eitaa logo
نشرمعارف‌اهل‌بیت‌علیهم‌السّلام
300 دنبال‌کننده
1هزار عکس
262 ویدیو
115 فایل
رَحِـمَ اللّـهُ مَـنْ أَحْیـَى أَمْـرَنـَا
مشاهده در ایتا
دانلود
🔥 ۲۶ صفر: تجهیز لشکر اُسامه و تخلّف خلفای غاصبین لعنةالله‌علیهم‌أجمعين از فرمان رسول خدا صلّی الله علیه و آله در چنین روزی در سال یازدهم هجری، صلّی الله علیه و آله به عدّه‌ای خاص از صحابه (منافقین) و بخصوص و و لعنهم الله امر فرمودند برای سفر به روم و جنگ با رومیان به امیریِ اُسامَة بن زید آماده شوند. آنان که با خروج از مدینه، نقشه‌هایشان برای را نقش بر آب می‌دیدند، جوانیِ را بهانه کرده و نسبت به فرماندهی او بر سپاه اسلام به خاتم الانبیاء صلّی الله علیه و آله اعتراض کردند! 🚩 حضرت فرمودند: «خدا لعنت کند کسی را که از لشکر اُسامه تخلّف نماید!»؛ ولی با این حال، ابوبکر و عمر و عثمان لعنهم الله تخلّف کرده و بازگشتند و مورد لعنت خداوند متعال و رسول معظّمش قرار گرفتند! 📚 کتاب سلیم بن قیس رَحِمَهُ الله، ج ۲، ص ۶۸۳؛ بحار الانوار، ج ۲۱، ص ۴۱۰؛ ج ۳۰، ص ۴۲۸ و ... . @NashreMaarefeAhleBeit
نهم_ربیع_الاول،_فضیلت_ها_و_شرافت.pdf
2.72M
📔 ✅ عنوان: «نهم ربیع الاول، فضیلت‌ها و شرافت‌ها» 💐 کتابی جامع در پاسخ به در مورد ، سلام الله علیها و جناب 📝 سید علی حسینی خراسانی @NashreMaarefeAhleBeit
🚩 اعمال روز شهادت صدّیقه کبری حضرت‌ فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها در کلام مرحوم علامه مجلسی 📚 زاد المعاد (علامه‌مجلسی)، ص۲۸۱ 🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.» غیر از روز شهادت علیهاالسلام، سعی کنید این ذکر پرفضیلت و کارگشا را هر روز حداقل صد مرتبه بگوئید (می‌توانید در اذکار خود قرار دهید) و از آثار و برکات فراوان آن در زندگی خود بهره‌مند شوید. 🏴 «آجرک الله یا بقیّة الله.» @NashreMaarefeAhleBeit
🔻طبق نتیجه گیری از احادیث عامه و مخالفین، عمر ابن خطاب بدلیل بدعت گذاری در دین اهل آتش است ! 🔴 عمر ابن خطاب گفت: جماعت نماز تراویح چه بدعت خوبی است !!! ◀️ در بین تمام مذاهب اسلامی تقریباً اتّفاق نظر است که نماز های مستحبّی در شب هاى ماه رمضان وجود دارد ولی در تعداد رکعات و جماعت خواندن آنها اختلاف نظر است ! ◀️ از نظر شیعه نمازهای مستحبّى ماه رمضان به صورت فرادا خوانده می‌ شود و به جماعت خواندن آن، بدعت و حرام است. ◀️ ولی از نظر طرفداران سقیفه این نماز باید به جماعت خوانده شود ! چرا که فتوای عمر است !! این در حالی است که عمر اساس جماعت خواندن آن را گذاشت و خود او در صحیح ترین منابع نزد مخالفین و طرفداران سقیفه می گوید که این بدعت است !! ◀️ بخاری می نویسد: وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله ◀️ بخارى از عبدالرحمن بن عبدالقارى نقل كرده كه گفت: شبى از شبهاى رمضان با عمر بن الخطاب به مسجد رفتيم مردم متفرق بودند و هر كسى براى خود نماز مى خواند و بعضاً مردى با جمعى به نماز مشغول بود عمر چون اين بديد گفت: به عقيدۀ من اگر اينها را با يك امام گرد آوريم بهتر است، و در پى اين تصميم، أبي بن كعب را به امامت جماعت گماشت. شب ديگر به اتفاق به مسجد رفتيم و مردم به جماعت، نماز مى خواندند، عمر گفت: نعم البدعة هذه! اين بدعت خوبى است.!! 📕 کتاب صحيح بخاري، محمد بن اسماعیل بخاری، كتاب صلاة التراويح - باب فضل من قام رمضان - صفحه ۳۵۱ - حديث ۲۰۱۰. 📕 کتاب مصنف عبد الرزاق، ج 4 ص 259، ابو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني، چاپ المكتب الإسلامي. ___________________________ ◀️ حال سؤال اینجاست: چگونه شما بر این کار بدعت انگیز اصرار می ورزید ؟؟! مگر خودتان از پیامبر روایت نکردید که هر بدعتی گمراهی است و هر گمراهی در آتش ! 👈 كلَّ محدثةٍ بدعةٌ و كلَّ بدعةٍ ضلالة. ٌ ◀️ لراوي:- المحدث: الشوكاني - المصدر: الفتح الرباني - الصفحة أو الرقم: 5/2229 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح. وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة. الراوي: العرباض بن سارية المحدث:أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4607. خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]. ◀️ پس به نظر عامه و اهل خلاف، عمر بدعتگزار و نتیجتاً در آتش است !!! و کسانی هم که دنباله رو او و بدعت های او هستند نیز با او محشور می شوند !! 🔥إلی جهنّم و بئس المصیر. ✨ برای کسب اطلاعات بیشتر در این زمینه به این صفحه مراجعه بفرمایید: بدعت تراويح، به اعتراف بزرگان اهل سنّت + تصاوير كتاب http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=23541 - - - - - - - - - - - - - اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام @NashreMaarefeAhleBeit
⭕️ اعتراف عمر بن خطاب به فرارش از جنگ احد به مانند بُز کوهی!! (متن تصویر) به روایت طبری، مفسّر بزرگ عامه و دیگران! 📚 برخی منابع عامه که به کلام او اشاره کرده‌اند: تفسیر طبری (دار هجر)، ج۶، ص۱۷۲ محرر الوجيز (ابن‌عطیة)، ج۱، ص۵۲۹ در المنثور (سیوطی)، ج۲، ص۳۵۵ بحر المحیط (ابوحیان)، ج۳، ص۳۹۷ 💠 نیمه‌ی شوال، سالروز ، یادآور رشادت‌های جانانه حیدر کرّار غیر فرّار، اسدالله الغالب، حضرت علی‌بن‌ابیطالب صلوات‌الله‌علیهما و بالغ بر نود زخم برداشتن پیکر مقدّس حضرت در دفاع یک‌تنه از جان پاک صلّی‌الله‌علیه‌وآله و سر دادن ندای آسمانی جبرئیل «لافتی إلّا علی لاسیف إلّا ذوالفقار» در شأن حضرت است؛ ♨️ و همچنین تداعی‌گر خُلف وعده‌ی نابخشودنی و فرار مفتضحانه‌ی بسیاری از صحابه، از جمله سقیفه‌چیانِ بُزدلی است که بنا بر فرمایش امام عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف، از ابتدای اسلام آوردن منافقانه‌شان، بخاطر حفظ جان خود و به طمع و هدف و رسیدن به حکومت، همیشه اولین فراری جنگ‌ها بودند! مـردِ نبـردِ خیبــر و ننـگِ اُحـد کجـا؟! حیـدر کجا، فراریِ جنگِ اُحـد کجـا؟! @Hedayatgary
☄ دشمنان غدیر امام باقر علیه‌السلام: 🔥 همانا شیخین ( و ) بدون توبه از آنچه با امیرالمؤمنین علیه‌السلام کردند، از دنیا رفتند؛پس لعنت خدا وملائکه ومردم برآن دو باد!
⭕️ تبریک گفتن عمر بن خطاب به حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در واقعۀ غدیرخم! تبریک گفتن مردم و به ویژه عُمَر بن خطاب در واقعۀ غدیرخم، ثابت می‌کند که منظور صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله از جملۀ «مَن کُنتُ مَولاهُ فَعَلِیُ مَولاهُ»، ولایت و امامت علیه‌السلام بوده، نه صِرف محبّت و دوست داشتن ایشان؛ چرا که اگر مقصود، فقط دوست داشتن بود، نیازی به تبریک گفتن نداشت! ضمن اینکه می‌گوید: «تو از امروز مولای ما شدی!»... 🔴 در نتیجه، چاره‌ای نیست جز اینکه به معنای «امامت و خلافت» گرفته شود؛ و دست و پا زدن مذبوحانۀ وهابیّت، بی‌فایده است! 📚 منابع عامه: تاریخ بغداد (خطیب‌بغدادی)، ج۸، ص۲۸۴ مسند احمد حنبل، ج۳۰، ص۴۳۰، ح۱۸۴۷۹ 📌 دیگر مدارک تبریک گفتن عمر در روز غدیر @NashreMaarefeAhleBeit
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 🌿 جزئیاتی شنیدنی از واقعه‌ی غدیر خم 🌸 تقدیم به محضر مقدّس صدیقه کبری حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 🍀 استاد علیه‌السلام @NashreMaarefeAhleBeit
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 🌿 جزئیاتی شنیدنی از واقعه‌ی غدیر خم 🌸 تقدیم به محضر مقدّس صدیقه کبری حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 🍀 استاد علیه‌السلام @NashreMaarefeAhleBeit
✅ تبریک گفتن مردم و به ویژه عُمَر در واقعه‌ی غدیرخم، ثابت می‌کند که منظور صلّی الله علیه و آله از جمله‌ی «من کنت مولاه فعلی مولاه»، ولایت و امامت علیه‌السلام بوده، نه صِرف محبّت و دوست داشتن ایشان؛ چرا که اگر مقصود، فقط دوست داشتن بود، نیازی به تبریک گفتن نداشت! ضمن اینکه می‌گوید: «تو از امروز مولای ما شدی!»... 💢 در نتیجه، چاره‌ای نیست جز اینکه حدیث غدیر به معنای «امامت و خلافت» گرفته شود. 📌 مدارک تبریک گفتن عمر در روز غدیر @Sonnat_net @NashreMaarefeAhleBeit
نامه عمر بن خطاب به معاویه.pdf
466.7K
📙 🔥 نامه عمر بن خطّاب به عليهما الّلعنة والهاوية 🚩 با خواندن این نامه متوجّه می‌شوید که چرا علیه‌السلام در روز فرمودند: "یا رسول الله! و مرا کشتند!" @NashreMaarefeAhleBeit
🔥 توهین زشت بن خطاب به اشرف کائنات، وجود مقدّس صلّی الله علیه و آله به اعتراف ، امامِ اهل تسنّن و نواصب! @NashreMaarefeAhleBeit
🚩 ۲۴ یا ۲۵ صفر: طلب قلم و دوات توسط پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله (حدیث قِرطاس) روزهای آخر عمر شریف بود. مهاجرین و انصار اطراف بستر آن حضرت نشسته بودند. صلّی الله علیه و آله نظری به آنان فرمود در حالی که به علم می‌دید بعد از آن حضرت، فتنه‌ها، انحرافات فکری و بین مسلمین که از ظلم به اهل بیت ایشان و خلیفه‌ی بلافصل الهی علی‌بن‌ابیطالب علیه‌السلام پیش می‌آید، چه می‌کند. لذا برای حفظ امّت از لغزش‌ها و هرج و مرج فرمود: 💠 «إیتوني بِدَواةٍ وَ بَیاض اَکتُب لَکُم ما لَن تَضِلّوا بَعدی اَبَداً.» «کاغذ و دوات برای من بیاورید تا مطلبی برای شما بنویسم که هرگز بعد از من گمراه نشوید.» در این هنگام با کلامی که پیش از آن هرگز احدی به رسول خدا صلّی الله علیه و آله نگفته بود، جسارت کرد و گفت: 🔥 «إنَّ الرَّجُلَ لَیَهجُر، حَسبُنا کِتابَ الله!» «همانا این مرد هذیان می‌گوید، کتاب خدا ما را بس است!» با این کلام ، اختلاف و سر و صدا بین اصحاب به وجود آمد. عدّه‌ای (از منافقین) گفتند: «حرف، حرفِ عمر است!» عدّه‌ی دیگر گفتند: «کاغذ و قلم بیاورید!» در این هنگام رسول خدا صلّی الله علیه و آله صورتِ مبارک از آنان برگرداند و فرمود: «از پیش من دور شوید، نزاع و سر و صدا نزد من جایز نیست!» آنان رفتند و کار خودش را کرد و شد در امّت اسلام آنچه نباید می‌شد! ▪️ذکر چند مطلب در این باره شایان توجّه است: ۱. این حدیث به عبارات مختلف در کتب و اهل تسنّن نقل شده است. جمله‌ای که عبارت جسارت آمیز را در بردارد، به صورت‌های مختلف آمده است که همگی نشان دهنده‌ی جسارت و هتک حرمتِ عمر به ساحت مقدّس پیامبر صلّی الله علیه و آله می‌باشد. عدّه‌ای هم از اهل خلاف بر آن شده‌اند که معنای این عبارت را به شکل دیگری نقل کنند تا شاید از وقاحتِ کلامِ گوینده‌ی آن بکاهند، امّا این ماجرا قابل انکار نیست! ۲. جسارت و نسبت هذیان و کلام باطل دادن به اشرف مخلوقات، مخالف نصّ کریم است. آیات زیر تنها به عنوان نمونه ذکر می‌شود: 🔹«وَ مَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ؛ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ» (نجم: ۳ و ۴) «و (پیامبر) از روی هوی و هوس سخن نمی‌گوید؛ گفتار او چیزی جز که به او نازل می‌شود، نیست.» 🔹«أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُول» (نساء: ۵۹، مائده: ۹۲، نور: ۵۴، محمد: ۳۳، تغابن ۱۲، آل عمران: ۳۲ و ۱۳۲، انفال: ۱، ۲۰ و ۶۰، مجادله: ۱۳) «خدا را اطاعت كنيد و از پيامبر اطاعت نماييد.» ۳. همچنین گوینده‌ی این کلام جسارت آمیز، شامل این آیات قرآن می‌شود: 🔹«وَ مَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَ يَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَ نُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَ سَاءَتْ مَصِيرًا» (نساء: ۱۱۵) «و هر کس بعد از آنکه راه هدایت برایش روشن و آشکار شد، با پیامبر مخالفت و دشمنی کند و از راهی جز راه مؤمنان پیروی نماید، او را به همان سو که رو کرده واگذاریم و به دوزخ درآوریم؛ و آن بد بازگشت‌ گاهی است!» 🔹«إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا» (احزاب: ۵۷) «قطعاً کسانی که خدا و پیامبرش را آزار می‌رسانند، خدا در دنیا و آخرت لعنتشان می‌کند و برای آنان عذابی خوارکننده آماده کرده است.» ۴. اضافه بر عبارت «إنَّ الرَّجُلَ لَیَهجُر» که در کتب مختلف ذکر شده، گوینده‌ی این کلام در زمان‌های مختلف در دوران حکومت غاصبانه‌اش و قبل از آن، در جواب سؤال کنندگان و گاهی هم در کلام خودش، علّت انجام این کار خود را توضیح داده است. عمر روزی در زمان خلافت غاصبانه‌اش به گفت: «می‌دانی چرا آن روز مانع آوردن کاغذ و قلم شدم؟ چون می‌دانستم رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) در آن وصیّت می‌خواهد خلافت و امامت بعد از خود را با علی بن ابیطالب (علیه السلام) بیان کند؛ لذا مانع آوردن کاغذ و قلم شدم!» (کشف الیقین: ص٤٧١، التحفة العسجدیة: ص١٤٤، کشف الغمة: ج٢ ص٤٧، حلیة الابرار: ج٢ ص٣٢١، بحارالانوار: ج٢٩ ص٦٣٩، ج٣٠ ص ٢٤٤، ج٣١ ص٧٥ و کتب دیگر) 📚 تقویم شیعه، استاد ، ص ۶۹ تا ۷۴ (با کمی تخلیص و توضیح) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🤲 اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج لینک کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام در ایتا https://eitaa.com/NashreMaarefeAhleBeit لینک کانال تلگرام نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام telegram.me/NashreMaarefeAhleBeit
✅ سبب افتراق و پراکندگی امّت اسلام رحمةالله‌علیه، عالم و فقیه کم‌نظیر شیعه قرن دهم هجری در کتاب ارزشمند «حدیقةالشیعة» که در زمینه‌ی امامت و به زبان فارسی مرقوم نموده است، می‌نویسد: ⭕️ «اوّل بدان که سبب افتراقِ امّت، عمر بن خطّاب شد که در مرضِ موتِ پیغمبر خدا، مانع شد و نگذاشت که آن‌ حضرت وصیّت‌نامه بنویسد، چنانچه گذشت؛ و محمد شهرستانی که از عظمای علمای اهل سنّت است و دیگر از علمای ایشان، قائل به آن شده‌اند؛ پس بعد از پیغمبر خدا، رأی مردم مختلف شد، چنانچه هوای ایشان مختلف بود [*]. پس از آن به این سبب مذاهبِ مختلفه و عقایدِ متنوّعه پدید آمد...» 📚 حدیقة الشیعة (مقدّس‌اردبیلی)، ج۲، ص۷۴۰ [*] شاید از تعبیر "هوای ایشان مختلف بود"، اشاره به فرمایش علیه‌السلام داشته باشد که فرمودند: «مَن کانَ هَواهُ هَوي صاحِبِهِ وَ دانَ بِدينِهِ فَهُوَ مَعَهُ حَيثُ کان.» یعنی: «هر که هوای دلش، خواست و پسند امامش باشد و متديّن به دين او گردد، هر کجا که باشد با اوست.» (تحف العقول، ص۴۵۶) @NashreMaarefeAhleBeit
4_5776245127764772999.mp3
2.74M
🔊 ⭕️ پاسخی به حَسبُنا کتابُ الله! آنکه گفت: «حَسبُنا کتابُ الله»، نه از قرآن چیزی می‌دانست، نه از خدا! 🎙شهید شیخ قاسم اسلامی علیهماالسلام @NashreMaarefeAhleBeit
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 📜 حدیث قرطاس و جسارت غاصب دوم به ساحت مقدّس رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله 🔥 بیست و چهارم یا بیست و پنجم صفر، سالروز این جنایت بزرگِ منحرف کننده‌ی سعادت جوامع بشری است. 🎙استاد بندانی نیشابوری صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله @NashreMaarefeAhleBeit
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔥 کسی بر منبر پیامبر نشست که به اعتراف علمای عامّه، حتّی حکم تیمّم را هم بلد نبود! 🎙آیت‌الله وحید خراسانی صلّی الله علیه و آله @NashreMaarefeAhleBeit
💢 ذَهَبی، عالم متعصّب اهل تسنّن: «گوینده‌ی "حَسبُنا کتابُ الله" از خوارج است!» ♨️ صحیح بخاری (از معتبرترین کتب اهل تسنّن): « پس از توهین به صلّی الله علیه و آله، گفت: 🔥 "قرآن نزد ماست و حَسبُنا کتابُ الله!" (قرآن برای ما کافیست و وصیّت به پیروی از علی بن ابیطالب علیه‌السّلام لازم نیست!)» @NashreMaarefeAhleBeit
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔥 بخشی از نمایش «حرامیان در احرام» 🚩 روایتی از روزهای آخر حیات شریف صلّی الله علیه و آله و جلوگیری از وصیّت ایشان توسط ☑️ کاری از گروه فرهنگی هنری مسلم: @moslemgroup @NashreMaarefeAhleBeit
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👌صحبت‌های جالب شیخ حسن الجناینی، عالم سنّی الأزهر مصر که می‌گوید: 🔥 «اگر مخالفت عُمَر و برخی صحابه با پیامبر نبود، همه‌ی ما الان در آسایش زندگی می‌کردیم؛ عُمَر (لعنةالله‌علیه)، پیامبر صلّی الله علیه و آله را به هذیان‌گویی متّهم کرد!» @NashreMaarefeAhleBeit
🔥 ۲۶ صفر: تجهیز لشکر اُسامه و تخلّف خلفای غاصبین لعنةالله‌علیهم‌أجمعين از فرمان رسول خدا صلّی الله علیه و آله در چنین روزی در سال یازدهم هجری، صلّی الله علیه و آله به عدّه‌ای خاص از صحابه (منافقین) و بخصوص و و لعنهم الله امر فرمودند برای سفر به روم و جنگ با رومیان به امیریِ اُسامَة بن زید آماده شوند. آنان که با خروج از مدینه، نقشه‌هایشان برای را نقش بر آب می‌دیدند، جوانیِ را بهانه کرده و نسبت به فرماندهی او بر سپاه اسلام به خاتم الانبیاء صلّی الله علیه و آله اعتراض کردند! 🚩 حضرت فرمودند: «خدا لعنت کند کسی را که از لشکر اُسامه تخلّف نماید!»؛ ولی با این حال، ابوبکر و عمر و عثمان لعنهم الله تخلّف کرده و بازگشتند و مورد لعنت خداوند متعال و رسول معظّمش قرار گرفتند! 📚 کتاب سلیم بن قیس رَحِمَهُ الله، ج ۲، ص ۶۸۳؛ بحار الانوار، ج ۲۱، ص ۴۱۰؛ ج ۳۰، ص ۴۲۸ و ... . @NashreMaarefeAhleBeit
نهم_ربیع_الاول،_فضیلت_ها_و_شرافت.pdf
2.72M
📔 ✅ عنوان: «نهم ربیع الاول، فضیلت‌ها و شرافت‌ها» 💐 کتابی جامع در پاسخ به در مورد ، سلام الله علیها و جناب 📝 سید علی حسینی خراسانی @NashreMaarefeAhleBeit