‍ ❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 💎تفسیر زیبای ایات پایانی سوره سبأ در کلام اهل بیت (ع): وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ (٥١) وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (٥٢) وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (٥٣) وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ (٥٤) ✨🌤✨🌤✨🌤 ‼️درباره اينكه آيات (و لوترى اذ فزعوا) ناظر بر فرو رفتن لشكر سفيانى در زمين (در زمان ظهور حضرت مهدى) و در الدر المنثور است كه حاكم - وى حديث را صحيح دانسته - از ابى هريره روايت كرده كه در ذيل آيه (و لو ترى اذ فزعوا) گفته است رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود: در آينده مردى در عمق دمشق خروج مى كند كه او را (سفيانى ) مى گويند، و عموم پيروانش از قبيله كلب هستند، دست به كشتار مى زند، و حتى شكم زنان را پاره مى كند، و كودكان را به قتل مى رساند، تا آنكه قبيله قيس عليه او قيام كند و او قيس را بكشد، و جايى را از ستم خود خالى نگذارد و در اين هنگام مردى از اهل بيت من خروج مى كند، تا به سفيانى مى رسد، و ستونى از لشكر خود را به سركوبى وى مى فرستد، و ايشان را منهزم نموده شكست مى دهند، سفيانى با همراهان خود راه مى افتد تا به (بيداء) مى رسد، در آن سرزمين دچار خسف مى شوند، و در زمين فرو مى روند، و احدى از ايشان باقى نمى ماند، مگر كسى كه سرگذشت آنان را براى مردم خبر دهد. 🔖 مؤلف: اين روايت از طرق اهل سنت بسيار زياد آمده بعضى مختصر و بعضى مفصل، و آن را از طرق مختلفه از ابن عباس، ابن مسعود، حذيفه، ابى هريره، جد عمرو بن شعيب، ام سلمه، صفيه، عائشه، و حفصه، همسران رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) و نفيره، همسر قعقاع، و نيز از سعيد بن جبير، به طور موقوف روايت كرده اند. 📔 و در تفسير قمى در ذيل آيه (و لوترى اذ فزعوا فلا فوت ) گفته است : پدرم از ابن ابى عمير، از منصور بن يونس، از ابى خالد كابلى، برايم حديث كرد، كه گفت امام ابى جعفر (عليه السلام) فرمود: به خدا سوگند، گويا همين الان مى بينم قائم (عليه السلام) را كه به حجر تكيه داده است، آنگاه مردم را در رعايت حقش به خدا سوگند مى دهد، و اولين كسى كه با او بيعت كند، جبرئيل، و سپس سيصد و سيزده نفرند، و اين عده هر كدام بتوانند، راه افتاده، خود را به وى برسانند، كه مى رسانند، و هر يك به اين صورت به وى نرسند، در رختخوابشان ناپديد مى شوند، و منظور امير المومنين (عليه السلام) از عبارت (هم المفقودون عن فرشهم - ايشان از رختخواب مفقود مى شوند) همين است، 📍و نيز منظور از آيه (فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يات بكم الله جميعا - پس در عمل به خيرات سبقت جوييد، كه هر جا باشيد خدا همگى تان را مى آورد) همين است و فرمود: منظور از خيرات، ولايت (و محبت اهل بيت (عليهم السلام) است ). 📌 همچنان كه در جايى ديگر فرمود: (و لئن اخرنا عنهم العذاب الى امه معدوده - اگر عذاب را از ايشان تاخير اندازيم، تا امت معدوده...)، منظور از امت معدوده اصحاب قائم (عليه السلام) است كه در عرض يك ساعت همه يك جا جمع مى شوند. 📝وقتى قائم (عليه السلام) به سر زمين (بيداء) برسد، لشكر سفيان در برابرش صف آرايى مى كند، پس خداى عزوجل زمين را دستور مى دهد، تا پاهاى ايشان را در خود فرو ببرد، و بگيرد، و درباره همين مورد است، كه خداى عزوجل مى فرمايد: (و لو ترى اذ فزعوا فلا فوت و اخذوا من مكان قريب و قالوا آمنا به ) يعنى مى گويند: اينك ما به قائم آل محمد (صلى الله عليه و آله و سلم) ايمان آورده ايم، (و انى لهم التناوش من مكان بعيد و حيل بينهم و بين ما يشتهون ) يعنى بين آنان و عذاب نشدن، حائل ايجاد مى شود، (كما فعل باشياعهم ) يعنى آنهايى كه قبل از ايشان مكذبين بودند، و هلاك شدند (من قبل انهم كانوا فى شك مريب ). 📖 تفسیر المیزان - جلد16 - صفحه پایانی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

‍ ❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 💎أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ 👑وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ [ ﺁﻳﺎ ﺁﻥ ﺷﺮﻳﻜﺎﻥ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﻲ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺘﺮﻧﺪ ] ﻳﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﻭﻗﺘﻲ ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺁﺳﻴﺐ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﻓﻊ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﺎﻥ [ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﻱ ] ﺯﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ؟ ﺁﻳﺎ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﺴﺖ [ ﻛﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﺩﺭ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺭﺑﻮﺑﻴﺖ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ ؟ ! ] ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻣﺘﺬﻛّﺮ ﻭ ﻫﻮﺷﻴﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ . 💫ایه (٦٢) سوره نمل 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٨٤]عليّ‌ بن إبراهيم،قال:حدّثني أبي،عن ابن أبي عمير،عن منصور بن يونس،عن أبي خالد الكابليّ‌،قال أبو جعفر عليه السّلام: «و اللّه لكأنّي أنظر إلى القائم عليه السّلام و قد أسند ظهره إلى الحجر،ثمّ‌ ينشد اللّه حقّه،ثمّ‌ يقول:يا أيّها النّاس من يحاجّني في اللّه،فأنا أولى باللّه،أيّها النّاس من يحاجّني في آدم،فأنا أولى بآدم،(يا)أيّها النّاس من يحاجّني في نوح،فأنا أولى بنوح،أيّها النّاس من يحاجّني في إبراهيم،فأنا أولى بإبراهيم،أيّها النّاس من يحاجّني في موسى،فأنا أولى بموسى،أيّها النّاس من يحاجّني في عيسى،فأنا أولى (النّاس)بعيسى،أيّها النّاس من يحاجّني في رسول اللّه ،فأنا أولى برسول اللّه صلوات اللّه عليهم أجمعين ،أيّها النّاس من يحاجّني في كتاب اللّه،فأنا أولى بكتاب اللّه، ثمّ‌ ينتهي إلى المقام فيصلّي عنده ركعتين ثمّ‌ ينشد اللّه حقّه.» ✴️ثمّ‌ قال أبو جعفر عليه السّلام:«هو-و اللّه-[المضطرّ في كتاب اللّه]،في قوله: أَمَّنْ‌ يُجِيبُ‌ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ‌ وَ يَكْشِفُ‌ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ‌ خُلَفاءَ الْأَرْضِ‌؟ 💎 فيكون أوّل من يبايعه جبرائيل،ثمّ‌ الثّلاثمائة و الثّلاثة عشر رجلا،فمن كان ابتلي بالمسير وافاه،و من لم يبتل بالمسير فقد من فراشه 🕊 و هو قول أمير المؤمنين عليه السّلام:"هم المفقودون من فرشهم"،و ذلك ❣قول اللّه عزّ و جلّ‌: فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ‌ أَيْنَ‌ ما تَكُونُوا يَأْتِ‌ بِكُمُ‌ اللّهُ‌ جَمِيعاً -قال:-الخيرات الولاية. 📝علىّ‌ بن ابراهيم گويد:پدرم برايم حديث گفت،از ابن ابى عمير،از منصور بن يونس،از ابو خالد كابلى كه گفت:حضرت ابو جعفر امام باقر عليه السّلام فرمود: ❣«گويى-به خدا سوگند-قائم عليه السّلام را مى‌نگرم؛درحالى‌كه به حجر اسود تكيه زده است؛سپس حقّ‌ خويش را از خداوند مى‌خواهد.آن‌گاه مى‌گويد: اى مردم،هركس درباره‌ى خداوند با من محاجّه كند،پس(بداند كه)من نزديك‌ترين افراد به خداوندم.اى مردم،هركس درباره‌ى آدم با من محاجّه كند،پس من نزديك‌ترين كسان به آدم‌ام.اى مردم،هركس درباره‌ى نوح با من محاجّه كند،پس من نزديك‌ترين افراد به نوح‌ام.اى مردم!هركس درباره‌ى ابراهيم با من محاجّه كند، پس(بداند كه)من نزديك‌ترين اشخاص به ابراهيم‌ام.اى مردم!هركس درباره‌ى موسى با من محاجّه كند،پس من‌ام نزديك‌ترين كسان به موسى.اى مردم! هرآن‌كه درباره‌ى عيسى با من محاجّه كند،پس من نزديك‌ترين(مردمان)به عيسايم.اى مردم! هركس درباره‌ى رسول خدا با من محاجّه نمايد،پس من‌ام نزديك‌ترين به رسول خدا صلوات اللّه عليهم اجمعين.اى مردم! هرآن‌كه درباره‌ى كتاب خدا با من محاجّه كند،پس من‌ام نزديك‌ترين به كتاب خداوند. 🕊سپس به مقام ابراهيم خواهد رفت.دو ركعت نماز مى‌گزارد و حقّش را از خداوند طلب مى‌كند.» ⬅️آن‌گاه حضرت ابو جعفر امام باقر عليه السّلام فرمود: 💎«اوست-به خدا سوگند-[آن مضطرّى كه در كتاب خدا ياد شده]در فرمودۀ او:(يا چه كسى دعاى مضطرّ ناچار را به اجابت مى‌رساند و شما را جانشينان زمين قرار مى‌دهد؟) 🌺پس نخستين كسى كه با او بيعت كند،جبرئيل است. 💟سپس آن ٣١٣ مرد بيعت مى‌كنند.پس هركدام از ايشان پيش از آن هنگام از منزلش بيرون بوده باشد،به مقصد خواهد پيوست و هركدام درگير سفر نباشد،از بستر خوابش ناپديد خواهد شد و همين است فرمودۀ اميرالمؤمنين عليه السّلام: 🕯"آنان‌اند مفقودشدگان از خوابگاه‌هايشان" 🔅و آن فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-است: (پس در كارهاى نيك سبقت و پيشى گيريد.هركجا باشيد،خداوند همه‌ى شما را خواهد آورد) ♥️(امام عليه السّلام)فرمود: خيرات ولايت است. سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 219 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید [سوره‌ى نور] [آيه‌ى ٥٦] وَعَدَ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ 👑 لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كَمَا اسْتَخْلَفَ‌ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِمْ‌ وَ لَيُمَكِّنَنَّ‌ لَهُمْ‌ دِينَهُمُ‌ الَّذِي ارْتَضى‌ لَهُمْ‌ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ‌ مِنْ‌ بَعْدِ خَوْفِهِمْ‌ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ‌ بِي شَيْئاً ⚠️ وَ مَنْ‌ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ‌ فَأُولئِكَ‌ هُمُ‌ الْفاسِقُونَ‌ (خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و عمل صالح انجام داده‌اند 👑 وعده فرموده كه به‌طور حتم در زمين به ايشان خلافت دهد؛چنان‌كه كسانى را كه قبل از ايشان بوده‌اند به خلافت رسانيد و البتّه آيينى را كه براى ايشان پسنديده است توان و اقتدار خواهد داد و بى‌گمان،هراس ايشان را به ايمنى مبدّل خواهد ساخت تا مرا عبادت كنند و هيچ‌چيزى را شريك من نگردانند ⚠️و هرآن‌كه بعد از آن(وعده)كافر شود،چنين كسانى فاسقانند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[١٦١]محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ‌،في الغيبة،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة،قال:حدّثني أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفيّ‌[أبو الحسن]من كتابه،قال:حدّثنا إسماعيل بن مهران ،قال:حدّثنا الحسن بن عليّ‌ بن أبي حمزة، عن أبيه و وهيب،عن أبي بصير،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في[معنى]قوله[عزّ و جلّ‌]: وَعَدَ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كَمَا اسْتَخْلَفَ‌ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِمْ‌ وَ لَيُمَكِّنَنَّ‌ لَهُمْ‌ دِينَهُمُ‌ الَّذِي ارْتَضى‌ لَهُمْ‌ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ‌ مِنْ‌ بَعْدِ خَوْفِهِمْ‌ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ‌ بِي شَيْئاً قال:«القائم و أصحابه .» 📝محمّد بن ابراهيم نعمانى در كتاب الغيبه گويد:احمد بن محمّد بن سعيد بن عقده حديثمان داد و گفت:حديث‌ام داد احمد بن يوسف بن يعقوب جعفى از كتاب خود، گفت:برايمان حديث كرد اسماعيل بن مروان،گفت:علىّ‌ بن ابى حمزه از پدرش و او از وهيب،از ابو بصير،از امام ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام برايمان حديث گفت كه آن حضرت در [معنى]فرمودۀ خدا:(خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و عمل صالح انجام داده‌اند وعده فرموده كه به‌طور حتم(در ظهور امام قائم عليه السّلام)بر روى زمين به ايشان خلافت دهد؛ چنان‌كه كسانى را كه قبل از ايشان بوده‌اند به خلافت رسانيد و البتّه آيينشان را كه براى ايشان پسنديده است توان و اقتدار خواهد داد و به‌طور حتم بيم و هراس آنان را به ايمنى بدل خواهد ساخت تا مرا عبادت كنند و هيچ‌چيزى را شريك من نگردانند.)فرمود: 🌺«درباره‌ى حضرت قائم عليه السّلام و اصحاب او(نازل گشته)است.»

‍ 📜[١٦٢]محمّد بن العبّاس:عن الحسين بن محمّد،عن معلّى بن محمّد،عن الوشّاء،عن عبد اللّه بن سنان،قال:سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَعَدَ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كَمَا اسْتَخْلَفَ‌ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِمْ‌ قال: «نزلت في عليّ‌ بن أبي طالب و الأئمّة من ولده عليهم السّلام، وَ لَيُمَكِّنَنَّ‌ لَهُمْ‌ دِينَهُمُ‌ الَّذِي ارْتَضى‌ لَهُمْ‌ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ‌ مِنْ‌ بَعْدِ خَوْفِهِمْ‌ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ‌ -قال:-عنى به ظهور القائم عليه السّلام.» 📝محمّد بن العبّاس از حسين بن محمّد،از معلّى بن محمّد،از وشّاء،از عبد اللّه بن سنان روايت آورده كه گويد:از حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام درباره‌ى فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-:(خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و عمل صالح انجام داده‌اند وعده فرموده كه به‌طور حتم(در ظهور امام قائم عليه السّلام)در زمين به ايشان خلافت دهد؛چنان‌كه كسانى را كه قبل از ايشان بوده‌اند به خلافت رسانيد)پرسيدم.فرمود: ♥️«درباره‌ى علىّ‌ بن ابى طالب و امامان از فرزندان او عليهم السّلام نازل گشت.» ⬅️(درباره‌ى آيه‌ى)(و البتّه آيينى را كه براى ايشان پسنديده است توان و اقتدار خواهد داد و بى‌گمان،بيم و هراس ايشان را به ايمنى مبدّل خواهد ساخت تا مرا عبادت كنند و هيچ‌چيزى را شريك من نگردانند.)،فرمود: 💎«منظور از آن،ظهور حضرت قائم عليه السّلام است.» 📜[١٦٣]عنه،قال:حدّثنا عليّ‌ بن عبد اللّه،عن إبراهيم بن محمّد الثّقفيّ‌،عن الحسن بن الحسين،عن سفيان بن إبراهيم،عن عمر بن هاشم،عن إسحاق بن عبد اللّه،عن عليّ‌ بن الحسين عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ‌: فَوَ رَبِّ‌ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ‌ إِنَّهُ‌ لَحَقٌّ‌ مِثْلَ‌ ما أَنَّكُمْ‌ تَنْطِقُونَ‌ قال: «قوله: إِنَّهُ‌ لَحَقٌّ‌ [هو]قيام القائم عليه السّلام و فيه نزلت(هذه الآية): وَعَدَ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كَمَا اسْتَخْلَفَ‌ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِمْ‌ وَ لَيُمَكِّنَنَّ‌ لَهُمْ‌ دِينَهُمُ‌ الَّذِي ارْتَضى‌ لَهُمْ‌ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ‌ مِنْ‌ بَعْدِ خَوْفِهِمْ‌ أَمْناً .» 📝نيز از اوست كه گفت:علىّ‌ بن عبد اللّه،از ابراهيم بن محمّد ثقفى،از حسن بن الحسين،از سفيان بن ابراهيم،از عمر بن هاشم،از اسحاق بن عبد اللّه،از حضرت علىّ‌ بن الحسين عليه السّلام روايت مى‌كند كه درباره‌ى سخن خداى-عزّ و جلّ‌-:(به پروردگار آسمان و زمين سوگند كه اين مطلب حقّ‌ است؛همچنان‌كه(با يكديگر)سخن مى‌گوييد)فرمودند: ✅«اينكه فرمود:(همانا آن حقّ‌ است)قيام حضرت قائم عليه السّلام است و در همان باره (اين آيه)نازل شد:(خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و عمل صالح انجام داده‌اند وعده فرموده كه به‌طور حتم(در ظهور امام قائم عليه السّلام)در زمين خلافت دهد؛چنان‌كه كسانى را كه قبل از ايشان بوده‌اند به خلافت رسانيد و البتّه آيينى را كه براى ايشان پسنديده است توان و اقتدار خواهد داد و بى‌گمان،بيم و هراس ايشان را به ايمنى مبدّل خواهد ساخت.).» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 318 سیدهاشم بن سلیمان بحرانی

#امام_رضا_ع 📖 متن و ترجمه حدیث شریف جایگاه امام معصوم در کلام حضرت امام رضا علیه السلام 📚 اسکن صفحات ۴۶۲-۴۷۵ از جلد دوم کتاب شریف الاحتجاج تالیف مرحوم شیخ ابو منصور طبرسی کتابخانه ضامن اشک @zameneashkbook

در کانال قرآن و امام حسین(ع) روی هشگهای اصلی کانال بزنید و آیات و تفاسیر مربوطه را ببینید: #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_شان_رسول_اکرم_ص #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_فاطمة_زهراء_س #آیات_در_تاویل_امام_حسن_مجتبی_ع #آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع #قرآن_و_عاشوراء #آیاتی_که_امام_حسین_ع_در_واقعه_عاشوراء_تلاوت_نمود #قرآن_و_راس_الحسین_ع #قرآن_و_اسراء #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #مهدویت_در_قران_مجید #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع #احادیث_ولایی #احادیث_در_ارتباط_با_امام_حسین_ع #معجزات_علمی_قرآن http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin https://t.me/qoranvamamhoosein

❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع 📜[١٠٩٨]١٧-محمّد بن يحيى،عن أحمد بن محمّد،عن ابن محبوب،عن جميل بن صالح،عن زرارة،عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى: 🌠لَتَرْكَبُنَّ‌ طَبَقاً عَنْ‌ طَبَقٍ‌ قال: يا زرارة!أو لم تركب هذه الأمّة بعد نبيّها طبقا عن طبق في أمر فلان و فلان و فلان. 📝زراره از حضرت باقر عليه السّلام دربارۀ اين سخن آن والا: همۀ‌تان از حالى به حال ديگر منتقل مى‌شويد[انشقاق(٨٤):١٩] روايت كرده كه فرمودند: ✴️اى زراره!مگر اين مردم پس از پيامبرشان دربارۀ فلانى و فلانى و فلانى از حالى به حال ديگر منتقل نشدند؟ 📚 اصول کافی - جلد2، صفحه 317 @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

السلام علیک یا ابا عبدالله ❤️مبلغ امام حسین (ع) باشیم ❤️ کانال ویژه مقتل امام حسین (ع) با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل در ضامن اشک ایتا @zameneashk1 ضامن اشک تلگرام @zameneashk باب الحسین ع ، کلاس های غیر حضوری https://t.me/Babolhusein آی دی پاسخ به سوالات @m_h_tabemanesh

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم 📜[١١٣٦]٥٥-و بهذا الإسناد،عن أحمد بن محمّد،عن عمر بن عبد العزيز، عن محمّد بن الفضيل،عن الرّضا عليه السّلام قال: قلت: ✨قُلْ‌ بِفَضْلِ‌ اللّهِ‌ وَ بِرَحْمَتِهِ‌ فَبِذلِكَ‌ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمّا يَجْمَعُونَ‌ قال: بولاية محمّد و آل محمّد عليهم السّلام هو خير ممّا يجمع هؤلاء من دنياهم. 📝محمّد فضيل گويد:به حضرت رضا عليه السّلام عرض كردم: بگو به فضل و رحمت خداوند بايد شادمان باشند كه آن از آنچه گرد مى‌آورند بهتر است. [يونس(١٠):٥٨] ❣فرمودند:به ولايت محمّد و آل محمّد[عليهم السّلام]كه آن از آنچه در دنياشان گرد مى‌آورند بهتر است. 📚اصول کافی -جلد 2، صفحه 335 @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع 📜[١١١٢]٣١-أحمد بن إدريس،عن محمّد بن حسّان،عن محمّد بن عليّ‌،عن عمّار بن مروان،عن منخّل،عن جابر،عن أبي جعفر عليه السّلام قال: 💫أَ فَكُلَّما جاءَكُمْ‌ (محمّد) بِما لا تَهْوى‌ أَنْفُسُكُمُ‌ (بموالاة عليّ‌) اِسْتَكْبَرْتُمْ‌ فَفَرِيقاً (من آل محمّد) كَذَّبْتُمْ‌ وَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ‌. 📝جابر از حضرت باقر عليه السّلام چنين روايت كرده است:آيا هرگاه (محمّد)آنچه دلخواه شما نيست(دوستى على)بياوريد،شما گردنكشى كنيد.و گروهى (از خاندان محمّد)را تكذيب كنيد و گروهى را بكشيد.[بقره(٢):٨٧] 📗 اصول کافی -جلد 2، صفحه 323 @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#انبیاء_و_امام_حسین_علیه_السلام 📜 حدثني محمد بن عبد الله الحميري عن أبيه عن هارون بن مسلم عن عبد الرحمن بن الأشعث عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن ابن سنان عن أبي عبد الله ع قال سمعته يقول قبر الحسين بن علي ص عشرون ذراعا في عشرين ذراعا مكسرا روضة من رياض الجنة و فيه [و منه‏] معراج الملائكة إلى السماء و ليس من ملك مقرب و لا نبي مرسل إلا و هو يسأل الله أن يزوره ففوج يهبط و فوج يصعد 📝محمّد بن عبد اللَّه حميرى از پدرش، از هارون بن مسلم، از عبد الرحمن بن عمرو اشعث، از عبد اللَّه بن حماد الانصارى، از ابن سنان، از حضرت ابى عبد اللَّه عليه السّلام نقل كرده، وى مى‏گويد: از آن حضرت شنيدم كه مى‏فرمودند: مساحت قبر حسين بن على صلوات اللَّه عليهما بيست ذراع در بيست ذراع(ذراع به انذازه یک آرنج کامل است) بوده و آن باغى است از باغ‏هاى بهشت و از آنجا فرشتگان به آسمان عروج مى‏كنند و هيچ فرشته مقرّبى و نبىّ مرسلى نيست مگر آنكه از خدا طلب زيارت آن را مى‏كند لذا فوجى از آسمان به زمين آمده تا آن زيارت كرده و فوجى پس از زيارت از زمين به آسمان مى‏روند. 📚كامل الزيارات- باب سى و هشتم ، حديث سوم کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع 📜[١١٢٤]٤٣-و بهذا الإسناد،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه تعالى: ✨إِنَّ‌ الَّذِينَ‌ ارْتَدُّوا عَلى‌ أَدْبارِهِمْ‌ مِنْ‌ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ‌ لَهُمُ‌ الْهُدَى فلان و فلان و فلان، ارتدّوا عن الإيمان في ترك ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام،قلت: قوله تعالى: ✨ذلِكَ‌ بِأَنَّهُمْ‌ قالُوا لِلَّذِينَ‌ كَرِهُوا ما نَزَّلَ‌ اللّهُ‌ سَنُطِيعُكُمْ‌ فِي بَعْضِ‌ الْأَمْرِ قال:نزلت و اللّه فيهما و في أتباعهما،و هو قول اللّه عزّ و جلّ‌ الّذي نزل به جبرئيل عليه السّلام على محمّد صلّى اللّه عليه و اله و سلّم: ✨ذلِكَ‌ بِأَنَّهُمْ‌ قالُوا لِلَّذِينَ‌ كَرِهُوا ما نَزَّلَ‌ اللّهُ‌ (في عليّ‌ عليه السّلام) سَنُطِيعُكُمْ‌ فِي بَعْضِ‌ الْأَمْرِ قال:دعوا بني أميّة إلى ميثاقهم ألاّ يصيّروا الأمر فينا بعد النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم و لا يعطونا من الخمس شيئا و قالوا:إن أعطيناهم إيّاه،لم يحتاجوا إلى شيء و لم يبالوا أن يكون الأمر فيهم،فقالوا: سنطيعكم في بعض الأمر الّذي دعوتمونا إليه و هو الخمس ألاّ نعطيهم منه شيئا و قوله: ✨ كَرِهُوا ما نَزَّلَ‌ اللّهُ‌ و الّذي نزّل اللّه ما افترض على خلقه من ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام و كان معهم أبو عبيدة و كان كاتبهم، ✨فأنزل اللّه أَمْ‌ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنّا مُبْرِمُونَ‌ أَمْ‌ يَحْسَبُونَ‌ أَنّا لا نَسْمَعُ‌ سِرَّهُمْ‌ وَ نَجْواهُمْ‌ الآية. 📝همو از حضرت صادق عليه السّلام دربارۀ اين آيه‌: ✴️كسانى كه پس از روشن شدن هدايت براى آن‌ها به حقّ‌ پشت كردند.[محمّد(٤٧):٢٥]روايت كرده كه آنان فلانى و فلانى و فلانى‌اند.كه در ترك ولايت امير مؤمنان عليه السّلام از ايمان برگشتند. من اين آيه را برايشان گفتم:آن به اين خاطر است كه آنان به كسانى كه نزول وحى خداوند را نمى‌پسنديدند گفتند: ⚡️ما در برخى كارها از شما پيروى مى‌كنيم.[محمّد (٤٧):٢٦]فرمودند:به خدا سوگند!اين دربارۀ آن دو و پيروانشان نازل شد. و اين سخن خداوند عزّتمند است كه توسّط‍‌ جبرئيل عليه السّلام بر محمّد-درود خدا بر او و بر خاندانش-نازل كرد: ⛔️آن به اين خاطر است كه آنان به كسانى كه نزول وحى(دربارۀ على عليه السّلام)را نپسنديدند،گفتند:ما در برخى كارها از شما پيروى مى‌كنيم. ايشان فرمودند:آنان بنى اميّه را به پيمانشان خواندند تا اين امر پس از پيامبر-درود خدا بر او و بر خاندانش-به ما نرسد و از خمس چيزى به ما ندهند. و گفتند:اگر آن را به ايشان بدهيم به چيزى نيازمند نشده و به نبودن اين امر در ميان‌شان اهميّت نمى‌دهند. پس گفتند:ما در برخى كارهايى كه به آن دعوتمان كرده‌ايد از شما اطاعت مى‌كنيم.و آن خمس است كه از آن چيزى به ايشان نمى‌دهيم.و اين‌كه فرمود«نزول وحى خداوند را نپسنديدند.»آنچه خدا نازل كرد،ولايت واجب امير مؤمنان عليه السّلام بود. و ابو عبيده همراه و كاتبشان بود.آن‌گاه خدا چنين نازل كرد: 💢بلكه كارى را استوار كردند و ماييم استواركننده.يا مى‌پندارند كه ما اسرارشان و سخنان در گوشى‌شان را نمى‌شنويم...[زخرف(٤٣):٧٩ و ٨٠] 📚 اصول کافی - جلد2، صفحه 329 @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

‍ ❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید #آیات_الولایة #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع رجعت امیرالمومنین(ع) در زمان ظهور وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ ⬅️أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ [ ﺩﺭ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﭘﺎﻳﺎﻧﻲ ﺩﻧﻴﺎ ] ﻭﻋﺪﻩ ﻋﺬﺍﺏ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺣﺘﻤﻰ ﻭ ﻟﺎﺯم ﺷﻮﺩ ، ﺟﻨﺒﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ [ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﻭﺁﺧﺮﺕ ﻭﺍﺻﻮﻝ ﺁﻥ ﻳﻘﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ] ; ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺮﺩم ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﻳﻘﻴﻦ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ . 💫ایه (٨٢) سوره نمل 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📖در تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی) جلد 10 - صفحه 83 امده: 🕊1- على بن ابراهيم قمى از حضرت صادق عليه السّلام روايت نموده كه حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله رسيد به امير المؤمنين عليه السّلام در حالتى كه خوابيده بود در مسجد و ريگها را جمع و سر به روى آن گذارده. حضرت پيغمبر به پاى خود او را حركت داد فرمود: برخيز اى دابة الارض. پس مردى از اصحاب عرض نمود: آيا بعضى از ما بعضى ديگر را به اين اسم بخوانيم؟ فرمود: قسم به خدا نيست اين اسم مگر مختص به او، و او است آن دابه كه خدا ذكر فرموده در كتاب خود: (وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ ...) پس فرمود: اى على، وقتى كه آخر الزمان شود بيرون آورد تو را خداوند با نيكو صورتى و با تو است چيزى‌كه به آن داغ و نشان مى‌كنى دشمنان خود را. پس مردى به حضرت صادق عليه السّلام عرض كرد: عامه گويند آن دابه جرح مى‌كند مردم را؟ حضرت فرمود: خدا آنها را جرح نمايد به آتش جهنم، بدرستى كه آن دابّه تكلم مى‌نمايد «1». 💎2- كافى شريف از حضرت باقر عليه السّلام مروى است كه حضرت امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: عطا شده به من شش چيز: علم منايا و بلايا و وصايا و فصل الخطاب. منم صاحب كرّات و دولت دول و منم صاحب عصا و ميسم و دابه كه تكلم مى‌كند با مردم‌ «2».🏵 🌺3- علامه مجلسى (رحمه اللّه) از كتاب «ما نزل من القرآن فى الائمّة» ماهيار از اصبغ روايت نموده كه معاويه با من مخاطبه نموده گفت: شما معاشر شيعه گمان مى‌كنيد دابّة الارض حضرت على عليه السّلام است. اصبغ گفت: ما به تنهائى نگوئيم، بلكه يهود هم گويند. معاويه فرستاد اعلم علماء يهود را آوردند، پرسيد: شما در كتب خود يافته‌ايد دابة الارض را؟ يهودى گفت: بلى. معاويه گفت: كيست؟ گفت: مردى است به نام (اليا) معاويه به جهت تلبيس حاضرين گفت: چه نزديك است (اليا) به اسم على عليه السّلام. و (اليا) به زبان عبرى على عليه السّلام است‌ «3». ♥️4- اكمال الدين از آن حضرت مروى است كه در حديث دجال فرمود: آگاه باشيد بعد از آن امر بزرگى خواهد شد. عرض شد: كدام است آن يا امير المؤمنين؟ ❣فرمود: خروج دابة الارض در نزد صفا، و با او است خاتم سليمان عليه السّلام و عصاى موسى عليه السّلام، مى‌گذارد خاتم را بر پيشانى مؤمن، پس نقش مى‌بندد كه اين مؤمن است حقا و مى‌گذارد بر پيشانى كافر، نوشته مى‌شود اين كافر است حقا. پس مؤمن ندا مى‌كند واى بر تو اى كافر، و كافر ندا مى‌كند خوشا بحال تو اى مؤمن، دوست مى‌داشتم كه بوده باشم مثل تو، پس به فيض عظيم مى‌رسيدم. و دابه بلند نمايد خود را به اذن خدا بين آسمان و زمين؛ و بعد از طلوع آفتاب است از مغرب، پس در آن وقت توبه رفع مى‌شود و عمل قبول نمى‌شود و ايمان فايده ندارد. ❇️پس فرمود: ديگر سؤال نكنيد از من كه بعد از آن چه خواهد شد، زيرا حبيب من رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از من عهد گرفته، كه خبر ندهند به وقايع بعد مگر عترت خود را. 📙«1» تفسير على بن ابراهيم قمى، ج 2، ص 130. 📗«2» اصول كافى، كتاب الحجة، باب أن الائمة هم اركان الارض، روايت 3، ص 198- بصائر الدرجات ص 53. 📘«3» بحار الانوار، ج 53، باب الرجعة، ذيل حديث 138، ص 112. 🏵منظور از عصا، عصای حضرت موسی (ع) است که در دست آن حضرت خواهد بود، و «میسم» به معنای چیزی است که به وسیله آن بر پیشانی چارپایان داغ می زنند و نشان دار می کنند، چنان که در آخرت، امیرمؤمنان قسیم الجنه و النار هستند، در رجعت نیز دوست و دشمن را از یکدیگر جدا می کنند و بر روی بینی دشمنان مُهر باطله می زنند.   کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

‍ ‍ ❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع سوره‌ى شعراء[آيه‌ى ٢٢٨] وَ سَيَعْلَمُ‌ الَّذِينَ‌ ظَلَمُوا أَيَّ‌ مُنْقَلَبٍ‌ يَنْقَلِبُونَ‌ (و آنان كه ظلم و ستم كردند،به زودى خواهند دانست كه به كدام بازگشت‌گاه(و دوزخى)بازآيند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤 📝[183] ابن بابويه،قال:حدّثني محمّد بن عليّ‌ ماجيلويه رضي اللّه عنه،قال: حدّثنا عليّ‌ بن إبراهيم،عن أبيه،عن عليّ‌ بن معبد،عن الحسين بن خالد،عن عليّ‌ ابن موسى الرّضا عليه السّلام،عن أبيه،عن آبائه عليهم السّلام قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم:من أحبّ‌ أن يتمسّك بديني و يركب سفينة النّجاة بعدي،فليقتد بعليّ‌ بن أبي طالب عليه السّلام و ليعاد عدوّه و ليوال وليّه،فإنّه(خليفتي و) وصيّي و خليفتي على أمّتي في حياتي و بعد وفاتي،و هو أمير كلّ‌ مسلم،و أمير كلّ‌ مؤمن بعدي،قوله قولي،و أمره أمري،و نهيه نهيي،و تابعه تابعي،و ناصره ناصري،و خاذله خاذلي. ثمّ‌ قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم:من فارق عليّا بعدي لم يرني و لم أره يوم القيامة،و من خالف عليّا حرّم اللّه عليه الجنّة و جعل مأواه النّار[و بئس المصير]،و من خذل عليّا خذله اللّه يوم يعرض عليه و من نصر عليّا نصره اللّه يوم يلقاه،و لقّنه حجّته عند المنازلة . ثمّ‌ قال صلوات اللّه عليه و آله:(و)الحسن و الحسين إماما أمّتي بعد أبيهما،و سيّدا شباب أهل الجنّة،و أمّهما سيّدة نساء العالمين،و أبوهما سيّد الوصيّين،و من ولد الحسين تسعة أئمّة تاسعهم القائم عليه السّلام من ولدي،طاعتهم طاعتي و معصيتهم معصيتي،إلى اللّه أشكو المنكرين لفضلهم و المضيّعين لحقّهم ١بعدي،و كفى باللّه وليّا،و كفى باللّه نصيرا لعترتي و أئمّة أمّتي و منتقما من الجاحدين لحقّهم، وَ سَيَعْلَمُ‌ الَّذِينَ‌ ظَلَمُوا أَيَّ‌ مُنْقَلَبٍ‌ يَنْقَلِبُونَ‌ .» 🖌ابن بابويه گويد:محمّد بن على ماجيلويه رضى اللّه عنه حديث‌ام داد،گفت: علىّ‌ بن ابراهيم،از پدرش،از علىّ‌ بن معبد،از حسين بن خالد،از حضرت علىّ‌ بن موسى الرّضا عليه السّلام از پدرش،از پدرانش عليهم السّلام حديثمان داد،كه آن حضرت فرمود: «رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم فرمودند: ✅هركس دوست مى‌دارد به دين من دست‌يازد و پس از من بر كشتى نجات قرار گيرد،بايد كه به علىّ‌ بن ابى طالب عليه السّلام اقتدا كند و با دشمنش دشمنى و با دوست او دوستى نمايد؛ ❣زيراكه او(خليفه‌ى من و)وصىّ‌ من و جانشين من بر امّتم در زندگانى‌ام و پس از وفات من است. 💎اوست امير هر مسلمان و امير هر مؤمن بعد از من؛گفته‌اش گفته‌ى من و امرش امر من و نهى او نهى من است. 🌺پيرو او پيرو من و يارى‌كننده‌اش ياور من و خواركننده‌اش خواركنندۀ من است. ⚠️سپس رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم فرمود:هركس بعد از من از على جدا شود،روز قيامت مرا نخواهد ديد.من نيز او را نخواهم ديد ⛔️و هركه با على مخالفت نمايد،خداوند بهشت را بر وى حرام فرمايد و عاقبتش را جهنّم قرار دهد[و بد جايگاهى است] ♻️و هرآن‌كه على را يارى ندهد،خداوند او را يارى ندهد؛روزى كه بر خداوند عرضه شود ♥️و هركس على را نصرت دهد،خداوند او را نصرت فرمايد؛روزى كه او را ملاقات كند و به هنگام سؤال و جواب،(برهان و)دليلش را به وى تلقين فرمايد. ✅ آن‌گاه حضرتش صلوات اللّه عليه و آله فرمود:حسن و حسين دو امام امّت من بعد از پدرشان‌اند و دو سيّد و سرور جوانان اهل بهشت‌اند و مادرشان بهترين بانوان عالميان است و پدرشان سيّد اوصياست ♥️و از فرزندان حسين،نه امام خواهد بود كه نهمينشان قائم از فرزندان من است كه درود خدا بر او باد. 🔰اطاعتشان،اطاعت از من و معصيتشان معصيت من است. 🔅من به خداوند شكوه مى‌برم از منكران فضيلت ايشان و تضييع‌كنندگان حقّ‌ آنان پس از من 💟و خداوند بس است كه ولىّ‌ و ياور عترت من و امامان امّتم باشد و از منكران حقّ‌ ايشان انتقام كشد (و آنان كه ظلم و ستم كردند، به زودى خواهند دانست كه به كدام بازگشت‌گاه(و دوزخى)بازآيند). 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 346 سید هاشم بن سلیمان بحرانی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin