💢حکم ذبح با چاقوی آهنی💢 @Porseman_channel امام خمینی و آیت الله صافی: باید چاقو آهنی باشد. به فتوای رهبری و نوری و بهجت: اگر استیل هم باشد، اشکال ندارد. آیت الله مکارم: چه آهنی باشد و چه غیر آهنی اشکال ندارد. آیت الله سیستانی: جواز ذبح با آن خالی از شائبه نیست و جای احتیاط دارد و می توانید در این مسئله به کس دیگر رجوع کرد. @Porseman_channel

پرسمان #قرآنی 💢دلیل سوگندهای خدا در قرآن💢 @Porseman_channel از دیدگاه اسلام‌، سوگند یاد کردن عملی ناپسند بوده و اجتناب از آن بسیار مطلوب و پسندیده می‌باشد، اما متفاوت بودن حالات انسان به هنگام سوگند یاد کردن از یک سو و انگیزه‌های مختلف جهت قسم خوردن از سوی دیگر، موجب برخورد متفاوت قرآن کریم با انواع سوگندها شده است به بیانی واضح‌تر، خداوند متعال در قرآن کریم آیه 224 از سوره بقره مسلمین را از هر نوع سوگندی حتی به منظور نیکی و تقوی و اصلاح بین مردم برحذر داشته و سپس در آیه 225 از همان سوره با تقسیم سوگندها به سوگند لغو و سوگند جدّی‌، سوگند لغو را فاقد اثر جزایی و فقهی و سوگند جدی را موضوع احکام فقهی و اثرات وضعی قرار داده است‌. به عنوان مثال‌، قسم‌هایی که معمولاً از روی عادت برای امور عادی و کم‌ارزش‌، بر زبان جاری می‌گردند، در عین حال که نامطلوب و شایستة پرهیز هستند لغو و بی‌اعتبار شمرده شده و اسلام هیچگونه عقوبتی را چه دنیوی و چه اخروی بر آن مترتب نمی‌سازد. اما سوگندهایی که با عزم و اراده و تصمیم جدی و به منظور رسیدن به اهدافی خاص‌، از انسان صادر می‌شود، دارای اهمیت بوده و به همین لحاظ دارای اثرات گوناگون وضعی و فقهی هستند.(1) البته لازم به ذکر است که ممنوع بودن سوگند و نامطلوب بودن آن حکمی کلی است‌; ولی استنأبردار است‌. زیرا قسم خوردن نزد حاکم شرع‌، نه تنها ممنوع و یا مکروه نیست‌، بلکه در برخی موارد واجب و تنها راه حل خصومت‌ها است‌. از آن جمله هنگامی که مرد، همسر خود را متهم به زنا کرده و نتواند برای اثبات مدعای خود، چهار شاهد عادل بیاورد، به دستور قرآن کریم باید به ترتیبی خاص‌، سوگند یاد کند و همسر او نیز، می‌تواند در دفاع از خود به شیوه‌ای که قرآن کریم تعلیم داده‌، قسم بخورد.(2) (در کتب فقهی‌، مواضع لزوم سوگند در حضور قاضی به تفصیل بیان شده است‌.) و اما دربارة سوگندهایی که خداوند متعال در قرآن کریم یاد فرموده‌، باید گفت‌: که آن سوگندها دارای دو پیام و یک نتیجه هستند. پیام اول‌: توجه به موضوعی است که دربارة آن قسم یاد شده تا شنوندگاه با پی بردن به عظمت موضوع‌، در مفاد آن بیشتر دقت کنند. پیام دوم‌: توجه به اهمیت چیزی است که قسم به آن تعلق گرفته‌. خورشید، ماه‌، ستارگان‌، شب و روز، نفس انسان و کیفیت هدایت و اضلال و سایر چیزهایی که قرآن به آنها قسم یاد کرده‌; اموری بسیار مهم و دارای نکات برجسته‌، تأمل برانگیز و دقیق هستند. حاصل و نتیجه این دو پیام‌، تحرک فکری انسان و تلاش برای علم و فهم بیشتر است‌. واضح است که این نوع سوگندها به دلیل اثرات مفید و سازنده با سوگندهای لغو و بی پایه که معمولاً همراه با نوعی توهین به مقام شامخ ربوبی و یا سایر مقدسات می‌باشد، نسبتی ندارد و در حقیقت این دو نوع قسم‌، از دو مقوله جدا و بی‌ارتباط با یکدیگر هستند. 1- جهت اطلاع بیشتر در این خصوص‌، به تفسیر نمونه‌، ج 2، ذیل آیات یاد شده از سوره بقره (224 ـ 225)و همچنین تفسیر آیه 89 از سوره مائده مراجعه نمایید. 2- آیات 6 ـ 9 سورة نور. @Porseman_channel

پرسمان #مهدویت 💢امدادهاي خدا به امام زمان ع💢 @Porseman_channel ظهور امام زمان ع به عنوان مصلح جهاني مورد انتظار همه موجودات بوده و موجبات فرح و خوشحالي همه است. چون نفع آن به همه موجودات مي رسد لذا همه منتظر اين مهم مي باشند. السَّلَامُ عَلَى رَبِيعِ الْأَنَامِ وَ نَضْرَةِ الْأَيَّام 📚البلد الأمين و الدرع الحصين ص : 284 حتي مرده ها در قبرشان خشنود ميشوند 📙إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات / ج5 / ص 199 و خداوند براي اين ولي خود سنگ تمام گذاشته و همه را براي ياري ايشان بسيج مي كندو ابر و بادو مه و خورشيد و فلك به ياري ولي خدا مي شتابند... و نصرت الهي براي اين دردانه خلقت ؛ به تمام و كمال مشمول خواهد شد. 📕كمال الدين ج1ص257 1⃣ياري ياران خواص 313 نفر كه موثرين و مديران كل و واليان حضرت خواهند بود 📚الغيبه نعماني ص243 2⃣ياري در قالب رجعت 📙دلائل الامامه، ص 309 و 319. 📗تفسير القمي / ج1 / 25 / 3⃣ياري با انواع فرشتگان ⭕️جبرئيل 📚كمال الدين و تمام النعمة / ج2 / ص 656 4⃣لشكرياني ازملائكه 📘الغيبه نعماني ص243 📕فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ص 86 ⭕️ميكائيل و اسرافيل 📙امالي مفيدص45 ⭕️ملائكه جنگ بدر 📒الغيبة( للنعماني) ص 309 باب 19 وص244 5⃣ياري طبيعت زمين خود و گنجهاي خود را دراختيار حضرت قرار مي دهد. 📚كمال الدين ج1ص330 قسم به عزّت و جلالم كه دينم را توسّط آنان پيروز مىكنم و كلمه خويش را به وسيله آنان بالا خواهم برد و زمين را با آخرين آنان از لوث وجود دشمنانم پاك خواهم كرد و شرق و غرب عالم را به ملك و در اختيار او درخواهم آورد، بادها را فرمانبردار او خواهم كرد، ابرهاى سخت و سهمگين را در مقابل او و براى او خوار و ذليل خواهم نمود و او را به آسمانها خواهم برد و با لشكريانم ياريش خواهم نمود و با ملائكهام مدد خواهم رساند تا دعوت مرا آشكار گرداند و خلق را بر توحيد و يكتاپرستى گرد آورد، 📕عيون أخبار الرضا عليه السلام ج1 ؛ ص543 ⭕️سنگ و درخت جاي دشمن را نشان خواهد داد. 📙بحار الأنوار / ج52ص 309 6⃣القاي رعب و ترس در دل دشمنان كه با آن قدرت تصميم گيري و عكس العمل از آنها گرفته ميشود. 📘كمال الدين ج1ص330 👌ابى عبد اللَّه (امام صادق) عليه السّلام در تفسير آيه شريفه «أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ»: امر خدا فرا رسيد در شتابش نباشيد، فرمود: امر خدا همان امر ما است كه خداى عزّ و جلّ امر فرموده است كه در آن باره شتاب نشود تا آنكه خداوند او را بسه لشكر يارى فرمايد: فرشتگان و مؤمنين و رعب و خروج آن حضرت عليه السّلام 📗الغيبة( للنعماني) / 198 / @Porseman_channel 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 🍁🍁🍁

پرسمان #مشاوره 💢انواع خانواده💢 @Porseman_channel خانواده در نگاه تقسیم به هفت قسم تقسیم میشود. خانواده مستبد خانواده دمکراتیک خانواده افراطی خانواده غافل خانواده آشفته خانواده بالنده خانواده جامع و کامل ( معتدل) @Porseman_channel در نگاه اسلام؛ خانواده معتدل خانواده ایده آل می باشد. این خانواده مثل پازلی است که هر کدام در جایگاه خود نقش ایفا میکند در آن افراط و تفریط و بی مهری و استبداد و غفلت و آشفتگی وجود ندارد. این خانواده تابع اصول است و یله و رها نیست. در این خانواده امنیت؛ محبت؛ آزادی؛ رفاه؛ معنویت؛ و..باهم لحاط شده است و فوق بالندگی و کاملترین میباشد. در این خانواده مرد کوهسار و زن چشمه و فرزند گل و گیاه است. باهم در راستای طراوت و شادابی و رشد و تعالی همراه و هماهنگ هستند. در این خانواده مردسالاری و زن سالاری و فرزند سالاری وجود ندارد و بلکه شایسته سالاری نیز نیست بلکه در این خانواده خدا حرف اول و آخر را می زند خدا سالاری و تعبد به فرمایش او و اهل بیت ع می باشد. این خانواده ای است که همه چیز سر جای خود است و هرکس وظائف خود را شناخته و عمل می نماید.... حقوق رعایت میشود و همه برنده هستند و بازنده ای وجود ندارد... طلاق عاطفی نیست و پویا و بانشاط و سرزنده است. اعضا خانواده در آرزوی رسیدن به خانه و مسکن هستند تا به سکونت و آرامش برسند مشتاق و عاشق هم هستند.... اینکه عرض شد این خانواده اصل دارد و تابع اصول است ؛ انشاء الله اصول را در مطالب آتی ( هر پست یک اصل ) درمسیر تحکیم نهادخانواده تبیین خواهد شد... @Porseman_channel

قرآن کتاب آسانی است یا سخت؟ @Porseman_channel قرآن کتاب جامعی است که برای هدایت و تعالی همه انسانها در هر مقطع و سطح و کلاسی؛حرف برای گفتن و برای تعلیم دارد. لذا قرآن کتاب لایه لایه است و هرکس به مقدار معرفت و طهارتش به لایه ها و بطون و به تعبیری به لطائف و اشارات و حقائق آن دست می یابد قال الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ عَلَى الْعِبَارَةِ وَ الْإِشَارَةِ وَ اللَّطَائِفِ وَ الْحَقَائِقِ فَالْعِبَارَةُ لِلْعَوَامِّ وَ الْإِشَارَةُ لِلْخَوَاصِّ وَ اللَّطَائِفُ لِلْأَوْلِيَاءِ وَ الْحَقَائِقُ لِلْأَنْبِيَاءِ ع. 📚جامع الأخبار؛ ص41 لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُون 📖واقعه79 قران مثل دریایی است که هر کس نسبت به توانایی اش از آن مستفیض شده و بهره مند میگردد. کسانی که به عمق آن بروند درّ و مروارید و کسانی که در ساحل آن هستند از دیگر مواهبش مستفیض میگردند. به تعبیر بلند بالای معصوم؛ ظاهرش انیق و زیبا و باطنش عمیق می باشد 📚تفسير القمي ج1 ص21 / لذا این مراتب و درجات بهره مندی از قرآن باعث شده این معجزه جاوید طوری باشد که عوام بیابان نشین هم میتواند استفاده کند و هم فیلسوف دانشمند محقق و مدقق و متعمق در آخرالزمان 📚الكافي / ج1 ص 91 / و از این حیث و جهت است که خدا در قرآن فرمود قرآن کتاب آسانی است=یعنی آسان برای عوام برای فهمیدن ظواهرش و گرفتن پند و اندرز و هدایت... وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ 📖قمر(17) قطعاً قرآن را براى پندآموزى آسان كردهايم؛ پس آيا پندگيرندهاى هست؟ و سخت و ثقیل و دست نیافتنی از حیث عمق و حقیقتش 📖مزمل5 و این نهایت کمال قرآن است که هیچکس را بی بهره نگذاشته و به هر کس به قدر معرفت و معنویتش امکان غواصی و غوص در اعماق خود را می دهد. @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌿🌿🌿🌿🌿

💢جامعیت قرآن💢 آیا همه علوم در ظاهر قرآن وجود دارد؟ @Porseman_channel اینکه آیا همه علوم با جزئیات در ظاهرقرآن ذکر شده است ؛دوقول عمده وجود دارد 1⃣قول اول بله وجود دارد قائلین به این قول؛به آیاتی از قرآن استناد کرده اند. وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلاَّ في كِتابٍ مُبينٍ 📖انعام(59) تبیانا لکل شیء 📖نحل89 ما فرطنا فی الکتاب من شیء 📖انعام38 اینها میگویند در قرآن ذکر شده و اگر نیافتیم از قصور ماست نه عدم ذکرش در قرآن... قائلین این قول اشخاصی چون: 📚سیوطی در الاتقان ج4ص38 📚غزالی در احیاء العلوم ج1ص 289 این اشخاص خود را به تکلف انداخته اندو آیاتی را شاهد برخی مسائل و موضوعات علوم ذکر کرده اند مثلا در مورد ریاضی ،آیه 47سوره انبیاء در مورد علم میکروب شناسی و ماشین سازی به آیه 8سوره نحل در علم شیمی به آیه 260 بقره در علم طب به آیه 80 شعراء علم هندسه به آیه 15 غافر و...استناد کرده اند 2⃣قول دوم: قرآن کتاب هدایت و ارشاد معنوی و ضامن سعادت ابدی است لذا درقرآن از هدایت و رشد چیزی کم نگذاشته است ما نمیتوانیم انتظار داشته باشیم درظاهر( نه بطون) کتاب انسان ساز که کتاب رشد و هدایت است ؛ همه معادلات شیمی و ریاضی و فیزیک و ...ذکر شود. این انتظار بی جایی است و معلوم است که این کتاب را نشناخته ایم... قرآن کتاب دائره المعارف نیست که همه علوم را با جزئیات ذکر کند و کتاب تاریخ و فیزیک و شیمی و ریاضی و طب هم نیست. بلکه کتاب هدایت و در مسیر هدایت هیچ کم نگذاشته و همه چیز را در این راستا بیان کرده است. ولى با توجه به اين نكته كه قرآن يك كتاب تربيت و انسانسازى است كه براى تكامل فرد و جامعه در همه جنبههاى معنوى و مادى نازل شده است روشن مىشود كه منظور از همه چيز، تمام امورى است كه براى پيمودن اين راه لازم است، هدف اصلى و نهايى قرآن را تشكيل مىدهد، همان مساله انسان سازى است، و در اين زمينه چيزى را فروگذار نكرده است. 📚الميزان في تفسير القرآن، ج12، ص: 325 🔴دقت نمایید بحث در ذکر این مسائل در ظاهر قرآن است نه باطن قرآن و طبق روایات قرآن تا هفتاد بطن دارد.(که برای غیرمعصوم دسترسی برآن نیست) 📚تفسير الصافي / ج1 ص 59 / البته ما منکر علم اهل بیت ع ؛ به همه علوم و علم ما کان و مایکون؛ نیستیم بلکه معتقدیم که آنها عالم به هر علم و دانشی بوده اند. و این ربطی به ذکر همه علوم در ظاهر قرآن ندارد. @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷