https://eitaa.com/PayehayePooshali ـ📄👆👆👆 ✅ در روایات فراوانی بحث رجعت ائمه (ع) پس از امام زمان (عج) ذکر شده است که در زیر به تعدادی از آنها اشاره می‌شود: 🔅 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع)‏ سُئِلَ عَنِ الرَّجْعَةِ، أَ حَقٌّ هِيَ؟ قَالَ نَعَمْ، فَقِيلَ لَهُ: مَنْ أَوَّلُ مَنْ يَخْرُجُ‏؟ قَالَ الْحُسَيْنُ‏ يَخْرُجُ عَلَى أَثَرِ الْقَائِمِ (عج) . . . #ترجمه: از امام صادق (ع) در مورد رجعت سوال شد که آیا حق است؟ حضرتش فرمودند: بله، به ایشان گفتند: اولین کسی که خارج می‌شود کیست؟ حضرت فرمودند: 👈 حسین (ع) است که به دنبال قائم (عج) خارج می‌شود. 🔅 عن أَبی عَبْدِ اللَّهِ (ع)‏ . . . أَوَّلُ‏ مَنْ يَنْفُضُ عَنْ رَأْسِهِ‏ التُّرَابَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (ع) فِي خَمْسَةٍ وَ سَبْعِينَ أَلْفاً وَ هُوَ قَوْلُهُ‏ تَعَالَى‏ (إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا) . . . . #ترجمه: امام صادق (ع) فرمودند اولین نفری که [رجعت نموده و] خاک از سرش پاک می‌کند حسین بن علی (ع) است، همراه هفتاد وپنج هزار نفر، و به آیه‌ای [در مورد رجعت] اشاره فرمودند (همانا ما رسولانمان وکسانی که ایمان آوردند را، در حیات دنیا یاری می‌کنیم) . 🔅 ویا در ادعیه خطاب به امامان (ع) می‌گوییم: . . . مُقِرٌّ بِرَجْعَتِكُمْ‏ لَا أُنْكِرُ لِلَّهِ قُدْرَة . . . #ترجمه: به رجعت شما اقرار دارم و برای خدا قدرتی را انکار نمی‌کنم. . . . وَ أَنَ‏ رَجْعَتَكُمْ‏ حَقٌّ لَا رَيْبَ فِيهَا . . . #ترجمه: و همانا رجعت شما حق است، شکی در آن نیست. . . . أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِيَابِكُم‏ . . . #ترجمه: همانا من به شما و بازگشت شما ایمان دارم. 📌 بنابراین با توجه به دعای #روز_سوم_شعبان و ادله نقلی متواتر دیگر در بحث #رجعت امامان 12گانه، دیگر جای هیچ شکی باقی نمی‌ماند که اوصیاء پس از امام زمان (عج) همان ائمه رجعت کننده پس از ایشان می‌باشند. 🔹 نکته چهارم: پس از این که مشخص گشت حدیث دوم کتاب ناظم العقیلی و دعای روز سوم شعبان ارتباطی به مهدیین از فرزندان امام زمان (عج) و وصایت ایشان ندارد، همبوشیان آرام ننشسته و با طرح اشکالی ناشیانه و عامیانه در مقام کتمان رسوایی ناظم العقیلی برآمده و می‌گویند: ⛔️ ((امام صادق (ع) در حدیث دوم فرمودند: 12 مهدی از فرزندان حسین (ع) بعد از قائم داریم. حال اگر این 12 مهدی همان امامان 12گانه باشند که رجعت می‌کنند، کلام امام صادق (ع) اشتباه می‌شود زیرا فقط 9 نفر از امامان، فرزند امام حسین (ع) می‌باشند. بنابراین کلام امام صادق (ع) ناظر به رجعت ائمه 12گانه نبوده بلکه مربوط به مهدیین از فرزندان امام زمان (عج) می‌باشد)) ✅ و اما پاسخ: 1️⃣ همانطور که عرض شد، #قطعا حدیث دوم هیچ ارتباطی با مهدیین از فرزندان امام زمان (عج) و وصایت آنان نداشته و وجود آنان را ثابت نمی‌نماید 👈 بلکه تنها چیزی که از حدیث فهمیده می‌شود وجود مهدیینی از فرزندان امام حسین (ع) می‌باشد. 2️⃣ ناظم العقیلی حدیث دوم را #مرتبط با اوصیاء بعد از قائم مذکور در دعای روز سوم شعبان ذکر نمود و ما هم از همان دعا، استدلال وی را باطل نموده و بیان داشتیم که علی فرض ارتباط این دعا با حدیث دوم، مراد از مهدیین همان امامان 12گانه هستند که #رجعت می‌نمایند زیرا در دعا، جمیع اوصیاء پیامبر (ص) 12 نفر ذکر شده‌اند و لاغیر. 📌 بنابراین در حقیقت اشکال شما به ناظم العقیلی می‌باشد که قائل به #ارتباط دعای روز سوم شعبان با حدیث دوم است. 3️⃣ ما برای اثبات وجود اوصیاء بعد از امام زمان (عج) هیچگاه به حدیث دوم ـ که ضعیف السند است ـ استناد نکرده‌ایم اما اگر روزی استناد کنیم، جواب اشکال همبوشیان را 👈 با تغلیب می‌دهیم. یعنی چون 9 تن از امامان فرزند امام حسین (ع) محسوب می‌شوند از باب تغلیب، حکم فرزندی به ائمه دیگر مجازاً داده شده است. (صفحه بعد)📄👇👇👇 .