eitaa logo
ناصحین
322 دنبال‌کننده
5هزار عکس
4.3هزار ویدیو
21 فایل
ارائه مطالب مفیدوکاربردی
مشاهده در ایتا
دانلود
۸۰درصد افراد به مشکلات ما اهمیتی نمی‌دهند، و اکثر ۲۰درصد باقی‌مانده نیز از اینکه ببینند مشکل داریم خوشحال می‌شوند! در میان گذاشتن مشکلات و سختی‌هایمان با دیگران در اکثر مواقع فقط انرژی خودمان را به هدر می‌دهد... ✅ با ما همراه شوید...و لطفا"همراه ما بمانید. https://eitaa.com/Nasehin           ─═इई 🍃🌷🍃ईइ═─
*📜 |🔰ایمان به ولایت* ▫️مادام كه ايمان به ولايت مبدل نشود، نيروى جلوگير و مصلح نخواهد بود. ▫️اگر ما چهار نفر هر كدام از ليوان خودش دفاع و حفاظت كند، پس هر ليوان يك محافظ بيشتر نخواهد داشت؛ اما اگر هركس از همه ‏ى ليوان‏ها حفاظت نمايد، پس هر ليوان چهار محافظ خواهد داشت و هر خانه و هر فرزند و هر خانواده محافظ هاى زيادترى خواهند داشت. ▫️ همين باعث قدرت تو و ترس دشمن و نگه‏دارى از مصالح عمومى و كلى خواهد بود. ▫️آن‏جا كه رشته ‏ى ولايت گسسته شود، هر كدام براى شكستن ديگرى كافى هستيم و نياز به دشمن خارج نيست. ▫️ آن‏جا كه اين رشته مستحكم گردد و هر كس پاسدار حريم و حرمت تمامى همراهان باشد؛ ناچار، هجوم و تجاوز و تعارضى نخواهد بود؛ كه اهل كفر به خاطر منافع درگير مى ‏شوند. ▫️ اصل نصرت، از اين ريشه‏ها تغذيه مى‏كند و اصل ولايت تا اين حد گسترده است. ▫️پس آن‏جايى كه از تو كمك بخواهند و از تو دعوت كنند و حفاظت از مصالح و دفع فتنه را طالب باشند، نمى ‏توانى كوتاهى كنى و نمى ‏توانى چشم و گوش ببندى. ▫️آن‏جا كه دلى از ايمان سرشار شده باشد و اقدام هم كرده باشد و توان خودش را به كار برده باشد و هجرت نموده باشد و براى مبارزه و جهاد با جان و مالش آماده شده باشد، نمى‏توان او را تنها گذاشت و با دست و چشم و زبان به يارى او نيامد. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۴۰ #⃣ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜 https://eitaa.com/Nasehin
*📜 |🔰عبادتِ پَست* 📿نماز و عبادت و درس توحيد و تفسير و عمل جهاد و مبارزه، می تواند به خاطر حرف ‏ها و هوس ‏ها و جلوه ‏ها باشد! 📿می تواند دنيا، پست باشد و مى ‏تواند كسب و كار و پاك كردن بينى كودك و آب دادن و نان آوردن، به خاطر دستور خدا و اداى و ظيفه باشد و از سطح غريزه و عادت ‏هاى محدود، بالاتر آمده و آخرت باشد. 📿در واقع آدمى كه از دنيا بزرگ‏تر شده و از شهادت به غيب روى آورده و حجم گسترده و وسعت فارغ دنيا، براى او تنگ و محدود گرديده و مثل رحم مادر با رشد روزافزون كودك به زندان كوچك و تنگى شباهت يافته است. 📿 اين چنين آدمى هر كارش از دنيا بيرون رفته و حتى خواب و خوراك و معاشرت و روابط عادى و طبيعى او الهى و آخرتى است. 📿اما آدمى كه حقير مانده و از دنيا بيرون نرفته و هنوز رشد بيش از دنيا را تجربه نكرده است، هر كار او حتى عبادت و جهاد او، دنيايى است و پست است. 📿دل ‏هايى كه از دنيا بزرگ‏ترند، تمامى كارهاى عادى آن‏ها خريدار دارد. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۲۲۱ #⃣ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜 https://eitaa.com/Nasehin
*📜 |🔰هرلحظه، یک گناه!* ما هنوز خودمان را مذنب نمى‏ دانيم و مى‏ گوييم مگر ما چه كرده‏ ايم؟! براى خودمان گناهى قائل نيستيم. همين كه يك مقدار خودمان را كنترل مى‏ كنيم، زبان‏ مان را كنترل مى‏ كنيم و به كسى آزار نمى‏ رسانيم و يا در مقام محبت و احسان به ديگران هستيم، خودمان را كامل مى‏ بينيم. ممكن است كه نهايتا بگوييم كه خدايا! مرا ببخش! ولى اين‏ها اساسى نيست! تلقى ما از ذنب، يك تلقى خيلى محدودى است؛ آن هم به خاطر اين است كه يقظه و نورانيت ما، يك بيدارى و يقظه ضعيفى است. حال در اين نفس، من مى‏خواهم چه كار كنم؟! آيا مى‏خواهم- با اين گناه هم نيست- يك جايى پيدا كنم تا بروم دراز بكشم و يا تطهيرى بكنم و يا چيزى بخورم؟! همين!؟ اصلا اين، فوق هر ذنبی است! اين كه در اين لحظه- مثلا- جايى بخوابد و يا بنشيند و در ملكوت اعلى تأملى بكند! همين!؟خيلى مشكل است! اين‏جاست كه آدم يك چنين حالتى را پيدا مى‏كند و مى‏بيند كه در پشت هر لحظه‏اى كه بر او مى‏گذرد، ذنوبى نهفته است. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۱۲۳ #⃣ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜 https://eitaa.com/Nasehin
*📜 |🔰قتل حسین علیه السلام، کار مشکلی نیست!* ▪️ عشق (شهوت) كه در دل من آمد، محبوبيت پيدا مى‌ كند و اين محبوبيت براى من توجيه مى‌ شود و وقتى برايم موجَّه و مزيَّن شد، ديگر حقّ خودم مى‌ دانم كه هر كارى را انجام دهم. اين زينت، كار سادۀ شيطان است، كه خود قسم ياد كرده:«لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ‌» ▪️با اين توجه، آيا خيال مى‌ كنى قتل ابا عبداللّه كار مشكلى است‌؟ ▪️من شخصيتم را دوست دارم، عنوانم را دوست دارم، پرستيژم را دوست دارم، رفتارم را دوست دارم. ▪️اين نياز و احتياج، اگر مورد علاقۀ من شد و مزيّن هم شد، به اين نتيجه مى‌رسم كه بايد اين كار حتماً انجام شود. ▪️عقل، تجربه، توهّم، تخيّل، تفكّر، تأمّل، مشورت و قلب و شهوت تو، همه به يك نتيجه مى‌ رسند كه حسين را بكشى! ▪️ آيا خيال مى‌ كنيد بعد از اين انسان مى‌ ايستد يا براى كشتن او از هر وسيلۀ ممكن استفاده مى‌ كند؟! ▪️اين نكته كه آدم‌ هاى بدِ تاريخ يا آدم‌ هاى بدِ موجودِ امروز را، خيلى بد مى‌ بينيم و مى‌ گوييم خدا لعنتشان كند، به خاطر اين است كه خودمان را در آن فضاء و در آن محيط حس نمى‌ كنيم، در حالى كه هر كدام فرعونى هستيم، فقط مصرهاى ما كوچك و بزرگ شده است. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۱۴ #⃣ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜 https://eitaa.com/Nasehin
*📜 |🔰دل های کور!* 🖤 بعضى‌ ها مى‌ گويند: عبادت به جز خدمت خلق نيست، پس اديسون هم خدمت كرده است. خدمت يعنى چه‌؟ 🖤 وقتى آدميت آدمى را مسدود كردند، وقتى چشم او را كور كردند، اگر نور افكن هم برايش درست كرده باشند، آيا به او خدمت كرده‌ اند؟! 🖤 وقتى دلش را كور كردند، اگر برايش چراغ آماده كنند، خدمت است‌؟! 🖤 دنيايى كه چشم آدم‌ ها را از كاسه در آورده، دل آنها را وارونه كرده، ذهنيت آنها را بسته و كور كرده، حال اگر به آنها نان بدهد، آب بدهد، زندگى كامپيوترى بدهد و همه چيز را براى آنها همان طور كه مى‌ خواهند فراهم كند، آيا به آنها خدمت كرده است‌؟! چه كسى را فريب مى‌دهيد؟ در چه فضايى حرف مى‌زنيد؟ 🖤 خدمت به آدم اين نيست كه به او رفاه، امن و رهايى را بدهند، اگر اين سه آرمانِ انسانِ معاصرِ امروز را هم به او بدهند و براى او محقق سازند، تازه اين سه گام از اسلام پايين‌ تر است. 🖤 همۀ اين گام‌ ها و همۀ كارهايى كه اديسون‌ ها و دانشمندان كرده‌ اند، در حوزۀ رفاه است. همۀ كارهايى كه همۀ روانشناسان كرده‌ اند، در حوزۀ امن است و همۀ كارهايى كه هنوز هيچ كس راجع به رهايى و آزادگى انسان نكرده است در حوزه رهایی است. 🖤 آيا انسان مى‌ تواند با اين امكاناتِ امن، رفاه، رهايى، دل خوش باشد؟ ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۱۸ #⃣ *⭕️ جهت تهیه کتاب اخبات کلیک نمایید ⭕️ 🎧 [نسخهٔ کتاب صوتی](https://taaghche.com/audiobook/132806/) 👉🏻 📱 [نسخهٔ کتاب الکترونیکی](https://taaghche.com/book/42754/) 👉🏻 📖 [نسخهٔ کتاب فیزیکی](https://einsad.ir/product/اخبات/) 👉🏻* •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜 https://eitaa.com/Nasehin
*📜 |🔰بازی با فرصت ها* ▪️بعضى وقت‌ ها ابرى مى‌ آيد، امّا نمى‌ بارد. برق مى‌ زند، امّا نمى‌ بارد. ▪️فرصت‌ ها را مى‌ دهند، امّا ما بهره نمى‌ گيريم. رمضان‌ ها آمده و رفته، اما جز خيس خوردن چرك‌ ها چيزى برايمان باقى نمانده است. ▪️در همين شب‌ هاى ماه رمضان، ما دور هم مى‌ نشينيم و مى‌ گوييم ماه رمضان جديد آمد. ▪️ بايد مواظب باشيم و به خودمان فكر كنيم، ولى مانند كسى هستيم كه به حمام آمده است، ولى نه براى تطهير، كه براى بازى. ▪️رمضان‌ ها آمده و رفته، امّا ما لَعْبِ به رمضان داشته‌ ايم و جدّى نبوده‌ ايم. ▪️ماه رمضان كه شهر طهور، شهر تمحيص، ماه طهارت، ماه شستشو است، اما ماه شستشوى ما نبوده است. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۳۱ #⃣ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜 https://eitaa.com/Nasehin
*📜 |🔰ارزش های نابرابر* كسانى كه غايت و جهت و هدف عملشان تربيت، همراه و درس انفاق و سازندگى و ايجاد وحدت و يگانگى است با كسانى كه غايت و جهت و هدفشان آرامش وجدان و يا ايجاد اعتبار اجتماعى و يا پيروزى در انتخابات و يا رسيدن به آب و علف دنياست مساوى نيستند. آنها كه رابطه‌ ى اعمالشان را در نظر دارند، با آنها كه فقط يك بند را مى‌ بينند، برابر نيستند. اگر مى‌ شنوى كه "ضربة على يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين"؛ "يك حركت على از تمامى عبادات جن و انس بهتر است"، به همين خاطر است كه على در يك ضربه‌ اش تمامى رابطه‌ هاى نامحدود را در نظر دارد و در يك حركتش عبادت جن و انس را مى‌ خواهد. و اين است كه اين ضربه، ارزش و فضيلتش به اين حد مى‌ رسد كه محرّك و غايت و بينش به رابطه‌ ها، در ارزش عمل نقش دارند و به آن ضريب مى‌ دهند. تو كه مى‌ دانى با يك ليوان آب، چقدر انس، چقدر درس، چقدر پيوند و وحدت، چقدر قدرت، چقدر پيروزى نهفته است، ناچار در همين يك عمل، حالت و شكل كارَت متفاوت مى‌ شود. ❛❛ عین‌صاد 📚  #⃣ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜 https://eitaa.com/Nasehin
*📜 |🔰او منتظر ماست!* ▫️خيال مى ‏كنيم در سلوكمان، ما اوّل شروع كرده ‏ايم و مى ‏گوييم: خدايا! نكند جواب ندهى! نكند دست ما را نگيرى و من غرق شوم ... نه، اين حرف‏ها نيست! ▫️ اوست كه دعوت كرده و به عناوين مختلف، ما را صدا زده.او با زبان همه انبيايش دعوت كرده است. با زبان تمامى آياتش صدا زده است. با زبان تمامى حوادث، گوش ما را فشرده است. ▫️او داعى است، اما ما گوش نمى ‏دهيم. ما لبيك نمى ‏گوييم، در حالى كه بايد مستجيب باشيم، كه فرموده: «فَلْيَسْتَجِيبُوا لِى»؛ پس به من جواب دهيد. ▫️خدا شاهد است، عادت كرده ‏ايم كه از خدا طلبكار باشيم و خيال مى ‏كنيم به جايى مى ‏رسيم، در حالى كه او منتظر و مُطالب ماست. ▫️روايتى است كه هر وقت به يادش مى ‏افتم، دلم را مى ‏لرزاند. خداوند اشتياق و انتظار خود را نسبت به بندگانش، اين چنين متذكر مى ‏شود: ▫️ «لَوْ يَعْلَمُ الْمُدْبِرُونَ عَنّى كَيْفَ انْتِظارى لَهُمْ وَ رِفْقى بِهِمْ وَ شَوْقِى الى‏ تَرْكِ مَعاصِيهِمْ لَماتُوا شَوْقاً بِى وَ تَقَطَّعَتْ أَوْصالُهُمْ عَنْ مَوَدَّتِى» ▫️اگر اينهايى كه به من پشت كرده ‏اند، مى ‏دانستند كه چگونه در انتظار برگشت آنها و مشتاق ترك گناهانشان هستم، از اشتياق من مى ‏مردند. ▫️اين حجم از محبت عظيم حق را چه دلى مى‏تواند تحمل كند؟! ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۸۹ #⃣ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜 https://eitaa.com/Nasehin
*📜 |🔰چطور يك دوست را كه انسان از دست مى‏ دهد اين همه محزون مى‏ شود، ولى رمضان را كه از دست مى‏ دهد باكش نيست؟!* 🔸چطور شد رمضان دارد از ما جدا مى ‏شود و فاصله مى ‏گيرد اما دل ‏ما نمى ‏شكند؟ چطور يك دوست را كه انسان از دست مى ‏دهد اين همه محزون مى ‏شود، ولى رمضان را كه از دست مى‏دهد باكش نيست؟ 🔸در اين آخرين شب از رمضان، اگر فرصتى و حالى و توجهى بود به كمبودها و كسرى ‏هاى خودمان، دوستان و معاشرينى كه با هم بوده ‏ايم و گله ‏هايى كه از يكديگر داريم فكر كنيم. 🔸اگر من به شما بدى كرده ‏ام، شما براى من دعا كن و اگر شما هم از بدى من رنجيده شدى، براى خودت دعا كن؛ چرا كه هر دو ضعيف بوده ‏ايم. 🔸اگر من به تو بدى كرده ‏ام و تو هم از بدى من صدمه ‏اى خورده ‏اى، براى هر دوى ما بايد دعا بشود. 🔸اگر دل ‏هاى ما نسبت به يكديگر كينه داشته و حقوق يكديگر را ادا نكرده ‏ايم و اگر محبتى به يكديگر نداشته ‏ايم و در غياب و پشت سر يكديگر به ياد هم نبوده ‏ايم. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۱۵۶ #⃣ سلوک •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜 https://eitaa.com/Nasehin
*📜 |🔰از کسانی نباشیم که...* ▪️كسى كه مى ‏خواهد رشدى بكند بايد هم غذا بخورد، هم غذا را در وقت خودش بخورد و هم غذايى را بخورد كه نياز بدن اوست و كسرى ‏هايش را تأمين مى ‏كند. ▪️از كسانى نباشيم كه رمضان بر آنها مى ‏گذرد، در حالى كه بدن‏هايشان ضايع شده و فكرهايشان عقيم مانده و قلب‏هايشان سرشار از بت ‏ها شده و روح‏هايشان هم به تنگى رسيده است. ▪️ اين يك اصل است كه اگر كسى از نعمتى كه در دسترس اوست بهره‏ نگيرد، سياهى به او مى ‏رسد. جرقه ‏هايى كه مى ‏زنند، اگر كسى استفاده نكند و شكر نكند، سياهش مى ‏كنند و به او مى ‏بندند. ▪️او براى رشد ما زمينه ‏ها، فرصت ‏ها، حادثه ‏ها، برخوردها، زمان ‏ها و مكان ‏هايى را تأمين كرده است كه به وسيله آنها حركتى بكنيم، گامى برداريم و پيشرفتى داشته باشيم. ▪️ ولى اگر ما اين همه محبت را جواب ندهيم و اين همه مايه را در راه به جريان نيندازيم، همه آنها را از ما مى ‏گيرند. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۴۸ #⃣ 📱 [نسخهٔ کتاب الکترونیکی](https://taaghche.com/book/45019/بهار-رویش) 👉🏻 📖 [نسخهٔ کتاب چاپی](https://einsad.ir/product/بهار-رویش/) 👉🏻 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜 https://eitaa.com/Nasehin
*📜 |🔰ماه رمضان دارد از ما جدا می شود!* 🌕چه طور شد رمضان دارد از ما جدا مى ‏شود و فاصله مى ‏گيرد...اما دل‏ما نمى ‏شكند؟ 🌕چطور يك دوست را كه انسان از دست مى ‏دهد اين همه محزون مى ‏شود، ولى رمضان را كه از دست مى ‏دهد باكش نيست؟ 🌕در اين آخرين شب از رمضان، اگر فرصتى و حالى و توجهى بود به كمبودها و كسرى ‏هاى خودمان، دوستان و معاشرينى كه با هم بوده ‏ايم و گله ‏هايى كه از يكديگر داريم فكر كنيم. 🌕اگر دل ‏هاى ما نسبت به يكديگر كينه داشته و حقوق يكديگر را ادا نكرده ‏ايم و اگر محبتى به يكديگر نداشته ‏ايم و در غياب و پشت سر يكديگر به ياد هم نبوده ‏ايم. 🌕 بايد به همه حقوقى كه بوده و از دست رفته، در اين شب كه شب آخر ماه است بپردازيم و ته بساطمان را جمع كنيم، مثل دست فروش ‏هايى كه در آخر شب، وقتى كه مى ‏خواهند بروند منزل، بساطشان را ارزان مى ‏فروشند. 🌕ما خيلى گناه داريم، ماه رمضان هم كه دارد مى ‏رود، بياييم اين جنس ‏هاى كثيف و بنجل را كه هيچ كس هم مشترى آن نيست، همه را دور بريزيم. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۱۵۶ #⃣ 📱 [نسخهٔ کتاب الکترونیکی](https://taaghche.com/book/45019/بهار-رویش) 👉🏻 📖 [نسخهٔ کتاب چاپی](https://einsad.ir/product/بهار-رویش/) 👉🏻 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜 https://eitaa.com/Nasehin
*📜دینِ عاشقانه یا سنّت‌های عادتی؟!* ▫️هر عامل و محرکی مادامی که در درون انسان و در دل انسان رخنه نکند و مادامی که در آن راه پیدا نکند، نمی‌تواند او را به حرکت وادار کند. ▫️ می‌شود او را بغلطاند، می‌شود او را به زور بکشد ولی نمی‌شود او را راه ببرد! ▫️ حتی خدا مادامی که در دل من راه پیدا نکند و عشقش در من ننشیند، نمی‌تواند محرک من باشد، اکراه و غلطاندن ثمری ندارد و نتیجه‌ای ندارد. ▫️محرک‌ها مادامی که در دل انسان نیامده باشد، شناختشان و سپس عشقشان در آن جا نگرفته باشد، فقط انسان را می‌غلطاند و او را به جبر می‌کشد. ▫️دین به خاطر اینکه بتواند بار احکام‌ سنگین و نظام‌های وسیع را تحمل کند احتیاج به ریشه‌هایی دارد و احتیاج به زمینه‌هایی. ▫️این زمینه از تفکر شروع می‌شود، تفکر در انسان و در جهان و نقش انسان در جهان. ▫️ این بینش و این تفکر و این جهان بینی، ما را به عقیده‌هایی می‌رساند و این عقیده‌هاست که می‌تواند نظام‌ها و احکام را به تحقق برساند. ▫️ مادامی که این زمینه و این ریشه نباشد احکام دوام ندارد عادت و سنت خواهد بود و هیچ سنت و عادتی نمی‌تواند دوام بیاورد ناچار گرفتار ضد سنت‌ها می‌شود! ❛❛ عین‌صاد 📚 | ص ۱۱ #⃣ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜 https://eitaa.com/Nasehin
استاد علی صفایی حائری(عین_صاد): *🌄 موقعيت‌ها مهم نیستند!* ✍🏻 عین‌صاد ❞ موقعيت‏ها مهم نيستند و شرايط مهم نيستند؛ وضعيت ما و طرز برخورد ما، اهميت دارد؛ چون برخورد خوب، مى‏تواند در شرايط بد، كارگشا باشد. 📚  | ص ۲۸ #️⃣ ▫️ @einsad استاد علی صفایی حائری(عین_صاد): *📜 اگر شیعه‌ایم...* ▫️اگر شيعه باشيم، حرف‌ها و جمع‌هايمان نبايد جز اين نتيجه داشته باشد كه دلى زنده شود و گفته‌هاى تازه ائمه عليهم السلام بين ما مطرح، و به آنها عمل شود. ▫️ اگر شيعه‌ايم بايد بدانيم كه اهل‌بيت عليهم السلام فرمودند: «لَيْسَ مِنّا مَنْ لَمْ يُحاسِب نَفْسَهُ‌»؛«از ما نيست كسى كه به حساب خود رسيدگى نكند!» ▫️انسان بايد حساب كند كه واقعاً چه كرده است‌؟ پيرامون كار تربيتى، در خانه‌ها، در همسايه‌ها، در فاميل‌ها چه اثرى گذاشته و خودش چه حركتى كرده است‌؟ ▫️مسئله‌ی خيلى مهم، اين است كه ما مدت‌هاست در جمع‌هايمان با يكديگر آشناييم؛ يكى از مواردى كه بايد محاسبه كنيم، همين است كه نتيجه اين آشنايى‌ها چه بوده است‌؟ ▫️هركس براى خودش، چه برنامه‌هايى داشته‌؟ آيا قرار بود فقط همين‌طور حرف بزنيم، گويا عشق به حرف زدن داريم و بقيه هم، چون وقت خسته‌اى دارند و تنوع مى‌خواهند، دور هم بنشينيم و شبى را با هم به صبح برسانيم‌؟ ▫️ يا جمع ما از تنوع‌ها خسته‌اند و واقعاً مى‌خواهند تحركى داشته باشند؟ ▫️اينجاست كه قدم‌ها و راهى كه قدم‌ها در آن جارى است، بايد حساب شود. حساب شود كه تا حالا چقدر از مسير طى شده است و چقدر بايد طى شود؟ ✍🏻 عین‌صاد 📚  | ص ۱۶ #️⃣ ▫️ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜 https://eitaa.com/Nasehin