https://t.me/PayehayePooshaly ـ📄👆👆👆 ✅ اما همانطور که دیدیم در دعای مورد بحث تصریح شده است (اگر قبل از ظهورت از دنیا رفتم، مرا در دوران ظهورت بازگردان) که این مطلب با 👈 #رجعت_مثالی و یا #رجعت_درآسمان_اول پس از #مهدی_دوازدهم منافات داشته و اساساً در روایات مربوط به رجعت (1) ، هیچ اشاره‌ای به این سخنان گزاف نشده است. 🔵 جمع بندی: ـــ در این دعا #هیچ_سخنی از فرزندی مهدیین برای امام زمان (ع) و مقام امامت آنها به میان نیامده است. ـــ نهایت چیزی که ناظم العقیلی می‌تواند از این دعا استفاده کند 👈 #وجود ذریه و فرزند برای امام زمان (ع) می‌باشد. ـــ در این دعا، #لفظ_مهدیین بر امامان 12گانه (ع) اطلاق شده است و لا غیر. ـــ فرازهای این دعا پیرامون #رجعت، باطل کننده فرقه مدعی یمانی می‌باشد. ـــ ناظم العقیلی در مقدمه کتاب چهل حدیث مهدیین ادعا نمود که: 1️⃣ امامت در 12 امام محصور نبوده و مهدیین بعد از امام زمان (ع) مقام وصایت و امامت دارند. 2️⃣ مهدیین همان عترت و فرزندان امام زمان (ع) هستند. اما تمسک او به این دعا دردی را دوا نکرده و ادعاهای وی را ثابت نمی‌نماید. 🔴 نکته: همانطور که سابقا عرض کردیم کتاب (40 حدیث مهدیین) ناظم العقیلی #مورد_تایید_احمد_اسماعیل بصری بوده لذا #جهالتها و #غرض_ورزیهای موجود در این کتاب، دروغین بودن احمد اسماعیل را آشکار کرده 👈 و بطلان فرقه او را ثابت می‌نماید. ــــــــــــــــــــــــــــ پی نوشت: (1) در ضمن نقد حدیث پانزدهم، به بخشی از احادیث رجعت اشاره شده است. https://t.me/PayehayePooshaly https://eitaa.com/PayehayePooshali 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 .