⬆️✅🌹 ریپلی به ابتدای سخنان جزوه چهارم #دین_تشکیلاتی 4 نقش تشکل در تداوم انقلاب اسلامی از منظر 📒 امام خامنه‌ای ✨

📗جزوه #دین_تشکیلاتی 🔹 #شماره 4 ✍ نقش #تشکل در تداوم انقلاب اسلامی از منظر #امام_خامنه‌ای 🌐 #اصول_کار_تشکیلاتی 🆔 @Organizational_Work

سلام و عرض ادب 🏴 عزاداری‌هاتون قبول باشه ان شاءالله

🔷💥 با توجه به صحبتهای اخیر حجت الاسلام #پناهیان لطفا همه بزرگواران سوژه زیر را در فارس من امضا نمایند: *موضوع: شفافیت آرای نمایندگان مجلس* https://my.farsnews.com/c/323 🔵 اگر تعداد آرا به حد بالایی برسه از طرف نهادهای بالادستی بررسی و پیگیری خواهد شد لطفا نشر دهید👌🏼 #شفافیت_آرا 🏴 @IslamLifeStyles

💥 استاد #پناهیان_صدای_ماست 🔹 حجت الاسلام علیرضا پناهیان را همه می شناسند؛ بیش از اینکه سیاسی باشد، در حوزه فرهنگ و سبک زندگی فعالیت داشته و جریان سازی کرده است. پناهیان اما خودش می گوید «ما بگوئیم می خواهیم کار دینی کنیم نه کار فرهنگی؛ چون وقتی بگوئیم کار دینی، دیگر این دین است که تعیین می کند در یک مقطعی کار فرهنگی کنیم در مقطعی دیگر کار سیاسی، در مقطعی دیگر کار اقتصادی و ... .». 🔸پناهیان حالا طی سال های اخیر در مواجهه با لیبرال های ایران، همراه و هم دوش با سایر علما و بزرگان و اساتید انقلابی، کالجبل الراسخ ایستاده. چون او رأی و نظر خود را بخاطر به به و چه چه این و آن ابراز نکرده و نمی کند! 🔸 استاد #پناهیان در اظهار نظر اخیر خود اما دست گذاشته روی نقطه حساس طیف لیبرال حاکم در کشور! ✅ او با فریاد گفت: «چرا نمایندگان مجلس از شفافیت می ترسند؟ علت اینکه طرح شفافیت آرای نمایندگان رأی نیاورده چیست؟ چرا شفافیت رأی را مساوی تفتیش عقاید می دانید؟ ما چکار به عقاید شما داریم؟ ما می خواهیم نتیجه کار کارشناسی شما را بدانیم». 🔹بعد از این بود که مطالبه #شفافیت_آرا نمایندگان به مطالبه عموم مردم تبدیل شد و همین باعث خشم نمایندگان مجلس شد که برخی از آنها با پرخاشگری و اهانت به پناهیان حمله کردند که منبری نباید در کار مجلس و سیاست دخالت کند! ✅ حالا پناهیان پرچم مطالبه از مجلس و دولت را به دست گرفته و با صراحت از دولتمردان و نمایندگان خواسته که باید اموال و آرای آنان شفاف باشد و همچنین چرا اولویت های اصلی مردم که همان "اقتصاد و معیشت و فرهنگ" است را برخی نمایندگان به مسائل سطحی کاهش می دهند؟ و شورای نگهبان باید مدام بر رفتار رئیس جمهور و نمایندگان نظارت کند و "حتی بعد از انتخاب نیز نظارتش را ادامه دهد" تا کسانی که به دروغ گفته بودند: «رقیب من بعد از مسئولیت در خیابان دیوارکشی ها می کند»، محاکمه شود! 🔹این مطالبات به حق، باعث عصبانی شدن دشمنان داخلی و خارجی شده و آنان شروع کرده اند به اتهام زنی و برچسب زنی به حجت الاسلام پناهیان! 🔸 ما توده های مردمی باید در این نبرد، پشتیبان کسانی باشیم که "حق و حقوق مردم را فریاد می زنند" و نباید آنها را در این نبرد نابرابر تنها بگذاریم. امروز #پناهیان_صدای_ماست و باید او را با تمام توان یاری کنیم.... 🚩 @IslamLifeStyles

🌺 تشکیلات وسیله‌ای است برای بهتر انجام دادن مسئولیت‌ها و خودسازی. 🔶 آدم‌های منفرد غالباً با خصلت تک روی بار می‌آیند و از مجموعۀ تک‌روها به زحمت می شود یک مجموعۀ فعال ساخت. 💢💢 🔷 رشد اخلاق دسته‌جمعی خود یکی از ارزش‌های تشکیلات است.💯

بسمه تعالی✨ #دین_تشکیلاتی 5 اخلاق کار تشکیلاتی در سیره‌ی 📙 شهید بهشتی (ره)

🔖 جزوه‌ای که پیش‌رو دارید، پنجمین جزوه از سلسله جزوات «دین تشکیلاتی» است که توسط پایگاه مضمار آماده شده است. 👈 این جزوه حاصل گردآوری مطالب بیان شده پیرامون اخلاق تشکیلاتی‌ در صحبت‌های اسوه و الگوی کار تشکیلاتی در جامعه ما یعنی شهید بهشتی (ره) است. 💠 باشد که با کسب اخلاق تشکیلاتی‌ اصیل مبتنی بر آموزه‌های اسلامی، مسیر تحقق تمدن مهدوی را هموار نماییم. انشاالله.🙏 بیایید انقلابی باشیم، از گذشته‌ها هم می‌گذرم، انتظاری ندارم که کسی در گذشته انقلابی‌گری خود را ثابت کرده باشد، ➖🔷 بیایید از امروز ما انقلابی باشیم، من حاضرم، اگر شما هم حاضرید بسم‌الله. بیایید از نظر اخلاقی معیارهای اسلامی را اجرا کنیم. ➖🔷 از نظر فداکاری، همه وجود خود را برای خدا و مردم بدانیم و همه مصالح خود را فدا کنیم. ⚛ از نظر زندگی، همه تعلقات مادی حیات زندگی‌ اشرافی ،اسراف‌بازی ،تجملات و همه زرق و برق زندگی را فراموش کنیم و با درویشی و علی‌وار زندگی کنیم. ✅ 🔚 بیایید کار کنیم، فداکاری کنیم، شعار ندهیم، تهمت نزنیم. عقب ماندگی خود را سرکوفت به دیگران نزنیم، به جای آنکه خود را مواخذه کنیم، دیگران را متهم ننماییم.۳ ۳شهید مصطفی چمران، گرفته شده از تارنمای باز چمران (ir.bazchamran.www )به نقل از کتاب حماسه عشق و عرفان

بخش اول 🌺 اخلاق کار تشکیلاتی در سیره نظری شهید بهشتی (ره) 🎋اسلام زن و مردی می‌خواهد که مراقب مسلمانی هم باشند ☀️ ما در پرتو اعتقاد به اسلام و اعتقاد به وظایف اسلامى درصدد جهاد برآمدیم. 🔵 ما می‌دانستیم که اسلام زن و مرد و مسلمانى را می خواهد که نه فقط مراقب مسلمان بودن و مسلمان ماندن خویشتن‌اند، بلکه مراقب مسلمان بودن و مسلمان ماندن ومسلمان تر شدنِ محیط اجتماعى هم هستند. ✔️♻️ 〰 اسلام به این اکتفا نمی‌کند که شما راستگو باشید، اسلام می گوید هم باید راستگو باشید و هم با دروغگویی و کژىِ دیگران مبارزه کنید. 💯✅

➖〽️ اسلام به این اکتفا نمی کند که شما عفیف و پاکدامن باشید؛ می‌گوید هم باید عفیف و پاکدامن باشید و هم با ناپاکدامنی‌هاى محیط مبارزه کنید و کسان دیگرى را هم که به ناپاکدامنى آلوده‌اند، پاکیزه کنید. ✔️🔵 🍃این روش اسلام است. این اصل است و این فریضه را بزرگ‌ترین و پُرارج‌ترین فریضه شمرده‌اند.۴ . 💫رهبر جامعه باید تجلی اسلام باشد رفتار، اعمال، گفتار و مواضع زمامدار و رهبر جامعه مکتبی اسلامی باید تجلی اسلام باشد.👌 🌺این یک اصل طبیعی است که «الناس علی دین ملوکهم»۵🌺 🔰 عمل و رفتار زمام‌دار و رهبر جامعه بر مردم اثر می گذارد و این یک اصل طبیعی است . مردم نگاه می‌کنند زمام‌دارها چه جور عمل می‌کنند و به همان صورت به سوی عمل گرایش می‌کنند. این یک اصل طبیعی است. 🔹🔹✔️ ➰ پس اگر قرار باشد حرکت جامعه به سوی خدا و راه خدا باشد، باید پیشوایان و پیشتازان و زمام‌داران جامعه ، ↘️ ➖رفتارشان ، بینششان ، اعتقادشان، عبادتشان، نمازشان، روزه‌شان، لباسشان، وضع خانواده‌شان، وضع زندگی‌شان، صدقشان، راستی‌اشان، امانت‌شان، مردم دوستی‌شان، عدالت‌شان، و همه چیزشان، الگو و نمونه‌ای از اسلام باشد. ✔️ اگر نمونه صد در صد نه، لااقل نود و پنج در صد بر این اساس موضع حزب جمهوری اسلامی در ــــــــــــــــــــــــــــ ۴(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحات ۲۲۶و ۲۲۷) ۵ (بحارالانوار، محمدباقر مجلسی، جلد ۱۰۲ ،صفحه ۸)

〰 مورد اداره مملکت این است که مملکت ما و جامعه اسلامی ما در نظام مدیریت، از بالا گرفته تا پایین باید به وسیله کسانی اداره شود که هر عمل آن‌ها نزدیک کننده مردم به اسلام باشد.۶ 🔵🔵 . دو شرط یک تشکیلات در چارچوب اسلامی 👈ما همچنان بر داشتن یک تشکّل پافشاری داریم؛ اما شرط آن این است که: ۱. [ تشکّل[ باید پاسدار ارزش ها باشد نه پاسدار خود؛ نگهبان ارزش‌ها باشد نه نگهبان خود. 💢 هر وقت این تشکّل به جای آن که نگهبان ارزش‌ها و تلاشگر در راه ارزش‌ها باشد، به جای آن که خداپرست و حق‌پرست و حق‌خواه و کمال دوست و کمال‌خواه باشد،↪️ 〰 خودخواه شد آن یک طاغوت می‌شود و چه بهتر که چنین طاغوتی بر سر راه امت نباشد. ⛔️⛔️ 👌بر همۀ ماست که دائماً مراقبت کنیم این تشکّلِ ما خودخواه نشود، همیشه خداخواه بماند✅ 👈 و این با خودسازی و مراقبت مداوم یک یک ما، بر مجموعۀ ما و بر وجود سیال تشکیلاتی ماست.👉 ۲.تشکّل باید سازندۀ ما، آسان کنندۀ خودسازی برای ما و کمکی به سیر الی الله برای شرکت کنندگان در این تشکّل باشد. ✅🔵 هر وقت یکی از ما یا جمع ما به تشکّل‌مان مشغول و سرگرم شدیم، چنین تشکّلی لهو می‌شود و باید از آن پرهیز کنیم؛ زیرا ما را از یاد خدا دور می کند. ⭕️⭕️ ــــــــــــــــــــــــــ ۶(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحات ۴۹ و ۵۰)

➖🔸اگر همه‌اش به فکر تشکیلاتی‌مان باشیم، اگر تشکیلات برایمان آن‌قدر محبوب شد که جانشین خدا و حق خدا گردید، این حالت [لهو] پیدا می کند که یَنْهی عَنْ ذِکرِ الله است و آدم را از یاد خدا غافل می‌کند. 🔻🔶🔻 〰 چه وقت ما می‌فهمیم که تشکیلات برای ما لهو و سرگرمی و لعب و بازی روزانه نشده؟ وقتی که ببینیم در این تشکیلات داریم ساخته می‌شویم یا این کار تشکیلاتی ما حالت عبادت دارد.۷ ✔️ اکیدا این جور نیست که کار تشکیلاتی آسان باشد. 📌ما خیال می‌کنیم که داشتن یک تشکیلات اسلامی کار آسانی است و کاری ندارد که ده تا آدم دور هم جمع شوند و یک اسم و اساسنامه، یک نمودار تشکیلاتی و تمام شد! اکیداً این جور نیست. 📍اگر به تجربه‌های شخصی‌تان بنگرید، می بینید که مشکل بزرگ، داشتن یک تشکیلات در درون یک یک ماست؛ زیرا ما به این آسانی‌ها آدم نمی‌شویم و به این آسانی ها انسان نمی شویم. 💥بر سر راه انسان شدن‌مان صدها عقبه وجود دارد که «فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَۀَ».۸💥 صدها تنگه وجود دارد و تا وقتی که بخواهیم از این تنگه‌ها عبور کنیم، اولاً باید تنگه‌ها را بشناسیم، ⚡️ ثانیاً باید توانایی‌اش را داشته باشیم.💪 🔚 تازه از یک تنگه عبور می‌کنیم، خیال می‌کنیم تمام شد، می‌بینیم عجب! تنگه‌های سخت‌تر ـــــــــــــــــــــــــ ۷(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحات ۲۱۱ و ۲۱۲ ) ۸(سوره بلد، آیه ۱۱؛ او در آن گذرگاه سخت قدم ننهاد.)

➖🔸بر سر راهمان است و این تا لحظۀ مرگ انسان هست. و حال که تا لحظۀ مرگ انسان هست، پس همۀ تشکیلات آفت دارد و دشواری دارد و عقبه دارد.۹ ☢♨️☣ اخلاق اسلام بالاترین نیاز جامعه است ⚛ ما رفاه اقتصادی می‌خواهیم، زندگی می‌خواهیم، شهر پاکیزه و آباد و آرام و بی‌دود می‌خواهیم، گوشت ارزان و فراوان می‌خواهیم، نان ارزان و فراوان می‌خواهیم، میوه‌ای که به همه برسد می‌خواهیم، مسکن و خانه‌ای برای همگان می‌خواهیم، ترافیک سالم و روان می‌خواهیم، همه این‌ها را می‌خواهیم؛ 🔹🔹🔹 〰 ولی بالاتر از همه ، اخلاق سالم می‌خواهیم. سیر معنوی انسان‌ها می‌خواهیم، شور عبادت می‌خواهیم، مسجد نورانی می‌خواهیم، عالم و روحانی اهل عمل و تقوا می‌خواهیم، انسان فداکار مبارز از جان گذشته می‌خواهیم ، تجلی عشق خدا در همه شئون زندگی انسان ها را می‌خواهیم و این که کل جامعه در یک حرکت الی الله به چشم بخورد را هم می‌خواهیم. 💕🌺🌹💓 ➖و می‌دانیم که برای آن که جامعه ما صرفا به سوی رفاه منحرف نشود و در خط الهی بماند تا هم خدا را بیابد و هم خرما را (ما جمع میان خدا و خرما را در شرایط خاص ناممکن نمی دانیم.)۱۰. ـــــــــــــــــــــــــــ ۹(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۲۱۵ ) ۱۰(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۵۰)

تشکیلات وسیله ای برای خودسازی است 🔰تشکل یعنی مجموعه ای از افراد که بر اساس آرمان مشترک و ایمان مشترک و نقطه نظرهای مشترک گرد هم می آیند تا جماعت بشوند که « يد اللّه مع الجماعه» به خصوص تا بتوانند زمینه را برای رشد اخلاق کار دسته جمعی و برای رشد استعدادها و شناخت و تربیت کادرها و تهیهٔ برنامه ها و قبول مسئولیت اجرای برنامه ها هموارتر کنند. ✔️🌺 👈 این تعریف تشکیلات از نظر ماست.👉 [بنابراین] تشکیلات وسیله ای است برای بهتر انجام دادن مسئولیت ها و خودسازی. ➖🔸 آدم های منفرد غالباً با خصلت تک روی بار می ایند و از مجموعهٔ تک روها به زحمت می شود یک مجموعهٔ فعال ساخت. 💎 رشد اخلاق جمعی خود یکی از ارزش های تشکیلات است ۱۱. ـــــــــــــــــــــــــــ ۱۱(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه۱۴۹)

تشکل الهی و تشکل شیطانی 🔰 تشکل دو نوع است، یک نوعش ضد خدا و ضد اسلام 🔴🔴 ➰ آن تشکلی است که دو نفر یا سه نفر یا ده نفر یا هزار نفر یا پانصد هزارنفر یا دو میلیون نفر یا پنج میلیون نفر دور هم جمع بشوند و بگویند: «فقط ما». 👉 آقا آدم خوب کجا پیدا می شود؟↪️ «البته در داخل ما». ⁉️ بیرون چه طور؟ «خبری نیست». آقا اندیشه خوب کجا پیدا می شود؟ ⁉️🙇 ❇️«اگر می خواهی سراغش را بگیری، بیا همین جا دور و بر ما.» 🤔 آن طرف تر چه طور؟ «نه دیگر ـــــــــــــــــــــــــــ ۱۱(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۱۴۹)

➖🔸بیرون ما خبری نیست». 🕹 آقا برنامه‌ریزی خوب کجا پیدا می‌شود؟ «فقط ما.» آن طرف‌ها چه طور؟ «نه آنجا کسی عرضه برنامه‌ریزی ندارد.» 😳🚦 آقا اخلاص در نیت کجا پیدا می شود؟ «البته در جمع ما.» بیرون جمع شما چه طور؟ «آن ها همه شیطانی و اهریمنی فکر می کنند.» 😈🔥 💤این طرز فکر، خودش شیطانی و اهریمنی است؛ می‌خواهد مال یک فرد باشد، می‌خواهد مال یک تشکیلات باشد. تشکل انحصار طلب وانحصاراندیش از جانب هر فرد و هر گروه جمعی که باشد، شیطانی از کار در می‌آید. طاغوت معنایش همین است. طاغوت می‌گوید من و غیر از من هیچ. 🔱📛 آن وقت کارش در برابر حق و در برابر خلق به طغیان کشیده و سرکش می‌شود. ابلیس همین را می‌گفت.😈 ✨خدا به ابلیس گفت: به آدم سجده کن. گفت: خدایا اگر قرار اصل و نسب هم باشد، «خَلَقْتَنی مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طین» ۱۲؛ 🔥من از آتشم و او از خاک است. آتش که برتر از خاک است. اگر یک جمع ، یک حزب یا یک سازمان بگوید، فقط من، راهش به دوزخ و زندگی شیطانی است. ❌این تشکل باطل است. هر قدر تشکل در این زمینه قوی تر باشد، باطل قوی شده است.💪 ✨تشکل حق کدام است؟ ✨تشکل الهی کدام است؟ 🍃تشکل الهی آن است که نیروهای مومن به خدا، نیروهای مومن به ارزش های عالی الهی و ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱۲(سوره اعراف، آیه ۱۲)

➖🔹انسانی بگویند ما متشکل می‌شویم تا در حد توانمان از این ارزش‌ها دفاع کنیم و صاحبان این ارزش‌ها در نظر ما هر جا که باشند، محترم و معتبرند؛ خواه داخل تشکیلات ما باشند، خواه خارج از تشکیلات ما. ✔️🌺 👈این می‌شود تشکل الهی.👉 💢آن اولی حزب شیطان است 🌺 و این حزب الله. آن تشکل اهریمنی می‌شود و این تشکل یزدانی. این مهم است و اگر کسی از این نکته غفلت کند، چوبش را می‌خورد. ✅✅ هر فرد مسلمان باید این گونه فکر کند و بنابراین هر جمع مسلمان هم باید این گونه فکر کند.۱۳ ✔️ تشکیلات ما آهنین نیست 📣 ما از اول گفته بودیم که امتیاز بزرگ اسلام این است که می‌خواهد با حفظ آزادی‌های انسان، انسان را بسازد. 💖🕊🌟 ⛳️ تشکیلات ما اتفاقاً آهنین نیست. حالا هم می‌گوییم، آهنین هم نخواهد بود. 💎 تشکیلاتی است که انسان ها در درونش، احساس حرکت خودساز آزاد می‌کنند. تشکیلاتی است که می‌کوشد تا انسان‌ها را هم سو کند نه این که انسان را قالبی بسازد. ♻️✅ کِی ما اصلاً در اسلام می‌خواست هایم انسان قالبی بسازیم تا در پی آن باشیم که تشکیلاتی‌مان هم قالب های آهنین باشد؟ ۱۴ ــــــــــــــــــــــــــــــ ۱۳(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحات ۹۸ و ۹۹) ۱۴(حزب جمهوری اسالمی، شهید بهشتی، صفحه ۲۱۶)