⭕️ شکایت «امان» از توییتر به‌دلیل انتشار محتوای نفرت‌انگیز علیه مسلمانان 🔰انجمن استرالیایی حمایت از مسلمانان «امان» شکایت خود را مبنی بر عدم حذف محتوای ضد اسلامی توسط توییتر به کمیسیون حقوق بشر کوئینزلند استرالیا ارائه داد. 🔹این انجمن مدعی است که توییتر به‌عنوان انتشار دهنده پست‌ها در زمینه محتوای آنها نیز مسئول است. 🔻این انجمن اعلام می دارد علیرغم تذکرهای بسیار نسبت به حذف پست‌هایی با مضامین «قرآن راهنمای تروریست‌ها»، «رمضان ماه کشتن کفار» ولی این شبکه هیچ واکنشی نشان نداده است. 🔸براساس قوانین استرالیا درباره محتوای منتشر شده در شبکه های اجتماعی، باید شرکت ها قوانین ضد تبعیض نژادی و عدم توهین به سایر اقوام و ادیان را رعایت کنند. 📍این شکایت در حالی انجام شده که براساس سیاست‌های خود توییتر، کاربران نمی‌توانند بر اساس نژاد، قومیت، جنسیت و وابستگی مذهبی، خشونت علیه دیگران را ترویج یا مستقیماً به دیگران حمله کرده یا تهدید کنند. ✍️ ریتا مارکول وکیل این انجمن می‌افزاید: علیرغم تعامل با توییتر از ژوئیه 2020 تا ژوئیه 2021 درباره حذف اینگونه پست‌ها ولی واکنش قابل توجهی از توییتر دریافت نکرده است. 🌐 تهیه شده در واحد #بین_الملل #توییتر #استرالیا #خبر 🌐 دفتر مطالعات اسلامی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

#جذب_پژوهشگر 🔰فراخوان ارسال رزومه در حوزه مطالعات اسلامی زنان، خانواده و فضای مجازی توسط دفتر مطالعات اسلامی مرکز ملی فضای مجازی، منتشر شد. 🔻دفتر مطالعات اسلامی مرکز ملی فضای مجازی، به منظور پشتیبانی علمی و رفع خلأ های پژوهشی در فرآیند سیاست گذاری و تصمیم سازی شورای عالی فضای مجازی در حوزه مطالعات اسلامی زنان، خانواده و فضای مجازی، اقدام به جذب پژوهشگر با رزومه مرتبط می‌کند. 🔹مهلت ثبت نام و ارسال رزومه برای علاقه‌مندان تا بیستم تیر ماه سال جاری اعلام شده است. 🔸جذب پژوهشگر با توجه به رزومه پژوهشی افراد انجام شده و از پژوهش ها در فرآیند سیاست گذاری، تصمیم سازی و مقرره گذاری فضای مجازی در شورای عالی فضای مجازی، استفاده خواهد شد. 📌علاقه‌مندان برای کسب اطلاعات بیشتر و ارسال رزومه می‌توانند از راه‌های زیر اقدام کنند. آی دی ایتا : @mojtabaniazi ایمیل : mojtabaniazi7766@gmail.com #واحد_پژوهش 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

🔻 حجت‌الاسلام #عبدی استاد درس خارج حوزه علمیه در گفت‌وگو با دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی #فضای_مجازی : 🔺فضای مجازی قابلیت واداری ثانوی طبیعی دارد. اگر فکر #فلسفی_معارفی الهی در پشتوانه‌‌ی این تفکر و تربیت نباشد، انسان مبتلا به فساد و انحراف می‌شود. ┄┅═══••✾••═══┅┄ #پادکست #تربیت 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

5⃣ گزیده‌ای از سلسله‌جلسات #فضای_مجازی_و_تمدن_نوین_اسلامی با موضوع: هویت و فضای مجازی (2) 🔺فرهنگ: مجموعه‌ای است درهم‌تنیده و اکتسابی، حاوی اندیشه، عاطفه و عمل، که در دو بُعد مادی و معنوی در بستر زمانی و مکانی مشخص به‌نحو فرایندی شکل گرفته است. فرهنگ در ضمیر ناخودآگاه نهادینه شده و به انسان و جامعه، معنا، یک‌رنگی و هویت می‌بخشد. جامعه‌ای که فرهنگ مستقل‌تر و قوی‌تری دارد، هویت قوی‌تر خواهد داشت. 🔺فرهنگ اسلامی: مجموعه‌ای هویت‌زا و وحدت‌آفرین در عرصه‌های اندیشه، علم، هنر، زبان، مناسک، آیین‌ها، شیوه زندگی فردی و اجتماعی که زاییده ایمان و آموزه‌های اسلامی و عقل بوده، در چهارچوب عقاید، اخلاق، احکام اسلامی و عقل به‌وسیله خلاقیت و تعاملات اجتماعی و نیز تحولات عصری و مکانی، جلوه‌های متنوع و متکثری می‌پذیرد. با وجود این‌که شریعت اسلامی وحدت‌بخش است، اما همان‌طورکه فرهنگ اسلامی به‌وسیله خلاقیت و تعاملات اجتماعی و نیز تحولات عصری و مکانی، جلوه‌های متنوع و متکثری می‌پذیرد، هویت اجتماعی مسلمانان نیز تنوع و تکثرپذیر است و منافاتی با این‌ مسئله ندارد که همه از اصول مشترکی پیروی کنیم. 🔸فرهنگ و تمدن اسلامی، به سمت کم‌رنگ کردن تکثّر هویتی و غلبه دادن هویت جمعی بر هویت شخصی حرکت نمی‌کند. اما این تکثر در لایه‌های پیرامونی هسته سختِ فرهنگ اسلامی شکل می‌گیرد، نه در هسته سخت، و لزوماً ذیل جهان‌بینی الهی به‌وجود می‌آید. ✅ آیاتی از قرآن کریم نشان‌دهنده از‌بین نبردن تکثرهاست: 👈«يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا» (حجرات: ۱۳). 👈«وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ» (روم: ۲۲). 👈«وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ» (ابراهیم: ۴). اسلام افزون‌بر این‌که به‌دنبال یکسان‌سازی انسان‌های مسلمان نیست، به دنبال یکسان‌سازی جوامع اسلامی هم نیست. جوامع هم می‌توانند تکثر داشته باشند. ✔️ برای دیدن فیلم کامل جلسه دوم، روی لینک زیر کلیک کنید. https://www.aparat.com/v/ls9PI 🔸 تهیه شده در #واحد_آموزش 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

💠 " فقه بلاک چین" #پیشنهاد_موضوع_پژوهش📚📚 . . ⏪ با عنوان «تحلیل و تطبیق حقوق مالکیت فکری در بلاک چین» (قالب پیشنهادی: #پایان_نامه) . . 👈 برای آشنایی با #بیان_مسأله و سؤالات فرعی موضوع پیشنهادی، فایل را مطالعه کنید! 👈 واحد پژوهش دفتر مطالعات اسلامی فضای مجازی، از انجام پژوهش های پیشنهادی توسط پژوهشگران محترم، حمایت علمی، مادی و معنوی بعمل می آورد. ☑️ تهیه شده در میز " مسأله شناسی" واحد پژوهش دفتر مطالعات اسلامی فضای مجازی 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

✅ یکصد و چهاردهمین نشست از سلسله‌نشست‌های علمی دین و فضای مجازی 🔺با موضوع: بررسی قاعده دفع ضرر محتمل با تأکید بر مسائل فضای مجازی 🔸 با حضور: حجت‌الاسلام و المسلمین ابوالحسن حسنی کارشناس فقه فضای مجازی 📆 پنجشنبه ۹ تیر ۱۴۰۱ 🕙 ساعت ۱۱ صبح 📡 پخش زنده(با ترافیک رایگان): http://heyatonline.ir/graaph ⭕️ نشست به صورت مجازی برگزار می گردد. جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی @oisc_rooydad در پیام‌رسان ایتا مراجعه کنید. 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

🔎چیستی و فرایند زیست خبری سالم و ایده‌آل! 🔸در مواجهه با اخبار روزمره، با سه گروه از مردم مواجه هستیم که از تعداد گروه نخست باید کاست و کمیت گروه دوم و کیفیت گروه سوم را باید افزایش داد. 1️⃣رسانه‌خوان ها: این گروه بیشتر به دنبال پرسه‌زنی و #سرگرمی_خبری هستند و فقط می‌خوانند و متعجب می‌شوند و فوروارد می‌کنند. 2️⃣رسانه‌دان ها: این صنف هم می‌خوانند و هم تحلیل می‌کنند. دروازه‌بانی خبر از ویژگی های این صنف از اهالی رسانه است. 3️⃣رسانه‌بان ها: این افراد هم می‌خوانند، هم تحلیل و دروازه‌بانی خبر انجام می‌دهند و هم در پی جریان سازی و #روشنگری هستند و به اصطلاح، رصد و محیط بانی هم می‌کنند. 🔹برای این هدف، در گام نخست، مکث و تامل و تفکر درباره چیستی و چرایی خبر هنگام مواجهه اولیه و در گام بعدی #راستی_آزمایی_خبر را با جستجوی ساده از منابع اصلی یا جستجوی معکوس در مواقع عکس و فیلم بایستی در دستور کار قرار دهیم. 🔸در همین رابطه گفتنی است اگرچه #لاسول بیش از 60 جلد کتاب نوشته ولی اغلب دانشجویان ارتباطات وی را با جمله معروف #پنج_آیتمی که در سال 1940 نگاشت ، می شناسند: چه کسی ، چه چیزی را ، از چه مجرایی ، و به چه کسی و با چه تاثیری می گوید. 🔹در مواجهه با هر متن یا پیام رسانه‌ای در عصری که به #اینفودمی و اشباع اطلاعاتی مبتلاست و راست و دروغ مخلوط شده و اخبار جعلی(disinformation) قدرت مانور بالایی یافته اند، مکث، تحلیل و راستی‌آزمایی فرایند زیست سالم و مصرف مناسب به شمار می‌رود. 🔸این فرایند، صرفا سنگ محکی برای خبر درست از غلط نیست و حتی برای تشخیص خبر خوب از خبر بد نیز بکار می‌رود. با اینکه #معرفت‌شناسی در عصر رسانه دچار تحول جدی شده و معرفت از حالت عمودی بدیهی_نظری، بصورت افقی و شبکه‌ای درآمده و انسجام‌ اطلاعاتی جایگاه مبناگرایی معرفتی را تنگ کرده است، اما همچنان می‌توان از ساحت معرفت و حقیقت دفاع نمود و رژیم مصرف سالمی را تجربه کرد. ✍️علیرضا محمدلو، کارشناس و پژوهشگر رسانه و سردبیر پایگاه خبری #صدای_حوزه 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

⭕️ نظارت مصر بر محتوای منتشر شده توسط پلتفرم‌های اینترنتی پخش فیلم 🔰رئیس شورای عالی تنظیم مقررات رسانه‌ها در مصر بیان کرد: این شورا در حال تدوین سندی است تا نظارت‌های اخلاقی و قانونی را بر محتوای منتشر شده توسط پلتفرم‌های پخش تلویزیونی اینترنتی مانند «نتفلیکس» و «شاهد» اعمال کند. 🔹الصحفي كرم جبر تأکید کرد: انتشار محتوایی که همجنس‌بازی یا خشونت را ترویج می‌کند، از نظر قانونی و اجتماعی قابل قبول نیست. 🔸وی خاطرنشان کرد: پلتفرم‌های پخش تلویزیونی پولی نمی‌توانند بدون تایید شورای عالی مقررات رسانه‌ای در مصر فعالیت کنند و این شورا به دنبال دستیابی به قانونی است که بتواند تعادلی را بین آزادی رسانه‌ها و حفظ فرهنگ، اخلاق، ارزش ها و قوانین مصر ایجاد کند. 📍او همچنین خبر داد که در همین راستا این شورا دیداری را با نمایندگان شرکت «نتفلیکس» داشته و نسبت به رعایت قوانین و ارزش‌های مصر با آنها گفتگو کرده است. ✍️ شورای عالی تنظیم مقررات رسانه‌‌ای در مصر بالاترین نهاد قانون‌گذاری و نظارت بر محتوای رسانه‌ای در مصر می‌باشد. 🌐 تهیه شده در واحد #بین_الملل #رسانه #مصر #خبر 🌐 دفتر مطالعات اسلامی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

🎥 رهبر معظم انقلاب: یکی از حقوق عمومی مردم این است که امنیت روانی داشته باشند. یعنی هر روز یک شایعه و یا دروغی در ذهن‌ها پخش نشود. 🔹قبلا تنها روزنامه‌ها بودند امروز #فضای_مجازی نیز به آن اضافه شده است. یکی از وظایف قوه قضائیه برخورد با برهم زنندگان امنیت روانی مردم است. 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

💢 #معرفی_استارتاپ‌های_اسلامی 4️⃣1️⃣ تسهیل ازدواج با Muzmatch (بخش دوم) 🔰در سال ۲۰۱۷، Muzmatch در مجموع ۱,۷۵ میلیون دلار در دور اولیه جمع‌آوری سرمایه، از طریق چند شرکت سرمایه‌گذاری مستقر در لندن و آمریکا مانند Hambro Perks، جمع‌آوری کرد و در همان سال گزارش داد که در ۱۶۰ کشور جهان، ۲۰۰ هزار عضو این را سایت دارد و بیش از ۶۰۰۰ زوج در این پلتفرم با هم ملاقات کردند. 🔹در سال ۲۰۲۰، در طول همه‌گیری کووید-۱۹، Muzmatch به اولین پلتفرم همسرگزینی مذهبی تبدیل شد که ویژگی تماس ویدئویی رایگان درون برنامه‌ای را فعال کرد. یک بررسی در همان زمان نشان داد که ۸۳ درصد از کاربران این پلتفرم گفته‌اند که به دلیل قرنطینه در تلاش برای داشتن زندگی مشترک هستند. 📍شهزاد یونس در مورد Muzmatch توضیح داده که این برنامه یک برنامه مبتنی بر عکس (مانند Tinder) نیست. در عوض، هدف آن یک پایگاه کاربری از افراد جدی است که به دنبال ازدواج و روابط بوده و مایل به سرمایه‌گذاری زمان و انرژی در این فرآیند هستند. ✍️این برنامه در حال حاضر بیش از ۱,۵ میلیون کاربر در ۲۱۰ کشور جهان دارد. 🌐 تهیه شده در واحد #بین_الملل #استارتاپ_اسلامی #ازدواج 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

🖤 ذکر لب‌های خسته‌ام این است، یا جوادالائمه ادرکنی ▪️السلام علیک یا جوادالائمه (علیه السلام) 🏴 شهادت جانسوز امام محمدتقی علیه السلام، تسلیت 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

🔴 راه‌اندازی «IslamiNET» توسط بانک الأهلي الإسلامي عمان 🔰 بانک الأهلی عمان در جهت پیشبرد نقشه راه بانک‌داری دیجیتالی، پروژه «IslamiNET» را راه‌اندازی کرد. 🔹یوسف الرواحی، رئیس بانک الأهلي اظهار داشت: IslamiNET به عنوان یک سرویس کارآمد بر خط است که ویژگی بارز آن انطباق با شریعت اسلامی می‌باشد. 📍این سرویس با تکیه بر قدرت پیشرفت های نوآورانه و فناوری، یک پورتال آنلاین دوزبانه است که خدمات متعددی را ارائه می دهد که امکان کنترل دسترسی کاربر را به راحتی فراهم می کند و مشتری را قادر می سازد تا امور بانکی خود را انجام دهد. 👌 ویژگی‌های این سامانه عبارت است از انتقال آسان وجوه، پرداخت های انبوه، WPS و انتقال حقوق، PASI و پرداخت قبض برای مشتریان در بخش شرکتی. 🏦 بانک الأهلي الإسلامي از زمان تأسیس در سال 2013 تلاش داشته ساختار کامل حاکمیت شرعی بانکداری اسلامی را با تشکیل هیئت نظارت شرعی، اداره حسابرسی و انطباق شرعی در شعب خود اجرا کند. 🌐 تهیه شده در واحد #بین_الملل #بانک‌داری_دیجیتال #عمان #خبر 🌐 دفتر مطالعات اسلامی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi