✅ ۱۴ ذی الحجّه: سالروز اعطای فدک به حضرت زهرا صلوات‌الله‌علیها در روز ۱۴ ذی الحجّه سال هفتم هجری، «فَدَک» به #حضرت_زهرا سلام الله عليها بخشيده شد و #پیامبر_اکرم صلّی الله علیه و آله بر اين بخشش شاهد گرفتند. پس از فتح خيبر (حدود ۴ سال قبل از شهادت پيامبر صلّی الله عليه و آله) جبرئيل نازل شد و دستور فتح فدک توسط #رسول_خدا و #اميرالمؤمنين عليهماالسلام را ابلاغ نمود. آن دو بزرگوار نیز بدون لشكركشى و كوچكترين دخالت مسلمين، قلعه فدک را فتح کردند و طبق آیات ۶ و ۷ سوره حشر، سرزمين‌هایى كه بدون لشكركشى مسلمانان فتح شود، مِلک خاص و شخصی پیامبر است و مسلمين هيچ حقّى در آن ندارند. 💠 بعد از اين ماجرا، جبرئيل آیه نازل کرد و عرضه داشت: فدک را به فاطمه عليهاالسلام عطا كن. («وَآتِ ذَاالْقُرْبى حَقَّهُ»؛ سوره اسراء، آيه ۲۶: حقّ خويشان را به آنان بده.) پيامبر به حضرت زهرا سلام الله عليهما فرمودند: «به دستور خداوند فدک را به تو عطا می‌کنم؛ آن را براى خود و فرزندانت بردار و مالک آن باش.» حضرت زهرا سلام الله عليها عرضه داشتند: «تا شما در قید حیات هستید، بر من و مال من صاحب اختياريد.» ولی پيامبر صلوات الله عليه فرمودند: «ترس آن دارم كه نااهلان تصرّف نكردن تو را در زمان حياتم، بهانه‌اى قرار دهند و بعد از من فدک را از تو منع كنند.» سپس به أميرالمؤمنين عليه‌السلام فرمودند: «سند فدک را بعنوان بخشوده و اعطائى پیامبر بنويس و ثبت كن.» و برای آن سند، امیرالمؤمنین علیه‌السلام و امّ أيمن را شاهد گرفته و نیز فرمودند: «#ام_ايمن زنى از اهل بهشت است.» درآمد فدک را ساليانه از ۷۰ هزار تا ۱۲۰ هزار دینار (سكه طلا) نوشته‌اند که حضرت زهرا و امیرالمؤمنین علیهماالسلام، تمام این دارایی را بین فقرا تقسیم می‌کردند و هر ساله چشمان بسيارى از نيازمندان به درآمد فدک بود. ♨️ اما بعد از شهادت پيامبر صلّی الله علیه و آله، مأموران #ابوبكر لعنة الله عليه به دستور او، نماينده حضرت صديقه طاهره سلام الله علیها را از فدک اخراج كرده و مِلک آن حضرت را غصب نمودند و درآمد آن را بطور كامل براى مخارج حكومت غاصبانه خود صرف كردند! حضرت زهرا عليهاالسّلام نیز همان نوشته رسول خدا و سند فدک را عيناً نزد ابوبكر آوردند، ولى ابوبكر ضمن بهانه تراشی و جسارت فراوان، نه آن سند را قبول كرد و نه شاهدان آن حضرت را! سپس حضرت صديقه شهيده عليهاالسّلام همراه با جمعى از زنان بنى‌هاشم در نهایت #حجاب و پوشیدگی به مسجد تشريف بردند و پشت پرده و دور از دید نامحرمان، خطبه‌اى كه دريایى از معارف الهیّه و حقايق ولائیّه است (خطبه فدکیّه) را با بلاغت و فصاحت تمام ایراد فرمودند و توانستند سند فدک را از ابوبکر غاصب باز پس گیرند؛ ولى در مسیر بازگشت به منزل، #عمر لعنة الله عليه که از این کار ابوبکر به شدّت عصبانی شده بود، خود را با شتاب به حضرت رسانید، سند فدک را گرفته و پاره نمود و آب دهان نجسش را به ساحت ملکوتی وجیهةً عندالله انداخت و با دست نحسش به چهره مبارک انسیة الحوراء سیلی زد... 🔥 لعنت خدا و جمیع ملائکه و همه موجودات عالم، هر لحظه و هر دَم، بر آن دو غاصب پلید باد. 📚 منابع: - بحار الانوار، ج ۹۵، ص ۱۸۹؛ - بحار الانوار، ج ۲۱، ص ۲۲؛ - بحار الانوار، ج ۲۹، ص ۱۲۳؛ - مستدرک سفينة البحار، ج ۲، ص ۲۱۶؛ - مصباح كفعمى، ج ۲، ص ۵۹۸. #حدیث_روز #فدک #سقیفه 🤲 اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج لینک کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام در ایتا https://eitaa.com/NashreMaarefeAhleBeit لینک کانال تلگرام نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام telegram.me/NashreMaarefeAhleBeit

#حضرت_زینب کبری سلام‌الله‌علیها در مجلس #یزید لعنة‌الله‌علیه در #شام به آن خبیث ملعون فرمودند: 🚩 «اى فرزند آزادشدگان! آيا اين از عدالت است كه زنان و كنيزان خود را پشت پرده پنهان کنی و دختران رسول خدا را در ميان نامحرمان به شکل اسير حاضر نمايى و ... آنان را با دشمنانشان شهر به شهر بگردانی ... در حالى كه از مردان آنها كسى همراهشان نيست و سرپرست و حمايت‌گرى ندارند؟!» 💠 «أمن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك حرائرك وإمائك وسوقك بنات رسول الله سبايا؟ قد هتكت ستورهن وأبديت وجوههن تحدوا بهن الأعداء من بلد إلى بلد ويستشرفهن أهل المناهل والمناقل ويتصفح وجوههن القريب والبعيد والدنى والشريف، ليس معهن من رجالهن ولي ولا من حماتهن حمي.» 📚 احتجاج (شیخ‌طبرسی)، ص۳۰۸ لهوف (سیدبن‌طاووس)، ص۱۰۶ ⭕️ قابل توجه مردان بی‌غیرتی که چهره و دیگر جاذبه‌های نوامیس‌شان در برابر نامحرمان فامیل یا بیگانه، نمایان است و زنان بی‌حیایی که از #حجاب، تنها اصطلاح #وجه_و_کفین را بلدند؛ آن هم بدون اینکه حدود و شرایط آن را رعایت کنند... #حدیث #اسارت #حیا #پوشیه @NashreMaarefeAhleBeit

⭕️ دهم جمادی الاول: سالروز آغاز جنگ جمل   #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه پيش از #جنگ_جمل، برای اتمام حجّت با #طلحه و #زبير و #عایشه، نامه‌ای به آنان مرقوم و ارسال فرمودند که در بخش آخر آن آمده است:   ♨️ «... و اما تو اى عایشه! تو با سرپيچى از دستور خدا و رسولش، به دنبال كارى كه وظیفه‌ی تو نیست، از خانه‌ات بيرون آمدی! آنگاه ادّعا می‌كنی كه می‌خواهى جامعه‌ی مسلمين را اصلاح كنى؟! به من جواب بده! زنان را چکار به فرماندهىِ سپاه و رزم‌آورى با مردان و جنگ‌افروزی ميان اهل قبله (مسلمانان) و ريختن خونها به ناحق؟! تو علاوه بر اين، ادعاى خونخواهى #عثمان را دارى! اين به تو چه ربطى دارد؟! عثمان مردی از قبيله‌ی بنى‌اميّه بود و تو زنی از قبيله‌ی تيم! وانگهى، تو همانى كه ديروز در ميان انبوه اصحاب #رسول_خدا صلّی الله علیه و آله می‌گفتى: "نعثل (عثمان) را بكشيد، خدا او را بكشد، او كافر شده است!" و اكنون به خونخواهى او برخاسته‌اى؟! پس از خدا بترس و به خانه‏‌ات برگرد و #حجاب و پوششت را بر خويشتن فرو گیر؛ والسّلام.» 📚 کتب عامه: المناقب (خوارزمی)، ص۱۸۵ تذكرة الخواص (سبط بن جوزی)، ص۷۱ @NashreMaarefeAhleBeit