📜 امام #علی (ع) و اندیشه #سیاسی 2⃣قسمت دوم 📋 اهداف و غایت #سیاست باتوجه به مفهوم #سیاست نزد امام #علی (ع) میتوان اهداف سیاست را چنین بر شمرد. 1⃣_ آگاهی بخشی 2⃣_ پاسداشت آزادی 3⃣_ دادگستری 4⃣_ امنیت سازی 5⃣_ بهبود مادی 6⃣_ حقوق گرایی 7⃣_ اصلاح فرهنگی ✍🏻 غایت سیاست عبارتست از: رشد و تعالی فرد و جامعه 1⃣_آگاهی بخشی📚 رشد و تعالی فرد و جامعه جز در بستر دانایی و آگاهی مسیر نمیشود، از اینروست که در اندیشه امام #علی (ع) آگاه ساختن مردم ، هدفی اساسی در عرصه #سیاست است بطوریکه میفرمایند: 📝 وَ عَلَي الاِمامِ اَنَّ يُعَّلِّمُ اهلُ وِلايَتَه 🇮🇷 و بر عهده امام است که اهل ولایت خویش را تعلیم دهد. ✍🏻امام #علی (ع) در نخستین خطبه های حکومتی به آگاهی بخشی مردمان میپرداختند و حکومت خود را با آگاهی بخشی به مردمان آغاز کردند و آن را از حقوق مسلم آنها میدانستند چنانکه در این باره میفرمود: 📝 فَامَّا حَقَّکُم عَلَی ... و تَعلیمُکُم کَیلاً تجَهلو... 🇮🇷 و شما را بر من حقی است ... شما را تعلیم دهم تا نادان نمانید. ☝️🏻نقطه مقابل اندیشه امام، اندیشه #معاویه است که یکی از پایه های آن بستن ذهن ها و جلوگیری از تفکر و تعقل است. ⭕️ بخش عمده ای از آنچه که در #نهج _البلاغه آمده و نیز آنچه از امام بیرون از #نهج_البلاغه باقی مانده است. اشاره به آگاهی بخشی های امام #علی (ع) و حق مردم در آگاه شدن از امور دارد. 2⃣_ پاسداشت آزادی🕊 پاسداشت آزادی، هدفی اساسی در سیاست امام #علی (ع) شمرده میشود در نگاه امام #علی (ع) همه انسانها از حق آزادی ذاتی بهره مندند بطوریکه حکومت ظاهری آن حضرت با انتخاب آزاد مردم شکل گرفت و امام اجازه نداد کسی را در بیعت کردن مجبور کنند یا تحت فشار و نفوذ قرار دهند و آزادی را که روح حکومت وی بود خدشه دار کنند. حضرت #علی (ع) درباره آزادی در بیعت با خود فرموده است: 📝وَبَا یَعنی الناس غَیر مُستَکرَهینَ و لا مُجبَرینَ، بَل طائِعینَ مَخَیَّرینَ 🇮🇷 مردم بدون اکراه و اجبار و از سر میل و اختیار با من بیعت کردند. ✍🏻#امیر_المومنین رسالت خود را در این میدید که با آزاد کردن مردمان از بندهای اسارت و ذلت و نجات بخشیدن آنان از زنجیرهای بندگی و با فراهم کردن وجوه مختلف آزادی، مردمان را هدایت کند. ✍🏻در حکومت حضرت #علی (ع) پایین ترین افراد جامعه به راحتی میتوانستند از هریک از کارگزاران و از بالاترین مسئول حکومت شکایت کنند و احساس خطر نکنند. امام #علی (ع) در عهدنامه مالک اشتر یادآور شده است: من از رسول خدا (ص) شنیدم که فرمود: 📝هرگز امتی را پاک از گناه نخوانند که در آن اما بی آنکه بترسند و در گفتار درمانند، حق ناتوان را از توانا نستانند. ✍🏻زمانی که یاران امام در کار حکمین با وی دودلی نشان دادند امام از ایشان گلایه کرد و فرمود: 📝وَ لَیسَ لی اَن اَحمِلَکُم عَلَی مَا تَکرَهُونَ 🇮🇷و چنین حقی برای من نیست که به چیزی وادارمتان که ناخوش میانگارید. ⭕️حکومتی که آزادی های قانونی را پاس دارد و مخالفت مخالفان خود را تحمل نماید و آن را از حقوق آنان برشمرد، نهایت قوت و توانایی آن حکومت است. #علی #امیر_المومنین #نهج_البلاغه #سیاست #سیاسی 🌙 @paraclete

📜امام #علی (ع) و اندیشه #سیاسی 3⃣ قسمت سوم #علی #امیر_المومنین #نهج_البلاغه #سیاسی #سیاست 🌙 @paraclete

📜امام #علی (ع) و اندیشه #سیاسی 3⃣ قسمت سوم 3⃣ _ دادگستری (عدالت) ⚖ ✍🏻امام #علی (ع) معیار و ملاک #سیاست را عدالت میدانست. از نظر ایشان سیاستی دادگرانه است که جامعه را به سلامت میرساند و راه تعالی مردمان را هموار مسازد. از اینرو امام #علی (ع) وجه همت #سیاست را دادگستری معرفی کرده و در عهدنامه مالک اشتر چنین فرموده: 📝 ان افضل قوةّ عين الولاة استقامة العدل في البلاد. 🇮🇷 بی گمان آنچه بیش از همه دیده والیان به آن روشن است، برقراری عدالت و داد در کشور است. ✍🏻امام #علی (ع) از عدالت به "قُرّه عين" (نور دیده) برای حکومت تعبیر کرده است که در اصل به معنای آرامش یافتن دیدگان است و به فراهم کردن امنیت، آرامش و حتی در پرتوی اجرای عدالت اشاره دارد. عدالت، زندگی فردی و اجتماعی را به زیبایی و جمال یعنی آرامش و آسایش و رشد و تعالی آراسته میسازد. ✍🏻 دادگستری نزد امام #علی (ع) امری صرفاً اخلاقی شمرده نمیشود، بلکه هدف سیاست و فلسفه حکومتی اش محسوب میشود. ⭕️ علت پذیرش حکومت از طرف حضرت #علی (ع) این بود که بوسیله آن دادگستری کند. 4⃣_ امنیّت🛡 ✍🏻رشد و تعالی انسان ها جز در پرتو امنیت همه جانبه، میسر نمیشود، از اینرو #امیر_المومنین سیاست خود را بر امنیت سازی سامان داد و در تمام دوران حکومت خویش نشان داد که دغدغه اساسی وی امنیت همه جانبه است" امنیت فردی، #اجتماعی ، #سیاسی ، #اقتصادی ، نظامی و قضایی. ✍🏻در حکومت حضرت #علی (ع) غیر مسلمانان همان امنیتی را داشتند که مسلمانان از آن برخوردار بودند و #امیر_المومنین نسبت به حرمت و حقوق همگان اهتمام می ورزیدند. ✍🏻 در پاسخ به شعار خوارج و اندیشه سیاسی هرج و مرج ساز آنان، امام #علی (ع) به لزوم امنیت سازی توجه داده و فرموده است: 📜 "مردم را دولتی و حاکمی باید! خواه نیکوکار یا تبهکار، تا در حکومت او انسانِ با ایمان، کار خویش کند و انسانِ کافر بهره خود برد و مردم در دوران حکومت او زندگی را سر کنند." ✍🏻امام #علی (ع) در سخنی که اهداف حکومت خود را بیان نمود فرمود: 📝فَیَامَنَ المَظلومن مِن عِبادِکَ. 🇮🇷 تا برای بندگان ستمدیده است امنیت فراهم آید. ✍🏻 امیر المومنان، #علی (ع) در راه فراهم کردن امنیت #اجتماعی و #سیاسی، هر نوع خودکامگی در عرصه حکومت را زیر پا گذاشت چنانکه در خطبه ای اعلام کرد: 📜 "آن سان که با جباران سخن میگویند، با من سخن مگویید و آن محافظه کاری ها را که با مستبدان روا میدارند با من روا مدارید. مبادا گمان کنید شنیدن حق برای من سنگین است و خواهان آنم که مرا بزرگ انگارید." #علی #امیر_المومنین #نهج_البلاغه #سیاسی #سیاست 🌙 @paraclete

📜امام #علی (ع) و اندیشه #سیاسی 4⃣ قسمت چهارم #علی #امیر_المومنین #نهج_البلاغه #سیاسی #سیاست 🌙 @paraclete

📜 امام #علی (ع) و اندیشه #سیاسی 4⃣قسمت چهارم 5⃣_ بهبود مادی 🏡 ✍🏻 بسامان آوردن زندگی مردمان در جهت رشد و تعالی آنان، در سایه بهبود مادی ایشان میسر میشود از اینرو بهبود مادی جامعه، در سیاست هدفی عمده شمرده میشود. در اندیشه #سیاسی امام #علی (ع) جامعه فرو رفته در فقر و نداری، راهی به سوی تعالی ندارد. ایشان، فراخی در زندگی مادی را مایه بسامانی و اصلاح آدمی معرفی کرده و فرموده: 📜 ثُمَّ اسبغ عَلیهمُ للارزاقَ، ذلِکَ قُوَّه لَهُم عَلَی استِصلاحِ انفُسِهم ... 🇮🇷 پس روزیِ ایشان را فراخی روزی نیرویشان دهد تا در پی اصلاح خود برآیند. ✍🏻امام علی در حیطه حکومت خود حداقل نیاز معیشتی همگان را تامین کرد و در راه فقر زدایی و تامین معیشتی مردم گام های جدی برداشت. ایشان علاوه بر توجه به رفاه عمومی، عمران و آبادی سرزمین ها و تامین شرافتمندانه و کرامت مندانه مردم را از اهداف حکومت خود میدانستند چنان که درباره مقاصد حکومتی خویش فرمود: 📝 وَ نُظهَر الاصلاحَ فی بلادِکَ 🇮🇷 مقصد ما آن است که اصلاح را در شهرهای تو (ای خدا) آشکار کنیم. ✍🏻 امام علی (ع) در عهدنامه مالک اشتر، اشاره میکند که : "هیچ چیز مانند آباد کردن شهر ها و سرزمین ها بستر رفاه مادی را فراهم نمیسازد" ⭕️ از منظر امیر المومنان #علی (ع) تنگنای مادی، زمینه ساز آسیب معنوی است و بهبود مادی توام با قناعت ورزی، بستر رشد و تعالی است. 6⃣ _ حقوق گرایی📄 پاسداشت #حقوق انسانی در عرصه های گوناگون زندگی، هدفی مهم در سیاست علوی است بطوریکه راه کمال انسان و قرب الهی جز با تحقیق همه جانبه حقوق انسانی، همراه نمیشود. نگاه #امیر_المومنین به تحقق حقوق انسانی چنین است: 📝 وَ اَعظَمُ مَا اِفتَرَضَ سُبحَانَهُ مِن تِلک الحُقُوق حَق اَلوَالیِ عَلَي اَلرَّعِیَّةِ وَ عَلَي اَلوَالِي فَرِيضَةُ فَرَضَها اللهُ سُبحَاَنَه لِكُلًَ عَلَي كُلًّ فَجَعَلَها نِظَاماً لاِلفَتِهِم وَ عِزّاً لِدِينِهِم. 🇮🇷 بزرگترین حقی که خدای سبحان واجب گردانیده، حق سرپرست بر مردمان و حق مردمان بر سرپرست است وظیفه ای که خدای سبحان ردای آن را بر هر یک از آنان مقرر داشته است و آن را سبب همبستگی و پیوندشان و بنیادی برای ارجمندی دینشان قرار داده است. ✍🏻سیاست امام، به گونه ای بود که هیچ مخالفی به جرم مخالفت و به اتهام ناهمراهی، از حقوق اجتماعی محروم نگردید. چنان که حتی مارقین تا زمانی که اقدام عملی نکرده و دست به شمشیر نبردند، از همه حقوق اجتماعی حتی بیت المال بهره مند بودند. ✍🏻 ابوحنیفه دنیوری، مورخ گران قدر، نمونه ای از توجه امام به حقوق مخالفان را چنین نقل میکند که: " هنگامی که امام علی (ع) برای جنگ جمل آماده میشدند عده ای از افراد که قبلاً با ایشان بیعت کرده بودند، به مخالفت برخاستند و از همراهی امام سرباز زدند. در این هنگام مالک اشتر پیشنهاد کرد آنها را روانه زندان کنند تا ادب شوند امام #علی (ع) در برابر پیشنهاد مالک اشتر چنین فرمود: 📝بَل ادَعُهُم وَ رَایهُمُ الَذّی هُم عَلَیهِ 🇮🇷من آنان را آزاد میگذارم و رای و نظر ایشان همان است که خود میخواهند و برآنند. #علی #امیر_المومنین #نهج_البلاغه #سیاسی #سیاست 🌙 @paraclete

🍃💛زندگی سیاسی امام رضا (ع) در کتاب انسان ۲۵۰ ساله 1⃣قسمت اول #سیاسی #رضا #مشهد #انسان_250_ساله 🌸 @paraclete

🍃💛 زندگی #سیاسی امام #رضا (ع) در کتاب انسان ۲۵۰ ساله 1⃣قسمت اول 📜هنگامی كه موسی بن جعفر (ع) پس از سالها حبس در زندان هارونی مسموم و شهيد شد، در قلمرو وسيع سلطنت عباسی، اختناقی كامل حكم فرما بود. در آن فضای گرفته كه به گفته یکی از یاران علی بن موسی "عليه السلام" : 📝قالَ مُحَمَد بن سَنان: وَ سَیفُ هَارُونَ یُقَطِّرُ الدَّم ... 🇮🇷از شمشير هارون خون میچكيد! ... 📚 الکافی، ج۸، ص۲۵۷ بزرگترین هنر امام معصوم و بزرگوار ما آن بود كه توانست درخت تشيع را از گزند توفان حادثه به سلامت بدارد و ّاز پراكندگی و دلسردی ياران پدر بزرگوار مانع شود. با شيوه تقيه آمیز شگفت آوری جان خود كه محور و روح جمعيت شيعيان بود حفظ كرد و در دوران قدرت مقتدرين خلفای بنی عباس و در دوران استقرار و ثبات كامل آن رژيم ، مبارزات عميق امامت را ادامه داد. تاريخ نتوانسته است ترسيم روشنی از دوران ده ساله زندگی امام هشتم در زمان هارون و بعد از او در دوران پنج ساله جنگ های داخلی ميان خراسان و بغداد به ما ارائه كند، اما به تدبر میتوان فهمید که امام هشتم در اين دوران همان مبارزه دراز مدت اهل بيت را که در همهء اعصار بعد از عاشورا استمرار داشته، با همان جهتگيری و همان اهداف ادامه ميداده است. هنگامی که "مأمون" در سال صد و نود و هشت از جنگ قدرت با "امين" فراغت يافت و خلافت بی منازع را به چنگ آورد، يكی از اولين تدابير او حل مشكل علويان و مبارزات تشيع بود. او برای اين منظور، تجربه همه خلفای سلف خود را پيش چشم داشت. تجربهای كه نمايشگر قدرت و وسعت و عمق روز افزون آن نهضت و ناتوانی دستگاه های قدرت از ريشه ‌كن كردن و حتی متوقف و محدود كردن آن بود. او میديد كه سطوت و حشمت هارونی حتی با به بند كشيدن طولانی مدت و بالاخره مسموم كردن امام هفتم در زندان هم نتوانست از شورشها و مبارزات سياسی، نظامی، تبليغاتی و فكری شيعيان مانع شود. او اينک درحالیکه از اقتدار پدر و پيشينيان خود نيز برخوردار نبود و بعلاوه بر اثر جنگهای داخلی ميان بنی عباس، سلطنت عباسی را در تهديد مشكلات بزرگی مشاهده می‌كرد، بیشک لازم بود به خطر نهضت علويان به چشم جدی تری بنگرد. شايد مأمون در ارزيابی خطر شيعيان برای دستگاه خود واقع بينانه فكر می‌كرد. گمان زياد بر اين است كه فاصله پانزده ساله بعد از شهادت امام هفتم تا آنروز و به ويژه فرصت پنج ساله جنگ های داخلی، جريان تشيع را از آمادگی بيشتری برای برافراشتن پرچم حكومت علوی برخوردار ساخته بود. مأمون اين خطر را زيركانه حدس زد و درصدد مقابله با آن برآمد و به دنباله همين ارزيابی و تشخيص بود كه ماجرای دعوت امام هشتم از مدينه به خراسان و پيشنهاد الزامی ولیعهدی به آن حضرت پيش آمد و اين حادثه كه در همه دوران طولانی امامت كم نظير و يا در نوع خود بی نظير بود تحقق يافت. اكنون جای آن است كه به اختصار، حادثه وليعهدی را مورد مطالعه قرار دهيم. در اين حادثه امام هشتم علی بن موسی الرضا در برابر يک تجربهء تاريخی عظيم قرار گرفت و در معرض يک نبرد پنهانی سياسی كه پيروزی يا ناكامی آن میتوانست سرنوشت تشيع را رقم بزند، واقع شد. در اين نبرد، رقيبی كه ابتكار عمل را به دست داشت و با همهء امكانات به ميدان آمده بود، مأمون بود. مأمون با هوشی سرشار و تدبيری قوی و فهم و درايتی بی سابقه قدم در ميدانی نهاد كه اگر پيروز میشد و اگر ميتوانست آنچنان ‌كه برنامه ريزی كرده بود كار را به انجام برساند، يقيناً به هدفی دست می‌يافت كه از سال چهل هجری يعنی از شهادت #علی بن ابی طالب (ع) هيچ ‌يک از خلفای اموی و عباسی با وجود تلاش خود نتوانسته بودند به آن دست يابند، يعنی میتوانست درخت #تشيع را ريشه‌ كن كند و جريان معارضی را كه همواره همچون خاری در چشم سردمداران خلافتهای طاغوتی فرو رفته بود، به‌كلی نابود سازد. اما امام هشتم با تدبيری الهی بر مأمون فائق آمد و او را در ميدان نبرد سياسی ای كه خود به وجود آورده بود، به طور كامل شكست داد. و نه فقط تشيع، ضعيف يا ريشه‌ كن نشد بلكه حتی سال دويست و‌ یک هجری، يعنی سال ولايتعهدی آن حضرت، يكی از پربركت ترين سالهای تاريخ تشيع شد و نفس تازه ای در مبارزات علويان دميده شد. و اين همه به بركت تدبير الهی امام هشتم و شيوه حكيمانه ای بود كه آن امام معصوم در اين آزمايش بزرگ از خويشتن نشان داد. #رضا #کاظم #مشهد #انسان_250_ساله 🌸 @paraclete

🍃💛زندگی سیاسی امام رضا (ع) در کتاب انسان ۲۵۰ ساله 2⃣قسمت دوم #سیاسی #رضا #مشهد #انسان_250_ساله 🌸 @paraclete

📜ریشه های #عاشورا (دلایل وقوع فاجعه #کربلا ) 1⃣قسمت اول چرا ۵۰ سال بعد از رحلت پيامبر اسلام واقعه #عاشورا اتفاق افتاد؟ پیامبر (ص) در سال یازدهم هجری بعد از  انقلاب خود به شهادت رسید ، چرا در سال ۶۱ و اول ماه قمری آن سال، یعنی بعد از ۵۰ سال #عاشورا به وقوع پیوست. اگر به این "چرا"، پاسخ درست و علمی دهیم، می‌توانیم خودمان را آزمایش کنیم که آیا اگر ما در محرم سال ۶۱ هجری بودیم، در جبهه و اردوی #حسین (ع) قرار داشتیم یا در جبهه یزید.  چه اتفاقی افتاد که در حالی كه پیامبر (ص) از میان مردم جاهل برخاست اما آنها را تربیت کرد و پرورش و تعلیم داد ولی بعد از نیم قرن زمانی که هنوز اصحاب پیامبر (ص) و کسانی که بسیاری از وقایع دوران پیامبر (ص)  را روایت می‌کردند، زنده بودند و شهادت می‌دادند، #اهل_بیت پیامبر (ع) به این شکل به شهادت رسیدند.؟ مهمترین پاسخ به "چرایی" وقوع #عاشورا 🔺فساد سیاسی🔺 بود. یعنی حکومت بعد از #پیامبر (ص) که بر مبنای "ولایت" ، توسط خداوند تعیین شده بود، ابتدا به "خلافت" و بعد از "خلافت" به "سلطنت" تبدیل شد. این فساد بسیار مهم #سیاسی تبعاتی را به دنبال خود آورد، که منجر به وقوع حادثه #کربلا شد. ادامه دارد ... ⬛️ @paraclete

✍🏻واکنش بایدن به ترور هیچ آمریکایی برای درگذشت #قاسم_سلیمانی سوگواری نخواهد کرد. او سزاوار اجرای عدالت به خاطر جرائمش علیه سربازان آمریکایی و هزاران بی گناه در منطقه است! او از ترور جمایا کرد و آشوب را گسترش داده است! #قاسم_سلیمانی #آمریکا 🇺🇸 #سیاسی 📖 @paraclete

🤬بانیان وضع موجود مدعیان مدیریت فردا! حسن روحانی جهانگیری علی لاریحانی مسعود پزشکیان محسن هاشمی عباس آخوندی مصطفی کواکبیان محمد شریعتمداری #سیاسی #انتخابات_1400 🕊 @paraclete

📋 اقدامات به یاد ماندنی بانیان وضع موجود (یاران روحانی) #سیاسی #انتخابات_1400 🕊 @paraclete

📋 اقدامات به یاد ماندنی بانیان وضع موجود (یاران روحانی) #سیاسی #انتخابات_1400 🕊 @paraclete

💬 #توئیت نه تبارگرایی لاریجانی نه غرب گرایی روحانی نه تکرار تصمیم گیری های ۲۰ دقیقه ای نه تکرار وعده های دروغین ۱۰۰ روزه. نخواهیم گذاشت بانیان وضع موجود دوباره با گنده گویی های فریبکارانه و بغض و اشک های نمایشی اختیار فردای ما را در دست گیرند. #روحانیجانی #لاریجانی_روحانی_دیگر_است #سیاسی #انتخابات_1400 🕊 @paraclete

💬 آیت الله جنتی دبیر شورای نگهبان: شرط تقوا یکی از ملاک‌های اصلی در بررسی صلاحیت داوطلبان انتخابات ریاست جمهوری است. 🤨🤔 خداوکیلی به نظرتون اسحاق جهانگیرس با این حجم از دروغگویی، فرافکنی و بی مسئولیتی، با تقوا محسوب میشه؟ ⁉️اگه رد صلاحیت نشد تکلیف چیه؟ #سیاسی #انتخابات_1400 #جهانگیری 🕊@paraclete

🤯خسارت های بزرگ اقتصادی مجلس در دوران لاریجانی 📝انفعال مجلس دهم و حتی در بعضی موارد مجلس نهم، فرصت ریل‌گذاری و قانون‌گذاری مناسب و جهت‌مند را سلب می‌کرد که در وضعیت فعلی کشور به‌خصوص وضعیت اقتصادی بدون تاثیر نبوده است. 🔻تعدادی از این موارد را در زیر ببینید: 1⃣ - تصویب برجام بدون رعایت الزامات و بررسی‌های کارشناسی 2⃣ - عدم ایستادگی برابر دولت در موارد زیادی چون کنار گذاشتن طرح مسکن مهر 3⃣ - بی‌اعتنایی به اصلاح نظام مالیاتی 4⃣ - عدم اقدام جدی علیه مصائب بانکداری 5⃣ - عدم اصلاح فرآیند اجرای طرح هدفمندی یارانه‌ها 6⃣ - همراهی با دولت برای لغو سهمیه‌بندی بنزین و اعمال مجدد آن و انفعال مجلس 7⃣ - بی‌تفاوتی به انحراف 65 درصدی احکام برنامه ششم توسعه 8⃣ - بی‌تفاوتی به انحراف دولت در مسائل ارزی و تحریمی #سیاسی #انتخابات_1400 #جهانگیری #لاریجانی #روحانیجانی #لاریجانی_روحانی_دیگر_است 🕊 @paraclete

🤯خسارت های بزرگ اقتصادی مجلس در دوران لاریجانی #سیاسی #انتخابات_1400 #لاریجانی_روحانی_دیگر_است #روحانیجانی 🕊 @paraclete

#استوری 🇮🇷کشور رو با نمایش نمی‌توان اداره کرد! #سیاسی #انتخابات_1400 #جهانگیری #جلیلی 🕊 @paraclete

💬 پاسخ #سعید_محمد به اظهارات #لاریجانی : به کسانی که هویت خودشان را مدیون پادگان و دادگاه هستند به صراحت میگویم به حول و قوه الهی، امروز آغازی بر پایان #اشرافیت_خانوادگی است. #سیاسی #لاریجانی #دولت_سوم_روحانی #روحانیجانی #انتخابات_1400 🕊 @paraclete

📝 دوگانهء لاریجانی ! #سیاسی #انتخابات_1400 #لاریجانی_روحانی_دیگر_است #روحانیجانی 🕊 @paraclete

هشدار امام جعفر صادق "علیه السلام" به زبان فارسی که زیاد به درد مسئولین می‌خورد! 📝جمعى از مردم خراسان به نزد امام صادق (ع) آمدند، امام در آغاز چنين فرمودند: «مَنْ جَمَعَ مَالًا يَحْرُسُهُ عَذَّبَهُ اللَّهُ عَلَى مِقْدَارِهِ» خراسانيان به زبان فارسى گفتند: ما عربى نمى‏دانيم! امام به زبان فارسی فرمود: هر كه درم اندوزد، جزايش دوزخ باشد! 📜اصل متن روایت: رَوَى أَحْمَدُ بْنُ فَارِسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: دَخَلَ إِلَيْهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ فَقَالَ ابْتِدَاءً «مَنْ‏ جَمَعَ‏ مَالًا يَحْرُسُهُ‏ عَذَّبَهُ اللَّهُ عَلَى مِقْدَارِهِ». فَقَالُوا: بِالْفَارِسِيَّةِ لَا نَفْهَمُ بِالْعَرَبِيَّةِ فَقَالَ لَهُمْ: هر كه درم اندوزد جزايش دوزخ باشد. 📚 بحار الأنوار، مجلسی، ج‏ 47 ، ص119 #سیاسی #صادق ⬛️ @paraclete

📋تقلب رساندن خاتمی به همتی و مهرعلیزاده!: اول از هر چیزی حمله کنید به رئیسی! + هرچی از اقتصاد و طلا و قیمت دلار پرسیدن شما اینها رو مث طوطی تکرار کنید: فیلترینگ اینستاگرام پیامک حجاب گشت ارشاد اف ای تی اف ربنای شجریان ... کیپاپ و رپ ... فقط خداوکیلی نگاه کنید ۸ سال مملکت دست کیا بوده ...🙄 #سیاسی #همتی #مهرعلیزاده #خاتمی #رئیسی #انتخابات_1400 🕊 @paraclete

📝پاسخ آیت الله رئیسی به شایعات مربوط به انتقال آب خوزستان 🔷آیت الله رئیسی در جمع عظیم مردم پرشور خوزستان، در ورزشگاه تختی اهواز در خصوص برخی شایعات در رابطه با انتقال آب خوزستان توسط ایشان پاسخ دادند: بعضی بدخواهان شایعاتی پخش کردند که فلانی (رئیسی) می‌خواهد آب خوزستان را به جای دیگری منتقل کند! چرا این حرف را می‌زنید؟ ظرفیت آب استان خوزستان متعلق است به مردم استان خوزستان. نیازهای استان خوزستان جزو الویت های اولیه ماست کاملا روشن است که هر امکانی که استان خوزستان دارد مربوط و متعلق به مردم استان خوزستان است. #سیاسی #خوزستان #رئیسی #انتخابات_1400 🕊 @paraclete

🎧 #صوت 📋جایگاه مردم در حکومت 👤 استاد دکتر علی غلامی #سیاسی #حقوق #حکومت #دموکراسی #دیکتاتوری #تئوکراسی #ولایت_فقیه 🕊@paraclete

🍃🌸پیروزی سید ابراهیم رئیسی را در کارزار انتخابات سیزدهمین دوره ریاست جمهوری جمهوری اسلامی ایران خدمت طرفداران ایشان، جبهه انقلابی و تمام ملت ایران تبریک عرض میکنیم🌸🍃 🇮🇷ان شاء الله این حماسه که با ایام دهه کرامت و ولادت ولی نعمت ایرانیان حضرت علی بن موسی الرضا (ع) مقارن است سبب توفیقات روز افزون برای ايشان و تمام ملت ایران اسلامی شود‌.🇮🇷 #سیاسی #انتخابات_1400 #رئیسی 🕊 @paraclete

🎧 #صوت 💠برنامه بدون توقف 1️⃣قسمت اول 📝 دربارۀ رضاخان، شکاف بین نسلی، شعارهای ابتدای انقلاب، مشروعیت نظام و ... 🎤 استاد رحیم پور ازغدی #سیاسی ⬛️ @Paraclete

🎧 #صوت 💠برنامه بدون توقف 2⃣قسمت دوم 📝 دربارۀ تساوی حقوق، مشروعیت، انتقاد، فرهنگ سیاسی و ... 🎤 استاد رحیم پور ازغدی #سیاسی ⬛️ @Paraclete

هشدار امام جعفر صادق "علیه السلام" به زبان فارسی که زیاد به درد مسئولین می‌خورد! 📝جمعى از مردم خراسان به نزد امام صادق (ع) آمدند، امام در آغاز چنين فرمودند: «مَنْ جَمَعَ مَالًا يَحْرُسُهُ عَذَّبَهُ اللَّهُ عَلَى مِقْدَارِهِ» خراسانيان به زبان فارسى گفتند: ما عربى نمى‏دانيم! امام به زبان فارسی فرمود: هر كه درم اندوزد، جزايش دوزخ باشد! 📜اصل متن روایت: رَوَى أَحْمَدُ بْنُ فَارِسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: دَخَلَ إِلَيْهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ فَقَالَ ابْتِدَاءً «مَنْ‏ جَمَعَ‏ مَالًا يَحْرُسُهُ‏ عَذَّبَهُ اللَّهُ عَلَى مِقْدَارِهِ». فَقَالُوا: بِالْفَارِسِيَّةِ لَا نَفْهَمُ بِالْعَرَبِيَّةِ فَقَالَ لَهُمْ: هر كه درم اندوزد جزايش دوزخ باشد. 📚 بحار الأنوار، مجلسی، ج‏ 47 ، ص119 #سیاسی #صادق ⬛️ @paraclete

🔴 فتنه را ناگوار نشمارید. 👤 #محمد_ایمانی 🔹 آیت الله صدیقی دیروز در خطبه های نماز جمعه، ضمن تبیین برخی ابعاد فتنه اخیر، به حدیث قابل تاملی از امام صادق (علیه السلام) اشاره کردند. 🔸 حضرت می فرماید " تَمَنَّوُا الفِتنَةَ؛ فَفيها هَلاكُ الجَبابِرَةِ ، و طَهارَةُ الأرضِ مِن الفَسَقَةِ. آرزومند فتنه باشيد؛ زيرا فتنه موجب نابودى ستمگران و پاك شدن زمين از [لوث وجود] فاسقان است". ✅ با جست و جوی بیشتر، احادیث شریف دیگری از اهل بیت (ع،) نظر اهل تامل را به خود جلب می کند. پیامبر اعظم (صلى الله عليه و آله و سلّم) در این باره به مومنان فرمودند: "لا تَكرَهُوا الفِتنَةَ في آخِرِ الزمانِ ؛ فإنّها تُبِيرُ المُنافِقينَ. در آخر الزمان، فتنه را ناخوش و ناگوار نشمارید؛ زيرا آن فتنه ها منافقان را نابود مى سازد". 🔹 همچنین میر مومنان (ع) بشارت داده اند: "اعلَمُوا أنّهُ مَن يَتَّقِ اللّه َ يَجعَلْ لَهُ مَخرجا مِن الفِتَنِ ، و نورا مِن الظُّلَمِ. بدانيد كه هر كس تقواى الهى در پيش گيرد، خداوند براى او، راه خروجى از فتنه ها و نورى در برابر تاريكي ها قرار می دهد". 🔸 فتنه به خودی خود، تلخ و ناگوار است؛ اما اگر پای تقوا و اخلاص و شناخت مسئولیت در میان باشد، همین آزمون دشوار، سبب قوت جبهه مسلمین و رسوایی و نابودی جبهه دشمنان است. 💢 محنت امتحان سخت است، اما موفقیت و پیشرفت پس از آن، مطلوب هر انسان کمال طلب است. در آتش شدن گدازنده است اما ناخالصی طلا را از بین می برد و بر عیار گوهر می افزاید. اینها البته همه به شرط پایمردی و مسئولیت شناسی و در وسط میدان تکلیف، مهیا بودن است؛ تشخیص در وقت لازم و اقدام در وقت لازم. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab

🔴 رهبر معظم انقلاب اسلامی در ۱۴ خرداد ۱۴۰۱ به موضوعی اشاره کردند که در آن مقطع از سوی افکار عمومی و حتی بخش های زیادی از گروه های مرجع جامعه مورد توجه جدی واقع نشد... ✅ در صحبت های رهبری در ۱۴ خرداد دقت بفرمایید. روش هایی که ایشان بر آن تاکید دارند را دوباره مرور کنید که دقیقا همان ابزارهایی است که این روزها دشمن از آن بهره برداری می کند: 1️⃣ فعالیت های اینترنتی؛ 2️⃣ فضای مجازی؛ 3️⃣ پول؛ 4️⃣ مزدورپروری؛ 5️⃣ قرار دادن مردم در مقابل با نظام. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab