eitaa logo
نردبان فقاهت
5.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
47 ویدیو
92 فایل
رضاحسینی ارتباط با ادمین @Rezahosseini7575 انتشار مطالب حوزوی، دروس خارج فقها، ادبیات، اصول، فقه
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ (1) ✔️ خواجه نصير الدين طوسی (قدس سره): 🔸 الضّرورة قاضية بثبوت [المعاد] الجسمانيّ من دين النبيّ (صلى اللّه عليه و آله) مع إمكانه. 📚 تجرید الإعتقاد ص۳۰۰ @Nardebane_feghahat
✳️ (2) ✔️ فقیه عالیقدر، آیت الله سید احمد خوانساری (ره): 🔹 إن البدن المحشور یوم النشور البدن العنصري، کما هو صریح الآیات و الأخبار. 📚 العقائد الحقّة ص255 @Nardebane_feghahat
✳️ (3) ✔️ «آتش، صورت‌‎ ‌‏رحمت حق‏» 🔸 «‌‏حکومة أرحم الرّاحمین حکومة غیر مشوبة بالانتقام و السّخط و ان‌‎ ‌‏کانت صورة الرّحمة هی النّار.‌» 🔹 «حکومت ارحم الرّاحمین، حکومتی است که ذره ای با انتقام و خشم آمیخته نشده است؛ هرچند که صورت رحمت، آتش باشد» 📚 تعليقات على شرح« فصوص الحكم» و« مصباح الانس» الخمینی، السید روح الله ج1 ص76 @Nardebane_feghahat
✳️ (4) ✔️ جهنم، دارالشفای‌‎ ‌‏گناهکاران‏ ✅ امام خمینی: 🔹 ‌‏الشّقاءُ فی زمان لاینافی السّعادة، کما الامر کذلک فی ابتلاء اهل‌‎ ‌‏السّعادة فی الحیوة الدّنیا بالامراض و البلیّات، بل التَّعذیب لیس‌‎ ‌‏شقاء فی الحقیقة. فانّ دار الجحیم دار الشّفاء الالهی بالنّسبة الی‌‎ ‌‏العصاة من الموحّدین قطعا، لخلوصهم فیها عن الامراض النّفسانیة‌‎ ‎و الکدورات الظّلمانیّة، و بالنّسبة الی الجمیع علی طریقته، من کون‌‎ ‌‏المرجع هو الرّحمة، و سبق الرّحمة الغضب. 🔸 شقاوت در یک زمانی، منافات با سعادت ندارد، چنانکه در مورد ابتلای اهل سعادت در زندگی دنیوی به بیماریها و بلیّات نیز همین طور است [و بین این دو، منافاتی نیست]. حتّی «عذاب کردن» هم در حقیقت، بدبختی و شقاوت نیست؛ زیرا جهنّم نسبت به موحّدین گناهکار، قطعا دار شفای الهی است که باعث پاک و خالص شدن ایشان از امراض نفسانیّه و کدورت ظلمانیّه می شود، و نسبت به همه اهل دوزخ نیز به طریق شیخ «سعادت» است؛ زیرا که مرجع اینها همه، «رحمت» است و رحمت بر غضب سبقت گرفته است. @Nardebane_feghahat
✳️ (5) ✅ رحمت برای‌‎ ‌‏موحّدین‏ ✔️ امام خمینی: 🔸 «‌‏تقسیم الدّار الاخرة الی الجنّة و النّار و إن کان صحیحاً، الاّ انّ النّار‌‎ ‌‏حقیقةً صورة الرّحمة الالهیّة لأهل التّوحید فانّها توجب وصولهم‌‎ ‌‏الی الکمالات المترقّیة بالقاء الغرائب و الهیئات المظلمة و تصیّرهم‌‎ ‌‏قابلین للشّفاعة بل عند الشّیخ و اتباعه للکفّار ایضاً، فانّ العذاب‌‎ ‌‏عنده مِنَ العذب».‌ 🔹 «اگر چه تقسیم نمودن سرای آخرت به بهشت و جهنّم صحیح است؛ ولی آتش هم در حقیقت برای موحدین، صورت رحمت الهی است؛ زیرا آتش با دور کردن غرایب و هیئات مظلمه اعراض جسمانی از آنان، موجب رسیدن ایشان به کمالات نهایی شان می شود و آنان را قابل و لایق [نیل به] شفاعت می گرداند...» @Nardebane_feghahat
✳️ (6) ✅ جهنّم، دارِ شفا و‌‎ ‌‏دارِ جزا‏ ✔️ امام خمینی: 🔹 ‌‏البرازخ والمواقف فی القیمة من عنایات الله تعالی علی العباد لئلا‌‎ ‌‏ینتهی امرهم الی النار فلا یزال یخرجهم من مستشفی الی آخر‌‎ ‌‏لشفاء عللهم المروحیّة فان لم تشف بتلک الادویة فآخر الدواء الکی فلابد من دخول النار والعیاذ بالله للتصفیة مع الامکان و الا فللقرار‌‎ ‌‏فیها.‏ 🔸 فالنار بالنسبة الی اهل العصیان من المؤمنین لطف و عنایة و‌‎ ‌‏طریق الی جوار الله و بالنسبة إلی الکفار و اصحاب النار جزاء و‌‎ ‌‏غایة فهم أصحاب النار و مأویهم النار و هم ناریون لهبیون مصیرهم‌‎ ‌‏النار ‌‏و لقد ذرأنا لجهنم کثیرا من الجن والإنس‌‎. @Nardebane_feghahat
✳️ (7) ✅ باطن جهنّم، لطف‌‎ ‌‏خدا‏ ✔️ امام خمینی: 🔹 ‌‏جهنم، باطنش صورت لطف و رحمت الهی است که برای تخلیص‌‎ ‌‏مؤمنان معصیت کار و رساندن آنها را به سعادت ابد، چاره‌‎ ‎منحصره است... جهنم، برای کسانی که فطرتشان بکلی محجوب‌‎ ‌‏نشده و به کفر و جهود و نفاق نرسیده باشند، رحمت است در‌‎ ‌‏صورت غضب. @Nardebane_feghahat