دومین جلسه از سلسله نشست‌های گذر موضوع جلسه دوم: بررسی رساله مکتوبات کمال‌الدوله به شاهزاده جمال‌الدوله میرزا فتحعلی آخوندزاده سه شنبه ساعت ۱۷ حضور برای عموم آزاد است. در جلسه نخست چگونگی زایش مفهوم روشنفکری در غرب عصر روشنگری به ویژه اروپای غربی و برداشت ایرانیان با این مفاهیم نو طرح شد. در جلسه دوم بحث را ادامه خواهیم داد. #جلسه_حضوری #هفتگی https://eitaa.com/Politicalhistory

علی کریمی، مخاطبان خودش را چه فرض می کند که هر اطلاعاتی را در اختیارشان قرار می‌دهد؟ در یک پرواز خطوط هوایی کره جنوبی پیش از فرود درب هواپیما باز میشود و این صحنه دلهره آور برای سرنشینان بوجود می آید. علی کریمی اسطوره سیاست و مبارزه آن صحنه را در صفحه خود با عنوان طعنه به خودباوری و اختراعات جوانان دانشمند و مخترع ایرانی منتشر می کند. پوزش که نمی‌خواهد اشتباه خود را که تصحیح نمی کند تعجب از مخاطبین است که هر کدام با چند مدرک لیسانس و فوق لیسانس عقل‌شان را به یک فوتبالیست داده اند! . چرا؟ https://eitaa.com/Politicalhistory

💢 اهانت به اسلام و پیامبر(ص) در حضور حضرت امام رضا(ع) مأمون مردى بود كه خودش عالم بود و به مباحثات دينى و مذهبى عشق مى‌ورزيد. گروههاى مختلف از مادّيين، مسيحيها، يهوديها، صابئيها(ستاره‌پرستها) كه در آن زمانها بودند، مجوسيها و زردشتيها و مسلمانها (شيعه و سنى) را در يك تالار بزرگ جمع مى‌كرد و بعد مى‌گفت اين جا هر كسى آزاد است عقيده خودش را بيان كند. در كتابها ببينيد اينها چگونه آزادانه عقايد خودشان را گفته‌اند. حتى تعبيرات اهانت‌آميز به پيغمبر(ص) و اسلام دارند و حضرت رضا(ع) خودشان در آنجا شركت مى‌كردند. در مجلسى كه حضرت رضا(ع) شركت كرده‌اند ببينيد يهودى به حضرت رضا(ع)چه مى‌گويد؟! مسيحى چه مى‌گويد؟! زردشتى چه مى‌گويد؟! مادى‌مسلك چه مى‌گويد؟! حرفهايشان را مى‌گفتند و ضبط شده است. اين طور بوده كه اسلام باقى مانده است. در آينده هم اسلام فقط و فقط با مواجهه صريح و شجاعانه با عقايد و افكار مختلف و متناقض با اسلام مى‌تواند به حيات خودش ادامه بدهد. من به جوانان و طرفداران اسلام هشدار مى‌دهم كه يك وقت خيال نكنند كه راه حفظ معتقَدات اسلامى و جهان‌بينى اسلامى اين است كه نگذاريم ديگران حرفهايشان را بزنند. نه، بگذاريد بزنند؛ ولی نگذاريد خيانت كنند. اگر ديديد يك فرد ماركسيست مثلا آمد گفت «به نام امام خمينى»، مانع شويد، به او بگوييد: تو بگو به نام لنين، به نام استالين، به نام ماركس، انگلس؛ دروغ نگو. 📚 شهید آیت‌الله مطهری، آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۴۸ https://eitaa.com/Politicalhistory

⌛️ رصد دوشنبه (8خرداد، 9ذی القعده، 29می) 1286؛ آغاز انتشار روزنامه "صور اسرافیل" در دوران مشروطه 1296؛ وثوق الدوله رئیس الوزراء از کار کناره گیری کرد 1313؛ تصويب قانون تأسيس دانشگاه تهران توسط مجلس شوراي ملي 1227ق؛ ورود سپاهيان مصر و عثماني به مدينه و خارج كردن شهر از دست وهابيان 1453م؛ تصرف بندر "قُسطَنطنیه" پایتخت امپراتوری روم شرقی توسط تركان عثمانی https://eitaa.com/Politicalhistory

#استوری_کنید سیاست عرصه عقلانیت عُقلاست و نه عمل براساس احساساتِ توییتری! اگر ایران با طالبان جنگ فراگیر با ده‌ها هزار کشته به راه بیاندازد می گویند: کشور را به جنگ کشاندید! اگر با سیاست و مدارا هزینه را کاهش دهد می گویند: مماشات کردید، کوتاه آمدید!!! در عصر ما "سیاست" توییتری شده است. https://eitaa.com/Politicalhistory

جهالت طالب همان است چون اساس و از آغاز اندیشه شان باطل بوده است. برداشت و فهم قشری، دور از درک مقتضیات... این بر جای خود باقی است. در هر حال همسایه بغل دست‌تان در سلطه این گروه است، مساله امروز و دیروز نیست، دهه هاست افغانستان درگیر این نزاع‌های داخلی و هجوم خارجی هاست. درک درست، یعنی تامین منافع ملی و کاهش دادن هزینه ها، وگرنه آغاز آتش جنگ که کار هر کودکی می تواند باشد. اینکه فلان مداح در توییتر یا آن روزنامه نگار حزبی این چند روز غیرتی شده و مدافع خاک و آبروی ایران شده اند همان توییتری شدن سیاست وَرزی در عصر ماست. برای خرید و تعمیر لوازم خودرو به ده متخصص مراجعه می کنند اما به سیاست و روابط بین الملل که می رسد همگان می شوند صاحب نظر! . #هوش_مصنوعی در آینده در سیاست گوی سبقت را از توییتر و کلا فضای مجازی نیز خواهد ربود. باید فکری برای آینده داشت. https://eitaa.com/Politicalhistory

#استوری_کنید اولین بار چه کسی طالبان را "جنبش اصیل منطقه" خواند؟ رهبر؟ روسای قوا؟ شورای عالی امنیت ملی؟ مقامات عالی؟ اندیشمندان ایرانی؟ سپاه؟ خیر؛ جناب نادری در آذر ۱۳۹۹ موضع رسمی، علنی، اعلامی و حقوقی جمهوری اسلامی تشکیل دولت فراگیر در افغانستان است. https://eitaa.com/Politicalhistory

تکمیل☝️ https://eitaa.com/Politicalhistory

۲۳ آگوست ۲۰۲۱ یکم شهریور ۱۴۰۰ نظرم درباره طالبان را توییت کردم‌. https://eitaa.com/Politicalhistory

#گزارش_ویدئو بخشی از جلسه نخست نشست‌های هفتگی گفتگو محور #گذر فصل اول: تاریخ روشنفکری در ایران من چکار بکنم شما به من می گویید: روشنفکر!؟ . موضوع جلسه دوم: بررسی رساله مکتوبات کمال‌الدوله به شاهزاده جمال‌الدوله میرزا فتحعلی آخوندزاده جلسه دوم سه شنبه ۹ خرداد ساعت ۱۷ سفارت سابق آمریکا شرکت برای عموم آزاد است.

حتما مشاهده بفرمایید

#ببینید فردا موضوع چیست؟ منتظرتان هستم #گذر #جلسه_دوم https://eitaa.com/Politicalhistory

برای کسانیکه فردا می خواهند نخستین بار در جلسات گذر حضور یابند‌. حضور برای عموم هر هفته آزاد است.

⌛️ رصد سه شنبه (9خرداد، 10ذی القعده، 30می) 1286؛ قوای عثمانی مرزهای ایران را مورد تجاوز قرار داد و در داخل خاک ایران دست به کشتار و قتل و غارت زد 1293؛ ورود قواي استعماري انگليس به سرزمين اسلامي عراق 1326؛ رحلت فقیه اصولی آیت اللَّه "سیدمحمدباقر قاضی طباطبایی" 1371؛ كشف پنج "چشمه نقطه ای" در كهكشان راه شیری توسط دکتر "جلال صمیمی" استاد فیزیک دانشگاه صنعتی شریف 389ق؛ انقراض سلسله سامانیان توسط ایلك خان 1030ق؛ رحلت "شیخ فخرالدین محمد بن حسن بن شهیدثانی" عالم نامدار شیعه https://eitaa.com/Politicalhistory

آیا جلسات حضوری #گذر بصورت آنلاین در فضای مجازی منتشر می شوند؟ https://eitaa.com/Politicalhistory

جلسه گذشته ما پیش بینی دقیقی از استقبال و حضور شما عزیزان نداشتیم، سالن کوچک بود. جلسه امروز در سالن آمفی تئاتر برگزار میشود. ساعت ۱۷ سفارت سابق آمریکا

موافق، منتقد و مخالف شرط حضور یک چیز است: احترام برای شکل گرفتن گفتگو

جالب بود وقتی سال ۶۸ امام یک امت به رحمت خدا رفت میلیون‌ها نفر خودشان را به تهران رساندند آنقدر اتوبوس و وسایل نقلیه کم آمد که گروه زیادی از مردم گیلان برای اینکه در تدفین و تسلیت رحلت امام‌شان حاضر باشند به ناچار پای پیاده از رشت تا تهران را طی کردند. این سنت باقی ماند و هر سال گیلانی ها این کاروان پیاده را به راه انداختند. امسال هم چند روزی همراه با دهه هشتادی ها حرکت آغاز شده، متاسفانه رسانه ها از این سوژه خوب غافلند. دوستان رسانه ای که این پیام را می خوانند کاری کنند. این کاروان به گمانم از قزوین عبور کرده باشد‌. عشق است دیگر https://eitaa.com/Politicalhistory