتباط با پدر و مادر است. 🔸 می‌دانید بین امام و امت، چه پیوند وثیقی پدید می‌آید؟ یکی از اصحاب امام‌صادق(ع) به ایشان گفت: گاهی دلم می‌گیرد و گاهی شاد می‌شود اما دلیلش را نمی‌دانم. حضرت فرمود: این به‌خاطر ارتباط قلبیِ تو با امام است، وقتی قلبِ امامت شاد می‌شود، خودبه‌خود شاد می‌شوی و وقتی امام تو محزون می‌شود، محزون می‌شوی. (علل الشرائع/۱/۹۴) 🔸 هیئت هم تجلی‌گاهِ آن شادی یا حزنی است که در قلب امام‌زمان(عج) پدید آمده است. همین ارتباط قلبی-البته در سطح خودش- بین افراد هیئتی هم شکل می‌گیرد. حالا می‌توانید اسم آن را تشکیلات بگذارید یا می‌توانید آن را مثل خانواده در نظر بگیرید؛ البته یک خانوادۀ بزرگ! حتی آن را می‌توان فراتر از خانواده، درنظر گرفت. 🔸علیرضا پناهیان 🚩 شبکه افق- ۹۸.۸.۶ 👈🏻 متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5760 @heiattamadonsaz

🔰 هیئت فقط برای مراسم معنوی نیست؛ بلکه کانونی برای ارتباط مؤمنین است 🔰 پیوند اعضای هیئت شبیه پیوند افراد با امام خودشان است 🔻#روایت_هیئت - ۱ 🔸 هرچند برای خیلی از مراسم‌هایی که به‌خاطر اهل‌بیت(ع) تشکیل می‌شود، از کلمۀ «هیئت» استفاده می‌شود، ولی باید بین هیئت و جلساتی که برای مراسم معنوی تشکیل می‌شوند، تفاوتی قائل بشویم. 🔸 مصداق کامل‌تر هیئت، آن محفل مؤمنانه‌ای است که به‌صورت یک «کانون» برای ارتباط بسیار صمیمی و نزدیک بین افراد، شکل پیدا کرده و به‌صورت مداوم و فراتر از مناسبت‌ها، موجب می‌شود که افراد دور هم جمع بشوند. وقتی تلقیِ ما از هیئت، یک‌چنین کانونی باشد، دیگر بسیاری از مراسم‌های معنوی را شاید نتوان هیئت نامید. 🔸 ارتباط بین افراد در یک هیئت، این‌قدر رفیقانه و صمیمانه است که افراد، حتی فراتر از یک «تشکیلات» با یکدیگر ارتباط دارند و می‌توان گفت که تشکیلات هم کلمۀ ضعیفی برای هیئت است. 🔸 هیئت، پیوندی است بین عده‌ای از افراد؛ شبیه پیوندی است که افراد با امام خودشان دارند. ارتباط بین امام و امت، چیزی است که آن کسانی که از این ارتباط بهره‌مند هستند، مثلاً در توصیف آن می‌گویند «امام، قلب من است، جان و روح من است...» این ارتباط، حتی چیزی فراتر از ارتباط با پدر و مادر است. 🔸 می‌دانید بین امام و امت، چه پیوند وثیقی پدید می‌آید؟ یکی از اصحاب امام‌صادق(ع) به ایشان گفت: گاهی دلم می‌گیرد و گاهی شاد می‌شود اما دلیلش را نمی‌دانم. حضرت فرمود: این به‌خاطر ارتباط قلبیِ تو با امام است، وقتی قلبِ امامت شاد می‌شود، خودبه‌خود شاد می‌شوی و وقتی امام تو محزون می‌شود، محزون می‌شوی. (علل الشرائع/۱/۹۴) 🔸 هیئت هم تجلی‌گاهِ آن شادی یا حزنی است که در قلب امام‌زمان(عج) پدید آمده است. همین ارتباط قلبی-البته در سطح خودش- بین افراد هیئتی هم شکل می‌گیرد. حالا می‌توانید اسم آن را تشکیلات بگذارید یا می‌توانید آن را مثل خانواده در نظر بگیرید؛ البته یک خانوادۀ بزرگ! حتی آن را می‌توان فراتر از خانواده، درنظر گرفت. 🔸علیرضا پناهیان 🚩 شبکه افق- ۹۸.۸.۶ 👈🏻 متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5760 @heiattamadonsaz

سلام .🌺 📌یکی از مشکلات ما اینه که احساس کردیم ، هیات یعنی روضه های هفتگی یا فکر می کنیم هیات یعنی نشستن و برای روضه های اهل بیت ع #فقط_گریه_کردن ... 🔷نگاه #حداقلی به هیات و تشکیلات هیات خودش می تونه بزرگترین خطر برای تشکیلات الهی هیات باشه ‼️قطعا تحت #هیچ شرایطی ، روضه ها و جسن های هیات نباید تعطیل بشه ، و نباید تصور بشه که هیات و خرج های هیات دیگه نباشه و این را اختصاص بدیم به موارد دیگر همانطور که از امام خمینی (ره) استفتاء کردند که خرج های نذری رو بدهیم برای جنگ و امام فرمودند هر کدام در جای خودش خرج شود 🔶اما آیا اکتفا کردن به این امر کافی است ؟ 👈هیات یک تشکیلات است 👈هیات کارش اقامه امر است نه فقط بیان ذکر اهل بیت ع 👈هیات کارش بستر سازی ظهور است 👈هیات کارش چشاندن حلاوت و شیرینی حکومت مهدوی است 👈هیات کارش پرداختن به اوامر و نیاز های ولی خدا است 👈 هیات امتداد سیاسی -فرهنگی - تربیتی - اجتماعی و حتی اقتصادی معصوم است ✅اگر به این دقت کنیم ، هیات یک تشکیلات خاص الخاص #امام_محور است که تربیت کادر ، جامعه سازی، رسیدن به محرومین، تحقق مطالبات ولی خدا ،مبارزه فرهنگی و خیلی از این موارد وظیفه هیات ها است 📢هیات و جریان امام حسین ع نقش کلیدی برای ظهور ایفا خواهند کرد و تجلی از آن را در اربعین مشاهده می کنیم 📌آنچه مهم است این است که باید فرهنگ اربعین را در سراسر سال گسترش داد 👈اربعین یک حادثه نیست و یک روز کنار سایر روزها نیست ، جریان اربعین یک فرهنگ است ، فرهنگ مهاجم بر فرهنگ شیطانی غرب است ، قرهنگ مقاوم است که از دل آن اقتضاد، تربیت ،جریان سازی فرهنگی و ...در می آید و این یکی از ظرفیتهای #هیات است ‼️قدم اول این است که هر هیات در هر محله ای برای تمدن سازی قیام کند و مزه شیرین وجود یک هیات را در محل به اطرافیان خود بچشاند #هیات_تمدن_ساز @heiattamadonsaz

رهبرانقلاب در دیدار اخیر مداحان: 🔹 من گاهی اوقات می‌شنوم که در جلسه‌ی مدّاح صاحب‌ هنر، نه شعر و نه مضمون در جهت معرفت‌افزایی نیست؛ این گناه است، این ظلم است. 🔸 شما هنر دارید، توانایی دارید، امروز در جامعه‌ی اسلامی فرصت دارید؛ این فرصت همیشه نبود؛ این فرصت در هر ساعتی، در هر لحظه‌ای از لحظات عمرِ «تاریخی» که دست بدهد، مغتنم است، نباید از دست برود. 🌷 #گزیده_دیدار_مداحان 💻 @heiattamadonsaz

✍رهبری چنین سراغ داشتید فیلمشو بفرستید منتشر کنیم؛ فقط اونجایی که حنانه به ریش های آقا دست میزنه و آقا میکروفن برمیگردونه و ترکی میفرماید بیا جلو 😍 💢 شیخ #فرهاد_فتحی / عضویت 👇🏻 @sheikh_farhad_fathi

خانم سمیه حیدری، اولین بانوی مدال آور در رقابت های جهانی در رشته‌ی جودو: موقع اهدای جوایز مسابقات آسیایی کره جنوبی، مسؤولان تشریفات کره جنوبی به من گفتند گرمکن بپوش و روی سکو برو. گفتم چادرم را بیاورید؛ من با چادر روی سکو می روم. گفتند نه باید گرمکن بپوشیدکه من گفتم اصلا برای من مهم نیست روی سکو بروم یا نروم؛ مهم این است که با چادر روی سکو بروم. ۲۰ دقیقه ای طول کشید و در نهایت چون همه منتظر بودند و نگران که چه اتفاقی افتاده، گفتند که هر چی می خواهد به او بدهید که سریع برود روی سکو. البته در نهایت چادرم را آوردند و من با چادر رفتم روی سکو. وقتی از سکو پایین آمدم و رفتیم هتل، متوجه شدم در هتل جلسه ای تشکیل شده و دبیر کمیته ملی المپیک به مسؤولین فدراسیون جودو اعتراض کردند که چرا فلانی با چادر روی سکو رفته است! مگر با چادر مسابقه داده! برای جمهوری اسلامی خیلی بد شده است! این کار به ضرر ما شده است! بعد در اتاق را زدند و گفتند که این کار شما، برای ما خیلی بد شده است و فدراسیون جودو را زیر سؤال بردید!چرا این کار را کردید؟ من آن موقع خیلی ناراحت شدم و فقط به حضرت زینب(سلام الله علیها) گفتم من فقط به خاطر خودت و به عشق خودت با چادر رفتم روی سکو. تا اینکه از دفتر حضرت آقا با من تماس گرفتندو پیغام ایشان را به من رساندن. و من این قدر هیجان زده شدم که از خوشحالی زیر سِرُم رفتم.اصلا باورم نمی شد. بعد از آن به دیدار آقا رفتم و ایشان گفتند: خیلی کار خوبی کردید که با چادر روی سکو رفتید. باعث افتخار مملکت ایران هستید. من سجده شکر به جا آوردم که شما با چادر رفتید روی سکو.

🔷یک تصویر ساده از وارونه نمایی رسانه ها تصویراول : آن چیزی که رسانه ها به مخاطبان القا می کنند. تصویر دوم: آن چیزی که واقعیت است. مراقب باشیم هرچه در فضای مجازی میبینیم باور نکنیم ـــــــــــــــــــــــ 🚨پایگاه خبری عَمار @passdar

⭕️ «روح‌الله کاظمی» کوه‌نورد قمی در یک رکورد بی‌نظیر طی24 ساعت موفق به فتح قله لوتسه و بعد قله اورست شد و نامش را در صدر کوهنوردان دنیا نشاند. بربام جهان ایستاد و مقتدرانه عکس حاج‌قاسم را روی دستانش بالا برد. ـــــــــــــــــــــــ 🚨پایگاه خبری عَمار @passdar

خواندن این یادداشت به قلم حسین سبزیان را از دست ندهید. دو دقیقه هم طول نمی‌کشد. وقتی می‌خواندم چیزی جز آیه شریفه #و_رفعنا_لک_ذکرک به ذهنم خطور نکرد. حجم دیتای جهان در اینترنت در حال حاضر تقریبا ۳۳ زتابایت می باشد که تا سال ۲۰۲۵ به عدد ۱۷۵ زتابایت خواهد رسید. اگر این دیتا را در قالب کتاب های ۸۰۰ صفحه ای در بیاوریم ما ۱۷۴۹۹۹ تریلیون کتاب ۸۰۰صفحه ای خواهیم داشت. اگر ارتفاع هر کتاب ۵ سانتیمتر باشد و ما این کتاب ها را روی هم قرار بدهیم و برج کتابی بسازیم ارتفاع آن برابر با ۸/۷۴۹/۹۵۰/۰۰۰/۰۰۰ کیلومتر خواهد شد.‌ ما می دانیم که قطر منظومه شمی برابر با ۹/۰۹۰/۰۰۰/۰۰۰ می باشید یعنی حدود ۰.۰۰۱ ارتفاع برج کتابی که می توان از دیتای اینترنت بدست آورد. نکته جالب اینجاست که حجم عظیمی از این دیتای اینترنتی بصورت متن می باشد، پس طبیعی است با پردازش این متون می توان به دانشی عمیق دست یافت. یکی از این موضاعات فهم این نکته است که چه کسی در ذهن افراد بیشترین تاثیر را داشته و در حافظه اجتماعی جامعه بیادماندنی (memorable) شده است. در دانشگاه های آمریکا پروژه های متعددی در این حوزه ها وجود دارد که یکی از موارد جالب پروژه پانتئون (معبد رومی) می باشد. این پروژه که در دانشگاه MIT راه اندازی شده هدف آن تجزیه و تحلیل و درک تأثیر فرهنگی و تاریخی افراد مشهور در طول تاریخ است. در واقع هدف اصلی این پروژه، توسعه روش‌های کمّی برای ارزیابی اهمیت تاریخی (historical significance) و تأثیر دائمی افراد است. به طوری که بتوان فهمید که چه فردی در طول تاریخ بالاترین نمره تاثیرگذاری در اذاهان (historical popularity index) را دارد. در این پروژه از مجموعه عظیمی از دیتای موجود در اینترنت ( مانند صفحات ویکی پدیا، کتب و منابع آنلاین) استفاده شده است. سپس با بهره گیری از الگوریتم های پردازش زبان طبیعی اقدام به تحلیل و بصری سازی خروجی این دیتا شده است. روشن است که این پروژه (و پروژه های مشابه) نمونه‌ای از نحوه استفاده از علوم داده و روش‌های محاسباتی در مطالعات تاریخی و فرهنگی است که به ما درک‌های جدیدی از دینامیک تمدن انسانی (Cliodynamics) و تأثیر دائمی افراد برجسته را ارائه می‌دهد. حال این سوال پیش می آیید که بر اساس خروجی های این پروژه چه فردی از ۳۵۰۱ قبل از میلاد تا ۲۰۲۳ بالاترین نمره تاثیرگذاری بر اذهان بشر را داشته است. جواب این سوال این است بالاترین نمره اثر گذاری متعلق به حضرت محمد (ص) می باشد. یعنی حضرت رسول (ص) بیادماندنی ترین و موثرترین فرد در اذهان انسان هاست. برای مشاهده رتبه بندی می توانید لینک زیر را ببینید: https://pantheon.world/explore/rankings?show=people&years=-3501,2023 #سیدمحمدرضا_واحدی کانال #لبگزه @labgazeh