#محرم_مجازی جلسات تدریس آثار شهید مطهری در قالب #محرم_مجازی از یکشنبه ساعت ۱۷ آغاز خواهد شد. فردا پنج شنبه یک جلسه توجیهی مقدماتی برگزار می گردد. با توجه به ساعت حضور شرکت کنندگان در هیاتها، کلیه جلسات #آنلاین عصر و صوت جلسات در بخش آفلاین در اختیار افرار قرار می گیرید. محوریت کتاب حماسه حسینی است اما اساتید دوره مباحث فراتر از آن ارائه می کنند. اساتید ارائه دهنده: دکتر احمد شریعتمداری دکتر محمد طالعی لاری دکتر علیرضا زادبر جلسات در بستر اسکای روم برگزار میشود. هر هفته دو جلسه حدودا ۷۰ تا ۸۰ دقیقه آخرین هماهنگی ها👇 @sabet_21

💢بررسی تاریخچه قمه زنی قبل از صفویه، چیزی به نام قمه زنی در مذهب تشیع وجود نداشت این عمل غیرعقلانی را به اهل بیت نچسبانید #بررسی_تاریخی 👇👇 در مورد منشأ اصلی و اولی قمه زنی، اقوال مختلفی وجود دارد؛ اما آنچه که بیشتر از همه مستند و قابل اثبات است، این است که تیغ زنی و قمه زنی رسومی عاریتی اند که از جانب ترک های آذربایجان به فارس ها و اعراب منتقل شده اند. ابراهیم الحیدری، جامعه شناس، محقق و نویسنده ی عراقی الاصل کتاب تراژدی کربلا نیز براین عقیده است که مراسم هایی از قبیل قمه زنی، قبل از قرن نوزدهم در عراق مرسوم نبوده و به تدریج از اواخر این قرن در آن کشور رواج یافته است. بنابراین مراسم قمه زنی و … از خارج عراق به آن کشور وارد شده و ریشه ی عربی ندارد. عرب های عراق تا آغاز قرن بیستم در این گونه مراسم ها شرکت نمی کردند؛ این اعمال در ابتدا در میان ترک های عراق، فرق #صوفیه وکردهای غرب ایران مرسوم بود. گزارشی از مقامات بریتانیایی درباره مراسم عاشورای 1919م. در نجف نیز حاکی است که گروهی صد نفره از شیعیان ترک در آن سال به قمه زنی پرداخته بودند.  ✅ ورود قمه زنی به ایران در زمان صفویان و جریان فداییان پیتر دلاواله، سیاح ایتالیایی، از عزاداری شیعیان در اصفهان عصر صفوی سال 1037 قمری چنین گزارش می دهد: تشریفات و مراسم عزاداری عاشورا به این قرار است که همه غمگین و مغموم به نظر می رسند و لباس عزاداری به رنگ سیاه – یعنی رنگی که در مواقع دیگر هیچ وقت مورد استعمال قرار نمی گیرد- بر تن می کنند. هیچ کس سر و ریش خود را نمی تراشد و به حمام نمی رود. به علاوه نه تنها از ارتکاب هر گناه پرهیز می کنند، بلکه خود را از هرگونه تفریح و خوشی محروم می سازد. جمعی در میدان ها و کوچه های مختلف و جلوی خانه های مردم، برهنه و عریان در حالی که فقط با پارچه ی سیاه یا کیسه ی تیره رنگی ستر عورت کرده و سر تا پای خود را با ماده ای سیاه و براق … رنگ زده اند، حرکت می کنند… به همراه این افراد، عده ای برهنه نیز راه می روند که تمام بدن خود را به رنگ قرمز در آورده اند؛ تا نشانی از خون هایی که به زمین ریخته و اعمال زشتی که در آن روز [عاشورا] نسبت به حسین انجام گرفته است، باشد. همه با هم، آهنگ های غم انگیز در وصف حسین و مصائب وارد بر او می خوانند و دو قطعه چوب یا استخوانی را که در دست دارند، به هم می کوبند و از آن صدای حزن انگیزی به وجود می آورند و به علاوه حرکتی به سر و تن خود می دهند که علامتی از اندوه بی پایان آن ها است و بیشتر به رقص شباهت دارد … #ادامه_دارد 📚عبدالله مستوفی، شرح زندگانی من با تاریخ اجتماعی و اداری ایران جلد3 ابراهیم الحیدری، تراژدی کربلا، ترجمه ی علی معموری، ص 475. سفرنامه پیتردلاواله، ترجمه شجاع الدین شفا https://eitaa.com/Politicalhistory

#فهمیدن_محرم 💢آیا مدرک معتبری وجود دارد که سر مبارک امام حسین(ع) بر روی نیزه قرآن خوانده باشد؟ #پاسخ در منابع اهل سنت و شیعه به این موضوع اشاره شده است. زید بن ارقم یکی از صحابه رسول خدا(ص) می‌‌گوید: «روز بعد از ورود اهل بیت(ع) به کوفه، ابن زیاد امر کرد تا سر مبارک حضرت سید الشهداء(ع) را در کوچه‌هاى کوفه و در میان قبائل بگردانند، من در میان غرفه نشسته بودم که سر حسین بن علی(ع) را که بالای نیزه بود از نزدیک منزل من عبور دادند. هنگامى که سر مبارک به من نزدیک شد، شنیدم این آیه مبارکه را قرائت مى‌‏کند: «أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْکَهْفِ وَ الرَّقِیمِ کانُوا مِنْ آیاتِنا عَجَباً».  به خدا قسم از شنیدن این صدا موهاى بدنم راست شد و گفتم: سر مبارکت (با این اعجاز) از داستان اهل کهف نیز شگفت‏‌تر است». 📚شیخ مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 117 ✅ضمنا در منابع زیر نیز به این مساله مسلم تاریخی اشاره شده است👇 ا📚لإرشاد - الشيخ المفيد - ج 2 - ص 117 - 118 📚الصراط المستقيم - علي بن يونس العاملي - ج 2 - ص 179   ✅یک نمونه از متون تاریخی👇👇  عن المنهال بن عمرو قال أنا والله رأيت رأس الحسين بن علي حين حمل وأنا بدمشق وبين يدي الرأس رجل يقرأ سورة الكهف حتى بلغ قوله تعالى " أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا " قال فأنطق الله الرأس بلسان ذرب فقال أعجب من أصحاب الكهف قتلي وحمل . 📚تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 60 - ص 369 – 370 .  بنابراين ، با اين همه مدارك معتبري كه در اين باره وجود دارد ، شكي در صحت خبر قرآّن خواندن سر مبارك امام حسين عليه السلام باقي نمي‌ماند . #ادامه_دارد https://eitaa.com/Politicalhistory

مساله فقط سیاست و سیاسی نیست . اینکه جریان شیطان با تمام توان، با حجم زیاد شبهات، تخفیف و تحقیر عزاداری به میدان آماده و شب و روز در تلاش است صرفا با اغراض سیاسی و یا مبارزه با حکومت فعلی قابل درک نیست. آنان بخوبی می دانند که محبت اباعبدالله(ع) در فطرت انسان نهادینده شده است. قالَ رَسُولُ اللّهِ (ص):«اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً.» براى شهادت حسین علیه السلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی‌شود.» (جامع احادیث الشیعه، ج 12، ص 556) اگر لایه های غبار نشسته بر روی قلوب کنار زده شود، احیای صورت گیرد. هر انسان آزاده ای محبت اباعبدالله(ع) را تصدیق می کند. و کودکان در راس این احیاگری قرار دارند. محرم فرصت آن احیاگیری است‌. اگر به مبارزه محرم‌آمده اند تا با انواع رذالت ها و شبهات فکری جایگاه آن را تخفیف دهند، یک دلیل همین است. آنها با محرم احیاکننده انسان سر ستیز دارند، اگر محرم بعنوان یک جشنواره یا فستیوال شبیه به آنچه در سایر ادیان و مکاتب وجود دارد برگزار شود، یعنی صرفا یک مجموعه مناسک شور محور باشد، هیچ مشکل و ستیزی با آن ندارند. #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory

شب دوم پخت و توزیع نذری با کمک و نذورات شما اگر قصد مشارکت دارید به ویژه در این سه بخش: خرید مرغ، ذبح گوسفند و تهیه برنج با پرداخت هر مقدار ممکن سهیم شوید: شماره کارت نذورات دهه اول محرم 6104337681380596 #علیرضا_زادبر لینک کانال گروه جهادی ما👇 https://eitaa.com/gorohe_masaf

#گزارش_به_مردم اینجا حسینیه کودک و نوجوان ماست. محتوا براساس اقتضا سن آنان ارائه میشود. خودشان متولی هیات هستند. تجربه می کنند این لذت را.

#گزارش_به_مردم این بخش از حسینیه دختران ماست. وقتی دشمن برای این نسل برنامه دارد ما هم باید مجزا برای آنان برنامه داشته باشیم.

#گزارش_به_مردم دور تا دور هیات نام شهدا روی کتیبه هاست. اینجا بچه ها زیر سایه آرمان ایستاده اند.

#گزارش_به_مردم در مجموعه ما کلیه امور اجرایی در دست نوجوانان و جوانان است. مو سپیدها حمایت می کنند، پشتیبانی می کنند. در مجموعه ما ولی این یک قانون است: کار اجرایی باید در دست این نسل باشد.

#گزارش_به_مردم و زنان آنها مدافعان حریمند...

هیات پایگاه انسان سازی و تبلور احیاگری است. محرم فستیوال نیست، محرم موعود زنده شدن روح است. روح در محاصره، روح در تسخیر آلودگی ها.... برای حسینیه کودکان به اساب بازی و هدیه برای بچه ها نیاز داریم. نذری دادن فقط قیمه نیست‌. نذر فرهنگی کنید. این هدایا و لذت تا ابد در ذهن بچه ها می ماند و شما بانی این لذت هستید. هرکس میتواند کمک کنید شماره کارت نذورات دهه اول محرم 6104337681380596 #علیرضا_زادبر

چه چیزی را از شما میخواهند بگیرند: #غیرت را! همین‌جلسات اجازه نخواهند داد

کاروان به کربلا رسید زهیر به حسین (علیه‌السّلام) گفت: نزدیک ما، کنار رود فرات ، یک آبادی است که پر از خارهای (مغیلان) است، و موجب استتار و مانع نفوذ دشمن می‌شود و فرات آن را از سه سو احاطه کرده است. امام پرسید: نامش چیست؟ گفت: عقر فرمود: پناه می‌بریم به خدا از عقر، حسین (علیه‌السّلام) به حر گفت: بیا تا کمی جلوتر برویم، آنگاه فرود آییم. حر و سپاهیانش با امام، به راه ادامه دادند تا آنکه به کربلا رسیدند. در آنجا حر و یارانش در برابر امام ایستادند و آنها را از رفتن بازداشتند. حر گفت: همین جا فرود آیید، فرات که به شما نزدیک است. حسین (علیه‌السّلام) پرسید: اسم اینجا چیست؟ گفتند: کربلا. فرمود: محلی که با رنج و بلا همراه است. پدرم هنگام رفتن به صفین ، از اینجا گذشت. من با او بودم، ایستاد و از نام این سرزمین پرسید. نامش را گفتند. فرمود: اینجا محل فرود آمدنشان، و مکان ریخته شدن خونشان است. پرسیدند: چه کسانی؟ فرمود: کاروانی از خاندان محمد (ص) اینجا فرود می‌آیند. آن گاه امام حسین (ع) دستور داد بارها را همان جا فرود آورند  دینوری، ابوحنیفه، الاخبارالطوال، ص۲۵۳.    محرم را اینجا دنبال کنید👇 https://eitaa.com/Politicalhistory

#محرم_مجازی امروز نخستین جلسه طرح بحث #محرم_مجازی با افرادی که ثبت نام کرده اند برگزار شد. از یکشنبه با بررسی تاریخ سقیفه توسط دکتر طالعی لاری جلسات آغاز خواهد شد. جهت هماهنگی: @sabet_21

این یک فرصت دیگر است برای اثبات مجدد بطلان ادعا و عمل کسانیکه خوب حرف میزنند و بد رفتار می کنند! https://eitaa.com/Politicalhistory

#فهمیدن_محرم 💢نامه #ابن_زیاد به امام حسین(ع): به من خبر رسيده است كه تو در سرزمين كربلا فرود آمده اي، و يزيد به من نوشته است: كه بر بستر #نرم نيارامم و از #شكم سير نكنم تا اين كه يا تو را به ديار ديگر نزد خداي لطيف خبير فرستم ويا اين كه تحت فرمان خود و #حكومت يزيد در آورم، والسلام. 📚مقتل العوالم،ص 243 ✅نکته جالب اینجاست، در عین حال که به امام حسین(ع) هیچ گونه رحمی نداشتند، یزید به حاکم خود در مدینه دستور میدهد که اگر #عبدالله_بن_زبیر بیعت نکرد او را رها کن او بخوبی میدانست حسین(ع) سرِ سازش ندارد. #ادامه_دارد https://eitaa.com/Politicalhistory

توجه بفرمایید: بخش عمده #شهریه واریزی شما دوستان برای جلسات مجازی، در دهه اول محرم و پخت غذا نذری هزینه خواهد شد‌. بخشی نیز برای خرید شارژ اسکای روم و حق الزحمه اساتید. #علیرضا_زادبر

هم اکنون بسته بندی نذری شب سوم #یا_رقیه فرهنگ نذری دادن باید حفظ شود

اگر ما سال ها با کمک شما مردم بیش از ۶۰۰ خانواده را تحت پوشش نمیداشتیم. اگر خانه نمی ساختیم. اگر جهیزیه نمیدادیم و اگر دنبال درمان بیمارانشان نمی بودیم امروز در دادگاه روشنفکران محکوم بودیم. حال آنکه این نذری ها از مردم است و به همین خانواده ها می رسد. و برکت است. آنها با مفهوم برکت بیگانه اند. فرهنگ نذری دادن باید حفظ شود آن هم‌متکی به مردم از پاکت محبت مردم از دل بزرگ مردم از همراهی همه شما ممنونم و به یاری همه شما نیاز است. #علیرضا_زادبر برای همسایه هایتان حتی اگر شده است به تعداد محدود برنامه ریزی کنید. نذری پخش ‌کنید. حتی اگر شده یک همسایه... این محبت و مودت را در زندگی آپارتمان نشین زده بیشتر می کند

سود نذری دادن چیست؟ فقط فقرا! در جامعه ایرانی، محبت محور بوده و هست. محبت غریبگی را کنار میزند‌. همسایه در بحران و بزنگاه به داد همسایه میرسد. در فرهنگ و سبک زندگی غربی، انسان تمایل به زندگی انفرادی دارد. سود محور است. در نگاه ایرانی اسلامی، محبت دائمی در جامعه موضوعیت دارد. نذری دادن غایتی دارد یک هدف آن توسعه محبت است درست مثل اینکه شما بی دلیل به دوستتان هدیه بدهید. نذری هدیه شما به دیگری است. دیگری که غریبه بود. محبت فاصله ها را کم می کند. نذری دادن حول محور محبت عمومی و فراگیر امام حسین(ع) جامعه را نسبت بهم مهربانتر می سازد. همسایه، همسایه را نمک گیر میکند. روشنفکران مجازی ما اثر این توسعه محبت را درک نمی کنند. تار و پودی ساخته و در دنیا خودشان سیر می کنند. همه چیز را مادی می سنجند. بخشی از نذری به فقیر می رسد اما هدف فقط فقرا نیستند به فکر مودت و محبت در بین اهالی شهر و روستا باشیم هر چیزی که بتواند وفاق و محبت به هر بهانه ای ایجاد کند لازم است. حتی یک لبخند زدن به همسایه حتی دستگیری از آن کارگر، کمک به آن پیرزن و... ذهن تان را توسعه دهید حرف های تکراری بدون پشتوانه را تکرار نکنید محبت کنید یک محبت مردمی و غیر دولتی محبت از عصبانیت جامعه می کاهد #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory

یک ساعت از گذاشتن این متن نگذشته بود که همسایه خوب ما این نذری را آورد

حتما ببینید خیمه به حرف آمد در ثواب این اشک ها شریک هستید لحظه وصف ناشدنی بود

مردم سر سفره اباعبدالله(ع) سفره ای که شما بانی آن هستید. فرهنگ نذری دادن نباید فراموش شود.

هیاتداری این نیست سالی یک بار درب حسینیه و مسجد را باز کنیم و انتظار داشته باشیم مردم فوج فوج بیایند. هیاتداری یعنی زندگی با درد مردم در تمام سال، در شادی ها، در غصه ها هیاتداری یعنی اگر مستمع در روضه تو پول پیش خانه نداشت یا دختر دم بخت داشت که جهیزیه ندارد نفر اول به حسینیه و مسجد مراجعه کند کنارشان بودن آن زمان مردم خودشان می آیند #علیرضا_زادبر

#بانی_شوید نذری شب پنج و شش بلاتکلیف است: به کمی برنج و مرغ نیاز داریم. بعد از شب شش برنج خریداری شده تمام میشود. یک کیلو برنج را تقبل کنید🌹 شماره کارت نذورات دهه اول محرم 6104337681380596 #علیرضا_زادبر

تمام موجودی باقی مانده همین است. هرکس میتواند مدد برساند یاعلی

💢امام حسین(ع) میفرماید: من کشته اشکم منظوراز کشته #اشک بودن چیست؟ #پاسخ ✅امام کشته شده‌ای است که مؤمن یا هر شخص آزاده‌ای این مصیبت را بشنود، محزون و گریان شود و اشک‌هایش جاری گردد. عالمان نیز چنین معنایی را برای این تعبیر آورده‌اند؛ مانند این‌که طریحی می‌گوید: «معنای أنا قتیل العبره این است که این مصیبت وقتی بر کسی ذکر شود، آن شخص حالت حزن و اندوه را به خود می‌گیرد و اشک می‌ریزد».  علامه مجلسی می‌گوید: « #قتیل_العبرات ؛ یعنی کشته‌ای که اشک‌ها برای آن جاری می‌شود». البته این معنایی است که از ظاهر متن و به حسب برخی از روایات به دست می‌آید 📚‏ مجمع البحرین، ج 3، ص 393 📚بحار الانوار، ج 98، ص 355 محرم را اینجا دنبال کنید👇 https://eitaa.com/Politicalhistory

آیت الله فاضل لنکرانی: بدترین تحریف است که بگوییم امام حسین(ع) به قصد قیام حرکت نکرد.(ببینید) در جلسات #محرم_مجازی از یکشنبه به این موضوعات خواهیم پرداخت. پس از شروع جلسه اول، امکان ثبت نام جدید وجود ندارد @sabet_21 https://eitaa.com/Politicalhistory