به رشته ها، مقطع تحصیلی و مشاغل دقت کنید: دانشجو پزشکی پزشک عمومی معلم و دانشجو معلم طلبه حوزه علمیه کارشناس شیمی دارویی، ارشد پرستاری، ارشد قارچ شناسی پزشکی، دانش آموز و... طیف وسیع و متنوع از رشته ها و گرایش‌های مختلف. پرداختن به بینش و سواد سیاسی در بستر بدست آوردن بینش تاریخی، موضوعی که در نظام آموزشی ما مغفول است. از پانزدهم تیر ماه با تمرکز بر شناخت سلسله قاجار، انقلاب مشروطه، اختلاف دیرینه روشنفکران و علما، جدال سنت و مدرنیته کلاس های مجازی(آنلاین و آفلاین) شروع خواهند شد. پس از ثبت نام افراد لینک کانال اختصاصی را دریافت می‌کنند. آیدی ثبت نام: @sabet_21

دو سوال☝️

فردا سه شنبه ششمین جلسه از سلسله جلسات هفتگی گذر ساعت ۱۷ برگزار خواهد شد. موضوع: صدرات و برنامه های میرزا حسین خان مشیر الدوله سپهسالار شرکت برای عموم آزاد است.

فردا منتظرتان هستم. این یک کار جدی و زیربنایی است. از بینش تاریخی به بینش و تحلیل سیاسی دست می یابیم...

جامعه امروز نسل امروز دهه هشتادی و هفتادی ها نگاه‌شان به ایران، به وضعیت ایران معطوف به ایران همین چند سال اخیر است. ایران را خلاصه می‌کنند در آنچه که روزانه در زندگی خود می بینند. تا حدودی حق دارند. اما ناقص است. علاقه یا نفرت‌شان از ایران و حکومت خلاصه میشود به همین ایرانِ سال ۹۸، سال ۱۴۰۰ یا ۱۴۰۱ درک‌شان از ایران، از درون ایران به ایران است‌. به خاصیت خاورمیانه، به چند قرن جنگ و طمع خارجی ها به این منطقه، دخالت در امور توجه ندارند. درک شان از حکومت همین وقایع سال‌های اخیر است. آنچه از کارآیی حکومت در چشمان آنان برای تحلیل وجود دارد همین پراید ۴۰۰ میلیونی، مسکن گران و مواضع عجیب جناب میرسلیم است. همه ایران خلاصه میشود در وقایع و اخبار روز، اخبار درست و غلط، اخبار جعلی یا واقعی، اخبار نفرت یا خوب. اینجاست که تاکید میکنم داشتن "بینش تاریخی" به شناخت درست از ایران و شکل گیری تحلیل سیاسیِ نظامند در ذهن افراد کمک می کند. افراد نباید صرفا متاثر از تحلیل دیگران باشند. جامعه باید خود صاحب تحلیل شود‌. آن زمان جامعه رشد می بابد. اساسا شناخت امروز بدون داشتن بینش تاریخی، شناخت ناقصی است‌. آنچه ایران امروز را(خوب یا بد) ساخته است از دل همین بینش تاریخی بدست می آید. ایران سیصد سال اخیر را مطالعه کنید. ایرانِ سیصد ساله را. بینش تاریخی، بینش سیاسی می آورد. در سیاست نمیتوان در خلا سخن گفت. تاریخ هم منبع و هم موید سیاست است. حال تصور کنید که برای یک نسل، برای یک جامعه تاریخ بسازند، تاریخ جعل کنند، بینش تاریخی غلط ترسیم کنند! #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory

این متن از سر غصه است عادتا در مجازی تصویر خودم را پُست نمی‌کنم‌. علت ندارد. وقت مردم را بگیرم برای چه؟ اما غصه میخورم و این متن نتیجه کار کردن با صدها نفر است‌. از همان غصه هاست. صدها نفر از دهه ۷۰ و ۸۰ بخوانید

این ویدئو ۱۳ ثانیه بیشتر نیست اما ساعت‌ها درس دارد. درسِ غیرت غیرت بر سه قسم است: غیرت نسبت به ناموس غیرت نسبت به دین غیرت نسبت به وطن و لقمه حلال رابطه مستقیمی با غیرت دارد. غیرت معنایش عصبیت و تعصب کور نیست. غیرت از تعهد است. از وفاداری است. جماعتی که دلواپس آتش کشیدن پرچم آمریکا هستند اما به پرچم ایرانِ عزیز توهین می کنند‌. در روزهای اخیر در تجمعات انگشت شمار غیرایرانیان بی وطنِ فارسی زبان خوش غیرتان زیادی مقابل‌شان ایستاده اند https://eitaa.com/Politicalhistory

⌛️ رصد سه شنبه (6تیر، 8ذی الحجه، 27ژوئن) 1214؛ قتل "قائم مقام فراهانی" از رجال نامدار دوره قاجار و صدر اعظم محمدشاه قاجار 1287؛ قیام مردم تبریز به رهبری ستارخان و باقرخان علیه استبداد محمدعلی شاه قاجار 1360؛ سوء قصد به جان "آیت الله خامنه ای" امام جمعه تهران در مسجد ابوذر 60ق؛ حركت امام حسين(ع) از مكه به سوي عراق 317ق؛ يورش به مكه و قتل عام حجاج خانه‏ ي خدا توسط حكومت قرمطي بحرين 1995م؛ كودتاي "شيخ حمد بن خليفه آل ثاني" وليعهد قطر بر ضد پدر https://eitaa.com/Politicalhistory

🔰دوره مستند نگار 💠دوره مستندسازی مقدماتی خبرگزاری دانشجو استاد: امیر مهریزدان زمان برگزاری: یکشنبه ها ساعت ۱۶ تابستان 1402 مهلت ثبت نام:  28 خرداد الی 12 تیرماه 🔴لینک ثبت نام اولیه👇👇 🌐https://survey.porsline.ir/s/kkdXyQS کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام:snn_edu@ شماره تماس:09226298958

بیان و تبیین با استفاده از قالب هنر به ویژه ساخت مستند در دوره ما بسیار لازم است. باید فن را دانست. روش را شناخت. محتوا را با استفاده از هنر انتقال داد. توصیه می کنم حتما این دوره را شرکت کنید.

💢پوسیدگی انقلاب انقلاب اسلامی برای #استمرار و‌ دوری از #پوسیدگی به سه عنصر اساسی نیاز دارد که باید باز تولید شوند: ۱- بنیان اندیشه‌ای و فکری (شهید مطهری) ۲- مدیریت و کار تشکیلاتی ( شهید بهشتی) ۳- خلاقیت و زبان هنری (شهید آوینی) #تقوا و رعایت #اخلاق_اسلامی در هر سه مستتر و پیش فرض است. اما بدون بازتولید این سه عنصر، انقلاب اسلامی دچار بحران تکرار و عقب ماندگی از نیازهای جامعه می‌شود، براستی حوزه و #دانشگاه توان این بازتولید را دارند؟ #بانکداری ربوی، اقتصاد ناسالم، بحران‌های جنسی و جنسیتی... مطهری‌ها، بهشتی‌ها و آوینی‌های جدید می‌طلبد! #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory

💢در نظام اسلامی همه مسئول هستند #شهید_بهشتی ✅در نظام اسلامى فقط يك مقام غير مسئول است كه آن هم خداست. اوست كه: »(لا يسئل عما يفعل و هم يسئلون) بقيه همه مسئول اند. پيغمبر و امام هم در آن درجاتى كه غير مسئول اند به دليل اعتقاد به عصمت آنهاست؛ اما اين چه ربطى دارد به ديگران؟ بقيه همه مسئول اند. هيچ زيربناى اجتماعى از آن زيربناى شوم خطرناكتر نيست كه انسانى، يا انسانهايى، بتوانند هر چه مى خواهند بكند بى آنكه بشود بر آنها خرده گرفت و بى آنكه بشود از آنها بازخواست كرد. مسئوليت در جامعه اسلامى مسئوليت متقابل است. همه نسبت به يكديگر مسئول اند. 📚صفحه170-بایدها و نبایدها https://eitaa.com/Politicalhistory

با بهشتی چه کردند؟ پیش از انقلاب، دکتر بهشتی در تهران درباب فلسطین و وحدت شیعه و سنی سخنرانی کرده بود. برخی از روحانیون سنتی او را به سنی زده بودن متهم ساختند. بهشتی ناچار شد در مدرسه احمدیه اصفهان برای علما جلسه ای بگذارید و عقاید خود را توضیح دهد. پس از انقلاب برخی از روحانیون معترض به عقاید دکتر بهشتی، مهدی حائری پسر شیخ عبدالکریم حائری موسس حوزه علمیه را نزد امام فرستادند تا بهشتی را بخاطر آن گرایش ها کنار بگذارد. . بخشی از کلاس های مجازی جریان شناسی تاریخ سیاسی معاصر_سطح دوم_آشنایی با دکتر بهشتی https://eitaa.com/Politicalhistory

امروز ساعت ۱۷ ششمین جلسه گذر فراموش نشود. شرکت برای عموم آزاد است. خیابان طالقانی نرسیده به خیابان مفتح خانه دانشجو

#سالروز_شهادت_بهشتی 💢چندی قبل يك خانم آلمانی به من تلفن كرد و گفت: آنجا مسجد است. گفتم: بله. گفت: شما امام مسجد هستيد. گفتم: بله. گفت: من از شما خواهش می‌كنم يك حرز* فاطمه، حرز حضرت زهرا برای من بفرستيد. گفتم: ما چنين چيزی نداريم. چه هست؟ مقصودتان چيست؟ ✅گفت: من چندی پيش به پاريس مسافرت كرده بودم، در مسجد پاريس چيزی به من فروختند به نام حرز فاطمه و من بچه اولم همراهم بود، اين حرز را پيش او گذاشتم و در اين مدت تجربه كرده‌ام كه او از بيماری و رنج و ناراحتی دور بوده است، حالا بچه دومی دارم و برای او هم يك چنين چيزی ميخواهم. به او گفتم: خانم، من نماينده اين اسلام حِرزساز نيستم. اسلام، اين نگهبانی ‌ها را به صورت غيبی و الهی اش مخصوص خدا میداند و بعد هم به ما انسان‌ها می ‌گويد برای نگهبانی كوچك و بزرگ در برابر خطرها و بيماريی ها تنها از دو عامل می ‌توانيد استفاده كنيد: دعا به درگاه خدا و استفاده از وسايلی كه خدا در اين طبيعت برای مبارزه با بيماریها، رنج‌ها و مشكلات آفريده است و در اختيار شما نهاده است. ✅به او گفتم: شما بهتر است به جای اينكه از من حرزی بخواهيد، از من نشريه‌ای بخواهيد كه فكر شما را درباره اسلام روشن كند. #شهید_بهشتی 📚کتاب "اتحادیه‌ انجمن‌های اسلامی در اروپا صفحه ۱۳۳ https://eitaa.com/Politicalhistory

#تربیت_در_اسلام 💢بچه آزاد تربیت کردن! #شهید_بهشتی ✅آقای عزیز و خانم محترم و معلم عزیز؛ بچه‌ی آزاد #تربیت کردن دردسر و زحمت دارد و کاری دشوار است. این‌که آدم بچه را طوری بار بیاورد که با یک تشر، با یک «گم‌شو!» حساب خودش را بکند، خیلی #مشکل نیست؛ ولی این‌که انسان بخواهد بچه را طوری بار بیاورد که «گم‌شو» در او خیلی اثر نکند اما محاسبةالنفس در او اثر بکند و از #بچگی شروع به حساب‌کشی از خویشتن کند، خیلی دشوار است؛ خیلی صرف وقت می‌خواهد؛ خیلی #مهارت می‌خواهد. ممکن است کسانی بگویند «کو وقت این حرف‌ها؟ کو #حوصله‌ی این حرف‌ها؟» درست می‌فرمایید. ولی اگر چنین نکنیم بعد باید بپرسیم «کو آن #جوانان رشید آزاد و آزاده که بتوانند پاسدار حق و #حقیقت باشند؟» 📚نقش آزادی در تربیت کودکان ص ۱۲ https://eitaa.com/Politicalhistory

به امید خدا فردا به تک تک پیام های مربوط به ثبت نام کلاس های مجازی ترم تابستان پاسخ داده خواهد شد. #دهم تیر ماه پایان زمان ثبت نام و تا نیمه پاییز برگزار نخواهد شد.

#شهید_بهشتی 💢 آنانکه #زمستان را از پشت پنجره دیده اند و گرسنگی را هم در کتابها خواندند، نخواهند توانست که #نمایندگانی شایسته برای #دفاع از حقوق مردم باشند. https://eitaa.com/Politicalhistory

تفاوت بهشتی با سایرین!؟ یکی از نقاط ضعف ما در معرفی شخصیت های مهم و موثر به جامعه "کلی گویی" درباره ویژگی های آنهاست. مثلا می گوییم: شهید بهشتی بصیر بود، مردمی بود، مخلص بود، چنین بود چنان بود و از کنار این رژه کلمات و صفات عبور می‌کنیم. حال آنکه باید از "کلی گویی" درباره شخصیت و عملکرد این افراد اجتناب کرد. باید جزیی شد. در رفتار، سلوک، خانواده داری، مردمداری، برنامه ریزی و... تا بتوان از آن الگو بهره عینی برد. از نظر من برجسته ترین ویژگی #شهید_بهشتی که او را از دیگران متمایز ساخت: آینده نگری او بود . به جرات میتوان گفت در بین شخصیت های بارز پیش از انقلاب و در جمع مبارزین هیچ کس به اندازه بهشتی "آینده نگر" نبود. او از آینده تصویری در ذهن داشت. دو نمونه این آینده نگری را با جزییات باید مورد بررسی و دقت قرار داد . یک) طراحی و تاسیس مدرسه دبیرستان دین و دانش تلفیق علوم دینی و جدید دوم) طرح درس و ایجاد مدرسه ای ویژه طلاب با شیوه متفاوت گزینش بنام مدرسه منتظریه که بعدها بنام واقف خیر آن حاج علی حقانی شهرت پیدا کرد آن هم در سال ۱۳۳۴ و ۱۳۳۹ سال‌هایی که هنوز نهضت امام شکل نگرفته بود اما جامعه اسلامی در برابر هجوم افکار ماتریالیستی مکاتب شرق و غرب قرار داشت. بعدها شهید بهشتی درباره انگیزه خود ازپ تاسیس مدرسه دین و دانش اشاره مهمی داشت: "در آن موقع این طور به ذهنم رسید که برای ساختن کادرها یک واحد نمونه فرهنگی بوجود بیاوریم و در آنجاچ نوجوان‌ها را آنطور که فکر می‌کنیم،پ بسازیم و در قم دبیرستان دین و دانش را به همین منظور #تأسیس کردم" . این برنامه ریزی ها و پایه گذاری دو مدرسه آموزشی متفاوت یکی از مصدایق #آینده_نگری آیت الله شهید دکتر بهشتی است. تربیت نیرو و کادرسازی برای آینده حرکت مردم مبتنی بر احکام دینی و علوم روز که در آن دهه تقابل بین دین و دانش نقل محافل روشنفکری بود. این نشان می‌دهد با وجود ابهامات در فرآیند نهضت مردمی، #شهید_بهشتی تصویر روشنی از آینده داشت. تفاوت عمده نخبگان جامعه در همین نکته نهفته است که می بایست آینده را زودتر و دقیق تر از دیگران رصد کنند. دست بر قضا یکی از معضلات امروز مدیریتی ما همین عدم آینده نگری مدیران است. مدیرانی که صرفا درگیر امورات روزانه اداری و سازمانی خود هستند و هیچ طرح و ایده ای برای مقابله با چالش های احتمالی در آینده ندارند . #علیرضا_زادبر صفحه اینستاگرام را دنبال کنید👇 https://www.instagram.com/zadbar.ir https://eitaa.com/Politicalhistory