از چهارشنبه ۲۳ اسفند و در ایام ماه مبارک رمضان در جلسات مجازی این مباحث را پیش خواهیم برد

ما ان شاالله حتما از چهارشنبه ساعت ۱۶ مباحث را در جلسات مجازی آغاز خواهیم نمود و مهلت ثبت نام تمدید نخواهد شد چون قصد داریم از فضای ماه مبارک رمضان استفاده کنیم. هنگام ارسال پیام به ادمین برای ثبت نام حتما بنویسید: #دوره_ولایت_فقیه @sabet_21

♦️♦️♦️♦️ جدول این ترم مباحثه محور است و دوستان با کتاب سرکلاس باشند. بنده کتاب را محور تدریس قرار خواهم داد که با آرای امام مستقیما آشنا شویم. لذا نباید بین جلسات فاصله بوجود آید. جلسه اول چهارشنبه ۲۳ اسفند جلسه دوم یکشنبه ۲۷ اسفند جلسه سوم جمعه ۳ فرورین جلسه چهارم یکشنبه ۵ فروردین جلسه پنجم چهارشنبه ۸ فروردین جلسه ششم شنبه ۱۱ فروردین جلسه هفتم چهارشنبه ۱۵ فروردین جلسه هشتم شنبه ۱۸ فروردین جلسه نهم سه شنبه ۲۱ فروردین جلسه دهم شنبه ۲۵ فروردین جلسه یازدهم سه شنبه ۲۸ فروردین جلسه دوازدهم شنبه ۱ اردیبهشت جلسه سیزدهم چهارشنبه ۵ اردیبهشت جلسه چهاردهم شنبه ۸ اردیبهشت همه جلسات ساعت ۱۶ خواهند بود #ان_شا_الله

جلسات ۶ و ۷ توسط یکی از اساتید فقه سیاسی و حدیث، روایات مرتبط به اثبات ولایت فقیه مورد بررسی قرار خواهد گرفت. ضمنا حدیث مورد استناد مخالفان ولایت فقیه یعنی حدیث معروف به نظریه تعطیل که می گوید تا پیش از ظهور شیعیان حق تشکیل حکومت ندارند نیز مورد بررسی و نقد خواهد بود.

انسان و فراموشی پس از مرگ خیلی ها نمی فهمند مُردند! خیلی ها؛ که این قبر است، این مردن است! خدا امام (ره) را غریق رحمت کند. ایشان هر سال آخر درس که می شد، یک جلسه موعظه ای داشتند؛ چه در مسجد سلماسی و چه در مسجد اعظم. من یادم است این حرف را امام در مسجد اعظم فرمودند که خیلی ها هستند که نام مبارک پیامبر را آشنا نیستند، از یادشان می رود. الآن به حسب ظاهر که در دنیا هستند، می گویند فلان کس ادّعای نبوّت کرد، و می گویند پیامبر مسلمانها هستند؛ روی لقلقه لسان این حرف را می زنند. امّا بعد از مرگ، احقابی ... ؛ ما یک (احقاف) داریم که اسم محل است، یک (احقاب) داریم که جمع ( حَقب ) است، یعنی هشتاد سال؛ بعد از احقاب، حالا چند تا هشتاد سال معلوم نیست، بعد از احقابی تازه یادشان می آید، می گویند: پیغمبر ما کسی است که بر او قرآن نازل شده! نام حضرت اصلاً یادشان نیست! خُب او کاری با پیغمبر نداشت؛ بعد ما در روایات هم پیدا کردیم، مرحوم مجلسی دارد. بعد از احقابی؛ میگویند: (من نبیّک) جواب ندارد بدهد! بعد از مدتها عذاب تازه یادش می آید، می گوید: پیامبر ما کسی بود که بر او قرآن نازل شده است؛ امّا هنوز اسم مبارک حضرت یادش نیست! https://eitaa.com/Politicalhistory

انسان فراموشکار است اما اعمال او فراموش نمیشوند. بدون تهذیب و مراقبت در "سیاست" وارد شدن نابود ساختن خود و دیگران است. #ترسناک https://eitaa.com/Politicalhistory

در حالیکه ما در ایران گرفتار فرعیات هستیم مردم انگلستان اینگونه اعتراض می کنند. . 🎥 لرد انگلیسی سرخ و سوراخ شد ▫️روز گذشته یک عضو فعال از گروه حامی فلسTین در دانشگاه کمبریج در اقدامی اعتراضی پس از اسپری کردن رنگ روی تابلوی عکس لرد بالفور (وزیر امور خارجه پیشین بریتانیا در قرن بیستم) با جسمی نوک تیز قسمت‌هایی از نقاشی او را پاره کرد. ▫️ این زن گفت: اعلامیه بالفور در سال ۱۹۱۷ میلادی منجر به پاکسازی قومی فلسTینیان شد و کاری کرد که سرزمین آن‌ها بدست اسرائیل بیفتد. https://eitaa.com/Politicalhistory

مخاطب من آن مسول فرهنگی نیست

قطعا خسته نیستم

مردم عدد را درک می‌کنند کارآمدی، حل مساله، کارآمدی https://eitaa.com/Politicalhistory

. خطاب به دولتمردان و قانون نویسان بله درست فکر میکنیم که "مساله اقتصاد" است؛ اولویت و فوریت دارد، اما تمام مساله فقط اقتصاد نیست. فهم بسیط از حکمرانی و عدم درک صحیح از "مساله" باعث درجا زدن و حل نشدن مسائل میشود. "درباب رای ندهندگان سه انتخابات اخیر" طبقه متوسط ایران که در تحولات سیاسی اجتماعی معاصر و حتی انقلاب اسلامی طبقه تعیین کننده و راهبر بوده است در مسیر رهاشدگی است. به تعبیر هگلی طبقه متوسط ایران از طبقه "بَرخود" در حال تبدیل شدن به طبقه "دَرخود" است. ارزش های خودش را دارد، زیست فرهنگی متفاوت از حکومت را می پسندد. سبک زندگی دیگری را بر فرهنگی که حکومت تبلیغ می‌کند ترجیح می‌دهد. (نمونه مهم حجاب، موسیقی، به ورزشگاه رفتن زنان، فرزندنیاوردن، توسعه نگه داشتن حیوان خانگی و...) البته طبقه متوسط یکدست نیست و سه لایه دارد و عمده افراد حاضر در لایه دوم و سوم حقوق بگیران حکومت ها هستند. درآمد ثابت دارند. در طول سال بنا به تورم رشد درآمد ندارند. متاسفانه فهم بسیط در حکمرانی اقناع این طبقه پرجمعیت صرفا با حل مسائل اقتصادی است. بی شک در صورت حل تمامی مسائل معیشتی و اقتصادی نیز این طبقه فاصله(گپ) بوجود آمده بین خود و حاکمیت را چون تبدیل به طبقه "دَرخود" شده است حفظ خواهد نمود. از طرف دیگر به سمت فقدان ارتباط نخبگانی، گفتمانی و دوری از ارزش ثابت میروند. دین گریز خواهد شد یا در خوشبیتانه ترین حالت به مناسک سالانه دینی(مناسک محرم) پایبند می ماند. یکی از بزرگترین غایبان انتخابات و موتور مهم ایجاد شور انتخاباتی نیز همین طبقه بود که بطور محسوسی در سه انتخابات اخیر حضور نداشتند. دولتمردان، وضع کنندگان قانون در مجلس و نخبگان باید برای مساله دوم فکر کنند و گمان نبرند حل مساله اول، خود به خود منجر به حل مساله دوم میشود. از این زاویه به "رای ندهندگان" در سه انتخابات اخیر نگاه کنید. #علیرضا_زادبر برسد به دست اهل آن https://eitaa.com/Politicalhistory