🎥صادق شهبازی: فقط نماد اهمیت ندارد باید هویت کشور اسلامی باشد/ حفظ نظام با جهاد تبیین اتفاق می‌افتد پژوهشگر و فعال رسانه ای در گفتگو با دانشجویان : 🔸حفاظت از نظام در جهت‌گیری‌های صحیح و به موقع است، حفظ نظام هم در ثبات است و هم در تغییر 🔸آن نیرویی که حافظ نظام است باید به دنبال اصلاح نظام هم باشد 🔸جمهوری اسلامی به این دلیل تا الان مانده که طرفدار فداکار دارد 🔸جمهوری اسلامی افرادی دارد که حاضرند برایش هزینه دهند 🔸در آرمان عدالت عقب ماندگی داریم ولی باید ببینیم که از کجا به این نقطه رسیدیم 🔸بعد از اغتشاشات باید به دنبال اصلاح مسائل نظام باشیم 🔸در همین دانشگاه‌ها افرادی هستند که مسائل نظام را حل کردند، دانشجویان نباید نقشی که دارند را فراموش کنند 🔸قبول ندارم که ارزش‌های اسلامی کمرنگ شده‌است سپاه سایبری پاسداران👇🏻 #حجاب #امام_زمان  #لبیک_یا_خامنه_ای @sepahcybery_ir

🎥 #تیزر | مجموعه گفتگوهای اینترنتی گرا 💢 استراتژی استقلال 🔹 ویژه‌برنامه ایام استکبارستیزی 👤در گفتگو با: محمدصادق شهبازی، نویسنده و پژوهشگر انقلاب اسلامی ⏰ ساعت ۲۱ 🔗 پخش از تلویزیون اینترنتی خبرگزاری دانشجو https://snn.ir/fa/livetv 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

💎 راهبرد مواجهه با معترضین ✍محسن ریسمان سنج در تکمیل نوشته قبلی که در خلال آن به ضرورت و اهمیت و تقدس مفهوم اعتراض پرداخته شد و بیان شد که اعتراض داشتن به وضع موجود مقدمه طلب و نیل به وضع مطلوب است در اینجا میخواهم کمی ناظر به مسائل روز و حوادث پیش آمده در این روزهای کشور بنویسم... این روزها با آمار و تحلیل های متفاوتی درباره اغتشاشات اخیر روبرو هستیم... برخی با تکیه بر آمار میانگین سنی دستگیرشدگان، معترضین را نسل z می نامند به ویژگی های روانشناختی مخصوص شان اشاره می کنند و گروهی آنها را شبکه های سرویس های جاسوسی و گروهک های ضد انقلاب و وابستگان مجاهدین و خانواده های اعدامی و... می دانند و برخی مطالبات را در فضای انقلاب جنسی ایران تصویر می کنند... در این که ماهیت این اعتراضات خیابانی و مطالبه آنها دقیقا چیست اختلاف زیاد است شاید به سختی بتوان برای این سئوال جواب واحدی ارائه کرد. آنچه اما در این بار می توان گفت این است که نقطه اشتراک همه کسانی که در دانشگاه و خیابان تجمع می کنند نارضایتی همراه با عصبانیت است. بصورتی که بسیاری از اوقات این اعتراض ها به تخریب و خشونت کشیده می شود. براساس نگاهی که این حرکات را نه صرفا و الزاما اقداماتی سازماندهی شده و با لیدرهای مشخص می داند که اگر اینگونه بود می بایست با اقدامی اطلاعاتی لیدرها شناسایی و غائله ختم می شد بلکه آن را مسئله ای دارای جنس اجتماعی و روانشناختی در بخشی از نسل جوان و نوجوان کشور می داند باید درباره راهبرد مناسب نظام در برابر این اقدامات خشونت بار اندیشید زیرا که توجه به پوشش و توجه رسانه ای خاصی که به اقدامات معترضین و پاسخ نظام و افراد متعلق به آن وجود دارد نتیجه و توابع شرایط موجود در سالهای آینده کشور تاثیرگذار خواهد بود. بطور کلی امروز در مقابل تجمعات و اقدامات معترضین (اغتشاشگران) سه راهبرد وجود دارد: راهبرد اول: برخورد سخت کسانی که قائل به این راهبرد هستند از مسئولین نظام گله مند هستند که چرا با اغتشاشگرها با مماشات برخورد می کنند و برخورد سخت و چکشی با معترضین و اغتششاشگرها را مطالبه می کنند. خصوصا بعد از حادثه حمله عوامل داعش به حرم حضرت شاهچراغ و شهادت جمعی از زائران و شیعیان طرفداران این راهبرد با شریک جرم داعش و قاتل دانستن تمامی معترضین در این جنایت خواستار شروع انتقام از خیابانهای تهران شدند. راهبرد دوم: مظلومیت در مقابل خشونت در مقابل آنچه که تصمیم برخی آن را تصمیم عقلای نظام در مقابل جوانان و نوجوانان حاضر در تجمعات خیابانی بود نامیده اند صبر و ایجاد فضای مظلومیت برای نظام و وابستگان به آن است با این ادبیات که کشته شوید و ولی کسی از معترضین را نکشید. در این راهبرد که با توجه ویژه به عملیاتهای رسانه ای دشمن و توجه به پروژه کشته سازی برگزیده شده از هرگونه برخورد منجر به عصبانیت بیشتر معترضین و بهانه دادن برای جذب بخشی از مردم با ایجاد حس مظلومیت و سوار شدن بر موج افکار عمومی جلوگیری کرده و ولو با دادن چند ده نفر کشته از اقدامات برخورد سنگین با معترضین خودداری می کند. راهبرد سوم: تقویت بستر محبت یکی از راهبردهایی که گه گاه جلوه هایی از آن را در برخی اتفاقات این روزها دیده اید تقویت و بسط فضای محبت در میان مردم و جوانان بخصوص معترضین است. اقداماتی از قبیل شعار دانشجویان دانشگاه علم و صنعت تهران (اگر به من فحش بدی باز هم برات جون میدم) و حضور سخنگوی دولت، امام جمعه اهواز، مهدی رسولی و جمعی از دیگر از جبهه انقلاب در جمع معترضین در دانشگاه و مدرسه و خیابان و سعی در جلب قلوب آنها نمونه ای اقدامات عملیاتی براساس این راهبرد است. براساس این راهبرد افرادی که در خیابان و دانشگاه هستند فرزندان ما و دختران و پسران همین کشور هستند و می توان با بذل محبت به آنها و تقویت فضای محبت در جامعه می توان از از خشم و ناراحتی های شکل گرفته در جامعه کاست. برای این راهبرد می توان به سیره رسول مکرم اسلام در برخورد با مخالفین خود اشاره کرد مثلا فرد یهودی که هر روز بر سر روی پیامبر شکمبه گوسفند میریخت (توهین و خشونت) وقتی که چند روز پیامبر از آن مسیر رد شد و او را ندید سراغش را گرفت و وقتی شنید که بیمار است به عیادتش رفت و رفتار محبت آمیز پیامبر موجب شرمندگی و هدایت او شد. پ.ن: این راهبردها در مقابل یکدیگر نیستند و هرکدام ممکن است در صحنه و لحظه و شرایطی لازم و واجب باشند. بلکه مسئله انتخاب راهبرد کلان است که کدام راهبرد می بایست راهبرد کلان و اکثر باشد که براساس آن همه فعالان و کنشگران اجتماعی و رسانه ای موظف به تولید محصول و برنامه براساس آن باشند. یا حق @rismansanj

️نگاهی دیگر به پدیده #فحاشی رکیک در ایام #اغتشاشات سرنوشت بد و به ذلت افتادن مخالفان ولایت فقیه حتی آن دسته که به ظاهر اهل رعایت آداب اخلاقی و حتی دینی بودند در چهل سال گذشته پیش روی چشم همه هست و فحاشان که تکلیف شان معلوم است. خبرگزاری فارس - یادداشت - مهدی جهان تیغی: فحش‌های رکیک اغتشاشاگران در خیابان وقتی به برخی دانشگاه‌های معتبر و حتی به دختران دانشجو رسید، بسیاری را نگران کرد و ترس از آثار چنین رفتارهای علاوه بر خانواده‌ها، جامعه علمی کشور را نیز در برگرفت. اما واقعیت این است که باید جرات بیشتری در تحلیل این نوع کنش زشت اجتماعی و سیاسی باید داشت. از منظر احادیث دینی نکات قابل توجهی بدست می آید که بسیار راهگشا در فهم و حتی مواجه با این آفت زشت است. جالب است که دشنام بقدری در اسلام مذمت شده که از فحش دادن به اشیا و حتی شیطان نیز پرهیز داده شده است. 1- بررسی و تحلیل گفتمان و تاکتیک‌های لیدرهای خارج نشین در این چهار هفته اخیر نشین می دهد که فحش دادن و ترویج آن بخشی از تاکتیک مورد تاکید آنها برای مقابله با جمهوری اسلامی است. اما فحش علاوه بر نشان دادن پستی و باطن اپوزیسیون جمهوری اسلامی نشانه ضعیف بودن آنها است. چنانچه امام باقر(علیه السلام) فرمودند: «سِلَاحُ اللِّئَامِ قَبِیحُ الکَلَامِ به صورت طبیعی نیز وقتی دو فرد با یکدیگر درگیر می‌شوند، عموما فرد ضعیف نسبت به فرد قوی و به هنگامه مغلوب شدن، فحاشی می‌کند. فحاشی نشانه احساس ضعف شدیدی است که اپوزیسیون نسبت به قدرت و برتری جمهوری اسلامی دارند. از این منظر فحاشی اپوزیسیون یک نقطه بسیار امیدوار کننده و حاوی حقایقی بزرگ است! 2- جریانات ضدانقلاب خارج نشین که در پشت صحنه طراحی می کنند و معترضین و حتی دانشجویان را مجبور به فحش دادن می‌کنند، قطعا اهدافی را دنبال می‌کنند. شاید یکی از مهمترین اهداف آنها را در این حدیث بتوان یافت. لا تَسُبُّوا الناسَ فَتَکتَسِبُوا العَداوةَ بَینَهُم .به مردم ناسزا مگویید که با این کار در میان آنها دشمن پیدا مى‌کنید . به این معنا که آنها با استراتژی ترویج فحاشی در بین دانشجویان تلاش می‌کنند اولا جامعه را نسبت به این قشر دشمن کنند و دشمنی بین جامعه و دانشگاه ایجاد شود و ثانیا حتی دشمنی بین مردم با مردم در محیط داخلی ایران ایجاد کنند. اما در این طراحی هم شکست خوردند، سخنان سردار سلامی مبنی بر اینکه با همین جوانان معترض سراغ دشمن خواهیم رفت و یا مدارای بیش از حد انتظاری که در دانشگاه با دانشجویان فحاش در حال صورت گرفتن است، نشانه این است که مدیریت کشور حواسش به این طراحی دشمن کامل جمع است. 3- اما با فحاشی اغتشاشگران و به خصوص دانشجویان فحاش در محیط دانشگاه چه باید کرد؟! شاید اولین گام این باشد که به این جمله حکیمانه امام علی (ع) عمل شود. مَهْلاً یا قَنبرُ ! دَعْ شاتِمَکَ مُهانا تُرْضِ الرَّحمنَ و تُسخِطُ الشَّیطانَ و تُعاقِبُ عَدُوَّکَ؛ آرام باش قنبر! دشنام گوىِ خود را خوار و سرشکسته بگذار، تا خداى رحمان را خشنود و شیطان را ناخشنود کرده و دشمنت را کیفر داده باشى. گام دوم نیز در این حدیث امام علی (ع) نهفته است: إنّی أکرَهُ لَکُم أن تَکُونُوا سَبّابِینَ ، و لکِنَّکُم لو وَصَفتُم أعمالَهُم و ذَکَرتُم حالَهُم ، کانَ أصوَبَ فی القَولِ و أبلَغَ فی العُذرِ. من خوش ندارم که شما ناسزا گو باشید، بلکه اگر اعمال و رفتار و موقعیت [باطل] آنها را خاطرنشان کنید ، مؤثّرتر و در بیان عذر و حجّت رساتر و قانع کننده‌تر باشد . اما اگر به دام تقابل شعار و فحش دادن بیافیتم حتما جبهه ارزشی و انقلابی شکست خواهد خورد، زیرا در حدیث داریم که ما تَسابَّ اثنانِ إلاّ غَلَبَ ألأَمُهُما .یعنی هیچ دو نفرى یکدیگر را ناسزا نگفتند مگر آن که پست ترینشان چیره گشت .و همچنین امام کاظم علیه السلام فرمود؛ ما تَسابَّ اثنانِ إلاّ انحَطَّ الأعلى إلى مَرتَبةِ الأسفَلِ .هیچ گاه دو نفر به یکدیگر ناسزا نگفتند مگر این که آن یک که برتر است به مرتبه آن که فروتر است سقوط کرد .یعنی جبهه انقلاب در صورت به دام افتادن در فحاشی حتما سقوط ذاتی پیدا خواهد کرد. 4- این روزها اکثریت جامعه ایران از برخی شعارهای اقلیتی ناچیز علیه رهبر معظم انقلاب و هتک حرمت به ولایت فقیه سخت دلگیر هستند و برایشان تکرار این موضوع نیز رنج آور است. اما واقعیت این است که سابُّ المُؤمِنِ کالمُشرِفِ على الهَلَکَةِ .ناسزا گوىِ به مؤمن همچون کسى است که در آستانه هلاکت باشد. سرنوشت بد و به ذلت افتادن مخالفین ولایت فقیه حتی آن دسته که به ظاهر اهل رعایت آداب اخلاقی و حتی دینی بودند در چهل سال گذشته پیش روی چشم همه هست و فحاشان که تکلیف شان معلوم است خیلی زودتر از آن مخالفین به ظاهر بااخلاق‌تر به نابودی خود نزدیک می‌شوند.

🔴تخاطب واقعی لازم است ⭕️حضرت امام خامنه‌ای:«اهتمام به تخاطب واقعی. فضای مجازی چیز خوبی است، فرصتی است امّا کافی نیست. بعضی‌ها چسبیده‌اند به فضای مجازی -توئیتر و مانند اینها- برای اینکه پیامهایشان را برسانند، این فایده ندارد؛ تخاطب واقعی لازم است، میزگرد لازم است، سخنرانی لازم است، نشریّه لازم است، بحثهای دونفره و سه‌نفره لازم است، جلسات تحلیل لازم است؛ این‌جور با مخاطبینتان بنشینید؛ و مانند این کارها.» ۱۳۹۶/۰۳/۱۷ ⭕️در ۴۷ روز‌ گذشته مشخص شد ترند‌های توئیتری در جبهه خودی تقریبا هیچ اثری در جهاد تبیین بر روی مخاطب خاکستری و حتی خودی نداشته است. وقت بازگشت به عقلانیت در حوزه حکمرانی فضای سایبر مطابق با منویات امام خامنه‌ای است. این جملات حضرت آقا اگر زودتر فهم و اجرایی شده بود، به شرایط فعلی دچار نمی‌شدیم. https://eitaa.com/Dr_khatibzadeh

🌷قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری«علیه السلام»: 💚لیْسَتِ الْعِبادَهُ کَثْرَهُ الصّیامِ وَالصَّلاهِ، وَ إنَّمَا الْعِبادَهُ کَثْرَهُ التَّفَکُّرِ فی أمْرِ اللهِ. 📚«مستدرک الوسائل جلد ۱۱صفحه۱۸۳حدیث ۱۲۶۹۰» 📘عبادت در زیاد انجام دادن نماز و روزه نیست، بلکه عبادت با تفکّر و اندیشه در قدرت بی منتهای خداوند در امور مختلف می‌باشد.🌺🌺🌷🌴🌹🌾💐💦 خجسته میلاد حضرت امام حسن العسکری«علیه السلام»بر بقیةالله الأعظم مهدی صاحب الزمان«عجل الله تعالی فرجه»و شیفتگان آن حضرت مبارک

💬 آرمان علی وردی چرا سلاخی شد؟ چرا حامیان کودتای رسانه‌ای در ایران در شهادت آرمان فریاد نزدند؟ 🔹امروز ما پدیده‌ای به نام داعش وطنی روبرو هستیم و ریشه های فرهنگی فراموش شده و گویا توسط کسانی که شعارشان لیبرالیسم و آزادی بیان است، به دوران قبل از رنسانس برگشته ایم. _______ دوستان خود را به کانال "#جبهه_انقلابی_جنوب" دعوت کنید! https://eitaa.com/jejonoob #ایتا👈 http://sapp.ir/jejonoob #سروش👈 https://rubika.ir/jejonoobrubika #روبیکا👈

♦️اعتراض + ذهنیت سلطانی ✍محسن ریسمان سنج آیا معترض بودن بد است؟ به هیچ وجه. اعتراض امر مقدسی است که عامل حرکت انسان به سمت مطلوب هاست. تا انسان به آنچه هست اعتراض نداشته باشد آنچه که می باید شکل نمی گیرد. انقلاب اسلامی خود محصول همین داشتن اعتراض است و اساسا انقلاب و نظامی که خودش برآمده از اعتراض است نمی تواند و نمی باید که با امر اعتراض ستیزه داشته باشد و نسبت به آن روی خوش نداشته باشد... انقلاب اسلامی به عنوان یک پدیده استمراری و مردمی که بناست طلیعه ظهور خورشید عدالت گستر عالم باشد برای زنده ماندن و پیشروی کردن نیاز دارد که اولا مردمش در صحنه باشند دوما مردمش به وضع موجود هرچه که هست اعتراض داشته باشند و وضع بهتری را طلب کنند. اعتراض در قاموس انقلاب اسلامی نه تنها ضربه زننده نیست پیش برنده هم هست پس مشکل کجاست؟ مشکل آنجاست که ما در این سالها نه تنها از یک مسئله مهم غفلت کرده ایم و در تبیین آن کم گذاشته که متاسفانه برخی ناآگاهانه موجب تقویت آن هم شده اند: ذهنیت سلطانی! در گذشته ما مردم ایران در قبل از انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی سابقه ۲۵۰۰ سال نظام سلطانی و سلطنتی است. یعنی تا ۲۵۰۰ سال که به عقب برگردیم آن اراده ای که حاکم بوده اراده اعلی حضرت همایونی بوده است... مردم رعیت بوده اند که گاه به تمجید و ثنا پرداخته اند گاه به اعتراض و شکایت از اوضاع اما هیچ وقت در مصدر امور نبوده اند... همیشه این سلطان بوده است که همه کاره و صدرنشین و تصمیم گیر و مجری بوده است. این ۲۵۰۰ سال تجربه زیستی در ذیل نظام سلطانی کلی گزاره های پیدا و پنهان در ذهنیت و فرهنگ ما ایجاد کرده است و خلاصه اش این است ۲۵۰۰ سال عادت کرده ایم وقتی درباره خوبی و بدی اوضاع صحبت کرده ایم بعدش یا برای شاه کشور دعا کنیم یا نفرین! انقلاب اسلامی اما اوضاع را عوض کرد نه اینکه مانند آنچه که بارها در تاریخ اتفاق افتاده سلسله ای رفت و سلسله ای آمد مثلاً قاجاری رفت و پهلوی آمد، نه! تغییر انقلاب اسلامی یک تغییر بنیادین بود: تغییر از حاکمیت اراده یک نفر (سلطان) به حاکمیت اراده مردم! و ولی فقیه به فرموده امام نه تنها دیکتاتوری نیست بلکه مانع دیکتاتوری است یعنی فلسفه ولایت فقیه حفاظت از جامعه، دیده بانی و هدایت و مانعیت از پیدا شدن فرد یا گروهی است که بخواهند اراده مردم را محدود و اراده خویش را بر مردم حاکم نمایند. این مردمسالاری دینی که خط روشن و مهم انقلاب اسلامی در کلام امامان انقلاب اسلامی است مسئله ای است که نه بصورت حقیقی توسط خیلی ها فهمیده شد و نه پذیرفته و همین موجب شده تا در بین عموم مردم خوب تبیین نگردیده و حالت ناخودآگاه ذهنیت سلطان خواهی و سلطان بینی و سلطان جویی مردم به بیداری و آگاهی و مسئولیت پذیری عمومی تبدیل نشده و کماکان عده ای دعاگوی سلطان جدید باشند و عده ای نفرین گو! و در بدترین شکل اعتراضی که عنصر پیشبرنده جامعه به سمت خوبی هاست و در بیداری حاصل از صدا و فریاد و نفس خمینی در دوره پهلوی به شکل انقلاب اسلامی جهت تغییر نوع نظام برآمد امروز هم بدون توجه به اینکه اساسا نظام اسلامی نظام سلطانی نیست و نباید باشد که اعتراضش بصورت انقلاب بخواهد پیش رود باز می بینیم بسیاری اعتراضات به حق و در ذات خود پیش برنده مردم به موضع گیری های تند نسبت به حاکمیت تبدیل شده و در افراطی ترین حالتش خواستار سرنگونی حکومت می شوند... چرا به اینجا رسیدیم؟ عده ای که به برکت انقلاب اسلامی مصدری برای خدمت (قدرت) یافته بودند یا انقلاب اسلامی را نفهمیدند یا نخواستند قدرتشان با خواست مردم حد بخورد پس در ظاهر شعار اصل بودن مردم دادند و در واقع مردم را از میدانداری انقلاب کنار گذاشتند و اراده محافل خویش را به جای اراده مردم اصل قرار دادند و با این همانی خودشان و نظام اسلامی و ارزش ها هرگونه اعتراض و انتقاد را خفه کردند و برای ذهن های پذیرا و آشنا و طالب، تصویری جدید از سلطنت تصویر کردند تا مردم به میدان امده منقلب شده عصر خمینی دوباره به خانه ها برگردند و امور کشور را به خسروان بسپارند و خسروان صلاح مملکت خویش دانند و نیروهای محفلی هم در جامعه فرهنگ بسازند که هرچه ان خسرو کند شیرین بود و وقتی که کار نابسامان شد و بی مدیریتی و تئوری های وارداتی و پرویی های نجومی زمینه ضربه زدن دشمن را فراهم کرد و مردم را در فشار مضاعف قرار داد آن وقت صاحبان کینه های بدری و خیبری دشمنان انقلاب بر بستر اعتراضات به نابسامانی ها اصل نظام اسلامی و ولایت فقیه را هدف قرار دهد تا موانع حاکم شدن دوباره استعمار نوین جهانی در این کشور تضعیف شود و با از بین بردن نظام مردمسالاری دینی و تجزیه ایران اسلامی و خاموش شدن مشعل بیداری جلوی طلوع خورشید عدالت را بگیرند. در نظام مردمسالاری دینی مسیر اعتراض، امر به معروف و نهی از منکر است، همان اصل ۸ قانون اساسی و پایه اش احساس واقعی تملک مردم بر کشور و انقلاب است #

🎥 #ببینید | دانشجوی عدالت‌خواه ⁉️ مطالبه را از دست ضدانقلاب خارج کنید! 🔺 برشی از آنچه در گفتگو با محمدصادق شهبازی گذشت: ▪️ شما ایستادید مطالبه را از دست ضدانقلاب خارج کردید. شما اگر این کار را نکنید، بدنه ضدانقلاب که برای آن‌ها اصلا مسئله ایران نیست، مطالبه را دست می‌گیرد. 🔗 مشاهده گفتگو از صفحه رسمی گرا در آپارات https://aparat.com/v/Vibjv 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

🎥 #ببینید | دانشجوی عدالت‌خواه ⁉️ عاقبت جنبش دانشجویی! 🔺 برشی از آنچه در گفتگو با محمدصادق شهبازی گذشت: ▪️ شاید برخی بگویند جنبش دانشجویی دچار افول شده، اما انگیزه‌های اسلامی انقلابی در آن افزایش یافته! ▪️ این جنبش دانشجویی اگر آگاه شود و خودش را پیدا کند، می‌تواند در تاریخ انقلاب کاری کند که ما با جهش به سمت آرمان‌ها حرکت کنیم. 🔗 مشاهده گفتگو از صفحه رسمی گرا در آپارات https://aparat.com/v/Vibjv 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

✅Gotara Sadiq Şehbazî li ser hikûmeta Îslamî. ✅سخنرانی صادق شهبازی درمورد حکومت اسلامی. 🖋Wergerandin ji zimanê Farsî bi zimanê Kurdî karek ji koma me ye. 🖋ترجمه از زبان فارسی به زبان کردی کاری از گروه ما است. #Hikûmet #Hikûmeta_îslamî #حکومت #حکومت_اسلامی 🆔️: @Merx_Xorasan_Press

♦️‌ صادق شهبازی: حالا که بحران تمام شد باید برویم سراغ ریشه‌هایی مانند تبعیض و بی عدالتی 🚨 به لشکر سایبری قدس بپیوندید

آمریکا هر چقدر میخواهد پول و رسانه و سلاح و... خرج ناامن‌سازی ایران کند موفق نمیشود. بیخ گوشش، برزیل هم ضد سرمایه داری وضد آمریکایی شد. #VivaLula 🔰Mohammadsadegh Shahbazi محمد صادق شهبازی 🔹به ما بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/3494510792Ca174b204f2

🎥 #ببینید | دانشجوی عدالت‌خواه ⁉️ عدالت‌خواهی یا ولایت‌مداری؟! 🔺 برشی از آنچه در گفتگو با محمدصادق شهبازی گذشت: ▪️ دوگانه‌ی بین عدالت و ولایت، دوگانه‌ی احمقانه است. ولایتی که در آن عدالت نباشد طاغوت است و طبق نظر امامین انقلاب اصلا نیازی به تشکیل جلسه خبرگان ندارد! ▪️ امام خمینی (ره) در کتاب البیع می‌فرمایند که احکام اسلام، ابزار اجرای عدالت است. ▪️ رهبر انقلاب می‌فرمایند که با انتقاد، نور امید را روشن کنید. امید با این ایجاد می‌شود که مردم ببینند ضمن همه‌ی چالش‌هایی که هست، می‌شود شرایط را تغییر داد. ▪️ هم نظام باید عدالت‌گستری کند، هم بدنه دانشجویی و جوان باید عدالت‌خواهی کند. 🔗 مشاهده گفتگو از صفحه رسمی گرا در آپارات https://aparat.com/v/Vibjv 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

🎥 #ببینید | دانشجوی عدالت‌خواه ⁉️ جنبش دانشجویی باید عملکرد خود را در حوزه عدالت بازخوانی کند! 🔺 برشی از آنچه در گفتگو با محمدصادق شهبازی گذشت: ▪️ در بیستمین سال از این پیام، زمان آن است که جنبش دانشجویی خودش را بازخوانی کند، ببیند کجاها در حوزه عدالت کم‌کاری کرده است. ▪️ بسیاری از بی‌عدالتی‌های موجود در کشور، تبعيض‌های قانونی شده و ساختاری شده است. ▪️ به عنوان مثال اکثر دهندگان و گيرندگان فیش‌ها و املاک نجومی محکوم نشده‌اند، افشاگران محکوم شده‌اند! 🔗 مشاهده گفتگو از صفحه رسمی گرا در آپارات https://aparat.com/v/Vibjv 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

🎥 #ببینید | دانشجوی عدالت‌خواه ⁉️ به بهانه بیستمین سالگرد پیام رهبر معظم انقلاب خطاب به جنبش دانشجویی پیرامون عدالت‌خواهی 🔺 برشی از آنچه در گفتگو با محمدصادق شهبازی گذشت: ▪️ در گام دوم انقلاب باید هم روی تبعیض دست بگذاریم و هم سازوکارها و ساختارها را اصلاح کنیم. ▪️ می خواهند با ایجاد اغتشاش طبقه اصلی حامی انقلاب، یعنی مستضعفين را مقابل انقلاب قرار بدهند. راهش این است که جنبش دانشجویی روی موضوع عدالت ایستادگی کند. ▪️ اصل عدالت، تبعیض است. فساد، تبعیض غیرقانونی است و تبعيض، فساد قانونی. 🔗 مشاهده گفتگو از صفحه رسمی گرا در آپارات https://aparat.com/v/Vibjv 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

🎙 #بشنوید | مجموعه گفتگوهای اینترنتی گرا ▫️ قسمت چهاردهم 💢 دانشجوی عدالت‌خواه 👤در گفتگو با: محمدصادق شهبازی محقق و پژوهشگر انقلاب اسلامی 🔹 به بهانه بیستمین سالگرد پیام رهبر معظم انقلاب خطاب به جنبش دانشجویی پیرامون عدالت‌خواهی 📎 مطالعه پیام به‌ دومین‌ همایش‌ سراسری‌ جنبش‌ دانشجویی: https://farsi.khamenei.ir/amp-content?id=3150 🔗 مشاهده گفتگوی تصویری از صفحه رسمی گرا در آپارات: https://aparat.com/v/Vibjv 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

نشر حداکثری #جهادتبیین ╭━━━━⊰◇⊱━━━━╮ 🇮🇷 @tashakkol_iau 🇮🇷 ╰━━━━⊰◇⊱━━━━╯

📌اقدام به هنگام تشکیلاتی «لحظه را باید شناخت، نیاز را باید دانست. کسانی در کوفه دلهاشان پر از ایمان به امام حسین بود، به اهل‌بیت محبت هم داشتند، اما چند ماه دیرتر وارد میدان شدند-لحظه را نشناختند؛ عاشورا را نشناختند؛ در زمان، آن کار را انجام ندادند.» مقام معظم رهبری ۲۹/۱۰/۸۸ ✌️ همراه تشکیلاتی بسم الله.. 🎥 #ببینید اجتماع بزرگ دختران مرکز مازندران با نام #رفیق_شهیدم در #سیزده_آبان ۱۴۰۱ با حضور۳هزارنفر دانش آموز در راستای محکومیت جنایت اخیر تروریست ها در امام زاده #شاهچراغ شیراز و به شهادت رسیدن جمعی از هم وطنان و دانش آموزان ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 @tashakkol_iau_bardash

🚨 آغاز دشمنی آمریکا با مردم ایران 🧐 مصدق که دنبال حکومت اسلامی نبود 😳 جرمش این بود که گفت نفت دست خودمون باشه! 💫 نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار 🌱 @Nojavan_khamenei

🎙 #کلیپ_صوتی | نظم نوین جهانی 🔻 رهبر انقلاب، روز گذشته: علائم زیادی وجود دارد که نظم کنونی جهان دارد تغییر پیدا میکند و نظم جدیدی بر جهان حاکم خواهد شد. نقش ما ایرانی‌ها، جایگاه ما ایرانی‌ها در این نظم جدید چیست؟ این یک سؤال مهم است. حالا این نظم جدیدی که بنده عرض میکنم که نظم کنونی به نظم جدید تغییر پیدا خواهد [کرد]، چیست؟ نمیشود دقیق گفت، نمیشود بدقّت گفت که نظمِ این‌ چنینی است امّا میشود یک خطوطی را ترسیم کرد. ۱۴۰۱/۰۸/۱۱ 🔺️ رسانه KHAMENEI.IR براساس اشاره رهبر انقلاب در دیدار دانش‌آموزان به تغییر نظم کنونی جهان، کلیپ صوتی «نظم نوین جهانی» را منتشر میکند. 🎧 بشنوید👇

🔴برخی منابع ادعا کردند علی کریمی در قبال مبلغ ۲.۵ میلیون دلار معادل ۸۸ میلیارد تومان اکانت توییتر و اینستاگرام خود ر در اختیار موساد قرار داده است. #عموفیدل 🔷🔶 @amoofidel 🔶🔷

این همون بدبختی هست که رو به قبله ی کانادا و به درگاه جاستین ترودو دعا و التماس میکرد؛ در حالی که خود اروپا هزار هزار کشته میداد از کرونا، حالا تحلیلش اینه این دفعه برنده‌ن وقتی آدمی در این سطح مخالف ماست بهمون روحیه مضاعف میده😂 ‌‌#عموفیدل 🔷🔶 @amoofidel 🔶🔷

خوشحالی صهیونیست‌های تروریست از هجمه رژیم الهام علی‌اف علیه مقاومت اسلامی آذربایجان #حسینیون این دفعه فرم دستگیری های رژیم صهیونیستی الهام علی‌اف کاملا فرق کرده و در اصل ذات پلید و شیطانی این حاکمیت و اوج دشمنی آنها با تشیع و مکتب اهلبیت را میرساند. سازمان امنیت داخلی آذربایجان برخلاف رویه همیشگی که با جاسازی انواع سلاح جنگی و مواد مخدر در منازل فعالین شیعه پرونده‌سازی کرده آنها را دستگیر می‌کرد این دفعه همسو با جریان تکفیری و هابی در آذربایجان با نشان دادن کتب ممنوعه (مانند شب‌های پیشاور☺️) پیراهن هایی که روی آن یا حسین، عدد ۳۱۳ و دیگر شعائر الهی نوشته شده را به عنوان آلات جرم کشف شده از منازل این افراد نشان داده و دستگیرشدگان را به عنوان تروریست معرفی میکند. سازمان امنیت داخلی محبوسین را به عنوان اعضای مقاومت اسلامی آذربایجان حسینیون معرفی کرده و با ایجاد خوف در بین جامعه مسلمان آذربایجان در پی اجرای طرح‌های انگلیسی و صهیونیستی و تقویت تکفیری‌ها و تخریب #حسینیون هستند #عموفیدل 🔷🔶 @amoofidel 🔶🔷