🔻تحلیلی بر موضع اخیر رهبر انقلاب: برادران و نابرادران 🖊 مهدی جمشیدی ۱. اختلاف‌های اجتماعی در جامعۀ اسلامی بر دو نوع هستند: «اختلاف‌های عقیده‌ای» و «اختلاف‌های سلیقه‌ای». رهبر انقلاب بر این باور است که اختلاف‌های مبتنی بر «عقیده»، همچنان حجّت و اعتبار دارند و نباید تصوّر کرد که زمانۀ داوری بر اساس عقاید به سر آمده و دیگر نباید ارزش‌ها را معیار و محک انگاشت. برخی گفته‌اند که باید دامنۀ مرزبندی‌ها را به فراتر از ارزش‌ها گستراند و از جمله باید ملّیّت (به معنای تجدّدی و مستقل از دین) را مبنا انگاشت، اما بیان اخیر رهبر انقلاب نشان می‌دهد که باید خودی و غیرخودی و دوست و دشمن و بومی و بیگانه را از دریچۀ «ارزش‌های دینی» تعریف کرد و به سوی معیارهای سکولار نچرخید. این ارزش‌ها که وصل و فصل اجتماعی، برآمده از آنهاست عبارتند از «اسلام» و «انقلاب» و «ولایت فقیه». آنان که این ارزش‌های بنیادی را باور دارند و هویت خود را ذیل آنها تعریف می‌کنند، برادر ما هستند. پس ملاک برادری و نابرادری، «ارزش‌ها» هستند و نظر رهبر انقلاب این نیست که باید ایدئولوژی و لایه‌بندی‌های ایدئولوژیک را کنار نهاد و شهروندی و ایرانیّت، ملاک است. آری، خدمات اجتماعی و عمومی، از آنِ همه هستند و شکاف‌های ارزشی در آنها دخالتی ندارند، اما پیوندها و اتصال‌ها و اتحادها و ولایت‌های اجتماعی، باید «ماهیّت ارزشی» داشته باشند. جامعۀ اسلامی، خنثی و بی‌جهت و بی‌هویّت نیست، بلکه حتی در درون خود، حامل ولاء‌های ایمانیِ مثبت و منفی است و همبستگی‌هایش بر ارزش‌ها تکیه دارد. این وضع، خواه‌ناخواه، نوعی لایه‌بندی اجتماعی ایجاد می‌کند که البته حالت حداکثری و گسترده ندارد. ۲. اما دربارۀ «اختلاف‌های سلیقه‌ای» باید گفت که حضورشان در زندگی اجتماعی، طبیعی است و این قبیل تنوّع‌ها و تکثّرها، قابل زدودن نیستند. در این قلمرو باید تحمل و سعۀ صدر داشت و برتابید و همدلی کرد و حس غیریّت و دیگری نداشت. سلایق، در گسترۀ درون ارزش‌ها تعریف می‌شوند و برخاسته از خصوصیّت «پیوستاری» و «طیفیِ» زندگی اجتماعی هستند. معتقدان به اسلام و انقلاب و ولایت فقیه، همگی در یک «سطح» نیستند، بلکه برخی اعتقاد راسخ دارند و عاملیّت عالی، و برخی فروتر هستند و دچار ضعف و کاستی. جامعۀ اسلامی به این اعتبار، جامعۀ یک‌دست نیست که در آن، همه همانند یکدیگر باشند و اثری از «درجات» و «مراتب» در آن به چشم نخورد. «مسائل بی‌خود» که در سخن رهبر انقلاب، نسبت به جبهه‌بندی و غیریّت‌سازی پیرامون‌شان اعتراض شد، از همین اختلاف‌های سلیقه‌ای حکایت می‌کنند. باید در مقابل این اختلاف‌ها، با دیدۀ اغماض نگریست و برآشفته نشد و طرد و حذف نکرد. از این جمله، می‌توان به این واقعیت اشاره کرد که هر چند برترین و بهترین پوشش در منطق فرهنگیِ انقلاب، چادر است، اما این ارزش‌گذاری به آن معنی نیست که پوشش‌های دیگری که می‌توانند بخش عمدۀ کارکرد چادر را برآورده سازند، ضدّارزش هستند و کسانی که در این جریان و جبهه قرار می‌گیرند، دیگری‌های فرهنگیِ ما هستند. ۳. نکتۀ مهم دیگر این است که «معنا» و «مقوّمات» و «مرزها»ی اسلام و انقلاب و ولایت فقیه، دلخواهانه نیستند و این‌گونه نیست که کسی بتواند ادعا کند به اسلام اعتقاد دارد اما خواهان حاکمیّت ارزش‌های اسلامی بر جامعه نیست، یا انقلابی است اما نمی‌خواهد میان جهان فرهنگیِ انقلاب و جهان فرهنگیِ غرب، فاصله و حائل قرار بدهد، یا به ولایت فقیه باور دارد اما آن را زمینی و دوره‌ای و وکالتی می‌انگارد. اعتقاد به این بنیان‌ها به معنی اعتقاد به معنایی است که امام خمینی از آنها ارائه کرده است، نه هر «تفسیر رقیق» و «برداشت فروکاهیده‌شده»‌ای که مرزبندی را موهوم و سیّال می‌سازد. کسی که می‌گوید به اسلام اعتقاد دارد اما نسبت به کشف حجاب، دل‌نگران نیست و معتقد است باید الزام را کنار نهاد و حجاب را به انتخاب‌های شخصی وانهاد، جامعۀ اسلامی را به سوی ولنگاری سوق می‌دهد و از این جهت، اعتقاد راستین و مؤمنانه به اسلام ندارد. همچنین کسانی که می‌گویند باید آرمان‌های انقلابی را کنار گذاشت و در نئولیبرالیسم جهانی، هضم شد و جهان را همچون یک خانواده انگاشت و از جمله باید فضای مجازیِ غربی را پذیرفت، به آموزۀ بنیادین استقلال فرهنگی و هویّتی که جوهرۀ انقلاب را تشکیل می‌دهد، باور ندارند. به هر اندازه که اعتقاد واقعیِ دیگران به این ارزش‌های بنیادین، بیشتر باشد، حس برادرانۀ ما به آنها نیز بیشتر خواهد شد و هرچه این اعتقاد، کمتر باشد، این حس نیز کمتر خواهد شد. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

🔴 برای اینکه بدانیم رفتار و گفتار چه کسانی در معاضدت یا معارضت با اصول و مبانی اسلام و انقلاب است، کافیست میزان تطبیق عقاید و نظراتشان را با آنچه در حدود احکام و شریعت الهی و منظومه فکری امامین انقلاب تبیین شده بسنجیم و البته از تحریف، تفسیر به رأی یا به کارگیری مبانی در غیر از محل خود به شدت پرهیز نماییم. ❌ آن قول و فعلی که در موضع تقابل و تعارض با حق قرار ندارد قطعا نباید به دلیل نگاههای سلیقه ای، حزبی و جناحی، دستاویز دو قطبی سازیِ کاذب قرار گیرد. ✍ مریم اشرفی گودرزی ☑️ به #پَستوی_فرهنگ_و_سیاست وارد شوید. @PastoyeFarhangVaSiyasat

🔴 بهائیت در قبل از انقلاب، عامدانه و با برنامه ریزیِ اجانب و مزدورانشان در دربار، مناصب و مسئولیتهای بسیار مهم را اشغال می نمودند و اکنون با نفوذ و پنهان کاری در نهادها و دستگاههای مهم و جایگاههای اقتصادی اخلال می کنند. ❌ مأموریت این فرقه ضاله به هیچ وجه تمام نشده و فقط شکل و شدت و بروز و خفای آن تغییر نموده است. 🔴 بهائیت عزم جدی برای استحاله و اضمحلال نظام مقدس جمهوری اسلامی دارد و از دسیسه و شبکه سازی پا پس نمی کشد. ✍ مریم اشرفی گودرزی ☑️ به #پَستوی_فرهنگ_و_سیاست وارد شوید. @PastoyeFarhangVaSiyasat

وبگاه تحلیل ایرانی منتشر کرد سئوالات قابل طرح در ارتباط با طوفان الاقصی https://tahlilirani.ir/?p=3174 قسمت ششم درس هایی از پدافند غیر عامل و ... کاری از مهران ایزدی https://tahlilirani.ir/?p=3172 انعکاس 24 - ایران در برخی مطبوعات خارجی با موضوعاتی همچون: آیا صدای ایران شنیده خواهد شد؟....سناریوهای ایران در آینده جنگ علیه غزه....انواع موشک های بالستیک جدید ایران و توانمندی آنها ... آیا ایران در بهره برداری از فرصت ها و چالش های فراروی خود عادت کرده است؟ https://tahlilirani.ir/?p=3157

🔴 واکنش مدیر مسئول روزنامه کیهان حسین شریعتمداری به بی حجابی ها و غفلت مسئولان: مرحمت فرموده ما را مس‌کنید! ▪️ اردیبهشت ماه سال جاری و در حالی که پدیده پلشت بی‌حجابی در میان برخی از خانم‌ها -عده‌ای اندک به عنوان مأموریت و اکثریت قابل توجه‌ای از روی بی‌اطلاعی- شکل گرفته بود، لایحه‌ای با عنوان «‌عفاف و حجاب‌» که از سوی دستگاه قضائی تهیه شده و توسط دولت تغییراتی در آن داده شده بود به مجلس شورای اسلامی ارائه شد. ▪️ در آن هنگام با بررسی متن لایحه مذکور و بررسی ابعاد آن، در یادداشتی با عنوان «‌لایحه عفاف یا گسترش بی‌حجابی‌»؟! آورده بودیم «‌نگاهی به مفاد این لایحه و مقایسه مواد پیشنهادی آن با قوانین موجود، این تلقی را به دنبال دارد که انگار لایحه یاد شده نه برای مقابله با بی‌حجابی، بلکه با هدف (ولو ناخواسته‌) حذف موانع قانونی موجود و زمینه‌سازی برای گسترش این پدیده زشت و پلشت تهیه شده است‌»! ▪️مستندات و پرسش‌هایی که در آن یادداشت آورده بودیم از سوی مسئولان محترم بی‌جواب ماند! و در همان حال پدیده بی‌حجابی به گسترش خود ادامه می‌داد!  ▪️یک ماه و چند روز بعد در یادداشتی با عنوان «‌بازی دو‌سر باخت در لایحه عفاف‌» بار دیگر با ارائه شواهد و مستنداتی تازه‌تر به خطر رو به گسترش بی‌حجابی پرداختیم و در بخشی از یادداشت مورد اشاره آورده بودیم که «‌شماری از مسئولان و دوستان دلسوز از یادداشت قبلی کیهان گلایه کردند که تند رفته‌اید! ▪️یک هفته بعد در یادداشت دیگری خطاب به مسئولان محترم سه قوه نوشته بودیم «... بر فرض که تهیه و تدوین قانون تازه‌ای برای حجاب ضرورت داشته باشد! سؤال این است چرا مادام که قانون جدید به تصویب نرسیده است، این پدیده پلشت و خسارت‌آفرین به حال خود رها شده و برای پیشگیری از آن به قوانین موجود عمل نمی‌شود؟ آیا این بی‌توجهی مصداق صریح قانون‌شکنی و «ترک فعل‌ نیست؟! بدیهی است که هست‌»‌! ▪️ و نزدیک به ۷ ماه است که لایحه عفاف و حجاب در مجلس شورای اسلامی می‌چرخد و‌... مقابله با پدیده پلشت بی‌حجابی که به فرموده حکیمانه و مستند رهبر معظم انقلاب، هم حرام شرعی و هم حرام قانونی است در انتظار تصمیم مسئولان محترم! خاک می‌خورد و زنان و دختران مظلومی که اکثر آنها در بی‌خبری از عواقب خانواده‌برانداز و خانمان‌سوز کشف حجاب به دام افتاده‌اند، به حال خود رها شده‌اند! اکثریت چشم‌گیری که به قول حضرت آقا، اگر بدانند حقیقت ماجرا چیست، از آن دست می‌کشند. ▪️ و بالاخره تا کی باید منتظر تصویب نهائی قانون جدید عفاف و حجاب بود؟! و با کدام توجیه قانونی و منطقی و اسلامی مادام که قانون یاد شده از تصویب نهائی نگذشته است (که ظاهراً آش دهان‌سوزی هم نیست‌) از اجرای قوانین موجود خود‌داری می‌شود؟! لا‌اقل برای پیشگیری از پدیده خانمان‌سوز و خانواده‌برانداز کشف حجاب به قوانین موجود عمل کنید. طلای قانون جدید پیشکش، مرحمت فرموده ما را مس کنید! ☑️ به #پَستوی_فرهنگ_و_سیاست وارد شوید. @PastoyeFarhangVaSiyasat

🌑 مستند فرزند سیا که به معرفی کامل جلاد شاه یعنی پرویز ثابتی می‌پردازد. ◼️ از آموزش‌هاش ویژه سیا و موساد به ساواک برای شکنجه مردم تا سرنوشت‌‌های جالب شکنجه‌گرها بعد از انقلاب ☑️ به #پَستوی_فرهنگ_و_سیاست وارد شوید. @PastoyeFarhangVaSiyasat

💠 مشی عالمانه 🔷 آیت الله جوادی آملی 🔹 در بخش فرهنگی، دستور وجود مبارك امام سجاد (سلام الله علیه) این است كه ما هرگز سخن غیرعالمانه نگوییم؛ نه سخن غیرعالمانه را گوش بدهیم نه سخن غیرعالمانه را بر زبان جاری كنیم. به ما آموخت كه به خدا پناه ببریم از اینكه حرف غیرعالمانه بزنیم حرف غیرعلمی بزنیم حرف غیرتحقیقی بزنیم؛ عرض می ‌كند خدا‌یا! من به تو پناه می ‌برم از اینكه مطلبی را بگویم كه به آن عالم نیستم. 🔹 وقتی انسان چیزی را نمی ‌داند، تنها وظیفه او سكوت است اولاً، بعد پژوهش و تحقیق و فراگیری است ثانیاً. این را به زبان دعا به ما آموخت كه به خدا پناه ببریم از اینكه حرف ما عالمانه نباشد. 🔹 منظور، تنها حرف نیست كه گفتن باید عالمانه باشد، بلكه #گفتن هست #نوشتن هست #رفتار و #كردار هست. این قول كه در این دعاها و در تعبیرات آمده، كنایه از مطلق كار است. ما هم در تعبیرات و ادبیات عرفی مان وقتی می ‌گوییم حرف فلان كس چیست، منظور این است که روش او چیست گفتار او رفتار او نوشتار او كردار او چیست. 🔹 اگر گفتند حرف فلان گروه، این یعنی رفتار آنها ایده آنها مرام آنها. آنچه در سوره مباركه «ق» آمده كه هر قولی كه انسان دارد فرشته ‌ها می ‌نویسند، این قول در مقابل فعل نیست این قول در مقابل نیت نیست، بلكه منظور، #مطلق كارهای قلب و بدن است. ☑️ به #پَستوی_فرهنگ_و_سیاست وارد شوید. @PastoyeFarhangVaSiyasat

💢«جورج گلووی» سیاستمدار و نویسنده مشهور انگلیسی: من شیعه نیستم، ولی با شیعیانم من با هر مسلمانی که مانند مسلمان رفتار میکند هستم. ☑️ به #پَستوی_فرهنگ_و_سیاست وارد شوید. @PastoyeFarhangVaSiyasat

🔴 بعضی که یا جاهلند یا خود را به حماقت زده اند، اظهارات مؤکد مقامات ایرانی مبنی بر عدم اطلاع از برنامه حماس برای حمله ی هفتم اکتبر را نشان از ترس ایران از مقابله با اسرائیل و امریکا و تلافی ایشان می دانند. ♦️اما حقیقت این است که دشمنان ما واهمه دارند از اینکه مردم ضعف و زبونیِ آنها را در طوفان الأقصی ببینند و باور کنند که اسرائیل اینهمه خسران و تلفات را با غافلگیری توسط مقاومت فلسطین متحمل شده است. ♦️صهیونیسم تلاش می کند اینگونه القا نماید که به قدرتی مثل ایران، اقتدار توهمی اش را باخته است، بلکه بتواند اندکی از آبروی از دست رفته اش را جبران نماید. 🔴 و این در حالیست که حماس اذعان نموده، فقط بخشی از نیروهایش تا کنون وارد صحنه نبرد شده و اسرائیل را اینگونه به اضطرار واداشته اند. ✍ مریم اشرفی گودرزی ☑️ به #پَستوی_فرهنگ_و_سیاست وارد شوید. @PastoyeFarhangVaSiyasat

✅ هنری کیسینجر درگذشت 🔹هنری کیسینجر، دیپلمات و وزیر خارجه پیشین آمریکا، در سن ۱۰۰ سالگی در منزلش در کنتیکت درگذشت. 🔴 پی نوشت: کاش کمی بیشتر زنده می ماند که نابودی قبله آمالش، اسرائیل غاصب را هم می دید، قدری برای مردن عجله کرد. اصلا، چه بسا این صهیونیست متعصب از غصه حمله هفتم اکتبر دق کرده باشد. 🔺اگر بیشتر عمر می کرد می توانست جلد دوم کتاب نظم نوین جهانی را بر اساس انتقال کامل قدرت به غرب آسیا با محوریت جمهوری اسلامی ایران بنویسد. ✍ مریم اشرفی گودرزی ☑️ به #پَستوی_فرهنگ_و_سیاست وارد شوید. @PastoyeFarhangVaSiyasat

🔴 یکی از عادتهایی که در دولتهای قبل معمولا وجود داشت، افتتاح پروژه هایی بود که در حد کلنگ زنی و قیچی کردن روبان باقی می ماندند و حال بحمدلله با روی کار آمدن دولتی با انگیزه های جهادی و انقلابی کامل شدن آن پروژه ها توسط نیروهای خدوم و با اخلاص رقم می خورد. ♦️ان شاءالله که شاهد به ثمر رسیدن این اراده در تمامی عرصه های فرهنگی و اقتصادی تحت مدیریت رئیس جمهور پر تلاشمان باشیم. ✍ مریم اشرفی گودرزی ☑️ به #پَستوی_فرهنگ_و_سیاست وارد شوید. @PastoyeFarhangVaSiyasat