🔴 اگر #مسلم را تنها بگذاری، #حسین را هم تنها خواهی گذاشت.
مخالفان #ولایت_فقیه، در حقیقت منکر نیابت امام عصر (عج) هستند. همانطور که مردم کوفه نایب امامشان، مسلم بن عقیل، را رها کردند و نتیجهاش شد شهادت امام حسین (ع)، امروز هم کسانی که ولیّ فقیه را کنار بگذارند، در امتحان بزرگ آخرالزمان مردود خواهند.
🆔 @Myidea
🔴 وقتی حقیر را لایق منبر رفتن دانسته و دعوت به عمل می آورند ، همیشه سعی بر پاسخ دهی به یک یا چند تا از این پرسشها را دارم :
▫️ آیا ما هم مثل کوفیان هستیم؟
▫️ آیا در مسیر حق پایداریم یا در لحظات حساس، کوتاه میآییم؟
▫️ چرا امت اسلامی پس از رحلت پیامبر (ص)، امیرالمؤمنین (ع) را کنار گذاشت؟
▫️ چرا کوفیان مسلم بن عقیل را تنها گذاشتند و بعد، حسین (ع) را به شهادت رساندند؟
▫️ چگونه طلحه و زبیر که از اصحاب نزدیک پیامبر (ص) بودند، مقابل امیرالمؤمنین (ع) ایستادند؟
▫️ چرا حکومتهای سازشکار در طول تاریخ سقوط کردهاند؟
▫️ چرا برخی از عالمان و رهبران دینی مانند شیخ فضلالله نوری و سید حسن مدرس توسط امت خودشان تنها گذاشته شدند؟
▫️ آیا امروز هم عدهای در حال تکرار اشتباهات گذشتهاند و ولایت را تنها گذاشتهاند؟
▫️ امروز ما در کدام جبههایم؟ کنار حسین (ع) یا عمر سعد؟
▫️ آیا تاریخ، ما را همچون کوفیان لعن خواهد کرد یا در زمره یاران واقعی حق خواهیم بود؟
✅ به احتمال زیاد ، این سؤالات، مستمعین را به تفکر و مقایسه وضعیت گذشته با حال وامیدارند و میتوانند محورهای کلیدی را ارائه دهند.
✍ موسی آقایاری
🆔 @Myidea
🔴 سلام بزرگوار ☝️☝️👇👇
خدای متعال که هیچگونه محدودیتی ندارد و قادر به هر کاری است، قرآن را به گونهای نازل کرد که نه تنها از تفسیر بینیاز نباشد، بلکه خود این نیاز به تفسیر و تأمل، بخشی از حکمت و نظام آموزشی الهی باشد. چرا؟ چون خداوند میخواهد انسانها آزادانه در مسیر فهم و درک حقیقت حرکت کنند، نه اینکه از همان ابتدا همه چیز را به صورت دستوری و بدون پرسش پذیرفته باشند.
قرآن نه تنها کتابی است برای هدایت، بلکه یک کتاب آموزنده است که به انسانها فرصت میدهد تا با دقت و تعمق، از هر آیه و هر کلمه، معانی عمیقتری استخراج کنند. این همان رویکرد زندگی پویا و فکری است که در آن انسان باید با قدرت تفکر و درک خود، رابطهای عمیق با حقیقت داشته باشد. اگر قرآن به گونهای نازل میشد که هیچ نیازی به تفسیر و تأمل نداشت، آنگاه فرایند رشد و بلوغ معنوی انسان به سادگی از دست میرفت و دیگر خبری از جوهره آزادی و اختیاری که انسانها در جستجوی حقیقت دارند، نمیبود.
خداوند قرآن را به گونهای نازل کرده که در عین ساده بودن در ظاهر، ژرفای بیپایانی در معنا داشته باشد. همین به انسانها این فرصت را میدهد که در طول تاریخ و با توجه به شرایط و تحولات مختلف، همیشه فهم جدیدی از قرآن پیدا کنند. همین تفسیر و تأمل است که روح زندگی و تحول در جامعه اسلامی را زنده نگه میدارد و بدون آن، قرآن هم مثل یک کتاب خشک و بیروح باقی میماند.
پس در واقع، سؤال شما نه تنها نشاندهندهی قدرت و حکمت خداوند است، بلکه نمادی از کشف حقیقت و روند رشد انسانی در مسیر فهم قرآن است که هیچگاه پایان نمییابد.
✍ موسی آقایاری
🆔 @Myidea
طلوع فکر و اندیشه
🔴 وقتی حقیر را لایق منبر رفتن دانسته و دعوت به عمل می آورند ، همیشه سعی بر پاسخ دهی به یک یا چند تا
🔴 آیا ما هم مثل کوفیان هستیم؟
اینکه ما خود را با کوفیان مقایسه کنیم، بستگی به رفتار و انتخابهای ما دارد. کوفیان مردمی بودند که نامههای فراوانی به امام حسین (ع) نوشتند و او را دعوت کردند، اما در لحظه تصمیمگیری، بسیاری از آنها یا سکوت کردند یا در برابر او ایستادند.
اگر امروز هم ما فقط شعار دهیم، آرمانها را فریاد بزنیم، اما در لحظه عمل، راحتطلبی، ترس، یا منافع شخصی را بر حقیقت ترجیح دهیم، قطعاً شبیه کوفیان خواهیم بود. اما اگر آگاهانه مسئولیتپذیر باشیم، در میدان دفاع از حق بمانیم و هزینههای آن را بپذیریم، از کوفیمنشی فاصله گرفتهایم.
پس مسئله این نیست که ما کوفی هستیم یا نه، بلکه این است که در بزنگاههای حساس، حق را انتخاب میکنیم یا مصلحت خود را؟
✍ موسی آقایاری
🆔 @Myidea
طلوع فکر و اندیشه
🔴 کاهش فشار اقتصادی نیاز به مدیریت هوشمندانه مالی، تغییر سبک زندگی، و استفاده از فرصتهای جدید دارد. اگرچه برخی مشکلات اقتصادی فراتر از کنترل فردی است، اما راهکارهای عملی میتواند فشار را کمتر کند:
۱. مدیریت و کاهش هزینهها
✅ اولویتبندی ضروریات: نیازهای واقعی را از خواستههای غیرضروری جدا کنید.
✅ خرید هوشمندانه: مقایسه قیمتها، خرید عمده، و استفاده از تخفیفها.
✅ کاهش هزینههای اضافی: اصلاح الگوی مصرف انرژی، حذف هزینههای غیرضروری مثل برندگرایی.
۲. افزایش درآمد و کسب مهارتهای جدید
💡 مهارتآموزی: یادگیری حرفههای پرتقاضا مثل برنامهنویسی، تعمیرات، و فروش آنلاین.
💰 درآمد جانبی: فعالیت در مشاغل پارهوقت، تولید محتوا، و کارهای خانگی.
📊 سرمایهگذاری هوشمند: در حد توان، پسانداز و سرمایهگذاری در گزینههای کمریسک.
۳. تقویت سبک زندگی ساده و قناعت
🛑 مقاومت در برابر تجملگرایی: زندگی بر اساس درآمد واقعی، نه چشموهمچشمی.
🍲 مدیریت تغذیه: حذف هزینههای خوراکی گرانقیمت و استفاده از مواد غذایی سالم و مقرونبهصرفه.
🚶♂️ کاهش هزینههای حملونقل: استفاده از حملونقل عمومی یا اشتراک خودرو.
۴. مطالبهگری و نقش اجتماعی
✊ پیگیری حقوق اقتصادی: مطالبه قیمتگذاری عادلانه، مقابله با فساد اقتصادی، و حمایت از تولید ملی.
🤝 همکاری و شبکهسازی: ایجاد گروههای خرید جمعی، تبادل کالا و خدمات بین دوستان و آشنایان.
📢 استفاده از رسانهها: رساندن صدای مشکلات به مسئولان و پیگیری راهحلها.
🔹 مشکلات اقتصادی یک واقعیت است، اما با مدیریت مالی، تغییر سبک زندگی، کسب درآمد بیشتر، و همبستگی اجتماعی میتوان فشارها را کاهش داد. راهکارها در کنار مطالبهگری، مسیر را برای عبور از این چالشها هموار میکند. 💪
✍ موسی آقایاری
🆔 @Myidea
طلوع فکر و اندیشه
🔴 جناب آیت الله مسعودی لطفا اول ، ضربات فتنهگران در سال ۱۳۸۸ را باز خوانی کنید
انتخابات ریاستجمهوری سال ۱۳۸۸ در ایران، یکی از مهمترین وقایع سیاسی تاریخ معاصر کشور بود که با اعلام نتایج آن، اعتراضات گستردهای از سوی برخی نامزدهای شکستخورده و هوادارانشان شکل گرفت. این اعتراضات به تدریج به ناآرامیهای خیابانی و سپس به اغتشاشات و فتنهای عمیق علیه نظام تبدیل شد. بررسی علمی این فتنه نشان میدهد که خسارتهای آن در ابعاد سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و امنیتی تأثیرات قابل توجهی بر کشور داشت.
۱. ضربات سیاسی
ایجاد شکاف در حاکمیت: یکی از مهمترین ضربات فتنه ۸۸، تلاش برای ایجاد اختلاف در میان مسئولان و ارکان نظام بود. برخی از افراد که خود در مناصب کلیدی کشور حضور داشتند، با ادعای تقلب در انتخابات، اعتماد عمومی را هدف قرار دادند.
زیر سؤال بردن مشروعیت نظام: طرح گسترده ادعای تقلب بدون ارائه اسناد متقن، موجب شد تا برخی از افراد جامعه دچار تردید شوند و این مسئله، اعتبار مردمی و بینالمللی نظام را مورد هجمه قرار داد.
زمینهسازی برای تحریمهای خارجی: بسیاری از کشورهای غربی، به ویژه آمریکا و اتحادیه اروپا، از فتنه ۸۸ بهعنوان بهانهای برای اعمال تحریمهای شدید اقتصادی علیه ایران استفاده کردند.
۲. ضربات اجتماعی
دوقطبیسازی جامعه: فتنه ۸۸ باعث شکلگیری دوقطبی شدید در جامعه شد که آثار آن تا سالها ادامه داشت. این وضعیت موجب کاهش همبستگی ملی و افزایش اختلافات داخلی شد.
افزایش ناامنی اجتماعی: اغتشاشات خیابانی، به آتش کشیدن اموال عمومی، حمله به پایگاههای بسیج و تخریب زیرساختهای شهری، موجی از ناامنی را در کشور به وجود آورد که موجب وحشت عمومی شد.
ضربه به اعتماد عمومی: یکی از آثار ماندگار فتنه، کاهش اعتماد مردم به یکدیگر و به نهادهای حکومتی بود که تا سالها ترمیم آن زمان برد.
۳. ضربات اقتصادی
کاهش سرمایهگذاری داخلی و خارجی: آشوبهای خیابانی و ناامنی سیاسی موجب شد که بسیاری از سرمایهگذاران داخلی و خارجی، از ورود سرمایههای خود به کشور خودداری کنند.
افزایش هزینههای امنیتی: دولت مجبور شد بخش قابل توجهی از بودجه کشور را به تأمین امنیت و کنترل ناآرامیها اختصاص دهد که این امر موجب کاهش اعتبارات توسعهای شد.
نوسانات شدید اقتصادی: در پی فتنه، نرخ ارز و تورم افزایش یافت و بسیاری از کسبوکارها با مشکلات جدی مواجه شدند.
۴. ضربات فرهنگی و رسانهای
جنگ رسانهای و تخریب چهره نظام: رسانههای معاند با بهرهگیری از حوادث سال ۸۸، چهرهای نادرست و سیاه از جمهوری اسلامی در سطح بینالمللی ارائه کردند و این امر زمینهساز فشارهای سیاسی و اقتصادی شد.
گسترش شایعات و اخبار جعلی: استفاده گسترده از شبکههای اجتماعی برای انتشار اخبار نادرست، موجب گمراهی بسیاری از مردم شد و فضای فکری جامعه را ملتهب ساخت.
تضعیف ارزشهای دینی و انقلابی: فتنهگران با هجمه به نهادهای دینی و انقلابی، سعی کردند جایگاه این ارزشها را در جامعه تضعیف کنند.
۵. ضربات امنیتی
نفوذ دشمن در بدنه معترضان : مستندات نشان میدهد که گروههای ضدانقلاب و سرویسهای اطلاعاتی بیگانه، از اعتراضات سوءاستفاده کرده و با نفوذ در میان معترضان، بر شدت ناآرامیها افزودند.
برهم زدن نظم عمومی : حمله به پایگاههای بسیج، مراکز دولتی و امنیتی و به آشوب کشیدن خیابانها، باعث اختلال جدی در نظم عمومی کشور شد.
حمله به عاشورای حسینی : یکی از تلخترین صحنههای فتنه ۸۸، هتک حرمت به عزاداری عاشورا بود که موجب خشم گسترده مردم و فروپاشی مشروعیت فتنهگران شد.
✅ لذا ، فتنه ۸۸ نهتنها یک بحران سیاسی، بلکه یک جنگ ترکیبی علیه جمهوری اسلامی ایران بود که در آن دشمنان داخلی و خارجی با بهرهگیری از ابزارهای رسانهای، اقتصادی، اجتماعی و امنیتی، سعی در تضعیف کشور داشتند. با این حال، بصیرت و ایستادگی مردم و هدایتهای مقام معظم رهبری موجب شد که این فتنه خنثی شده و نظام جمهوری اسلامی از آن سربلند بیرون آید. تجربه فتنه ۸۸ نشان داد که آگاهی، وحدت و مقاومت مردم، مهمترین عوامل مقابله با توطئههای دشمنان است.
✍ موسی آقایاری
🆔 @Myidea
🔴 دانشجویان هوشیار باشند ؛ دشمن بهدنبال آشوبآفرینی است
▫️ حادثه تلخ قتل دانشجوی نخبه، امیرمحمد خالقی، در تهران زنگ خطری برای هوشیاری دانشجویان در برابر سناریوهای مشکوک است. سرقت وسایل ارزشمند او، ازجمله لپتاپ و گوشی، میتواند صرفاً یک جنایت خیابانی باشد، اما نباید از احتمال سرقت اطلاعات علمی و یا حتی سناریوسازی برای تحریک اعتراضات دانشجویی غافل شد. دشمنان انقلاب اسلامی بارها نشان دادهاند که از هر حادثهای، ولو دردناک، بستری برای ایجاد آشوب و بهرهبرداری سیاسی میسازند.
🔹 تجربه تلخ کشورهای منطقه، بهویژه سوریه، نشان داده که دشمنان با نفوذ در میان جوانان و دانشجویان، ابتدا احساسات آنان را برمیانگیزند، سپس آنان را به خیابان میکشانند و در نهایت، مسیر کشور را به سوی ناامنی و هرجومرج سوق میدهند. امسال، حضور باشکوه ملت ایران در ۲۲ بهمن، ضربهای سهمگین به جریانهای معاند بود و حالا همان جریانها، مترصد فرصتی برای انتقامجویی و ایجاد التهاب در کشور هستند. دانشجویان باید هوشیار باشند و اجازه ندهند که دشمنان خارجی و مزدوران داخلی، آرامش دانشگاهها را به آشوب بکشانند.
🔸 دولت چهاردهم در آغاز مسیر خود، با مسائل جدی داخلی و منطقهای مواجه است و نباید اجازه داد با دسیسههای دشمنان، درگیر بحرانهای کاذب شود. هر فردی که بخواهد از احساسات پاک دانشجویان سوءاستفاده کند و آنان را به سمت تقابل با نظام سوق دهد، بدون شک یا نفوذی است یا بازیخورده جریانهای معاند. دانشجویان، سرمایههای علمی و انسانی این کشورند و نباید اجازه دهند که توطئههای دشمن، آنان را ابزار تحقق اهداف شوم خود کند. صبر و اعتماد به دستگاههای امنیتی و قضایی، بهترین راهکار در مواجهه با چنین حوادثی است.
✍ موسی آقایاری
🆔 @Myidea
4_5875065642276624125.mp3
57.28M
🔴 مناظره با یک دانشجو با عنوان نقد لیبرالیسم از منظر معارف اسلامی
▫️ آقای ری طرفدار لیبرالیسم اقتصادی
🔸 آقایاری مخالف شدید لیبرالیسم اقتصادی
🆔 @Myidea
🔴 قارون گرایی مدرن ؛ توطئه ای برای مسخ جامعه توحیدی
جامعه امروز بیش از هر زمان دیگری در معرض شبیخون فرهنگی، فکری و اقتصادی تفکر لیبرالی غربگرا قرار دارد. دشمنان اسلام و انقلاب با بهرهگیری از ابزارهای رسانهای، اقتصادی و تبلیغاتی، تلاش میکنند قارونگرایی مدرن را به عنوان الگوی زیست اجتماعی و فردی جا بیندازند. آنان مردم را چنان درگیر قیمت دلار، طلا و نوسانات اقتصادی کردهاند که از یاد بردهاند سعادت و عزت واقعی در توحید و معنویت نهفته است.
اما راهکار چیست؟ آیا باید دست روی دست گذاشت و نظارهگر این مسخ فرهنگی بود؟ هرگز، امت حزبالله، نخبگان، طلاب، تریبونداران و همه کسانی که دل در گرو ارزشهای اسلامی دارند، باید با تمام توان در برابر این موج انحرافی بایستند.
🔸 راهکارهای عملی برای مقابله با قارونگرایی مدرن:
1️⃣ تقویت تبلیغات اسلامی و رسانهای:
رسانههای متعهد، منبریها، فعالان فضای مجازی و تمام کسانی که توانایی انتقال پیام دارند، باید روزانه محتوای روشنگرانه تولید و منتشر کنند. باید در مقابل هجمه تبلیغاتی دشمن، با قدرت ایستاد و اندیشه توحیدی را بهصورت مستمر در فضای حقیقی و مجازی گسترش داد.
2️⃣ تبیین سبک زندگی سلیمانی:
باید الگوسازی کرد. به جای اینکه ذهن جوانان را با زرقوبرق زندگی قارونی مشغول کنیم، باید از سادهزیستی، توکل، معنویت و نگاه توحیدی پیامبران و اولیای الهی سخن گفت. نمونههای عینی از ثروتمندانی که با نگاه الهی در مسیر خیر و خدمت قرار دارند، معرفی شود تا ثابت شود ثروت هدف نیست، بلکه وسیلهای برای بندگی خداست.
3️⃣ مقابله با ترویج زندگی مادیمحور:
امروز برخی سلبریتیها، رسانهها و حتی برخی مسئولان، سبک زندگی قارونی را تبلیغ میکنند. امت حزبالله باید در مقابل این تبلیغات ایستادگی کرده و اجازه ندهد فرهنگ پولپرستی جایگزین خدامحوری شود. روشنگری درباره چهرههای قارونی مدرن، رسوا کردن دروغهای آنان و معرفی آسیبهای این تفکر، گامی اساسی در مسیر مقابله است.
4️⃣ تکیه بر اقتصاد مقاومتی و فرهنگ قناعت:
یکی از مهمترین ابزارهای دشمن برای مسخ فکری جامعه، فشار اقتصادی و وابستهسازی مردم به سیستم سرمایهداری است. تبیین اقتصاد مقاومتی، سبک زندگی بر مبنای قناعت و سادهزیستی، و ایجاد استقلال اقتصادی در میان خانوادهها، نقشه دشمن را خنثی خواهد کرد.
5️⃣ افزایش فعالیتهای تربیتی و معنوی:
حلقههای صالحین، هیئات مذهبی، جلسات خانوادگی و فعالیتهای فرهنگی مساجد باید چند برابر شود. هر خانه باید یک پایگاه تبلیغ ارزشهای الهی باشد. مادران و پدران، معلمان و روحانیون، باید بیش از هر زمان دیگری روی تقویت ایمان و بینش توحیدی فرزندان کار کنند.
6️⃣ افشای پوچی زندگی قارونی:
باید برای مردم تبیین کرد که سرمایههای قارونی به خوشبختی ختم نمیشود. افزایش آمار افسردگی، خودکشی و ناهنجاریهای اخلاقی در جوامع مادیگرا، بهترین دلیل بر این حقیقت است. باید نشان داد که سرمایههای مادی نه تنها آرامش نمیآورند، بلکه فرد را به بردگی قدرت و ثروت میکشانند.
7️⃣ تقویت غیرت دینی و انقلابی در برابر غربگرایی:
امروز امت حزبالله باید با غیرت، حماسه و مجاهدت فکری و فرهنگی در میدان باشد. نباید اجازه داد ارزشهای انقلابی و اسلامی زیر پای قارونصفتان و غربزدهها لگدمال شود. هر هیئت، هر مسجد، هر رسانه و هر فرد دغدغهمند باید خود را موظف بداند که در این جهاد مقدس سهمی داشته باشد.
✅ جنگ تبلیغاتی را به نفع اسلام برگردانیم
دشمن از هر فرصتی برای منحرف کردن جامعه استفاده میکند؛ پس نباید ما در میدان نباشیم. اگر دست به قلیانها فعالند، پس هیئات باید فعالتر باشند. اگر رسانههای زرد شبانهروز تبلیغ مادیگرایی میکنند، پس رسانههای حزباللهی باید هزار برابر قویتر شوند. اگر لیبرالها با کجفکری خود جامعه را به سمت پوچی سوق میدهند، پس ما باید با قدرت تبلیغ تفکر توحیدی، راه نجات را روشن کنیم.
امت حزبالله، امروز میدان مبارزه فکری از میدان جنگ کمتر نیست پس هر که در جبهه رسانه، تبلیغ و ترویج توحید و ارزشهای الهی سستی کند، مسئول آیندهای خواهد بود که دشمن برایمان طراحی کرده است
✊ پس برخیزیم، بیدار کنیم، تبلیغ کنیم و این جنگ را به نفع اسلام برگردانیم
✍ موسی آقایاری
🆔 @Myidea