#لیلةقدر #شبهای_قدر #استغاثه_برای_ظهور #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ▪️اثر دعا در تعجیل ظهور حضرت مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) روایاتى وارد شده که در تعجیل ظهور آن حضرت (علیه السّلام) دعا اثر کامل دارد. ▪️در بعضى روایات تصریح شده است که دعاى #مؤمنین و طلب فرج آن حضرت (علیه السّلام) موجب #تعجیل در فرج مى شود، و ترک آن موجب #تأخیر در فرج مى شود. از آن جمله روایتى که در « نجم الثاقب» از شیخ جلیل عیّاشى از فضل بن ابى قره نقل شده ، که گفت : از حضرت صادق (علیه السّلام) شنیدم که مى فرمود : ▪️حقّ تعالى به حضرت ابراهیم (علیه السّلام) وحى فرمود که بزودى از براى تو از ساره پسرى متولّد مى شود. ساره گفت: که من پیره زن و عجوزه ام. حقّ تعالى فرمود: بزودى فرزندى آورد و فرزندان آن پسر تا چهارصد سال در دست دشمن من معذّب مى گردند، به سبب آنکه کلام مرا ردّ نمود. پس چون بنى اسرائیل در دست فرعون مبتلا شدند تا #چهل روز در درگاه خداوند ناله و گریه نمودند. حقّ تعالى به حضرت #موسى و هارون (علیهما السّلام) وحى فرمود که ایشان را از دست فرعون خلاص گرداند و صد و هفتاد سال از آن چهار صد سال باقى مانده بود که آن را از ایشان برداشت. ⚫️پس حضرت صادق (علیه السّلام) فرمود : که اگر شما نیز چنین #تضرّع و زارى کنید، حقّ تعالى #فرج ما را مقدّر مى کند، 🔲 و اگر چنین نکنید پس بدرستیکه این امر به #نهایت خود خواهد رسید. و در کتاب « احتجاج» در توقیع مبارک آن‌حضرت چنین آمده: « و أکثروا الدّعا بتعجیل الفرج فإنّ ذلک فرجکم » یعنى براى تعجیل فرج بسیار دعا کنید، پس بدرستیکه این دعاء موجب فرج شما است. ✔️ مهمّ در توضیح کلام آن‌حضرت (علیه السّلام) و این روایت جامع ترین و کامل ترین کلام در امر امام مفترض الطّاعة به دعا در فرج ایشان مى باشد و در اینجا تذکر چند نکته  لازم است: ▪️در آن شدّت تأکید در باب دعا در فرجشان را بیان فرموده اند، به آنکه امر به آن فرموده اند و آن ظاهر است و تا شاهد و قرینه بر اراده استحباب از آن نشده باشد حمل بر #وجوب مى شود. ▪️#زیاد دعا کردن را بیان فرموده، بطوری که لازم است در همه اوقات شب و روز و در همه مجالس و در همه حالات و خصوصاً بعد از نماز ها و مواقع استجابت دعا بر آن مواظبت و محافظت شود. ▪️بیان فرموده آنکه این امر ـ دعا در فرج ایشان  ـ بر همه بندگان #فرض و لازم است و بر فرد فرد ایشان ــ مانند امر اقیموا الصلوة ــ تکلیفى است ثابت. ▪️اهتمام در طلب فرج را به وجه عموم بیان فرموده، چنانچه مقتضاى اطلاق کلمه «الفرج» همین است، یعنى: دعا در تعجیل فرج ــ چه فرج کلّى و چه فرج در هر امرى از ایشان ــ و طلب کشف #حزن و رفع غم از قلب مبارکشان ــ در آنچه تعلّق به ایشان دارد یا به هریک از شیعیان ــ لازم است. ▪️فائده دعا براى تعجیل فرج، فرج کلّى و عمومى براى جمیع مؤمنین است که با #ظهور آن‌حضرت حاصل مى شود و جمیع حالات دنیوى و اخروى آنها را شامل مى شود ۱ ــ تفسیرعیاشى ج۲ ص۱۵۴ حدیث۴۹٫ ۲ ــ بحارالانوار ج۵۲ ص۹۲ حدیث۷ ۳ ــ سوره رعد آیه۲۱ ۴ــ کافى ج۲ ص۱۵۶ حدیث۲۸ #فرج_نزدیک_است 🤲 اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج لینک کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام در ایتا https://eitaa.com/NashreMaarefeAhleBeit لینک گروه نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام https://chat.whatsapp.com/C0ItSIQhw3W2SfTObbMaKj لینک گروه نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام ۲ https://chat.whatsapp.com/F6LNrELlIlBBWeWJxbTBBM لینک کانال تلگرام نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام telegram.me/NashreMaarefeAhleBeit

#فضائل_امیرالمؤمنین_علے_عليه‌السّلام ● بیان برتری و #افضلیت مولا #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه بر #انبیاء علیهم السّلام از لسان مبارک خود حضرت ✨ بعد از آنكه مولای ما حضرت مولی الموحّدین امام امیرالمؤمنین علی ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ علیهما الصّلاة والسّلام را در شب نوزدهم ماه رمضان سال چهلم هجرت، مضروب ساختند و آن حضرت در بستر آرمیده بود، گاهى چشمهايش را باز مى كرد و مى فرمود: 🔸«سَلُوني قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُوني»: هر چه مى خواهيد از من بپرسيد، قبل از آنكه از ميان شما بروم. 🔹صعصعة بن صوحان، يكى از حاضرين بود، عرض كرد: يا اميرالمؤمنين، آيا شما افضل هستيد يا حضرت آدم؟ حضرت چشمان مبارك خويش را گشوده و فرمودند: 🔸«انسان خوب نيست از خودش تعريف كند، امّا براى اينكه نعمتهاى الهى را در حقّ خودم اظهار كرده و نوعى شكرگزارى كرده باشم جواب تو را مى گويم: 🔸(من از #آدم بالاترم، چرا که) خداوند متعال آدم را داخل بهشت كرد و تمام نعمتهايش را بر او مباح و حلال نمود، فقط او را از خوردن گندم مانع شد، و با وجود منع الهى، از آن گندم خورد؛ ولى براى من، گندم مباح بود، امّا (هیچگاه) از آن نخوردم.» 🔹صعصعه عرض كرد: شما افضل هستيد يا حضرت نوح؟ امام عليه السّلام فرمود: 🔸«(من از #نوح بالاترم، زیرا) زمانی كه قوم نوح او را اذيت و آزار رساندند، حضرت نوح آنها را نفرين كرد و فرمود: ﴿رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الاُرْضِ مِنْ الْكافِرينَ دَيّاراً﴾ (نوح: ۲۶) [پروردگارا، هيچ يك از كافران را بر روى زمين باقى مگذار.] و آنها هلاك شدند ولى من، بعد از حبیبم رسول خدا صلّى الله عليه وآله با اين همه ظلم و مصيبت و آزاری که از قوم خود متحمل شدم، بر آنها نفرين نكردم و صبر نمودم.* و همچنین پسر نوح کافر بود اما دو پسر من دو سرور جوانان اهل بهشتند». [*البته مقصود آن حضرت از نفرین، همانطور که پیداست نفرین برای طلب عذاب است، و گرنه مولا علیه السّلام همیشه دشمنان، ظالمان، منکران ولایت و امامت و غاصبان حقّ و خلافت را لعن و نفرین می فرموده است. یک نمونهٔ آن دعای شریف صنمی قریش است.] 🔹صعصعه پرسيد: آيا شما افضل هستید يا حضرت ابراهيم خليل؟ حضرت فرمود: 🔸«(من از #ابراهیم بالاترم، چون) ابراهيم عليه السّلام به خداوند عرضه داشت: ﴿رَبِّ اَرِني كَيْفَ تُحْىِ الْمُوتى﴾ (بقرة: ۲۶۰) [خداوندا، به من نشان بده كه چگونه اين مردگان پوسيده را زنده خواهى كرد.] خطاب رسيد: ابراهيم، مگر به قدرت ما ايمان نياورده اى؟ عرض كرد: چرا، ولى مى خواهم قلبم مطمئن شود. امّا ايمان من در مرتبه اى است كه گفتم و می گویم "لَوْ كُشِفَ الْغِطاءُ ما ازْدَدْتُ يَقيناً": اگر تمام پرده هاى غیب و حجابها (میان خالق و مخلوق) برداشته شود، يقين و اطمينان من به حدّى است كه زياد نخواهد شد. (يعنى ایمان من در بالاترين درجه قرار دارد.)» 🔹صعصعه گفت: يا على، شما افضل هستید يا حضرت موسى؟ امام عليه السّلام فرمودند: 🔸«(من از #موسی بالاترم، زیرا) زمانی كه خداوند تبارك و تعالى، حضرت موسى را به سوى فرعون فرستاد و به او يد بيضا و عصا را به عنوان معجزه عنايت كرد، و فرمان داد كه: برو به سوى فرعون، موسى عليه السّلام عرض كرد: ﴿وَ لَهُمْ عَلَىَّ دَنْبٌ فَاَخافُ أَنْْ يَقْتُلُوْنِ﴾ (شعراء: ۱۴) [پروردگارا، آنان به اعتقاد خودشان، مرا گناهكار مى دانند، مى ترسم مرا بكشند.] و از خداوند درخواست كرد كه برادرش هارون را هم با او همراه كند. امّا وقتى كه پيامبر صلّى الله عليه وآله مرا مأمور كرد سوره برائت را به سوى مشرکین مكّه ببرم و بخوانم، با آنكه بسيارى از پهلوانان و پدران و برادران آنها را در جنگ كشته بودم، ذرّه اى به دلم خوف نيامد و كسى را براى كمك و يارى نخواستم و به تنهائى سوره برائت را برده و بر آنها قرائت كردم و برگشتم.» 🔹صعصعه عرض كرد: یا على، شما افضل هستید يا حضرت عيسى؟ امام عليه السّلام فرمود: 🔸«(من از #عیسی بالاترم، چون) آنگاه كه آثار وضع حمل، در مادر عيسى ظاهر شد و خواست بچه اش را به دنيا آورد از طرف خداوند فرمان رسيد: مريم، از بيت المقدس بيرون رو كه اينجا جاى زايمان نيست؛ اينجا عبادتگاه است. او به دستور الهى، بیرون رفته و به زير يك نخله خشك پناه برد و در آنجا عیسی را به دنيا آورد. امّا وقتى مادر من، در مسجدالحرام آثار وضع حمل را ديد، خواست كه از آنجا بيرون رود، خداوند امر فرمود: كه داخل خانه ما بيا، آنگاه ديوار كعبه شكافته شد، و مادرم مرا در حرم و خانه خدا به دنيا آورد و سه روز مهمان پروردگارم بود؛ و این فضیلت برای احدی نه قبل من و نه بعد من نیست.» 📚 [الأنوار النعمانية: ج ۱، ص ۲۷] - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 🤲 اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج لینک کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام در ایتا https://eitaa.com/NashreMaarefeAhleBeit

#لیلةقدر #شب_استغاثه_برای_ظهور #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ▪️اثر دعادر تعجیل ظهورحضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) روایاتى  وارد شده که در تعجیل ظهور آن حضرت(علیه السلام) دعا اثر کامل دارد . ▪️در بعضى روایات تصریح شده است که دعاى #مؤمنین و طلب فرج آن حضرت (علیه السلام) موجب #تعجیل در فرج مى شود ، و ترک آن موجب #تأخیر در فرج مى شود . از آن جمله روایتى که در « نجم الثاقب» از شیخ جلیل عیّاشى از فضل بن ابى قره نقل شده ، که گفت : از حضرت صادق (علیه السلام)شنیدم که مى فرمود : ▪️حقّ تعالى به حضرت ابراهیم (علیه السلام)وحى فرمود که : بزودى از براى تو از ساره پسرى متولّد مى شود . ساره گفت : که من پیره زن و عجوزه ام . حقّ تعالى فرمود : بزودى فرزندى آورد و فرزندان آن پسر تا چهارصد سال در دست دشمن من معذّب مى گردند ، به سبب آنکه کلام مرا ردّ نمود . پس چون بنى اسرائیل در دست فرعون مبتلا شدند تا #چهل روز در درگاه خداوند ناله و گریه نمودند . حقّ تعالى به حضرت #موسى و هارون (علیهما السلام)وحى فرمود که : ایشان را از دست فرعون خلاص گرداند ، و صد و هفتاد سال از آن چهار صد سال باقى مانده بود که آن را از ایشان برداشت . ⚫️پس حضرت صادق (علیه السلام)فرمود : که اگر شما نیز چنین #تضرّع و زارى مى کردید ، حقّ تعالى #فرج ما را مقدّر مى کرد ، 🔲و چون چنین نکنید پس بدرستیکه این امر به #نهایت خود خواهد رسید و در کتاب « احتجاج» در توقیع مبارک آنحضرت چنین آمده : 🔳« و أکثروا الدّعا بتعجیل الفرج فإنّ ذلک فرجکم »🔳 یعنى براى تعجیل فرج ; بسیار دعا کنید ، پس بدرستیکه این دعاء موجب فرج شما است . ✔️: مهمّ در توضیح کلام آنحضرت(علیه السلام) و این روایت جامع ترین و کامل ترین کلام در امر امام مفترض الطاعه به دعا در فرج ایشان مى باشد ، و در اینجا تذکر چند نکته  لازم است : ▪️در آن ; شدّت تأکید در باب دعا در فرجشان را بیان فرموده اند ، به آنکه امر به آن فرموده اند ، و آن ظاهر است و تا شاهد و قرینه بر اراده استحباب از آن نشده باشد ; حمل بر #وجوب مى شود . ▪️ #زیاد دعا کردن را بیان فرموده ، بطوریکه لازم است در همه اوقات شب و روز و در همه مجالس و در همه حالات و خصوصاً بعد از نماز ها و مواقع استجابت دعا بر آن مواظبت و محافظت شود . ▪️بیان فرموده آنکه این امر ـ دعا در فرج ایشان  ـ بر همه بندگان #فرض و لازم است ، و بر فرد فرد ایشان ــ مانند امر اقیموا الصلوه ــ تکلیفى است ثابت. ▪️اهتمام در طلب فرج را به وجه عموم بیان فرموده ، چنانچه مقتضاى اطلاق کلمه « الفرج» همین است ، یعنى : دعا در تعجیل فرج ــ چه فرج کلّى و چه فرج در هر امرى از ایشان ــ و طلب کشف #حزن و رفع غم از قلب مبارکشان ــ در آنچه تعلّق به ایشان دارد یابه هریک از شیعیان ــ لازم است . ▪️فائده دعا براى تعجیل فرج ، فرج کلّى و عمومى براى جمیع مؤمنین است که با #ظهور آنحضرت حاصل مى شود و جمیع حالات دنیوى و اخروى آنها را شامل مى شود ۱ ــ تفسیرعیاشى ج۲ ص۱۵۴ حدیث۴۹٫ ۲ ــ بحارالانوار ج۵۲ ص۹۲ حدیث۷ . ۳ ــ سوره رعد آیه۲۱ ۴ــ کافى ج۲ ص۱۵۶ حدیث۲۸ #فرج_نزدیک_است http://Telegram.me/entezare59

#فضائل_امیرالمؤمنین_علے عليه السّلام ● بیان برتری و #افضلیت مولا #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه بر #انبیاء علیهم السّلام از لسان مبارک خود حضرت ✨ بعد از آنكه مولای ما حضرت مولی الموحّدین امام امیرالمؤمنین علی ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ علیهما الصّلاة والسّلام را در شب نوزدهم ماه رمضان سال چهلم هجرت، مضروب ساختند و آن حضرت در بستر آرمیده بود، گاهى چشمهايش را باز مى كرد و مى فرمود: 🔸«سَلُوني قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُوني»: هر چه مى خواهيد از من بپرسيد، قبل از آنكه از ميان شما بروم. 🔹صعصعة بن صوحان، يكى از حاضرين بود، عرض كرد: يا اميرالمؤمنين، آيا شما افضل هستيد يا حضرت آدم؟ حضرت چشمان مبارك خويش را گشوده و فرمودند: 🔸«انسان خوب نيست از خودش تعريف كند، امّا براى اينكه نعمتهاى الهى را در حقّ خودم اظهار كرده و نوعى شكرگزارى كرده باشم جواب تو را مى گويم: 🔸(من از #آدم بالاترم، چرا که) خداوند متعال آدم را داخل بهشت كرد و تمام نعمتهايش را بر او مباح و حلال نمود، فقط او را از خوردن گندم مانع شد، و با وجود منع الهى، از آن گندم خورد؛ ولى براى من، گندم مباح بود، امّا (هیچگاه) از آن نخوردم.» 🔹صعصعه عرض كرد: شما افضل هستيد يا حضرت نوح؟ امام عليه السّلام فرمود: 🔸«(من از #نوح بالاترم، زیرا) زمانی كه قوم نوح او را اذيت و آزار رساندند، حضرت نوح آنها را نفرين كرد و فرمود: ﴿رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الاُرْضِ مِنْ الْكافِرينَ دَيّاراً﴾ (نوح: 26) [پروردگارا، هيچ يك از كافران را بر روى زمين باقى مگذار.] و آنها هلاك شدند ولى من، بعد از حبیبم رسول خدا صلّى الله عليه وآله با اين همه ظلم و مصيبت و آزاری که از قوم خود متحمل شدم، بر آنها نفرين نكردم و صبر نمودم.* و همچنین پسر نوح کافر بود اما دو پسر من دو سرور جوانان اهل بهشتند». [*البته مقصود آن حضرت از نفرین، همانطور که پیداست نفرین برای طلب عذاب است، و گرنه مولا علیه السّلام همیشه دشمنان، ظالمان، منکران ولایت و امامت و غاصبان حقّش را لعن و نفرین می فرموده است. یک نمونهٔ آن دعای شریف صنمی قریش است.] 🔹صعصعه پرسيد: آيا شما افضل هستید يا حضرت ابراهيم خليل؟ حضرت فرمود: 🔸«(من از #ابراهیم بالاترم، چون) ابراهيم عليه السّلام به خداوند عرضه داشت: ﴿رَبِّ اَرِني كَيْفَ تُحْىِ الْمُوتى﴾ (بقرة: 260) [خداوندا، به من نشان بده كه چگونه اين مردگان پوسيده را زنده خواهى كرد.] خطاب رسيد: ابراهيم، مگر به قدرت ما ايمان نياورده اى؟ عرض كرد: چرا، ولى مى خواهم قلبم مطمئن شود. امّا ايمان من در مرتبه اى است كه گفتم و می گویم "لَوْ كُشِفَ الْغِطاءُ ما ازْدَدْتُ يَقيناً": اگر تمام پرده هاى غیب و حجابها (میان خالق و مخلوق) برداشته شود، يقين و اطمينان من به حدّى است كه زياد نخواهد شد. (يعنى ایمان من در بالاترين درجه قرار دارد.)» 🔹صعصعه گفت: يا على، شما افضل هستید يا حضرت موسى؟ امام عليه السّلام فرمودند: 🔸«(من از #موسی بالاترم، زیرا) زمانی كه خداوند تبارك و تعالى، حضرت موسى را به سوى فرعون فرستاد و به او يد بيضا و عصا را به عنوان معجزه عنايت كرد، و فرمان داد كه: برو به سوى فرعون، موسى عليه السّلام عرض كرد: ﴿وَ لَهُمْ عَلَىَّ دَنْبٌ فَاَخافُ أَنْْ يَقْتُلُوْنِ﴾ (شعراء: 14) [پروردگارا، آنان به اعتقاد خودشان، مرا گناهكار مى دانند، مى ترسم مرا بكشند.] و از خداوند درخواست كرد كه برادرش هارون را هم با او همراه كند. امّا وقتى كه پيامبر صلّى اللّه عليه وآله مرا مأمور كرد سوره برائت را به سوى مشرکین مكّه ببرم و بخوانم، با آنكه بسيارى از پهلوانان و پدران و برادران آنها را در جنگ كشته بودم، ذرّه اى به دلم خوف نيامد و كسى را براى كمك و يارى نخواستم و به تنهائى سوره برائت را برده و بر آنها قرائت كردم و برگشتم.» 🔹صعصعه عرض كرد: یا على، شما افضل هستید يا حضرت عيسى؟ امام عليه السّلام فرمود: 🔸«(من از #عیسی بالاترم، چون) آنگاه كه آثار وضع حمل، در مادر عيسى ظاهر شد و خواست بچه اش را به دنيا آورد از طرف خداوند فرمان رسيد: مريم، از بيت المقدس بيرون رو كه اينجا جاى زايمان نيست؛ اينجا عبادتگاه است. او به دستور الهى، بیرون رفته و به زير يك نخله خشك پناه برد و در آنجا عیسی را به دنيا آورد. امّا وقتى مادر من، در مسجدالحرام آثار وضع حمل را ديد، خواست كه از آنجا بيرون رود، خداوند امر فرمود: كه داخل خانه ما بيا، آنگاه ديوار كعبه شكافته شد، و مادرم مرا در حرم و خانه خدا به دنيا آورد و سه روز مهمان پروردگارم بود؛ و این فضیلت برای احدی نه قبل من و نه بعد من نیست.» 📚 [الأنوار النعمانية: ج 1، ص 27] - - - - - - - - - اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام @NashreMaarefeAhleBeit