eitaa logo
حکمت های قرآن
126 دنبال‌کننده
85 عکس
11 ویدیو
23 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم https://eitaa.com/Quran_Hakim_Channel/240 ادمین @na_nami
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹 صبر صبر به معنای باقی ماندن در شرایط فعلی است مستقل از اینکه فاعل یا مفعول باشیم. صبر می تواند درست یا اشتباه باشد و همیشه به معنای درست بودن نیست برای مثال صبر در گناه نوع نادرست صبر است. در سوره فرقان آیه 42 به چنین صبری اشاره شده است. 💐 إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَآ أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا ۚ وَ سَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا نزدیک بود که او ما را اگر بر بت‌پرستی خود پایدار نبودیم به کلی گمراه کند و از پرستش خدایانمان باز دارد. و (این مشرکان که از جهل، توحید را گمراهی خواندند) چون عذاب حق را مشاهده کنند خواهند دانست که گمراه‌تر از آنها در عالم نیست.💐 حال به سوره بقره آیه 153 توجه می کنیم 💐 يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ 💐 در این آیه به صبر از نوع درست آن اشاره شده است زیرا این آیه از جانب خداوند است و خداوند هرگز انسان را گمراه نمی کند. 🤲 نیایش خداوندا به ما گوش هایی شنوا عطا فرما تا بتوانیم پند های دیگران را بشنویم. خداوندا به ما چشمانی بینا عطا فرما تا بتوانیم حقایق را ببینیم. خداوندا به ما نعمت هدایت شدن به صراط مستقیم با آنچه که می شنویم و می بینیم عطا فرما. 🍃🌺 @Quran_Hakim_Channel
🔹 رحمان و رحیم رحم کردن : یعنی فردی را از خطری نجات دادن یا مانع به خطر افتادن او شدن رحمة : آنچه که توسط آن عمل رحم کردن انجام می شود برای مثال بارانی که عذاب نباشد مانع خشکسالی می شود بنابراین چنین بارانی رحمة است رحیم : دارای رحمة رحمان : آنکه شکی در رحم کردنش نیست و رحم می کند ممکن است فردی رحمان باشد ولی رحیم نباشد برای مثال ممکن است فردی تنگدست باشد ولی همه می دانند که اگر قدرت مالی داشت به دیگران کمک می کرد چنین فردی رحمان است ولی رحیم نیست چون در این مورد ثروت رحمة است ولی او ندارد لذا اگر فردی فقیر از او کمک بخواهد با اینکه رحمان است نمی تواند کمک کند همچنین فردی ممکن است رحیم باشد ولی رحمان نباشد یعنی رحمة داشته باشد ولی تمایلی به رحم کردن نداشته باشد برای مثال فردی دنبال یافتن آدرسی است و او از محل آن آدرس آگاه است در این مورد علم به آن آدرس رحمة است و او می تواند با آگاه ساختن آن فرد به آن آدرس او را کمک کند ولی این کار را انجام نمی دهد چنین فردی رحیم است ولی رحمان نیست فرق رحیم بودن انسان با خدا : انسان دارای رحمة های محدودی است ولی خداوند دارای همه رحمة هاست فرق رحم کردن توسط خداوند و انسان : تا خداوند نخواهد انسان نمی تواند رحم کند لذا رحم کردن انسان در ادامه رحم کردن خداوند است رئوف الرحیم مهربانی که رحم دارد و از روی مهربانی رحم می کند. غفور الرحیم بخشنده ای که رحم دارد و با بخشیدن رحم می کند. تواب الرحیم توبه پذیری که رحم دارد و با پذیرفتن توبه رحم می کند. 🍃🌺 @Quran_Hakim_Channel
حُكم: دستوری است که توسط حاکم صادر و توسط حَكَم برای محکوم اجرا می شود تا محکوم را به هدف مشخصی برساند. حکمة: علمی است که از آن حُكم بدست می آید. حکیم: دارنده حکمة است. احکام: جمع حُكم است. مثال: به پزشک حکیم گفته می شود زیرا علم نوشتن نسخه (حُكم) را دارد و هنگام نوشتن نسخه حاکم می باشد، بیمار محکوم است و حَكَم می تواند پرستار یا حتی خود بیمار باشد با اجرای حُكم توسط حَكَم ، بیمار به سلامتی که هدف حُكم است می رسد. توضیحات تکمیلی 1 : قرآن در آیه دوم از سوره یاسین حکیم نامیده شده است وَ الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ قرآن موجودی زنده نیست ولی حکیم است بنابراین معنای حکیم نمی تواند فاعلی باشد لقمان نیز حکیم است و در سوره لقمان آیه 12 به عطا شدن حکمت به لقمان اشاره شده است وَ لَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلهِ ۚ وَ مَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ آن چیزی که بین قرآن و لقمان مشترک است داشتن حکمت است بنابراین حکیم به دارنده حکمت گفته می شود توضیحات تکمیلی 2 : حکمت ارتباط بین علت و معلول را نشان می دهد برای مثال با مشاهده حکمت های امام علی (ع) می بینیم که همواره به اعمال و نتایج اعمال اشاره شده است که اعمال همان علت و نتایج اعمال همان معلول است 🍃🌺 @Quran_Hakim_Channel
تقوی : پرهیز کردن متقی : پرهیزکار معنی تقوی در قرآن یعنی پرهیز از کارهایی که باعث غضب خداوند می شود یعنی پرهیز از گناه کردن و پرهیز از کارهایی که گمراهان ( ضالین ) انجام می دهند یعنی پرهیز از کارهای بیهوده 🍃🌺 @Quran_Hakim_Channel
🔹 معنی " ولی " ، " اولیاء " و " طاغوت " 💐 سوره بقره آیه 257 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَي النُّورِ ۖ وَ الَّذِينَ كَفَرُوٓا أَوْلِيَآئُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَي الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 💐 ولی به قرار دهنده در مسیر گفته می شود و جمع آن اولیاء است خداوند ولی مومنان است و آنها را از گمراهی خارج و در مسیر درست قرار می دهند طاغوت به صاحبان قدرتی گفته می شود که دیگران را از مسیر درست زندگی خارج می کنند و باعث گمراهی و گناه آنان می شوند ولی کافران طاغوت است و آنها را به گمراهی و گناه می کشاند 💐 سوره توبه آیه 71 وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ يُطِيعُونَ اللهَ وَ رَسُولَهُٓ ۚ أُولَٰٓئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللهُ ۗ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 💐 بعضی از مومنان ولی بعضی از مومنان دیگر هستند و با امر به معروف و نهی از منکر دیگر مومنان را در مسیر درست زندگی قرار می دهند 💐 سوره آل عمران آیه 175 إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَآئَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَ خَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ 💐 اولیاء شیطان مانند طاغوت آنهایی هستند که دیگران را به گمراهی و گناه می کشانند و شیطان مردم را از آنان می ترساند مومنان نباید از اولیاء شیطان بترسند و باید فقط از خداوند بترسند ترس از اولیاء شیطان انسان را به گناه آلوده می کند اما ترس از خداوند مانع آلوده شدن انسان به گناه می شود 💐 سوره عنکبوت آیه 41 مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَ إِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ 💐 در این آیه به کافران اشاره شده است که اولیاء آنان غیر از خداوند است مفهوم آیه این نیست که نباید ولی غیر از خداوند داشت بلکه به این معنا است که حتما خداوند باید ولی باشند برای مثال در آیه 71 سوره توبه بعضی از مومنان ولی بعضی دیگر از مومنان هستند بنابراین خداوند بین اولیاء کافران نیستند ( که همان " مِنْ دُونِ اللهِ أَوْلِيَآءَ " می شود ) در حالیکه خداوند نیز از اولیاء مومنان می باشند ( که دیگر " مِنْ دُونِ اللهِ أَوْلِيَآءَ " نمی شود ) 💐 سوره توبه آیه 23 يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَآئَكُمْ وَ إِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَآءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَي الْإِيمَانِ ۚ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَٰٓئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ 💐 مومنان پدر و برادر خود را که کفر را بر ایمان ترجیح می دهند ولی خود قرار نمی دهند 🔍 گزاره با توجه به آیه 41 سوره عنکبوت و آیه 23 سوره توبه در میابیم انتخاب ولی با خود انسان است فرق ولایت با هدایت در این است که هدایت یعنی نشان دادن مسیر ، اما ولایت یعنی قرار دادن در مسیر ولی مومنان خداوند است و خداوند علاوه بر هدایت مومنان آنها را در بهترین مسیر های زندگی قرار می دهند ولی بودن بعضی از مومنان بر دیگر مومنان در امتداد ولی بودن خداوند بر مومنان است مومنانی که ولی هستند اگر خواست خداوند باشد دیگر مومنان را می توانند در مسیر قرار دهند لذا ولایت مومنان همواره همراه با ولایت خداوند بر مومنان است اگر خود را مطیع امر و نهی دیگری نماییم او را ولی خود قرار داده ایم و به او اجازه داده ایم ما را در مسیر زندگی مورد نظر خود قرار دهد 🤲 نیایش خداوندا به ما نعمت مومن بودن عطا فرما و ما را از آنان که در صراط مستقیم هستند قرار ده 🌱 لینک گروه حکمت های قرآنی eitaa.com/Quran_Hakim_Channel/208 🍃🌺 @Quran_Hakim_Channel