🌺 #خطبه 🌺 ◽روش برخورد با خويشاوندان 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅ أَلَا لَا يَعْدِلَنَّ أَحَدُكُمْ عَنِ الْقَرَابَةِ يَرَى بِهَا الْخَصَاصَةَ أَنْ يَسُدَّهَا بِالَّذِي لَا يَزِيدُهُ إِنْ أَمْسَكَهُ وَ لَا يَنْقُصُهُ إِنْ أَهْلَكَهُ وَ مَنْ يَقْبِضْ يَدَهُ عَنْ عَشِيرَتِهِ فَإِنَّمَا تُقْبَضُ مِنْهُ عَنْهُمْ يَدٌ وَاحِدَةٌ وَ تُقْبَضُ مِنْهُمْ عَنْهُ أَيْدٍ كَثِيرَةٌ وَ مَنْ تَلِنْ حَاشِيَتُهُ يَسْتَدِمْ مِنْ قَوْمِهِ الْمَوَدَّةَ. 🔻آگاه باشيد، مبادا از بستگان تهيدست خود رو برگردانيد، و از آنان چيزى را دريغ داريد، كه نگاه داشتن مال دنيا، زيادى نياورد و از بين رفتنش كمبودى ايجاد نكند. آن كس كه دست دهنده خود را از بستگانش باز دارد، تنها يك دست را از آنها گرفته امّا دست هاى فراوانى را از خويش دور كرده است، و كسى كه پر و بال محبّت را بگستراند، دوستى خويشاوندانش تداوم خواهد داشت. ‼️#سید_رضی مى گويد: و چه زيباست معنايى كه امام عليه السّلام از جمله «و من يقبض يده عن عشيرته» تا آخر كلام اراده فرمود، زيرا كسى كه خير و نيكى هاى خود را از خويشاوندان خود قطع كند، تنها سود يك تن را از آنها باز داشته، امّا به هنگام احتياج شديد، يارى تمام آنها را از خود دور كرده كه آنها به نداى او پاسخ نمى گويند در اين صورت خود را از سود فراوان خويشاوندان محروم ساخته و گروهى را از يارى خود باز داشته است. 📚 #نهج‌_البلاغه #خطبه23 ④ #قسمت_چهارم کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

🌺 #خطبه 🌺 ◽نفرين به امّت خيانتكار 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅ اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ مَلِلْتُهُمْ وَ مَلُّونِي وَ سَئِمْتُهُمْ وَ سَئِمُونِي فَأَبْدِلْنِي بِهِمْ خَيْراً مِنْهُمْ وَ أَبْدِلْهُمْ بِي شَرّاً مِنِّي اللَّهُمَّ مِثْ قُلُوبَهُمْ كَمَا يُمَاثُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ أَمَا وَ اللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنَّ لِي بِكُمْ أَلْفَ فَارِسٍ مِنْ بَنِي فِرَاسِ بْنِ غَنْمٍ «هُنَالِكَ لَوْ دَعَوْتَ أَتَاكَ مِنْهُمْ، فَوَارِسُ مِثْلُ أَرْمِيَةِ الْحَمِيمِ». ثُمَّ نَزَلَ (علیه السلام) مِنَ الْمِنْبَرِ. ‼️قال السيد الشريف أقول الأرمية جمع رميّ و هو السحاب و الحميم هاهنا وقت الصيف و إنما خص الشاعر سحاب الصيف بالذكر لأنه أشد جفولا و أسرع خفوفا لأنه لا ماء فيه و إنما يكون السحاب ثقيل السير لامتلائه بالماء و ذلك لا يكون في الأكثر إلا زمان الشتاء و إنما أراد الشاعر وصفهم بالسرعة إذا دعوا و الإغاثة إذا استغيثوا و الدليل على ذلك قوله: «هنالك لو دعوت أتاك منهم». ✅ خدايا، من اين مردم را با پند و تذكّرهاى مداوم خسته كردم و آنها نيز مرا خسته نمودند، آنها از من به ستوه آمده، و من از آنان به ستوه آمده، دل شكسته ام، به جاى آنان افرادى بهتر به من مرحمت فرما، و به جاى من بدتر از من بر آنها مسلّط كن. خدايا، دل هاى آنان را، آنچنان كه نمك در آب حل مى شود، آب كن. به خدا سوگند، دوست داشتم، به جاى شما كوفيان، هزار سوار از بنى فراس بن غنم مى داشتم كه: «اگر آنان را مى خواندى، سوارانى از ايشان نزد تو مى آمدند مبارز و تازنده چون ابر تابستانى». آنگاه امام از منبر فرود آمد.  ‼️#سید_رضی مى گويد: «ارميه» جمع «رمىّ» به معناى ابر است، و «حميم» گرماى تابستان، كه شاعر ابر تابستانى را ياد كرده است از آن رو كه سبكبار و زود گذر است، و بارانى ندارد زيرا ابرهاى سنگين به جهت تراكم بخار و پر آب بودنشان به كندى حركت مى كنند كه چنين ابرهايى بيشتر در فصل زمستان يافت مى شود. در اينجا شاعر، سواران قبيله را به جهت شتاب آنان در پذيرفتن دعوت به هنگام فرياد رسى، به ابر تابستانى تشبيه كرده است كه گفت: «هنا لك لو دعوت، أتاك منهم». 📚 #نهج‌_البلاغه #خطبه25 ② #قسمت_دوم 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

🌺 #خطبه 🌺 ◽روانشناسى طلحه و زبير 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام 🔴 و من كلام له (علیه السلام) لما أنفذ عبد الله بن عباس إلى الزبير يستفيئه إلى طاعته قبل حرب الجمل: در آغاز جنگ جمل در سال 36 هجرى، ابن عباس را براى پند دادن به سوى زبير فرستاد و فرمود:  ✅ لَا تَلْقَيَنَّ طَلْحَةَ فَإِنَّكَ إِنْ تَلْقَهُ تَجِدْهُ كَالثَّوْرِ عَاقِصاً قَرْنَهُ يَرْكَبُ الصَّعْبَ وَ يَقُولُ هُوَ الذَّلُولُ، وَ لَكِنِ الْقَ الزُّبَيْرَ فَإِنَّهُ أَلْيَنُ عَرِيكَةً فَقُلْ لَهُ يَقُولُ لَكَ ابْنُ خَالِكَ عَرَفْتَنِي بِالْحِجَازِ وَ أَنْكَرْتَنِي بِالْعِرَاقِ، فَمَا عَدَا مِمَّا بَدَا؟! ◽قال السيد الشريف: و هو (علیه السلام) أول من سمعت منه هذه الكلمة، أعني «فما عدا ممّا بَدا». 🔻با طلحه، ديدار مكن، زيرا در برخورد با طلحه، او را چون گاو وحشى مى يابى كه شاخش را تابيده و آماده نبرد است، سوار بر مركب سركش مى شود و مى گويد، رام است.  بلكه با زبير ديدار كن كه نرم تر است. به او بگو، پسر دايى تو مى گويد: در حجاز مرا شناختى، و در عراق مرا نمى شناسى؟ چه شد كه از پيمان خود باز گشتى؟ ◽#سید_رضی می گوید: جمله كوتاه «فما عدا ممّا بدا» براى نخستين بار از امام على عليه السّلام شنيده شده و پيش از امام از كسى نقل نگرديد. 📚 #نهج‌_البلاغه #خطبه31 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

🌺 #خطبه 🌺 ◽علل شكست و نابودى كوفيان 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅ أيَقُومُ فِيكُمْ مُسْتَصْرِخاً وَ أُنَادِيكُمْ مُتَغَوِّثاً فَلَا تَسْمَعُونَ لِي قَوْلًا وَ لَا تُطِيعُونَ لِي أَمْراً حَتَّى [تَكْشِفَ] تَكَشَّفَ الْأُمُورُ عَنْ عَوَاقِبِ الْمَسَاءَةِ فَمَا يُدْرَكُ بِكُمْ ثَارٌ وَ لَا يُبْلَغُ بِكُمْ مَرَامٌ. دَعَوْتُكُمْ إِلَى نَصْرِ إِخْوَانِكُمْ فَجَرْجَرْتُمْ جَرْجَرَةَ الْجَمَلِ الْأَسَرِّ وَ تَثَاقَلْتُمْ تَثَاقُلَ النِّضْوِ الْأَدْبَرِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ مِنْكُمْ جُنَيْدٌ مُتَذَائِبٌ ضَعِيفٌ، كَأَنَّما يُساقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَ هُمْ يَنْظُرُونَ. ‼️[قال السيد الشريف أقول قوله (علیه السلام) «متذائب» أي مضطرب من قولهم تذاءبت الريح أي اضطرب هبوبها و منه سمي الذئب ذئبا لاضطراب مشيته]. 🔻در ميان شما به پاخاسته فرياد مى كشم، و عاجزانه از شما يارى مى خواهم، امّا به سخنان من گوش نمى سپاريد، و فرمان مرا اطاعت نمى كنيد، تا آن را كه پيامدهاى ناگوار آشكار شد، نه با شما مى توان انتقام خونى را گرفت، و نه با كمك شما مى توان به هدف رسيد. شما را به يارى برادرانتان مى خوانم، مانند شترى كه از درد بنالد، ناله و فرياد سر مى دهيد، و يا همانند حيوانى كه پشت آن زخم باشد، حركتى نمى كنيد. تنها گروه اندكى به سوى من آمدند كه آنها نيز ناتوان و مضطرب بودند، «گويا آنها را به سوى مرگ مى كشانند، و مرگ را با چشمانشان مى نگرند».  ‼️ #سید_رضی مى گويد: «متذائب» يعنى مضطرب، از «تذاءبت الرّيح» يعنى وزش باد گوناگون و مضطرب گشت، و ذئب (گرگ) را ذئب ناميدند چون در رفتن اضطراب دارد. 📚 #نهج‌_البلاغه #خطبه39 ② #قسمت_دوم 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

🌺 #خطبه 🌺 ◽️وصف قربانى 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅️ وَ مِنْ تَمَامِ الْأُضْحِيَّةِ اسْتِشْرَافُ أُذُنِهَا وَ سَلَامَةُ عَيْنِهَا فَإِذَا سَلِمَتِ الْأُذُنُ وَ الْعَيْنُ سَلِمَتِ الْأُضْحِيَّةُ وَ تَمَّتْ وَ لَوْ كَانَتْ عَضْبَاءَ الْقَرْنِ تَجُرُّ رِجْلَهَا إِلَى الْمَنْسَكِ. ‼️[قال السيد الشريف: و المنسك هاهنا المذبح]. 🔻كمال قربانى در اين است كه گوش و چشم آن سالم باشد، هر گاه گوش و چشم سالم بود، قربانى كامل و تمام است، گر چه شاخش شكسته باشد و با پاى لنگ به قربانگاه آيد. ‼️ #سید_رضی می گوید: منظور امام از كلمه «منسك» در اينجا «قربانگاه است». 📚 #نهج‌_البلاغه #خطبه53 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

🌺 #خطبه 🌺 ◽️خبر از قتلگاه خوارج 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ‼️قال (علیه السلام) لما عزم على حرب الخوارج و قيل له إن القوم عبروا جسر النهروان: در سال 38 هجرى به هنگامى حركت براى جنگ با خوارج، شخصى گفت، خوارج از پل نهروان عبور كردند، امام فرمود: ✅️ مَصَارِعُهُمْ دُونَ النُّطْفَةِ وَ اللَّهِ لَا يُفْلِتُ مِنْهُمْ عَشَرَةٌ وَ لَا يَهْلِكُ مِنْكُمْ عَشَرَةٌ. 🔻[قال الشريف يعني بالنطفة ماء النهر و هي أفصح كناية عن الماء و إن كان كثيرا جمّاً و قد أشرنا إلى ذلك فيما تقدم عند مضي ما أشبهه]. 🔻قتلگاه خوارج اين سوى نهر است، به خدا سوگند از آنها جز ده نفر باقى نمى ماند، و از شما نيز ده نفر كشته نخواهد شد. ‼️ #سید_رضی می گوید: (منظور امام از «نطفه» آب نهر است كه از فصيحترين كنايه در رابطه با آب هر چند زياد و فراوان باشد). 📚 #نهج‌_البلاغه #خطبه59 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

🌺 #خطبه 🌺 ◽️نهى از كشتار خوارج 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅️ لَا تُقَاتِلُوا الْخَوَارِجَ بَعْدِي فَلَيْسَ مَنْ طَلَبَ الْحَقَّ فَأَخْطَأَهُ، كَمَنْ طَلَبَ الْبَاطِلَ فَأَدْرَكَهُ. [قال الشريف: يعني معاوية و أصحابه]. 🔻بعد از من با خوارج نبرد نكنيد، زيرا كسى كه در جستجوى حق بوده و خطا كرد، مانند كسى نيست كه طالب باطل بوده و آن را يافته است. ‼️ #سید_رضی می گوید: منظور امام از گروه دوم معاويه و ياران او هستند. 📚 #نهج‌_البلاغه #خطبه61 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

🌺 #خطبه 🌺 ◽️ پس از ضربت خوردن 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅️ و قال (عليه السلام) في سحرة اليوم الذي ضرب فيه مَلَكَتْنِي عَيْنِي وَ أَنَا جَالِسٌ فَسَنَحَ لِي رَسُولُ اللَّهِ (صلي الله عليه وآله) فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا ذَا لَقِيتُ مِنْ أُمَّتِكَ مِنَ الْأَوَدِ وَ اللَّدَدِ فَقَالَ ادْعُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ أَبْدَلَنِي اللَّهُ بِهِمْ خَيْراً مِنْهُمْ وَ أَبْدَلَهُمْ بِي شَرّاً لَهُمْ مِنِّي. ‼️قال الشريف : يعني بالأود الاعوجاج و باللدد الخصام ، و هذا من أفصح الكلام. 🔻پس از ضربت خوردن شكوه ها با پیامبر (ص) همان گونه كه نشسته بودم، خواب چشمانم را ربود، رسول خدا (ص) را دیدم، پس گفتم ای رسول خدا! از امت تو چه تلخیها دیدم و از لجبازی و دشمنی آنها چه كشیدم؟ پیامبر (ص) فرمود: نفرینشان كن. گفتم: خدا بهتر از آنان را به من بدهد، و بجای من شخص بدی را بر آنها مسلط گرداند. ‼️ #سید_رضی (كلمه (اود) یعنی كجی و انحراف و (لدد) یعنی دشمنی و خصومت، و این از فصیحترین كلمات است). 📚 #نهج‌_البلاغه #خطبه70 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت22 👇🏻 🔴 حق ولایت 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅️ لَنَا حَقٌّ فَإِنْ أُعْطِينَاهُ وَ إِلاَّ رَكِبْنَا أَعْجَازَ الاِبِلِ وَإِنْ طَالَ السُّرَى. ‼️قال الرضى : وَ هذَا مِنْ لَطِيفِ الْكَلامِ وَ فَصيحِهِ، وَ مَعْناهُ اَنا إن لَمْ نُعْطَ حَقِّنا کنّا اَذِلاء، وَ ذلِكَ اَنَّ الرَّديفَ يَرْكَبُ عَجُزَ الْبَعيرِ كالْعَبْدِ وَ الاسِيرِ وَ مَنْ يَجرِي مَجراهُما. 🔻ما را حقى است كه اگر آن را به ما دادند، بگيريم و اگر ندادند، بر ترك شتر سوار مى شويم، هر چند، سير در شب باشد و به درازا كشد. ‼️ #سید_رضى گويد: اين سخن، سخنى لطيف و فصيح است. يعنى اگر حق ما را ندهند، ما در زمره خوارشدگان باشيم زیرا در ردیف پشت سر راکب کسی می نشیند که برده ، اسیر و یا کسی است که در مرتبه اینان است. ✍🏻 #توضیح_کوتاه ①. این حق اختصاص به اهل بیت علیهم السلام دارد به دلیل- لَنا حقّ ②. این حق اگر چه الهی است و از طرف خداوند متعال ثابت است (مشروعیت) لکن مردم باید در رساندن آن به اهل بیت علیهم السلام تلاش کنند به دلیل-أعْطیناه(مقبولیت) ③. اگر مردم کوتاهی کردند تا حکومت دست بیگانگان بیافتد دو اتفاق رخ خواهد داد: الف: اهل بیت علیهم السلام را خوار کرده اند به دلیل- رَکِبنا أعجاز الابل چون این نوع از سوار شدن مخصوص بردگان بوده است. ب: ظلمت و گمراهی همه جا را خواهد گرفت و نور هدایت از مردم سلب می شود. به دلیل- إنْ طالَ السُری. 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』