☝️🏻هوشیار باشیم هنوز #محرم نرسیده، صدای پای شبهات و شایعات محرمی به گوش میرسد! این یعنی #وهابیت و نوتکفیری ها زودتر از من و تو به استقبال #عاشورا رفته اند و هنوز هستند اصحاب یزیدی که به تعبیر امام حسین « مُلِئَتْ بُطُونُهُمْ مِنَ الْحَرَامِ» (شکم هایششان از حرام و شبهه پر شده است ) و میگویند "بُغض لِاَبیک" "بغض علی را دارند"... مراقب باشیم در قربانگاه فضای مجازی با تیر مسموم شبهات، آرمان #حسین(ع) را به مسلخ شهادت نبرند! #حجاب را خواهران #منصوریان و #اربعین و امام #حسین و #مشهد الرضا را روزنامه های غربی (گاردین و شرق الاوسط) و یاورانشان در داخل (روزنامه شرق و خراسان!) میزنند! هنوز از یاد نبرده ایم داستان قدرت رسانه ای و جوسازی های #معاویه و #عمروعاص علیه #علی بن ابی طالب (ع) در جنگ صفین را! هنوز از یاد نبرده ایم چگونه عبیدالله زیاد با معجزه طلای خود تمام یاران #مسلم را یا خرید یا مجبور به خانه نشینی کرد! اگر تا دیروز بحث جناح و باند و #سیاسی بازی بود امروز دیگر پای این بحث ها به دستگاه سیدالشهدا و امام #رضا باز شده است! با دعوای عرب و عجم و ... درست زمانی که مطالبات اصلی مردمی دارد به سمت موضوعات اقتصادی و فساد میرود! با بحث هایی نظیر #کنسرتهای_خیابانی #الهام_چرخنده و #چادر و #تجاوز به زنان ایرانی و عراقی در #اربعین و ... افکار عمومی را باز منحرف میکنند! برخی از این جماعت اگر #امام_زمان (عج) هم ظهور کند باز هم درست نمیشوند و اورا هم سر میبرند! ☝️🏻ای کسانی که ایمان اورده اید! زمانی که فاسقی برای شما خبری آورد، پس درباره آن خبر تحقیق کنید! مبادا از سر جهل به عده ای اسیب بزنید! 📚 حجرات آیه ۶ 📖 @paraclete

#کلیپ 🎥مظلومیت #امام_حسن علیہ السلام در جنگ با #معاویه 🎙 #آیت_اللہ_قزوینی 💥ببینید و انتشار دهید 🏴شهادت امام حسن علیه السلام تسلیت باد. 🚩ڪانال حقیقت شیعہ 🆔 @hagigatshia14

📋اخراج والی #معاویه و قبول والی #علی در ایران🇮🇷! 📝در زمان خلافت عثمان، خلیفه سوم "عبدالرحمن‌بن‌سَمُرة‌بن‌حَبيب" والی سيستان بود. با شروع خلافت #علی (ع) وی با اموالی كه از بيت‌المال سيستان در اختيارش بود، به #معاويه بن ابی سفیان پيوست و نزد او ماند. پس #علی (ع) ، "عبدالرحمن‌بن‌جَرْوِ الطايي" را والی سيستان كرد. با شروع جنگ صفين، عبدالرحمن طايی برای ياری #علی (ع) نزد وی بازگشت. # معاويه نيز از فرصت بهره برد و باز عبدالرحمن‌بن‌سمره را به سيستان اعزام كرد؛ اما مردم از پذيرش و همراهی او امتناع كردند و بزرگان و علمای شهر گفتند ما پيشوايی میخواهيم كه پيرو سنت #محمد مصطفی (ص) و #علی ‌بن ‌ابی ‌طالب(ع) باشد. به دنبال آن امير مؤمنان #علی(ع) به ‌نوبت، واليانی به سيستان فرستاد تا بر آنجا حكم برانند. اين موضع‌گيری مردم در مقابل اقدام معاويه، نشان ميدهد كه مردم سيستان از آغاز از محبان #علی (ع) و #اهل‌_بيت پيامبر ( ع) بوده‌اند. از ديگر افتخارات مردم سيستان اين است كه وقتی در سال 41 قمری #معاويه همه خطيبان و امامان جمعه را در سراسر دنيای اسلام، مكلف كرد كه در خطبه‌هايشان اميرمؤمنان #علی (ع) را لعن كنند، مردم سيستان زير بار اين ننگ نرفتند و حتی اين امتناع را در قرارداد صلح با حاكمان اموی گنجاندند. بااينكه در همان زمان خاندان زياد بن‌ابيه ازطرف معاويه بر سيستان حكم میراندند، مردم سيستان از ارتكاب آن عمل ننگين سر باز زدند و حكام وقت، ناچار آنها را آزاد گذاشتند. 📚بَلاذُري، فتوح البلدان، ص386 📚تاريخ سيستان، ص84ـ85. 📚 ياقوت حَمَوي، معجم البلدان، ج3، ص215. 📖 @paraclete

📜 ریشه های #عاشورا (دلایل وقوع فاجعه #کربلا ) 4⃣قسمت چهارم 👤"ابن ماجه" یکی از علمای #اهل_سنت است ، کتابی به نام سنن ابن ماجه دارد؛ این کتاب از کتب صحاح #اهل_سنت است. کتب صحاح ستّه کتاب‌هایی هستند که بنا بر اعتقاد اهل سنت می‌شود به آنها عمل کرد. نقل می کند که روزی پیامبر (ص) با عده‌ای از اصحاب در جایی مهمان بودند و وقتی از مهمانی باز می‌گشتند، #حسین کودک و مشغول بازی با بچه های دیگر بود؛ پیامبر ، #حسین را دنبال کرد و حسین فرار کرد از هر طرف دنبال او می‌دوید تا بالاخره موفق شد، #حسین را گرفت و در آغوش کشید، او را بوسید، یک دست زیر چانه و دستی بر سر او گذاشت و فرمود: 📝حُسَینُ مِنی وَ اَنَا مِن حُسَین؛ #حسین از من است و من هم از #حسین! 📜این روایت را بسیاری از اهل سنت نقل می‌کنند. باز هم همین "ابن ماجه" نقل می‌کند که پیامبر (ص) بارها در مقابل مردم اهل بیت (ع) را مورد خطاب قرار می‌دادند و می‌فرمودند: 📝"انی حرب لمن حاربکم و سلم لمن سالمکم" 🇮🇷 هر که با شما در جنگ باشد، من با آنها در جنگم و هر کسی که با شما در سازش باشد، من هم در سازشم. مردم بارها از زبان #قرآن_کریم و رسول الله (ص) در عظمت #اهل_بیت (ع) چیزها شنیده بودند، اما چطور شد که یک مرتبه ورق برگشت.؟ بعد از صلح امام #حسن (ع) با #معاویه، معاویه بخشنامه ای به تمام مساجد داد که همه ائمه جمعه در خطبه‌های #نماز جمعه بالای منبر، #علی (ع) را لعن کنند. 👤"ابن ابی الحدید" که یکی از علمای #اهل_سنت است، می‌گوید که بعضی از خطيبان نماز جمعه به خاطر خود شیرینی، برای اینکه معلوم کنند که منظورشان کدام علی است، بعد از نام مبارک امام، "صهر رسول الله" (یعنی داماد رسول خدا) را به کار می‌بردند! باز همین "ابن ابی الحدید" دارد که #معاویه منع کرد که فضیلتی از #علی بن ابی طالب (ع) نقل شود و حتی عده‌ای از افراد منافق که در ظاهر صحابه پیامبر (ص) بودند مثل: 👤 "مغیره بن شعبه" 👤 "ابی هریره" و 👤"ثمره بن جندب" را استخدام حکومت کرد تا علیه #علی بن ابی طالب (ع) حدیث جعل کنند. 🕌آیه "وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْري نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّه" 📚بقره آیه 207 در شب "لیلة المبیت" وقتی که #علی بن ابی طالب (ع) در رختخواب پیامبر (ص) خوابید و رسول خدا (ص) به #مدینه هجرت کردند، نازل شد. همه حتی خود #اهل_سنت هم گفتند این آیه در شأن حضرت علی (ع) ا نازل شده است، اما "ثمره بن جندب" 154 هزار درهم از #معاویه گرفت تا اعلام کند که این آیه در مورد "ابن ملجم" نازل شده است! و در عوض بگوید آیه‌ای که درباره دشمنان رسول خدا (ص) نازل شده است، در مورد #علی (ع) است. 💬آثار این تبلیغات سوء فرهنگی و دینی به جایی رسید که یک فضیلت از #علی بن ابی طالب (ع) نقل نکردند. ⬛️ @paraclete

📜 ریشه های #عاشورا (دلایل وقوع فاجعه #کربلا ) 7⃣ قسمت هفتم 🗯 عملیات روانی و جنگ رسانه ای #معاویه علیه #اهل_بیت ( چیزی که ما در جامعه خود امروز هم گرفتار آن هستیم!) ⬛️ @paraclete

📜 ریشه های #عاشورا (دلایل وقوع فاجعه #کربلا) 7⃣ قسمت هفتم چرا جامعه به اینجا کشیده شد؟ مسلمانان برای کشته شدن کسانی که دوستی آنها اجر و مزد رسالت پیامبر خدا (ص) بود، نذر می کنند! 📖مسعودی در تاریخ ‌اش دارد که وقتی حکومت امویان منقرض شد، صفاح که به نام #اهل_بیت (ع) قیام کرد و راست هم می‌گفت چرا که آن زمان اولین خلیفه عباسی نوعی از محبت #اهل_بیت را داشت. شیوخ شام را دعوت کرد و گفت که چرا شما نسبت به #علی اینقدر دشمنی و کینه ورزی دارید و او را چهل سال لعن کردید، مگر #علی کیست، شیوخ شام آنقدر تحت تاثیر تبلیغات اموی بودند که می‌گویند #علی قطاع الطریقی بوده که امیرمؤمنان معاویه هرچه تلاش کرد او را دستگیر کند نتوانست! صفاح پرسید چرا با #اهل_بیت پیامبر (ص) چنین رفتاری داشتید؟ آنان قسم خوردند و گفتند ما به جز بنی امیه و معاویه اهل بیتی برای پیامبر (ص) نمی شناسیم!!! ... شاید تعجب کنید اما ریشه این حرف در کارهای رسانه ای و تبلیغی معاویه و بنی امیه بود که به اختصار خدمتتان عرض میکنم: 📝معاویه برای تثبیت خلافت خود، از برخی اصول دینی نیز بهره می‌برد! 1⃣_ خواهر او "ام حبیبه" دختر ابوسفیان، مسلمان شد و با پیامبر ازدواج کرد و ام المومنین شد، معاویه از این اتفاق سوء استفاده کرد و خود را " خال المومنین" (دایی مومنان) لقب داد! 2⃣ _ وی آشکارا خود را کاتب وحی معرفی میکرد. در حالی که عموم اهل سنت وی را فقط کاتب برخی نامه های پیامبر میدانستند نه کاتب وحی! حتی اگر فرض کنیم که #معاویه کاتب وحی بوده، بازهم فضیلتی برای وی محسوب نشده و سبب عصمت او از خطا و گناه نخواهد بود؛ زیرا عبدالله بن ابی‌سرح که به گواه تاریخ کاتب وحی بود، در زمان پیامبر (ص) مرتد شد و پیامبر (ص) که مظهر رحمت است، دستور داد که وی را حتی اگر به پرده کعبه نیز آویزان باشد، بکشید! 3⃣ از وی نقل شده که مدام میگفت: نحن شجره رسول الله (ص) ما "بنی امیه" فامیل های پیامبریم (ص) او در نامه ای به امام علی گفت: ما هر دو از نسل عبد مناف هستیم! (با هم نسبت داریم) که امام در پاسخ او گفت: "اما این سخن تو که ما از فرزندان عبدمناف هستیم؛ بله هستیم؛ اما اُمَیّه مانند هاشم، حَرب مانند عبدالمطلب و ابوسفیان مانند ابوطالب نیست؛ کسی که با پیامبر هجرت کرد، مانند آزاد شدگان (توسط آن حضرت) نیست و کسی که نسب روشن دارد (صریح) ، با کسی که خود را می‌چسپاند (لصیق) ، برابر نیست" 4⃣ یکی از عقایدی که وی و تمام کارگزاران بنی امیه بشدت تبلیغ میکردند، عقیده به جبر بود! وی به قدرت رسیدن خود را از سوی خدا می‌دانست؛ زیرا همه کارها در دست خداوند است. معاویه میگفت: این خلافت امری از امر خداوند و قضایی از قضای الهی است. وقتی او یزید را جانشین خود کرد، عایشه به او اعتراض کرد و او همین جواب را به وی داد که این قضا و تقدیر الهی برای یزید است! 5⃣_ وی افرادی را استخدام کرد تا برای مشروعیت دادن به خلافت وی و بیرون کردن رغبا از دایره حکومت دست به جعل حدیث بزنند. 👤ابن ابی الحدید معتزلی سنی، شارح نهج البلاغه، نقل میکند که اسكافی‌ گويد: 📝 معاویه افرادی را گماشت تا در طعن علی روایت جعل کنند و بابت هر روایت پول زیادی میداد! 📝 از جمله افراد جاعل حدیث اینها هستند: "ابوهريره‌"_ "عمرو بن‌ العاص"‌_ "مغيرة‌ بن‌ شعبه‌" و از تابعين‌: "عروة‌ بن‌ زبير" 📋وی ادامه میدهد که: زُهری‌ روايت‌ کرد از‌ "عروة‌ بن‌ زبير" براي‌ وی‌ نقل کرد و گفت‌: عایشه‌ به‌ من‌ گفت‌: 📝 من‌ در نزد رسول‌ خدا (ص) بودم‌ كه‌ عباس‌ و #علی روی‌ آوردند. رسول‌ خدا (ص) به‌ من‌ گفت‌: يَا عَائشَةُ! إنَّ هَذَيْنِ يَمُوتَانِ عَلَي‌ غَيْرِ مِلَّتِي‌ - أوْ قَالَ: عَلَي‌ غَيْرِ دِينِي‌. 🇮🇷ای‌ عایشه‌! قطعا اين‌ دو نفر بر غير ملّت‌ من‌ - و يا گفت‌: بر غير دين‌ من‌ خواهند مرد!" ادامه دارد ... ⬛️ @paraclete

📜 امام #علی (ع) و اندیشه #سیاسی 2⃣قسمت دوم 📋 اهداف و غایت #سیاست باتوجه به مفهوم #سیاست نزد امام #علی (ع) میتوان اهداف سیاست را چنین بر شمرد. 1⃣_ آگاهی بخشی 2⃣_ پاسداشت آزادی 3⃣_ دادگستری 4⃣_ امنیت سازی 5⃣_ بهبود مادی 6⃣_ حقوق گرایی 7⃣_ اصلاح فرهنگی ✍🏻 غایت سیاست عبارتست از: رشد و تعالی فرد و جامعه 1⃣_آگاهی بخشی📚 رشد و تعالی فرد و جامعه جز در بستر دانایی و آگاهی مسیر نمیشود، از اینروست که در اندیشه امام #علی (ع) آگاه ساختن مردم ، هدفی اساسی در عرصه #سیاست است بطوریکه میفرمایند: 📝 وَ عَلَي الاِمامِ اَنَّ يُعَّلِّمُ اهلُ وِلايَتَه 🇮🇷 و بر عهده امام است که اهل ولایت خویش را تعلیم دهد. ✍🏻امام #علی (ع) در نخستین خطبه های حکومتی به آگاهی بخشی مردمان میپرداختند و حکومت خود را با آگاهی بخشی به مردمان آغاز کردند و آن را از حقوق مسلم آنها میدانستند چنانکه در این باره میفرمود: 📝 فَامَّا حَقَّکُم عَلَی ... و تَعلیمُکُم کَیلاً تجَهلو... 🇮🇷 و شما را بر من حقی است ... شما را تعلیم دهم تا نادان نمانید. ☝️🏻نقطه مقابل اندیشه امام، اندیشه #معاویه است که یکی از پایه های آن بستن ذهن ها و جلوگیری از تفکر و تعقل است. ⭕️ بخش عمده ای از آنچه که در #نهج _البلاغه آمده و نیز آنچه از امام بیرون از #نهج_البلاغه باقی مانده است. اشاره به آگاهی بخشی های امام #علی (ع) و حق مردم در آگاه شدن از امور دارد. 2⃣_ پاسداشت آزادی🕊 پاسداشت آزادی، هدفی اساسی در سیاست امام #علی (ع) شمرده میشود در نگاه امام #علی (ع) همه انسانها از حق آزادی ذاتی بهره مندند بطوریکه حکومت ظاهری آن حضرت با انتخاب آزاد مردم شکل گرفت و امام اجازه نداد کسی را در بیعت کردن مجبور کنند یا تحت فشار و نفوذ قرار دهند و آزادی را که روح حکومت وی بود خدشه دار کنند. حضرت #علی (ع) درباره آزادی در بیعت با خود فرموده است: 📝وَبَا یَعنی الناس غَیر مُستَکرَهینَ و لا مُجبَرینَ، بَل طائِعینَ مَخَیَّرینَ 🇮🇷 مردم بدون اکراه و اجبار و از سر میل و اختیار با من بیعت کردند. ✍🏻#امیر_المومنین رسالت خود را در این میدید که با آزاد کردن مردمان از بندهای اسارت و ذلت و نجات بخشیدن آنان از زنجیرهای بندگی و با فراهم کردن وجوه مختلف آزادی، مردمان را هدایت کند. ✍🏻در حکومت حضرت #علی (ع) پایین ترین افراد جامعه به راحتی میتوانستند از هریک از کارگزاران و از بالاترین مسئول حکومت شکایت کنند و احساس خطر نکنند. امام #علی (ع) در عهدنامه مالک اشتر یادآور شده است: من از رسول خدا (ص) شنیدم که فرمود: 📝هرگز امتی را پاک از گناه نخوانند که در آن اما بی آنکه بترسند و در گفتار درمانند، حق ناتوان را از توانا نستانند. ✍🏻زمانی که یاران امام در کار حکمین با وی دودلی نشان دادند امام از ایشان گلایه کرد و فرمود: 📝وَ لَیسَ لی اَن اَحمِلَکُم عَلَی مَا تَکرَهُونَ 🇮🇷و چنین حقی برای من نیست که به چیزی وادارمتان که ناخوش میانگارید. ⭕️حکومتی که آزادی های قانونی را پاس دارد و مخالفت مخالفان خود را تحمل نماید و آن را از حقوق آنان برشمرد، نهایت قوت و توانایی آن حکومت است. #علی #امیر_المومنین #نهج_البلاغه #سیاست #سیاسی 🌙 @paraclete