ـ📄👆👆👆 https://telegram.me/PayehayePooshaly 5⃣ جالب‌تر اینکه بر اساس معنای ارائه شده از عصمت برای یمانی توسط احمداسماعیل همبوشی 👈 به این نتیجه می‌رسیم که وی یمانی نمی‌باشد 😂 زیرا کثیرا موجب گمراهی مردم شده وآنان را از راه حق خارج نموده است. 🔅 آیا کسی که #احکام دین پیامبر (صلوات الله علیه وآله) را #تغییر می‌دهد ومردم را گمراه می‌کند، یمانی موعود است؟ یا مدعی دروغین؟ 🔅 آیا کسی که با #تقطیع روایات و #تحریف و #ترجمه_دروغ آنها مردم را گمراه می‌کند، یمانی موعود است؟ یا مدعی دروغین؟ 🔅 آیا کسی که بر خلاف گفته پیامبر خدا واهل بیت ایشان (صلوات الله علیهم اجمعین) #تعداد_اوصیاء پیامبر (صلوات الله علیه وآله) را بیش از 12 عدد می‌داند ومردم را گمراه می‌نماید، یمانی موعود است؟ یا مدعی دروغین؟ 🔅 آیا کسی که با انکار #رجعت_واقعی اهل بیت (صلوات الله علیهم اجمعین) اعتقادات مردم را به بازی می‌گیرد، یمانی موعود است؟ یا مدعی دروغین؟ 6⃣ عبارت (يَدْعُو إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيم) در حدیث کتاب غیبت نعمانی دلالت بر عصمت ندارد بلکه این فراز، تفسیری از جمله (يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُم) می‌باشد. به اصل حدیث دقت بفرمایید: 📜 و لَيْسَ فِي الرَّايَاتِ أَهْدَى مِنْ رَايَةِ الْيَمَانِيِّ هِيَ رَايَةُ هُدًى لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُمْ . . . وَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَلْتَوِيَ عَلَيْهِ فَمَنْ فَعَلَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ . . . ترجمه: و در پرچمها، پرچمی هدایت کننده‌تر از پرچم یمانی نیست. آن پرچم، پرچم هدایت است زیرا او [یعنی یمانی] دعوت به صاحبتان [امام زمان] می‌کند . . . وجایز نمی‌باشد برای مسلمانی که علیه او مخالفت کند، پس کسی که این کار را بکند اهل آتش است زیرا او دعوت به حق و طریق مستقیم می‌کند. 📌 پس با توجه به این حدیث، دعوت به حق و صراط مستقیم یعنی 👈 دعوت به امام زمان ‌(عجّل الله تعالی فرجه الشریف)، ⛔️ نه اینکه بخواهند بگویند: یمانی معصوم است و در همه زمینه‌ها ــ دنیایی و دینی و . . . ــ دعوت به حق می‌نماید. 📢 ناگفته نماند که احمد اسماعیل همبوشی ــ بر خلاف روایت فوق ــ پیوسته به خود دعوت می‌نماید، نه به امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) لذا نمی‌تواند مصداق یمانی موعود باشد. پیروان او هم فقط به او دعوت نموده و از وی تبلیغ می‌نمایند، نه از امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف). 📌 بنابراین او وپیروانش، مدعیان دروغینی بیش نیستند. 7⃣ امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) در توقیعی خطاب به شیخ مفید (ره) فرمودند: سَلَامُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّاصِرُ لِلْحَقِّ الدَّاعِي إِلَيْهِ . . . . الاحتجاج ج2ص498 ترجمه: سلام خدا بر تو ای ناصر حق ودعوت کننده به سوی حق. 📌 آیا به نظر شما شیخ مفید هم چون دعوت به سوی حق می‌کند #معصوم است؟؟؟ 📜 رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) به جناب عمّار یاسر فرمودند: أَنْتَ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَك/تو با حق هستی و حق با توست. بحارالانوار ج 38ص32 📌 با این اوصاف آیا تا کنون کسی قائل به عصمت عمار شده است؟؟؟؟ 📌 آیا سلمان فارسی که مقامش از جناب ابوذر بالاتر است معصوم می‌باشد؟ 📜 در روایت دیگری امام کاظم (صلوات الله علیه) می‌فرمایند: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ . . . بحارالانوار ج 57ص216 ترجمه: مردی از اهل قم مردم را به سوی حق فرا می‌خواند. 📌 آیا در نظر همبوشیان این مرد قمّی هم معصوم است؟؟؟ 👈 ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون * ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون پس دعوت به سوی حق و هدایت، تلازمی با عصمت ندارد و در جامعه امروزه ما فراوانند افرادی که غیر معصومند اما مردم را به دین حق تشیع و امام عصر (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) دعوت می‌نمایند. 8⃣ تعابیر و تعاریف بسیار بالا در وصف علماء قمّ در هنگامه ظهور هم برای علماء قم عصمت نمی‌آورد. به عبارات زیر در وصف علماء آخرالزمان قمّ دقت فرمایید: 📜 ثمَّ يَظْهَرُ الْعِلْمُ بِبَلْدَةٍ يُقَالُ لَهَا قُمُّ وَ تَصِيرُ مَعْدِناً لِلْعِلْمِ وَ الْفَضْلِ حَتَّى لَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ مُسْتَضْعَفٌ فِي الدِّينِ حَتَّى الْمُخَدَّرَاتُ فِي الْحِجَالِ وَ ذَلِكَ عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ قَائِمِنَا، فَيَجْعَلُ اللَّهُ قُمَّ وَ أَهْلَهُ قَائِمِينَ مَقَامَ الْحُجَّةِ وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَسَاخَتِ الْأَرْضُ بِأَهْلِهَا وَ لَمْ يَبْقَ فِي الْأَرْضِ حُجَّةٌ فَيُفِيضُ الْعِلْمُ مِنْهُ إِلَى سَائِرِ الْبِلَادِ فِي الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ . . . بحارالانوار ج ‌57ص213 (صفحه بعد)📄👇👇👇 .

📩 پایه . . . . . . . . . . . . 8 —<( بسم الله الرحمن الرحیم )>— صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا با سلام خدمت همه عزیزان 💐 ـhttps://eitaa.com/PayehayePooshali 💠 #ترجمه_آزاد (اثبات تعدد قائم بر اساس تفاوت در اوصاف) (لینک بخش قبل: https://telegram.me/PayehayePooshaly/976) بخش سوم: رنگ اسمر تا کنون در 2 بخش پیرامون اوصاف امام زمان گفتگو نمودیم و غرض ورزی مبلغین همبوشی را نتیجه گرفتیم. 📌 در بخش اول پیرامون 👈 ابروان کمانی وپیوسته آن محبوب سفر کرده سخن رانده و معنای عبارات (ازجّ الحاجبین) و (مشرف الحاجبین) را مورد بررسی قرار دادیم. 📌 در بخش دوم به بررسی 👈 ویژگیهای جسمی حضرتش پرداخته و در ضمن آن پیرامون عبارت (شبیه موسی) و قامت حضرت و جسم اسرائیلی مطالبی بیان گشت. در بخش حاضر 👈 رنگ بدن شریف حضرتش را مورد بررسی قرار داده تا راه عوام فریبی را بر مبلغین فرقه همبوشی بسته و غرض ورزی آنان را ثابت نماییم. ❇️ طرح بحث: مبلغین همبوشی با تمسک به تفاوتهای ذکر شده در مورد اوصاف جسمی قائم وصاحب امر، قائل به دو قائم وصاحب امر شده‌اند 😳 مثلا در بعضی عبارات آمده است (اسمر اللون) وگاهی هم آمده است (ابیض مشرب حمرةً). 📌 این عزیزان بر این باورند که 👈 هر جا عبارت (ابیض مشرب حمرةً) باشد منظور امام زمان (عج) بوده 👈 وهر جا عبارات (اسمر) باشد مراد مهدی اول، احمداسماعیل همبوشی می‌باشد زیرا این اوصاف با هم متعارض بوده و قابل جمع در شخص واحد نمی‌باشد. در بخش قبل به گزیده‌ی سخنان یکی از مبلغین این فرقه در مورد رنگ ظاهری حضرتش اشاره شد که لینک آن تقدیم عزیزان می‌گردد: https://eitaa.com/PayehayePooshali/395 ✅ بررسی و نکات: 😞 متاسفانه باز هم همبوشیان راه صحیح را در ارائه مطالب به مخاطبین خود طی ننموده و ناجوانمردانه دست به #سانسور و #تحریف طیف گسترده‌ای از نصوص زده‌اند. این مبلغین فقط به رنگ (ابیض مشرب حمرةً) حضرت اشاره نموده و هیچ ذکری از رنگ (اسمر) به میان نیاورده و در نهایت هم نتیجه مورد نظر خود را به مخاطبینشان القاء می کنند. 💥 آیا به نظر شما این روش استدلال حکایت از شیادی و غرض ورزی مبلیغن این فرقه نمی کند❓❓❓ چون رنگ (ابیض مشرب حمرةً) #مورد_اتفاق بین ما و همبوشیان می‌باشد، در مورد آن فعلا گفتگوی خاصی نداشته وبحث را در #محل_اختلاف یعنی رنگ (اسمر) ادامه می‌دهیم. 📢 اینک در چند عنوان پیرامون رنگ ظاهری حضرت گفتگو می‌کنیم تا خیانت مبلغین همبوشی بر همگان آشکار گردد. ــــــــــ #الف: گزارش افراد کثیری که به لقاء محبوب رسیده‌اند افراد کثیری که خدمت حضرتش تشرف پیدا کرده‌اند حکایت از رنگ (اسمر) نموده که در زیر به تعداد اندکی از این تشرفات اشاره می‌نماییم: 1⃣ همانطور که سابقا عرض شد، صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی مورد قبول همبوشیان بوده و به این صلوات در جهت اثبات وجود امامانی از فرزندان امام زمان (عج) استناد می‌کنند. پاسخ به این عوام فریبی را در چند بخش سابقا بیان نمودیم که لینک آنها تقدیم می‌گردد: 🔅بخش اول: https://eitaa.com/PayehayePooshali/354 🔅بخش دوم: https://eitaa.com/PayehayePooshali/372 🔅بخش سوم: https://eitaa.com/PayehayePooshali/381 اما نکته حائز اهمیت این است که ابوالحسن ضراب اصفهانی گزارشی از وضعیت ظاهری امام زمان (عج) ارائه می‌دهد که به ذائقه‌ی همبوشیان #خوش نیامده وبه آن اشاره نکرده و آن را همواره #سانسور می‌کنند. ابوالحسن ضراب اصفهانی رنگ حضرتش را اینگونه توصیف می‌نماید: 👈 (أَسْمَرَ إِلَى الصُّفْرَة/ سبزه به سوی زرد) الغیبة شیخ طوسی ص274 والزام الناصب ج1ص332 2⃣ در تشرفی دیگر رنگ حضرتش اینگونه گزارش شده است: (حَسَنَ الْوَجْهِ 👈 أسْمَرَ اللَّوْن/ صورتی نیکو و رنگ سبزه) بحارالانوار ج 52ص59 3⃣ در تشرفی دیگر داریم: (فإذا بسيّد جليل مقبل من جانب بغداد 👈 أسمر/پس ناگهان سید جلیل القدری که سبزه بود از جانب بغداد آمد) الزام الناصب ج2ص63 4⃣ و در حکایتی دیگر آمده است: (هُوَ شَابٌ 👈 أسْمَرُ لَمْ أَرَ قَطُّ فِي حُسْنِ صُورَتِه/ او جوانی سبزه بود که هرگز کسی را در حسن صورت مثل او ندیده بودم) الغیبه شیخ طوسی 255 و الزام الناصب ج1ص338 5⃣ شخص بیماری در تشرف خدمت ایشان، یار محبوب ومهدی موعود (عج) را چنین توصیف می‌نماید: (فإذا أنا بشاب صبيح الوجه 👈 أسمر اللون/ پس ناگهان خود را در محضر جوانی با صورت نورانی و رنگ سبزه دیدم) بحارالانوار ج 52ص177 6⃣ راوی می‌گوید که به هنگام نماز بر بدن مطهر امام عسگری (ع) جوانی را دیدم که: (بِوَجْهِهِ 👈 سمْرَة/ صورتش سبزه بود) کمال الدین ج2ص475 (صفحه بعد)📄👇👇👇 .

https://eitaa.com/PayehayePooshali ـ📄👆👆👆 🔵 واما خلاصه بحث: 📌 همبوشیان مدعی بودند که 👈 رنگ اسمر در روایات مربوط به امام زمان (عج) نبوده بلکه مربوط به مهدی اول یعنی احمد اسماعیل همبوشی می باشد. 📌 به فضل الهی و عنایات خاصه پدر مهربانمان امام زمان (عج)، در این بخش ضمن 12 دلیل به اثبات 👈 رنگ اسمر برای امام زمان (عج) پرداخته و غرض ورزی مبلغین همبوشی را بر همگان آشکار نمودیم. البته ادله بیش از این مقدار است که به مختصری از آنها در این مقاله اشاره شد. 📢 در بخش بعد پیرامون شبهات مربوطه گفتگو خواهیم نمود ان شاء الله . ـــــــــــــــ ✅ لحظه ای تعقل و تفکر . . . برای نجات کافیست. 💥 فرقه ای که به همین راحتی روایات را #تحریف و #سانسور می نماید، قطعا مدعیان دروغینی بیش نیستند. 🙏 به امید بیداری هر چه زودتر عزیزان در دام افتاده و بازگشتشان به دامان تشیّع 🙌در پناه صاحب الزمان (عج) محفوظ باشید از مدعیان ادامه دارد . . . https://t.me/PayehayePooshaly 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 .