پرسمان #مشاوره 💢انواع خانواده💢 @Porseman_channel خانواده در نگاه تقسیم به هفت قسم تقسیم میشود. خانواده مستبد خانواده دمکراتیک خانواده افراطی خانواده غافل خانواده آشفته خانواده بالنده خانواده جامع و کامل ( معتدل) @Porseman_channel در نگاه اسلام؛ خانواده معتدل خانواده ایده آل می باشد. این خانواده مثل پازلی است که هر کدام در جایگاه خود نقش ایفا میکند در آن افراط و تفریط و بی مهری و استبداد و غفلت و آشفتگی وجود ندارد. این خانواده تابع اصول است و یله و رها نیست. در این خانواده امنیت؛ محبت؛ آزادی؛ رفاه؛ معنویت؛ و..باهم لحاط شده است و فوق بالندگی و کاملترین میباشد. در این خانواده مرد کوهسار و زن چشمه و فرزند گل و گیاه است. باهم در راستای طراوت و شادابی و رشد و تعالی همراه و هماهنگ هستند. در این خانواده مردسالاری و زن سالاری و فرزند سالاری وجود ندارد و بلکه شایسته سالاری نیز نیست بلکه در این خانواده خدا حرف اول و آخر را می زند خدا سالاری و تعبد به فرمایش او و اهل بیت ع می باشد. این خانواده ای است که همه چیز سر جای خود است و هرکس وظائف خود را شناخته و عمل می نماید.... حقوق رعایت میشود و همه برنده هستند و بازنده ای وجود ندارد... طلاق عاطفی نیست و پویا و بانشاط و سرزنده است. اعضا خانواده در آرزوی رسیدن به خانه و مسکن هستند تا به سکونت و آرامش برسند مشتاق و عاشق هم هستند.... اینکه عرض شد این خانواده اصل دارد و تابع اصول است ؛ انشاء الله اصول را در مطالب آتی ( هر پست یک اصل ) درمسیر تحکیم نهادخانواده تبیین خواهد شد... @Porseman_channel

قرآن کتاب آسانی است یا سخت؟ @Porseman_channel قرآن کتاب جامعی است که برای هدایت و تعالی همه انسانها در هر مقطع و سطح و کلاسی؛حرف برای گفتن و برای تعلیم دارد. لذا قرآن کتاب لایه لایه است و هرکس به مقدار معرفت و طهارتش به لایه ها و بطون و به تعبیری به لطائف و اشارات و حقائق آن دست می یابد قال الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ عَلَى الْعِبَارَةِ وَ الْإِشَارَةِ وَ اللَّطَائِفِ وَ الْحَقَائِقِ فَالْعِبَارَةُ لِلْعَوَامِّ وَ الْإِشَارَةُ لِلْخَوَاصِّ وَ اللَّطَائِفُ لِلْأَوْلِيَاءِ وَ الْحَقَائِقُ لِلْأَنْبِيَاءِ ع. 📚جامع الأخبار؛ ص41 لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُون 📖واقعه79 قران مثل دریایی است که هر کس نسبت به توانایی اش از آن مستفیض شده و بهره مند میگردد. کسانی که به عمق آن بروند درّ و مروارید و کسانی که در ساحل آن هستند از دیگر مواهبش مستفیض میگردند. به تعبیر بلند بالای معصوم؛ ظاهرش انیق و زیبا و باطنش عمیق می باشد 📚تفسير القمي ج1 ص21 / لذا این مراتب و درجات بهره مندی از قرآن باعث شده این معجزه جاوید طوری باشد که عوام بیابان نشین هم میتواند استفاده کند و هم فیلسوف دانشمند محقق و مدقق و متعمق در آخرالزمان 📚الكافي / ج1 ص 91 / و از این حیث و جهت است که خدا در قرآن فرمود قرآن کتاب آسانی است=یعنی آسان برای عوام برای فهمیدن ظواهرش و گرفتن پند و اندرز و هدایت... وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ 📖قمر(17) قطعاً قرآن را براى پندآموزى آسان كردهايم؛ پس آيا پندگيرندهاى هست؟ و سخت و ثقیل و دست نیافتنی از حیث عمق و حقیقتش 📖مزمل5 و این نهایت کمال قرآن است که هیچکس را بی بهره نگذاشته و به هر کس به قدر معرفت و معنویتش امکان غواصی و غوص در اعماق خود را می دهد. @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌿🌿🌿🌿🌿

💢جامعیت قرآن💢 آیا همه علوم در ظاهر قرآن وجود دارد؟ @Porseman_channel اینکه آیا همه علوم با جزئیات در ظاهرقرآن ذکر شده است ؛دوقول عمده وجود دارد 1⃣قول اول بله وجود دارد قائلین به این قول؛به آیاتی از قرآن استناد کرده اند. وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلاَّ في كِتابٍ مُبينٍ 📖انعام(59) تبیانا لکل شیء 📖نحل89 ما فرطنا فی الکتاب من شیء 📖انعام38 اینها میگویند در قرآن ذکر شده و اگر نیافتیم از قصور ماست نه عدم ذکرش در قرآن... قائلین این قول اشخاصی چون: 📚سیوطی در الاتقان ج4ص38 📚غزالی در احیاء العلوم ج1ص 289 این اشخاص خود را به تکلف انداخته اندو آیاتی را شاهد برخی مسائل و موضوعات علوم ذکر کرده اند مثلا در مورد ریاضی ،آیه 47سوره انبیاء در مورد علم میکروب شناسی و ماشین سازی به آیه 8سوره نحل در علم شیمی به آیه 260 بقره در علم طب به آیه 80 شعراء علم هندسه به آیه 15 غافر و...استناد کرده اند 2⃣قول دوم: قرآن کتاب هدایت و ارشاد معنوی و ضامن سعادت ابدی است لذا درقرآن از هدایت و رشد چیزی کم نگذاشته است ما نمیتوانیم انتظار داشته باشیم درظاهر( نه بطون) کتاب انسان ساز که کتاب رشد و هدایت است ؛ همه معادلات شیمی و ریاضی و فیزیک و ...ذکر شود. این انتظار بی جایی است و معلوم است که این کتاب را نشناخته ایم... قرآن کتاب دائره المعارف نیست که همه علوم را با جزئیات ذکر کند و کتاب تاریخ و فیزیک و شیمی و ریاضی و طب هم نیست. بلکه کتاب هدایت و در مسیر هدایت هیچ کم نگذاشته و همه چیز را در این راستا بیان کرده است. ولى با توجه به اين نكته كه قرآن يك كتاب تربيت و انسانسازى است كه براى تكامل فرد و جامعه در همه جنبههاى معنوى و مادى نازل شده است روشن مىشود كه منظور از همه چيز، تمام امورى است كه براى پيمودن اين راه لازم است، هدف اصلى و نهايى قرآن را تشكيل مىدهد، همان مساله انسان سازى است، و در اين زمينه چيزى را فروگذار نكرده است. 📚الميزان في تفسير القرآن، ج12، ص: 325 🔴دقت نمایید بحث در ذکر این مسائل در ظاهر قرآن است نه باطن قرآن و طبق روایات قرآن تا هفتاد بطن دارد.(که برای غیرمعصوم دسترسی برآن نیست) 📚تفسير الصافي / ج1 ص 59 / البته ما منکر علم اهل بیت ع ؛ به همه علوم و علم ما کان و مایکون؛ نیستیم بلکه معتقدیم که آنها عالم به هر علم و دانشی بوده اند. و این ربطی به ذکر همه علوم در ظاهر قرآن ندارد. @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

💢خرج كردن زن از درآمدش بدون اجازه شوهر💢 @Porseman_channel . آيا شوهر مى تواند همسر را از تصرف در اموال خودش، نهى كند؟ ✅همه مراجع: خير، زن مى تواند هر گونه تصرفى در اموال خود انجام دهد و اجازه شوهر لازم نيست (هر چند بهتر است اجازه بگيرد). @Porseman_channel

تعبیر خوابهای موجود در بازار معتبر است؟؟ @Porseman_channel متاسفانه دیده می شود که در سطح جامعه به خواب ارزش و اعتبار فوق العاده ای قائل اند و بسیاری از رفتاره ، بایدها و نبایدهای زندگی خود را با خواب تنظیم می کنند حتی متاسفانه این مطلب درد آور وجود دارد که انجام واجبات و ترک محرمات که نص صریحی از قرآن و ائمه ع است ولکن می بینیم تقید به آنها را منوط به خواب دیدن میکنند مثلا کسی خمس نمی دهد اگر در خواب گفته شود چرا نمی دهی و بلکه تهدیدی شود مقید می شود واگر از گناهی که می کند ترسانده شود اجتناب می کند در حالیکه قبل از آن مطلب در قرآن بوده است اینکه شخص مناسبات و برخوردهای خود را با دیگران،حب و بغض خود را با آنها براساس خواب تنظیم کند کار عجیب و غریب و غیر عاقلانه ای است 👌البته اصل خواب و تعبیر خواب و درست در آمدن برخی خوابها جای انکار ندارد ولکن نباید همه خوابها را قابل تعبیر و حق دانست بلکه خواب حجیت شرعی ندارد بکن نکن های در خواب حجت نیست لازم نیست حتما عمل شود 🔴تعبیر خواب دو نکته اساسی دارد 1-تعبیر خواب علم موهبتی(اشراقی وخدادادی) است نه اکتسابی 2-تعبیر خوابهای موجود در بازار ولو از امام صادق ع و ابن سیرین نقل شده سند درستی ندارند 3-تعابیر خواب انسانها با هم، نسبت به شخصیت اخلاقی و روحی آنها فرق میکند اگر دونفریک خواب دیدند دو تعبیر متفاوت برای آندو می شود ✅تعبیر خواب‌ها از ائمه(ع) در منابع شیعی وجود دارد، اما این بدان معنا نیست که هر آنچه به نام تعبیر خواب امام صادق(ع) و دیگر ائمه در هر کتابی نقل می‌شود، مورد تأیید باشد. و لازم به ذکر است كتاب مناسبی در این زمینه موجود نیست. زیرا حتی كتاب «ابن سیرین» هم سندیت ندارد و نمی‌توان آن را به این شخص نسبت داد. @Porseman_channel