🔺رضا غلامی استادیار علوم سیاسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی: باید اذعان کنیم که افزودن وصف «اسلامی» به علوم انسانی از ابتدا خطایی معرفتی بود. ما به دلیل شناخت ناقص از ذات علم و تاریخ آن گمان کردیم که علم انسانی تجربی را می‌توان دینی کرد اما اکنون روشن است که این مسیر از اساس نادرست بوده است. @namehayehawzavi @PakNevees

تا80%تخفیف بسته های آموزشی واشتراک‌ها پژوهش یار pajouheshyar.com @PakNevees

#نشست_علمی شماره 64 نشست علمی با موضوع: توصیه های راهگشا در پژوهش های دینی 🎤 ارائه توسط استاد سید محمد جواد شبیری زنجانی 📆زمان: سه شنبه 27 آذرماه ⏱️ساعت 12:30 🔷مکان: بلوار معلم کوچه 21 (کوچه مسجد سلماسی) مدرسه عالی فقهی امام محمد باقر علیه السلام ✅برنامه ی ویژه به مناسبت #هفته_پژوهش 🌐پخش زنده از طریق کانال نشست و گزارشات علمی در ایتا 🆔 @neshast_mfemb

در فهم متدولوژی علوم انسانی دچار تطور مثبت شده‌ام| فرهیختگان آنلاین https://farhikhtegandaily.com/page/247601/ @PakNevees

چرا مسلمان‌ام؟ گفته‌اند که یاسر مانیک شده یا اسکیزوفرن و کم مانده ادعای نبوت کند یا خودکشی خواهد کرد یا به کودکی‌اش برگشته و چه و چه. هیچ‌یک نیست و چنین است: سال‌ها حکمت‌های شرق و غرب و باستانی و معاصر را خوانده‌ام و به کار بسته‌ام. هنگامی که از سال ۹۸ و خصوصا در سال ۴۰۰، زندگی‌ام ویران شد، حکمت‌های جدیدی را خواندم و به کاربستم از تائو گرفته تا عرفان ایرانی تا نوروساینس تا اکت و غیره و ذلک. اما هیچ‌یک به اندازه برخی از آیات قرآن با تجربه زیسته‌ام انطباق نداشتند. مانند معیشت ضنکی که در پی عدم ذکر خدا تجربه کردم و اطمینانی که پس از توبه و ذکر خدا حاصل شد و موارد متعدد دیگر. اکنون مسیر اندیشه‌ام چیزی است که آن را "استنباطِ بهترین پوشش" می‌نام یعنی inference to the best coveregae. حکمتی را برتر از همه می‌دانم که بیش از همه تجارب زیسته‌ام را پوشش دهد و در بر گیرد. فی‌الحال قرآن چنین می‌کند؛ پس به خدای قرآن ایمان دارم و چنین استقرا می‌کنم که آیاتی را هم که تجربه نکرده‌ام، صادق‌اند. تا روزی که قرآن کار کند، ادامه می‌دهم و اگر روزی کار نکرد، رها خواهم کرد که این شیوه همیشگی زندگی‌ام بوده. و تا کار می‌کند، هم در عقیده و هم در عمل و شریعت، مطیع قرآن و سیره خواهم بود. چنین است و داستا‌ن‌های دیگری که بافته‌اند و می‌بافند، دروغ و از ظن خویش یار شدن‌اند. 🖊یاسر خوشنویس (دکترای فلسفه علم دانشگاه شریف) پ.ن:در دوره ای تجربه الحاد داشته و به قول خودش ملحد متکبر، مومن شد. @PakNevees

عزیزی در واکنش به پیام تحول آقای یاسر خوشنویس از طریق تجربه قرآن مطلبی را ارسال کرده است که تقدیم می کنم: این مطلب شما را دیدم صحیحه ذیل احتمالا خلاف این بنده خدا باشد.روایت از کتاب شریف کافی است. 👇👇👇

توضیح آنکه رابطه قرآن و امام و در مرتبه نازل سنت بایستی مورد مداقه قرار بگیرد و اتخاذ مبنا در این مسئله مبنایی در معرفت شناسی و چارچوب های فکری حیاتی است. ان شاءالله برخی کتب و مقالات و مطالبی که زمینه بحث روشن کنند تقدیم خواهم کرد.

🔰 #نشست_علمی #️⃣ شماره 64 💠 موضوع: توصیه های راهگشا در پژوهشهای دینی 🎤 ارائه دهنده: استاد سید محمد جواد شبیری زنجانی(دامت برکاته) 📆 زمان: سه شنبه 1403/09/27 🔷 مکان: مدرسه فقهی امام محمد باقر علیه السلام 🆔 @mj_shobeiri

🔺گزارش پژوهشی: جدایی از دین در ایران و جهان 🔹بررسی پژوهش‌های خارجی و داخلی در حوزه جدایی از دین 🔸این پژوهش در گروه بررسی‌های راهبردی میراث انجام شده است. ◻️آمارهای بسیار مهم و یافته های قابل توجه و پیشنهادات خردمندانه ای در باب دین و دینداری در پژوهش فوق ارائه شده که اگر چه حجم کمی دارد(46صفحه) ولی بسیار قابل توجه است. آدرس سایت گروه میراث: https://mssinst.com @PakNevees

🎙به اختصار درباره گزارش‌های گروه میراث 🔸شماره ۳: گزارش جدایی از دین در ایران و جهان 🔻علیرضا رحمانی درباره محتوای گزارش توضیح می‌دهد. @PakNevees