❖﷽❖ #زیارات_امام_حسین_علیه_السلام 📜 حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ‌ اللَّهُ‌ وَ مُحَمَّدُ بْنُ‌ الْحَسَنِ‌ وَ عَلِيُ‌ بْنُ‌ الْحُسَيْنِ‌ جَمِيعاً عَنْ‌ سَعْدِ بْنِ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عِيسَى بْنِ‌ عُبَيْدٍ عَنْ‌ صَفْوَانَ‌ بْنِ‌ يَحْيَى عَنْ‌ رَجُلٍ‌ عَنْ‌ سَيْفٍ‌ التَّمَّارِ عَنْ‌ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌ سَمِعْتُهُ‌ يَقُولُ‌: زَائِرُ اَلْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ مُشَفَّعٌ‌ يَوْمَ‌ الْقِيَامَةِ‌ لِمِائَةِ‌ رَجُلٍ‌ كُلُّهُمْ‌ قَدْ وَجَبَتْ‌ لَهُمُ‌ اَلنَّارُ مِمَّنْ‌ كَانَ‌ فِي الدُّنْيَا مِنَ‌ الْمُسْرِفِينَ‌. 📝پدرم رحمة اللّه عليه و محمّد بن الحسن و علىّ‌ بن الحسين جملگى، از سعد بن عبد اللّه، از محمّد بن عيسى بن عبيد، از صفوان بن يحيى، از مردى از سيف تمّار، از حضرت ابى عبد اللّه عليه السّلام، وى گفت: شنيدم حضرت امام صادق عليه السّلام مى‌فرمودند: 💠زائر امام حسين عليه السّلام در روز قيامت صد نفر كه همگى اهل دوزخ بوده و در دنيا از مسرفين بودند را شفاعت مى‌كند. 📙 کامل الزیارات، صفحه 547 باب68/حدیث2 ابن قولویه کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #زیارات_امام_حسین_علیه_السلام 📜 وَ عَنْهُ‌ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ عَنِ‌ اَلْحَسَنِ‌ بْنِ‌ مَحْبُوبٍ‌ عَنْ‌ أَبِي الْمِعْزَى عَنْ‌ ذَرِيحٍ‌ الْمُحَارِبِيِّ‌ قَالَ‌ : قُلْتُ‌ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ مَا أَلْقَى مِنْ‌ قَوْمِي وَ مِنْ‌ بَنِيَّ‌ إِذَا أَنَا أَخْبَرْتُهُمْ‌ بِمَا فِي إِتْيَانِ‌ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ مِنَ‌ الْخَيْرِ إِنَّهُمْ‌ يُكَذِّبُونِّي وَ يَقُولُونَ‌ إِنَّكَ‌ تَكْذِبُ‌ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ‌ مُحَمَّدٍ قَالَ‌ يَا ذَرِيحُ‌ دَعِ‌ النَّاسَ‌ يَذْهَبُونَ‌ حَيْثُ‌ شَاءُوا وَ اللَّهِ‌ إِنَّ‌ اللَّهَ‌ لَيُبَاهِي بِزَائِرِ اَلْحُسَيْنِ‌ وَ الْوَافِدُ يَفِدُهُ‌ الْمَلاَئِكَةُ‌ الْمُقَرَّبُونَ‌ وَ حَمَلَةُ‌ عَرْشِهِ‌ حَتَّى إِنَّهُ‌ لَيَقُولُ‌ لَهُمْ‌ - أَ مَا تَرَوْنَ‌ زُوَّارَ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ‌ أَتَوْهُ‌ شَوْقاً إِلَيْهِ‌ وَ إِلَى فَاطِمَةَ‌ بِنْتِ‌ رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ أَمَا وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي وَ عَظَمَتِي لَأُوجِبَنَّ‌ لَهُمْ‌ كَرَامَتِي وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ‌ جَنَّتِيَ‌ الَّتِي أَعْدَدْتُهَا لِأَوْلِيَائِي وَ لِأَنْبِيَائِي وَ رُسُلِي يَا مَلاَئِكَتِي هَؤُلاَءِ زُوَّارُ اَلْحُسَيْنِ‌ حَبِيبِ‌ مُحَمَّدٍ رَسُولِي وَ مُحَمَّدٌ حَبِيبِي وَ مَنْ‌ أَحَبَّنِي أَحَبَّ‌ حَبِيبِي وَ مَنْ‌ أَحَبَّ‌ حَبِيبِي أَحَبَّ‌ مَنْ‌ يُحِبُّهُ‌ وَ مَنْ‌ أَبْغَضَ‌ حَبِيبِي أَبْغَضَنِي وَ مَنْ‌ أَبْغَضَنِي كَانَ‌ حَقّاً عَلَيَّ‌ أَنْ‌ أُعَذِّبَهُ‌ بِأَشَدِّ عَذَابِي وَ أُحْرِقَهُ‌ بِحَرِّ نَارِي وَ أَجْعَلَ‌ جَهَنَّمَ‌ مَسْكَنَهُ‌ وَ مَأْوَاهُ‌ وَ أُعَذِّبُهُ‌ عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ‌ أَحَداً مِنَ‌ الْعالَمِينَ‌ . 📝از حسن بن عبد اللّه، از پدرش از حسن بن محبوب، از ابى المغرا، از ذريح محاربى، وى مى‌گويد: محضر مبارك حضرت ابى عبد اللّه عليه السّلام عرض كردم: از خويشاوندان و فرزندانم كسى را ملاقات نكردم مگر وقتى به آنها خبر دادم به اجر و ثوابى كه در زيارت قبر حضرت امام حسين عليه السّلام هست من را تكذيب نموده و گفتند: تو بر حضرت جعفر بن محمّد عليهما السّلام دروغ بسته و اين خبر را از پيش خودت مى‌گوئى! حضرت فرمودند: ✅اى ذريح مردم را رها كن هر كجا كه مى‌خواهند بروند، بخدا قسم حق تعالى به زائرين امام حسين عليه السّلام مباهات كرده و افتخار مى‌نمايد و مسافر و زائر را فرشتگان مقرّب خدا و حاملين عرش رهبرى مى‌كنند حتى حق تعالى به فرشتگان مى‌فرمايد: آيا زوّار حسين بن على عليهما السّلام را مى‌بينيد كه از روى شوق و محبّت به آن حضرت و علاقه به حضرت فاطمه عليها السّلام دخت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به زيارت آمده‌اند؟ 💎 به عزّت و جلال و عظمت خود قسم كرامت خويش را بر ايشان واجب كرده‌ام و ايشان را حتما به بهشتى كه براى دوستانم و براى انبياء و رسل و فرستادگانم آماده كرده‌ام داخل مى‌كنم. اى فرشتگان من! ايشان زوّار قبر حسين حبيب محمّد رسول من بوده و محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حبيب من است و كسى كه من را دوست داشته باشد حبيب من را نيز دوست مى‌دارد و كسى كه حبيب من را دوست داشته باشد دوست‌دار حبيبم را نيز دوست دارد و كسى كه نسبت به حبيب من بغض دارد به من نيز بغض مى‌ورزد و كسى كه به من بغض مى‌ورزد بر من واجب است كه به اشد عذاب، عذابش نموده و به آتش دوزخ او را بسوزانم و جهنم را مسكن و مكانش قرار داده و وى را چنان عذابى كنم كه احدى از اهل عالم را آن طور عذاب نكرده باشم. 📘کامل الزیارات، صفحه 469 باب56/حدیث5 ابن قولویه @qoranvamamhoosein

❖﷽❖ #زیارات_امام_حسین_علیه_السلام 📜 حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ‌ اللَّهُ‌ وَ جَمَاعَةُ‌ مَشَايِخِي عَنْ‌ سَعْدِ بْنِ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ وَ مُحَمَّدِ بْنِ‌ يَحْيَى الْعَطَّارِ وَ عَبْدِ اللَّهِ‌ بْنِ‌ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيِّ‌ جَمِيعاً عَنْ‌ أَحْمَدَ بْنِ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عِيسَى عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ إِسْمَاعِيلَ‌ بْنِ‌ بَزِيعٍ‌ عَنْ‌ أَبِي أَيُّوبَ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ مُسْلِمٍ‌ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌ : مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ‌ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فَإِنَّ‌ إِتْيَانَهُ‌ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ‌ وَ يَمُدُّ فِي الْعُمُرِ وَ يَدْفَعُ‌ مَدَافِعَ‌ السَّوْءِ وَ إِتْيَانَهُ‌ مُفْتَرَضٌ‌ عَلَى كُلِّ‌ مُؤْمِنٍ‌ يُقِرُّ لِلْحُسَيْنِ‌ بِالْإِمَامَةِ‌ مِنَ‌ اللَّهِ‌. 📝پدرم رحمة اللّه عليه و جماعتى از مشايخ و اساتيد من از سعد بن عبد اللّه و محمّد ابن يحيى عطّار و عبد اللّه بن جعفر حميرى جملگى، از احمد بن محمّد بن عيسى از محمّد بن اسماعيل بن بزيع، از ابى ايّوب، از محمّد بن مسلم، از حضرت ابى جعفر عليه السّلام حضرت فرمودند: ✅امر كنيد شيعيان ما را به زيارت قبر حضرت حسن بن على عليهما السّلام 💎 چه آنكه زيارت آن حضرت رزق و روزى را زياد 💎و عمر را طولانى كرده 💎و امورى كه بدى و شر را جلب مى‌كنند دفع مى‌نمايد. ✴️و زيارت آن حضرت بر هر مؤمنى كه اقرار به امامت حضرتش از طرف حق تعالى دارد واجب و لازم است. 📘کامل الزیارات، صفحه 494 باب61/حدیث1 ابن قولویه کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #اشک_بر_امام_حسین_علیه_السلام 📝 على بن ابراهيم و ابن بابويه و سيّد ابن طاووس رحمه اللّه به سندهاى صحيح از حضرت امام زين العابدين عليه السّلام روايت كرده‌اند 💦كه هر مؤمنى كه از ديدۀ او براى قتل حسين بن على عليه السّلام آب بيرون آيد كه بر روى او جارى شود،حق تعالى در بهشت براى او غرفه‌ها كرامت فرمايد؛ 💦و هر مؤمنى كه آبى از ديدۀ او بيرون آيد و بر گونۀ روى او جارى گردد براى آزارى كه از دشمن به ما رسيده است در دنيا،حق تعالى در بهشت مكان نيكى براى او مهيّا گرداند؛ 💦و هر مؤمنى كه به او رسد آزارى به سبب ولايت و محبّت ما و از شدّت و حرقت آن مصيبت آب از ديده بر روى او روان شود،حق تعالى از وى بگرداند هر آزارى را و ايمن گرداند او را در روز قيامت از غضب خود و از آتش جهنّم. 📚جلاء العیون، صفحه 26 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #امام_شناسی 📜حَدَّثَنَا تَمِيمُ‌ بْنُ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ بْنِ‌ تَمِيمٍ‌ الْقُرَشِيُّ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ‌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ‌ عَلِيٍّ‌ الْأَنْصَارِيُّ‌ عَنِ‌ الْحَسَنِ‌ بْنِ‌ الْجَهْمِ‌ قَالَ‌: حَضَرْتُ‌ مَجْلِسَ‌ اَلْمَأْمُونِ‌ يَوْماً وَ عِنْدَهُ‌ عَلِيُّ‌ بْنُ‌ مُوسَى الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَ قَدِ اجْتَمَعَ‌ الْفُقَهَاءُ وَ أَهْلُ‌ اَلْكَلاَمِ‌ مِنَ‌ الْفِرَقِ‌ الْمُخْتَلِفَةِ‌ فَسَأَلَهُ‌ بَعْضُهُمْ‌.... فَقَالَ‌ اَلْمَأْمُونُ‌ يَا أَبَا الْحَسَنِ‌ فَمَا تَقُولُ‌ فِي اَلرَّجْعَةِ‌ فَقَالَ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ إِنَّهَا لَحَقٌّ‌ قَدْ كَانَتْ‌ فِي الْأُمَمِ‌ السَّالِفَةِ‌ وَ نَطَقَ‌ بِهِ‌ اَلْقُرْآنُ‌ وَ قَدْ قَالَ‌ رَسُولُ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌يَكُونُ‌ فِي هَذِهِ‌ الْأُمَّةِ‌ كُلُّ‌ مَا كَانَ‌ فِي الْأُمَمِ‌ السَّالِفَةِ‌ حَذْوَ النَّعْلِ‌ بِالنَّعْلِ‌ وَ الْقُذَّةِ‌ بِالْقُذَّةِ‌٥قَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ إِذَا خَرَجَ‌ الْمَهْدِيُّ‌ مِنْ‌ وُلْدِي نَزَلَ‌ عِيسَى ابْنُ‌ مَرْيَمَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فَصَلَّى خَلْفَهُ‌ وَ قَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ إِنَّ‌ اَلْإِسْلاَمَ‌ بَدَأَ غَرِيباً وَ سَيَعُودُ غَرِيباً فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ قِيلَ‌ يَا رَسُولَ‌ اللَّهِ‌ ثُمَّ‌ يَكُونُ‌ مَا ذَا قَالَ‌ ثُمَّ‌ يَرْجِعُ‌ الْحَقُّ‌ إِلَى أَهْلِهِ‌ فَقَالَ‌ اَلْمَأْمُونُ‌ يَا أَبَا الْحَسَنِ‌ فَمَا تَقُولُ‌ فِي الْقَائِلِينَ‌ بِالتَّنَاسُخِ‌ فَقَالَ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ مَنْ‌ قَالَ‌ بِالتَّنَاسُخِ‌ فَهُوَ كَافِرٌ بِاللَّهِ‌ الْعَظِيمِ‌ مُكَذِّبٌ‌ بِالْجَنَّةِ‌ وَ اَلنَّارِ قَالَ‌ اَلْمَأْمُونُ‌ مَا تَقُولُ‌ فِي الْمُسُوخِ‌ قَالَ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ أُولَئِكَ‌ قَوْمٌ‌ غَضِبَ‌ اللَّهُ‌ عَلَيْهِمْ‌ فَمَسَخَهُمْ‌ فَعَاشُوا ثَلاَثَةَ‌ أَيَّامٍ‌ ثُمَّ‌ مَاتُوا وَ لَمْ‌ يَتَنَاسَلُوا فَمَا يُوجَدُ فِي الدُّنْيَا مِنَ‌ الْقِرَدَةِ‌ وَ الْخَنَازِيرِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ‌ مِمَّا وَقَعَ‌ عَلَيْهِمْ‌ اسْمُ‌ الْمُسُوخِيَّةِ‌ فَهُوَ مِثْلُ‌ مَا لاَ يَحِلُّ‌ أَكْلُهَا وَ الاِنْتِفَاعُ‌ بِهَا قَالَ‌ اَلْمَأْمُونُ‌ لاَ أَبْقَانِيَ‌ اللَّهُ‌ بَعْدَكَ‌ يَا أَبَا الْحَسَنِ‌ فَوَ اللَّهِ‌ مَا يُوجَدُ الْعِلْمُ‌ الصَّحِيحُ‌ إِلاَّ عِنْدَ أَهْلِ‌ هَذَا الْبَيْتِ‌ وَ إِلَيْكَ‌ انْتَهَتْ‌ عُلُومُ‌ آبَائِكَ‌فَجَزَاكَ‌ اللَّهُ‌ عَنِ‌ اَلْإِسْلاَمِ‌ وَ أَهْلِهِ‌ خَيْراً قَالَ‌ اَلْحَسَنُ‌ بْنُ‌ جَهْمٍ‌ فَلَمَّا قَامَ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ تَبِعْتُهُ‌ فَانْصَرَفَ‌ إِلَى مَنْزِلِهِ‌ فَدَخَلْتُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ قُلْتُ‌ لَهُ‌ يَا ابْنَ‌ رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ الَّذِي وَهَبَ‌ لَكَ‌ مِنْ‌ جَمِيلِ‌ رَأْيِ‌ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‌ مَا حَمَلَهُ‌ عَلَى مَا أَرَى مِنْ‌ إِكْرَامِهِ‌ لَكَ‌ وَ قَبُولِهِ‌ لِقَوْلِكَ‌ فَقَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ يَا اِبْنَ‌ الْجَهْمِ‌ لاَ يَغُرَّنَّكَ‌ مَا أَلْفَيْتَهُ‌ عَلَيْهِ‌ مِنْ‌ إِكْرَامِي وَ الاِسْتِمَاعِ‌ مِنِّي فَإِنَّهُ‌ سَيَقْتُلُنِي بِالسَّمِّ‌ وَ هُوَ ظَالِمٌ‌ إِلَيَّ‌ أن أَعْرِفُ‌ ذَلِكَ‌ بِعَهْدٍ مَعْهُودٍ إِلَيَّ‌ مِنْ‌ آبَائِي عَنْ‌ رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ فَاكْتُمْ‌ هَذَا مَا دُمْتُ‌ حَيّاً قَالَ‌ اَلْحَسَنُ‌ بْنُ‌ الْجَهْمِ‌ فَمَا حَدَّثْتُ‌ أَحَداً بِهَذَا الْحَدِيثِ‌ إِلَى أَنْ‌ مَضَى عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ بِطُوسٍ‌ مَقْتُولاً بِالسَّمِّ‌ وَ دُفِنَ‌ فِي دَارِ حُمَيْدِ بْنِ‌ قَحْطَبَةَ‌ الطَّائِيِّ‌ فِي الْقُبَّةِ‌ الَّتِي فِيهَا قَبْرُ هَارُونَ‌ الرَّشِيدِ إِلَى جَانِبِهِ‌. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇

📝از حسن بن جهم مروى است كه گفت روزى در مجلس مأمون حاضر شدم و على بن موسى الرضا(عليه السّلام)در نزد او بود و فقها و اهل كلام از فرقه‌هاى مختلفه در آن مجلس اجتماع يافته بودند پس بعضى از آنها از آن بزرگوار سؤال كرد ... ❓مأمون گفت يا ابا الحسن پس چه ميگوئى در رجعت امام رضا(عليه السّلام) ✅ فرمود كه رجعت حق است چه آن در امتهاى سابقه بوده است مطابق نعل بنعل و پر تير به پر تير يعنى هيچ تفاوتى از اين جهت ندارند و پيغمبر(صلّى الله عليه و آله)فرموده است كه چون مهدى از اولاد من خروج كند عيسى بن مريم از آسمان فرود آيد و عقب سر او نماز كند 🔆 پس آن جناب فرمود در ابتداى امر اسلام غريب بود و بزودى عود كند و غريب باشد پس خوشا بحال غربا عرض كردند يا ابن رسول اللّه پس چه نوع خواهد شد فرمود پس از آن حق باهل حق برگردد. ❓پس مأمون عرض كرد يا ابا الحسن چه ميفرمائى در قائلين بتناسخ ⚠️⚠️ حضرت رضا(عليه السّلام)فرمود كسى كه قائل است بتناسخ كافر است بخداوند عظيم و تكذيب‌كننده است بهشت و جهنم را [«مترجم گويد»قائل بتناسخ كسى است كه قائل است بتعلق ارواح بعد از خرابى اجسام باجسام ديگر و تفرق ارواح از آن اجسام پس بنا بر اين ارواح در اين عالم متردد است در اجسام عنصريه] ❓ مأمون عرض كرد چه ميفرمائى در چيزهائى كه مسخ شده است ✴️ حضرت رضا(عليه السّلام)فرمود كه اينها كه مسخ شدند كه حقتعالى بر ايشان غضب كرده و آنها را مسخ كرده است و سه روز بعد از مسخ زنده بودند و بعد از سه روز مرده‌اند و نسلى از آنها بوجود نيامده است پس از منسوخات آنچه در دنيا است از بوزينگان و خوكان و غير اينها از آنچه اسم منسوخ بر آن صادق باشد شبيه و مانند منسوخ است و خوردن آنها حلال نيست و انتفاع بآنها جايز نيست 💢مأمون عرض كرد يا ابا الحسن خداوند مرا بعد از تو باقى ندارد بخدا قسم كه علم صحيح يافت نميشود مگر در نزد اهل اين بيت و بسوى تو منتهى شده است علوم پدران تو پس خداوند تو را از اسلام و اهل آن جزاى خير دهد يعنى از جهت تحمل مشقات اسلام و دين ❇️ حسن بن جهم گويد چون حضرت رضا(عليه السّلام)از آن مجلس برخاست من در عقب او روان شدم و چون بمنزل خود رسيد من بر او وارد شده و باو عرض كردم يا ابن رسول اللّه حمد مخصوص خداوندى است كه عطا فرموده بتو نيكى رأى و عقيده امير المؤمنين آنچه را كه وى را واداشته بر آنچه من ديدم از اكرام كردن تو و قبول نمودن قول تو 🔰آن بزرگوار فرمود اى پس جهم فريب ندهد ترا آنچه ملاقات كردى از گرامى داشتن من و طلب شنيدن قول من همانا او بزودى مرا بزهر شهيد كند و بر من ستم كند و من مطلب را ميدانم بعهدى كه با من معهود است از پدران من از رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)و تا زنده‌ام آن را مخفى دار ♻️ حسن بن جهم گويد كه من اين حديث را باحدى نگفتم تا اينكه حضرت رضا(عليه السّلام) در طوس بزهر شهيد شد و مدفون شد در خانۀ حميد بن قحطبۀ طائى در قبه كه در آن قبه قبر هارون الرشيد بود و آن جناب را بيك طرف قبر دفن كردند. 📗عيون أخبار الرضا عليه السلام -جلد 2، صفحه 451 باب46/حدیث1 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin