🔻 تحلیل اغتشاشات از تهران تا تل آویو و آینده ایران ابرقدرت در نظم نوین جهانی وابعادناگفته وپیدا ‌ ابعاد ناگفته و پیدا و پنهان اغتشاشات آینده 👇 احتمالا"(اردیبهشت 1402)👇 🔹دوشنبه 1 اسفند 1401 جلسه تخصصی جهت مسولین حراست های ادارات شهرستان شاهرود👇 #کاربرسربازشهیدسلیمانی #️⃣ #جهاد_تبیین #پدرفتنه ‌#دانش_پژوهان_واحیاگران_امربه_معروف_ونهی_ازمنکر 🎙📢صوت جلسه ضمیمه شده ؛ 1:3:39 یک ساعت و 3 دقیقه و 39 ثانیه حتما باهم گوش کنیم و نشر حداکثری دهیم. #روشنگری_اسلامی...

🚨#فوری 💢 حمله موشکی به عربستان سعودی و اصابت دقیق به یکی از اهداف شهر صنعتی دمام و آتش سوزی های عظیم @noori82325 #مسلمان_واقعی_باشیم

امشب یک هشدار notam توسط ایران صادر میشود و دقایقی بعد منطقه صنعتی دمام عربستان به هوا می‌رود. اینم امضای کار.... @noori82325 #اتصال_انقلاب_به_ظهور

زیارت امام زمان عج بعد نماز صبح بهترین زمان برای دعا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فِي أَفْضَلِ السَّاعَاتِ فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ فِي أَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ. امام صادق(ع) فرمود: خداوند عزوجل زمان نمازهای پنج گانه را در برترین ساعت‌ها قرار داد پس بعد از نمازهای خود دعا کنید. 📚خصال صدوق، ج۱، ص۲۷۸ #شکوه_حسینی #محرم #ماملت_حسینیم #ماملت_شهادتیم #امام_حسین #اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفرج #شکوه_حسینی #مدینه_تا_اربعین #به_جمع_مابپوندید @NOORI82325 #به_جمع_مابپوندید

دوستان و سروران گرامی برای رهایی از شر شیاطین و فتنه هایی که کشور عزیزمون رو در بر گرفته تلاوت سوره ی فلق رو فراموش نکنید که کلید حل مشکلات فقط و فقط خود قرآن است و لاغیر اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم 📖📖📖📖📖📖 قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (ای پیامبر) بگو: «به پروردگار سپیده دم پناه می برم, 📖📖📖📖📖📖 مِن شَرِّ مَا خَلَقَ از شر تمام آنچه آفریده است, 📖📖📖📖📖📖 وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ واز شر تاریکی شب, آنگاه که همه جا را فراگیرد. 📖📖📖📖📖📖 وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ واز شر (زنان جادوگر) که با افسون در گره ها می دمند. 📖📖📖📖📖📖 وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ واز شر حسود آنگاه که حسد ورزد». 📖📖📖📖📖📖 صدق الله العلي العظيم

🔴پژوهشی نو در بارۀ «شاه نعمت‌‏الّاه ولی و پیشگوییهایش» 🔷تاريخچۀ زندگانی شاه نعمت‌‏الّاه ولی شاه نعمت‌‏الّاه ولی، روز دوشنبه، چهاردهم ربیع‏ الاوّل ۷۳۱، در شهر حَلَب، از شهرهای شام، زاده شد. پدرش، میر عبدالّاه، از بزرگان عرب، و مادرش بانویی باشخصیّت از ایل شبانکارۀ فارس بود. نسبت وی با ۱۹ واسطه، به رسول خدا-صلّی‌الّاه‌علیه‌وآله- می‌رسد. سیّد نعمت‌‏الّاه که از شاعران و دانشمندان برجستۀ عصر مُغُل است، نزدیک ۱۰۰ سال زیست، و سرانجام در روز پنج‌شنبه، ۲۳ رجب ۸۳۲، و بنا بر قولی ۸۳۴، در کرمان خرقه تهی کرد. شاگردان، خادمان، درویشان و بزرگان شهر، جنازه‌‏اش را تا ماهان بر دوش حمل کردند و در آن‌جا به خاک سپردند.(۱) 🔷پیشگونبودن شاه نعمت‌‏الّاه ولی و کم‌ارزش‌بودن اشعار پیشگوییهایش نویسنده با بررسیهای چندین ساله‌ای که در پیشگوییهای گوناگون در بارۀ رویدادهای آخرالزّمان کرده است، هیچ چون و چرایی در بارۀ زمانی که شاه نعمت‌‏الّاه ولی در پیشگوییهایش برای پدیدارشدن نشانه‌های ظهور امام مهدی-علیه‌السّلام- تعیین کرده، نیافته است، جز آن‌که بگوید وی از عالمان هزاره‌گرا بوده و بی آن‌که دارای علم پیشگویی باشد، تیری در تاریکی انداخته و سال ۹۷۰ را که نزدیک پایانه‌های نخستین هزارۀ اسلامی می‌باشد، برگزیده، و با رمزی نه‌چندان پنهان -«عین و را ذال»-، بیان کرده است. گفتنی است، برخی نویسندگان و پژوهشگران کم‌بهره از دانش چنین پنداشته‌اند که دو بیت مشهور شاه نعمت‌‏الّاه ولی: «نایب مهدی آشکار شود = بلکه من آشکار می‌بینم» «تا چهل سال ای برادرْ من = دور آن شهریار می‌بینم» به بنیادگذار انقلاب ایران، سیّد روح‌الّاه خمینی، و ۴۰ ساله بودن عمر انقلاب و حکومت «جمهوری اسلامی» در ایران اشاره دارد، در حالی که بنا بر پژوهش نویسنده، میان درون‌مایۀ اشعار یادشده و انقلاب ایران پیوندی دیده نمی‌شود، و مقصود شاعر، رهبر و حکومت دیگری بوده است!!! شنیدنی است اگر بدانید که مقصود شاه نعمت‌‏الّاه ولی از «نایب مهدی» که پس از روی‌دادن ۷ سال فتنه و کارزار در خراسان و مصر و شام و عراق، در پی زمستان ششم، یعنی سال ۹۷۷ هـ.ق، آشکار می‌شود، و در یک دورۀ ۴۰ سالۀ پیش از ظهور امام مهدی-علیه‌السّلام- زمامداری می‌کند، همان یمانی‌ای است که بر پایۀ بخشی ساختگی و دروغین در دنبالۀ روایتی درست از امام صادق-علیه‌السّلام-، ۳۰ سال زمامداری می‌کند و دنبالۀ زمامداری‌اش تا نزدیک ۴۰ سال را پسرش سعید بر دوش می‌کشد، و چنین می‌نماید که شاه نعمت‌‏الّاه ولی نه تنها به ساختگی و دروغ‌بودن روایت بیانگر زمامداری چهل سالۀ یمانی و پسرش سعید و ناسازگاری‌اش با دیگر روایات اسلامی پی نبرده است، از دقّت کافی و حافظۀ نیرومند در گزارش متن حدیث نیز برخُردار نبوده است. از زُرارَة ابن اَعْیَن روایت شده است كه ابو عبدالّاه [امام صادق]-علیه‌السّلام- فرمود: ... یمانی ... سپس آسوده از دشمنان سی سال در زمامداری‌اش زندگانی می‌کند، سپس پادشاهی را به پسرش می‌سپرد و به مکّه پناه می‌برد و چشم به راه ظهور قائم ما-علیه‌السّلام- می‌ماند تا آن‌که می‌میرد. پس پسرش در پی درگذشت پدرش، در پادشاهی و زمامداری‌اش نزدیک چهل سال می‌ماند، و آن دو با دعای قائم ما-علیه‌السّلام- به این جهان باز می‌گردند... .(۲) در بخشهایی از سروده‌های اصلی شاه نعمت‌‏الّاه ولی آمده است: «عین و را ذال» چون گذشت از سال بوالعجب کار و بار می‌‏بینم در خراسان و مصر و شام و عراق فتنه و کارزار می‌‏بینم بعد امسال و چند سال دگر عالمی چون نِگار می‌‏بینم... چون زمستان پنجمین بگذشت ششمش خوش‌‏بهار می‌‏بینم نایب مهدی آشکار شود بلکه من آشکار می‌‏بینم تا چهل سال ای برادرْ من دور آن شهریار می‌‏بینم دور او چون شود تمام به کام پسرش یادگار می‌‏بینم بعد از آن خود امام خواهد بود که جهان را مدار می‌‏بینم👇 👇

با پژوهشی که پیشکش خانندگان گرامی کرده‌ایم، و پس از گذشت شش سده، پرده از راز نهان در پیشگوییهای شاه نعمت‌‏الّاه ولی برداشته‌ایم، کم‌ارزش‌بودن اشعار وی و نیز نادرست و بیهوده‌بودن سخنان برخی نویسندگان روزگار ما که گفته‌اند: «آن‌چه اکنون همه شاه نعمت‌‏الّاه را به آن می‌شناسند، پیشگوییهای بسیار دقیقی است که تمام آن‌چه تا کنون بر ما گذشته محقّق گشته؛ از ظهور صفویّه تا سقوط پهلوی و وقوع انقلاب اسلامی که به گفته وی بعد از چهل سال متّصل به ظهور حضرت ولی عصر(عج) خاهد شد»، برای همگان آشکار شده است!!! —--------------------------------------------------------- ۱. كلّيّات اشعار شاه نعمت‌‏الله ولی، ص ۹-۳، مقدّمه، با حذف و تصرّف. ۲. مختصر إثبات الرجعة، ح ۱۶، نشریافته در مجلّۀ: تراثنا، سال ۲، ش ۴، ص ۵-۴۵۴؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی. 🔷نسخه‌های اشعار پیشگوییهای شاه نعمت‌‏الّاه ولی شاه نعمت‌‏الّاه ولی اشعار فراوانی سروده است، و مشهورترین آنها قصیده‌ای در پیشگویی حوادث آخرالزّمان و نشانه‌‏های ظهور امام مهدی-علیه‌السّلام- می‌باشد که در زمانهای پسین، دیگران بر اشعار آن قصیده ابیات فراوانی افزوده یا دستکاریهایی در آنها کرده و دگرگونیهایی پدید آورده‌اند. تلاش ما در نوشتار کنونی، ارائۀ اصل اشعار یادشده بر‏ پایۀ نسخه‌های کهن برجای‌مانده از روزگار شاعر است، و چهار نسخۀ دیگر را نیز که ناسازگاریهایی با هم و با نسخۀ اصلی دارند، از دید خانندگان گرامی می‌گذرانیم: ۱. نسخۀ اصل اشعار پیشگوییهای شاه نعمت‌‏الّاه ولی در «کلّیات اشعار شاه نعمت‌‏الله ولی» - چاپ هشتم، تیر ۱۳۸۳- که با سعی دکتر جواد نوربخش گردآوردی شده است، و کاملترین و درست‌ترین چاپ دیوان به شمار می‌‏رود، و با بهره‌گیری از نسخه‌های کهن معتبر، مانند نسخۀ زمان زندگانی شاعر، فراهم شده است. ۲ و ۳ و ۴. نسخه‌های اشعار پیشگوییهای شاه نعمت‌الّاه ولی در کتاب «علائم ‏الظهور» -چاپ سنگی، رجب ۱۳۲۹، تهران- که با دست میرزا محمّد کرمانی (ناظم الإسلام) گرد‏آوری شده‌اند، و پُر از کاستیها، لغزشها و افزوده‌های برخی شاعران دوران قاجار می‌باشند، و در آنها به صفویها، نادر شاه، کریم‌خان زند و برخی پادشاهان قاجار اشاره شده است! ۵. نسخۀ اشعار پیشگوییهای شاه نعمت‌‏الّاه ولی فراهم‌شده پس از پیروزی انقلاب و برپایی «حکومت جمهوری اسلامی» در ایران که در آن، دستکاریها و افزایشهایی در بخشهایی از اصل اشعار پیشگوییهای شاه نعمت‌‏الّاه ولی و نیز در اشعار نسبت داده شده به وی انجام داده‌اند تا چنین بنمایانند که سرایندۀ آن اشعار، حکومت خاندان پهلوی و سقوطش و حکومت روحانیّون در ایران را پیشگویی کرده است!👇 👇

🔵نسخۀ ۱؛ اصل اشعار پیشگوییهای شاه نعمت‌‏الّاه ولی: قدرت کردگار می‌‏بینم حالت روزگار می‌‏بینم حکم امسال صورتی دگر است نه چو پیر‏ار(۱) و پار(۲) می‌‏بینم از نجوم این سخن نمی‌‏گویم بلکه از کردگار می‌‏بینم «عین و را ذال»(۳) چون گذشت از سال بوالعجب کار و بار می‌‏بینم در خراسان و مصر و شام و عراق فتنه و کارزار می‌‏بینم گِرد آئینۀ ضمیر جهان گَرد و زنگ و غبار می‌‏بینم همه را حال می‌‏شود دیگر گر یکی ور هزار می‌‏بینم ظلمتِ ظلمِ ظالمانِ دیار بی‌‏حد و بی‌‏شمار می‌‏بینم قصّه‌‏ای بس غریب می‌‏شنوم غصّه‌‏ای در دیار می‌‏بینم جنگ و آشوب و فتنه و بیداد از یمین و یسار می‌‏بینم غارت و قتل و لشکر بسیار در میان و کنار می‌‏بینم بنده را خواجه‌‏وَش(۴) همی ‏یابم خواجه را بنده‌‏وار می‌‏بینم بس فرومایگان بی‌‏حاصل عامل(۵) و خواندگار(۶) می‌‏بینم هر که او پار یار بود، امسال خاطرش زیر بار می‌‏بینم مذهب و دین ضعیف می‌‏یابم مُبتَدِع افتخار می‌‏بینم سکّۀ نو زنند بر رخ زر درهمش کم‌‏عیار می‌‏بینم دوستان عزیز هر قومی گشته غم‌خوار و خوار می‌‏بینم هر یک از حاکمان هفت اقلیم دیگری را دچار می‌‏بینم نصب و عزل بِتَکْچی(۷) و عُمّال هر یکی را دو بار می‌‏بینم ماه را روسیاه می‌‏یابم مهر را دل‌‏فَگار(۸) می‌‏بینم ترک و تاجیک را به همدیگر خصمی(۹) و گیر و دار می‌‏بینم تاجر از دست دزد بی‌‏همراه مانده در رهگذار می‌‏بینم مکر و تزویر و حیله در هر جا از صغار و کبار می‌‏بینم حال هندو خراب می‌‏یابم جور تُرک و تَتار می‌‏بینم بقعۀ خیر سخت گشته خراب جای جمع شرار می‌‏بینم بعض اشجار بوستان جهان بی‌‏بهار و ثمار می‌‏بینم اندکی امن اگر بود آن روز در حد کوهسار می‌‏بینم همدمی و قناعت و کنجی حالیا اختیار می‌‏بینم گرچه می‌‏بینم این همه غمها شادی‌‏ای غمگسار می‌‏بینم غم مخور زانکه من در این تشویش خرّمی وصل یار می‌‏بینم بعد امسال و چند سال دگر عالمی چون نِگار(۱۰) می‌‏بینم چون زمستان پنجمین بگذشت ششمش خوش‌‏بهار می‌‏بینم نایب مهدی آشکار شود بلکه من آشکار می‌‏بینم پادشاهی تمام‌‏دانایی سروری باوقار می‌‏بینم بندگان جناب حضرت او سربه‌‏سر تاجدار می‌‏بینم تا چهل سال ای برادرْ من دور آن شهریار می‌‏بینم دور او چون شود تمام به کام پسرش یادگار می‌‏بینم پادشاه و امام هفت اقلیم شاه عالی‌‏تبار می‌‏بینم بعد از آن خود امام خواهد بود که جهان را مدار می‌‏بینم «میم و حا، میم و دال» می‌‏خوانم نام آن نامدار می‌‏بینم صورت و سیرتش چو پیغمبر علم و حلمش شعار می‌‏بینم دین و دنیا از او شود معمور خلق از او بخت‌یار می‌‏بینم ید بیضا که باد پاینده باز با ذوالفقار می‌‏بینم مهدی وقت و عیسی دوران هر دو را شهسوار می‌‏بینم گلشن شرع را همی بویم گل دین را به بار می‌‏بینم این جهان را چو مصر می‌‏نگرم عدل او را حصار می‌‏بینم هفت باشد وزیر سلطانم همه را کامکار می‌‏بینم عاصیان از امام معصومم خجل و شرمسار می‌‏بینم بر کف دست ساقی وحدت بادۀ خوش‌گوار می‌‏بینم غازی(۱۱) دوستدار دشمن‌‏کش همدم و یار غار می‌‏بینم تیغ آهن‌‏دلان زنگ‌‏زده کنْد و بی‌‏اعتبار می‌‏بینم زینت شرع و رونق اسلام محکم و استوار می‌‏بینم گرگ با میش و شیر با آهو در چرا برقرار می‌‏بینم گنج کسرا و نقد اسکندر همه بر روی کار می‌‏بینم تُرکِ عیّارْ مست می‌‏نگرم خصم او در خمار می‌‏بینم نعمت‌‏الّاه نشسته در کنجی از همه بر‏کنار می‌‏بینم(۱۲) —------------------------------------------------------------------ ۱. پیرار: کوچک‌شدۀ پيرارسال، به معنای سالِ پيش از سالِ گذشته است. ۲. پار: کوچک‌شدۀ پارسال، به معنای سالِ گذشته است. ۳. از مادّه تاریخ «عین و را ذال»، بنا بر حساب ابجد، سال ۹۷۰ هـ.ق به دست می‌آید. گردآورندۀ كلّيّات اشعار شاه نعمت‌‏الّاه ولی، در این‌جا، در پاورقی، از نسخۀ نخست مورد استنادش که در كتابخانۀ مَلِك تهران نگهداری می‌شود و تاريخ نگارش آن اوّل ذی حجّۀ ۸۶۰ (نزدیک ۳۰ سال پس از درگذشت شاه نعمت‌‏الّاه ولی) می‌باشد، مادّه ‏تاريخِ «فا و را ذال» را به عنوان نسخۀ جایگزین آورده است كه آن نیز، بنا بر حساب ابجد، به سال ۹۸۰ هـ.ق اشاره دارد. ۴. خواجه‌‏وَش: مانند آقا و سرور. ۵. عامل: كارگزار دولتی. ۶. خواندگار: کوچک‌شدۀ «خداوندگار»، به معنای والی، رئيس و سرور است؛ بهره‌گرفته‌شده از: لغت‌نامه دهخدا، درگاه «خواندگار» و «خداوندگار». ۷. بِتَكْچی يا بِيتَكْچی: تركی مُغُلی، به معنای مأمور ماليّات است؛ بهره‌گرفته‌شده از: لغت‌نامه دهخدا، درگاه «بيتكچی». ۸. فگار: کوچک‌شدۀ افگار، به معنای آزرده و خسته است؛ بهره‌گرفته‌شده از: فرهنگ فارسی، درگاه «فگار» و «افگار». ۹. خصمی: دشمن.👇 👇

۱۰. نگار: کوچک‌شدۀ «نگارستان»، به معنای جای پُرنقش و نگار و زينت‌داده‌شده است. ۱۱. غازی: رزمنده و جنگجو. ۱۲. كلّيّات اشعار شاه نعمت‌‏الّاه ولی، ص۶۰-۶۵۷، قصيده‌ها. 🔵نسخۀ ۲؛ اشعار دستکاری‌شدۀ پیشگوییهای شاه نعمت‌‏الّاه ولی در دوران قاجار: قدرت کردگار می‌‏بینم حالت روزگار می‌‏بینم از نجوم این سخن نمی‌‏گویم بلکه از سرّ یار می‌‏بینم از سلاطین گردش دوران یک‌‏به‌‏یک را سوار می‌‏بینم هر یکی را به مثل ذرّۀ نور پرتوی آشکار می‌‏بینم سال تاریخ را چنین گویم قدرت هشت و چار می‌‏بینم بعد از آل ائمّۀ اطـهار دیگری را سوار می‌‏بینم از پسِ شاهی همه اینها چند سلطان به کار می‌‏بینم از بزرگی و رفعت ایشان صفوی برقرار می‌‏بینم چند سلطان ز نسل او پیدا همه را برقرار می‌‏بینم آخر پادشاهی صفوی یک حسینی به کار می‌‏بینم از بُخارا، هَرات و بَلْخ و سَرَخْس لشکری بی‌‏شمار می‌‏بینم باز بعد از خرابی ایشان ساربانی به کار می‌‏بینم نادری در جهان شود پیدا قامتش استوار می‌‏بینم بیست و شش سال پادشاهی او تا به گردون(۱) غبار می‌‏بینم آخر عهد نوجوانی او قتل او آشکار می‌‏بینم بعد از آن، دیگری فنا گردد شاه دیگر به کار می‌‏بینم پادشاهی ز نو شود پیدا تیغ او آبدار می‌‏بینم بیست و پنج است پادشاهی او سکّه‌‏اش پُرعیار می‌‏بینم چون ز نسلش بسی وَلَد مانَد سربه‌‏سر روزگار می‌‏بینم پادشاهی بود چو کوهِ وقار که محمّد به نام می‌‏بینم ده و هفت است پادشاهی او اوّلش باوقار می‌‏بینم لیک آن شاه را زیانی هست محرم هر نگار(۲) می‌‏بینم لشکرش سی سه صف برای جدال جنگ او آشکار می‌‏بینم عهد آن شاه کشور دوران دو بلا آشكار می‌‏بينم یک تزلزل، یکی بود طاعون حال مردم فگار می‌‏بينم غارت و قتلِ شیعیان علی دست ایشان به کار می‌‏بینم «غین و شین»(۳) چون ‏که بگذرد از سال این اساس آشکار می‌‏بینم شهر تبریز را چو کوفه کند شهر تهران خراب می‌‏بینم جنگ او در میان افغان است فتح او آشکار می‌‏بینم در صفاهان چو او پیاده شود در اَبَرْقو(۴) سوار می‌‏بینم چون به هم می‌‏رسند شاه و سوار قتل او آشکار می‌‏بینم قتل آن شاه کشور دوران در صف کارزار می‌‏بینم بعد از آن، آن دگر فنا گردد شاه دیگر به کار می‌‏بینم پادشاهی ز سمت ترکستان دفع اشرار زار می‌‏بینم اربعین است پادشاهی او دولتش کامکار می‌‏بینم دائم او را ز کثرت لیل لیل او بی‌‏نهار می‌‏بینم لیک آن شاه را زیانی هست محرم او نگار می‌‏بینم چون فریدون به تخت بنشیند دولتش برقرار می‌‏بینم مُلْک تبریز و مُلْک تبْرِستان پسرانش به کار می‌‏بینم صَرصَرِ(۵) دیگرش شود پیدا پای او در رکاب می‌‏بینم مسکن فوت او در اصفاهان بر سر مَرغْزار(۶) می‌‏بینم حاکم قَنْدَهار مثل شتر بر دماغش مهار می‌‏بینم حکم در باره‌‏اش صدور دهند سر او را به دار می‌‏بینم بعد از آن، دیگری فنا گردد شاه دیگر به کار می‌‏بینم که محمّد به نامْ او باشد تیغ او آبدار می‌‏بینم چارده سال پادشاهی او دولتش کامکار می‌‏بینم سال کز مرغ می‌‏شود پیدا فوت او آشکار می‌‏بینم بعد از او، آن دگر فنا گردد شاه دیگر به کار می‌‏بینم ناصرالدّین به نصرت دوران چارده هشت سال می‌‏بینم کوکب روشنی شود پیدا بلکه دنباله‌‏دار می‌‏بینم از خراسان و ری، هم اصفاهان چه عَلَمها به کار می‌‏بینم روز جمعه ز شهر ذی‌‏قعده تن او در مزار می‌‏بینم شاه دیگر به کار می‌‏آید شاهی‌‏اش ناگوار می‌‏بینم یازده سال پادشاهی او حالتش را فگار می‌‏بینم چارشنبه ز شهر ذی‌‏قعده مرگ او آشکار می‌‏بینم بعد از آن، دیگری فنا گردد پسرش یادگار می‌‏بینم «غین و ده دال» چون گذشت از سال بوالعجب روزگار می‌‏بینم گرد آیینه هست سیر چهار گرچه زنگ و غبار می‌‏بینم جنگ و آشوب و فتنۀ بسیار از یمین و یسار می‌‏بینم غارت و قتل و لشکر بسیار از میان و کنار می‌‏بینم مرگ جُهّال را به یکدیگر خصم در گیر و دار می‌‏بینم اندکی امن اگر بود آن روز در حد کوهسار می‌‏بینم دولتش می‌‏رود به باد فنا حال مردم فگار می‌‏بینم بعد از آن، چند سال دگر عالمی چون نگار می‌‏بینم چون زمستان پنجمین بگذشت ششمین خوش‌‏بهار می‌‏بینم نایب مهدی آشکار شود نوع عالی‌‏تبار می‌‏بینم پادشاهی تمام دارنده سروری باوقار می‌‏بینم بندگان جناب حضرت او سربه‌‏سر تاجدار می‌‏بینم تا چهل سال ای برادر جان دور آن شهریار می‌‏بینم دور ایشان تمام خواهد شد لشکری را سوار می‌‏بینم سیّدی را ز نسل آل حسن سروری را سوار می‌‏بینم قائم شرع آل پیغمبر به جهان آشکار می‌بینم «میم حا، میم دال» می‌‏خوانند نام او نامدار می‌‏بینم👇 👇