#ادامه👇 ❣ #یاد خداوند نه تنها به خودی خود سبب آرامش دل می گردد؛ 😍 ❣ بلکه موجب نزول آرامش بیشتر و رحمت از سوی خداوند نیز خواهد شد: 👈 « او کسی است که آرامش را در دل های مومنان نازل کرد...(فتح ۴) »👉 ❓سوال مهم اینجاست که یاد خداوند چگونه صورت میگیرد. 🤔 ✍ شایسته است در اینجا به #دو راه ارتباطی مهم برای یاد کردن خداوند #اشاره کنیم که از قضا تاثیر زیادی بر آرامش آدمی نیز دارد: 😊 🔷 ۱) #نماز : جایگاه نماز در همه ادیان الهی والا و برجسته بوده است.✅ 💚 مهمترین فلسفه نماز همان یاد کردن از خداوند می‌باشد: « و اقم الصلاه لذکری؛ و نماز را برای من بپادار. »(طه ۱۴) ✍ به دلیل همین احساس آرامش و استعانت از خداوند است که خداوند به مومنان توصیه می‌کند تا هنگام مشکلات، از نماز یاری بجویند : 👇👇 ❣« از صبر و نماز یاری جویید؛ و این کار، جز برای خاشعان، گران است. » (بقره، ۴۵) ❣آرامش حاصل از نماز ، موجب می‌شود تنش ناشی از مشکلات و دغدغه‌های روزمره و استرس‌زا فروکش کرده و فرد، حالت سبکی و آرامش معنوی احساس کند.👌 ✍ از این رو، پیامبر (ص) هنگامی که وقت #نماز می رسید، به بلال حبشی میگفت: 👇👇 ❣« ای بلال ما را به آرامش برسان .(یعنی برای اقامه نماز اذان بگو تا به واسطه آن آرامش یابیم. » 😢 البته حیف و صد حیف که ما گاهی از همین چند دقیقه کوتاه نماز هم برای تزریق آرامش در خود بهره نمی گیریم❌ و باز به همان افکار مضطرب و پریشان خود روی می‌آوریم.💕 ♦️ مرا غرض ز نماز آن بود که پنهانی*** ♦️ حدیث درد فراق با تو بگذارم * ♦️ وگرنه این چه نمازی است که من* ♦️ نشسته روی به محراب و دل به بازارم*** ادامه دارد.... #با_قرآن_خوشبخت_شوید ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─

✌️#دو_شرط_مهم_در_اجابت_دعا فراز پنجم:👇👇. ⭕️ وَ إِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنیّ‌ِ فَإِنیّ‌ِ قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ (186- بقره) ✍🏻 هنگامی که بندگانم از تو سراغ مرا می‌گیرند، همانا من نزدیکم؛ 👌🏻. 👈🏻 دعای دعا کننده‌ای که مرا بخواند اجابت می‌کنم. در این آیه، خداوند متعال با مقید کردن وعده اجابت به «إِذا دَعانِ»، #دو شرط مهم در دعا را به ما گوشزد می‌کند:👉🏻. . 1️⃣ یکی اینکه دعا باید #حقیقتاً_دعا باشد. «أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ» مانند آن است که بگوییم: عالم را احترام کن در صورتی که عالم باشد.. .🔳 این جمله یعنی آن عالمی را احترام کن که حقیقتاً عالم باشد و به علم خود عمل کند. . 🔴 جمله إِذا «دَعانِ» نیز می‌فهماند که وعده اجابت در مورد دعایی است که حقیقتاً دعا باشد یعنی قلب دعاکننده آن با زبانش موافق باشد؛. 🔴 چون دعای حقیقی آن دعائی است که قبل از زبان سر، زبان قلب و فطرت که دروغ در کارش نیست آن را بخواهد.. 2️⃣ #دوم اینکه فرمود «دَعَانِ؛ مرا بخواند». دعایی وعده اجابت دارد که دعاکننده واقعاً آن را از خدا بخواهد؛✅. 🧠 پس اگر کسی به زبان، خدا را خواند و در دل، امیدش به اسباب عادی و امور وهمی بود چنین کسی خدا را به دل نخوانده و شرط اجابت دعا را رعایت نکرده است.(13)❌ #باقرآن_خوشبخت_شوید ─━━⊱✨⊰๑🕊๑⊱✨⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱✨⊰๑🕊๑⊱✨⊰━━─

فراز دوم: #استقامت_و_تقوا_رمز_دفع #شر_دشمنان👍 وَ إِن تَصْبرُِواْ وَ تَتَّقُواْ لَا یَضُرُّكُمْ كَیْدُهُمْ شَیًْا (120- آل عمران)؛ 👇👇👇 اگر شكیبایى ورزید و پرهیزكارى كنید، نیرنگشان هیچ زیانى به شما نمى‏رساند. ✍ در این آیه شریفه #دو رمز پیروزی و دفع شر دشمنان به صراحت مطرح شده که یکی #پایداریست و دیگری #رعایت_تقوا. ✅ از این فراز قرآنی استفاده میشود كه امنیت مسلمانان در برابر نقشه‏هاى شوم دشمنان، مشروط به استقامت و هوشیارى و داشتن تقوى آنهاست و تنها در این صورت است كه امنیت آنها تضمین می گردد.(5)😊 💕 در پنج آیه بعد قدری پرده را کنار زده و گوشه ای از اسرار این فرمول را بر ملا ساخته است که چگونه خدا دفع شر می کند و مسلمانان را پیروز می گرداند؛👌 ✍ آنجا که روز بعد از شکست در جنگ احد(6) به رزمندگان اسلام می فرماید: 👇👇 آرى؛ اگر امروز استقامت بخرج دهید و به رویارویی سپاه دشمن بشتابید و تقوا را پیشه كنید و مانند روز گذشته با فرمان پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله مخالفت ننمائید؛ ✍ اگر در این حال، مشركان به سرعت به سوى شما برگردند؛ خداوند بوسیله پنج هزار فرشته كه همگى داراى نشانه‏هاى مخصوص هستند شما را یارى خواهد كرد.(7) #باقرآن_خوشبخت_شوید ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─

#فراز_اول ✍️ #خطری که #بیش از #ترک_عبادت #آخرت انسان را #تهدید می کند👌 وَ مَن یَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَ یَسْتَكْبرِْ فَسَیَحْشرُُهُمْ إِلَیْهِ جَمِیعًا(172) فَأَمَّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَیُوَفِّیهِمْ أُجُورَهُمْ وَ یَزِیدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَ أَمَّا الَّذِینَ اسْتَنكَفُواْ وَ اسْتَكْبرَُواْ فَیُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِیمًا ... (173) 👇👇👇 ✅ قرآن کریم می فرماید: كسانى كه از عبادت و بندگى پروردگار #امتناع ورزند و این امتناع از #تكبر و #خودبینى آنها سرچشمه بگیرد، 👌 🌺 خداوند همه آنها را در روز رستاخیز #حاضر خواهد ساخت و به هر كدام #كیفر مناسب خواهد داد. 💠 در آن روز به آنها كه داراى ایمان و عمل صالح بوده‏اند پاداششان را به طور كامل خواهد داد و از فضل و رحمت خود بر آن خواهد افزود؛👌 📣 ولی کسانی را كه از بندگى خدا امتناع ورزیدند و راه تكبر را پیش گرفتند به عذاب دردناكى گرفتار خواهد كرد.(1) ⭐️ #استنكاف یعنى امتناع و انزجار از چیزى. این حالت در مورد عبادت و #بندگى خدا، گاهى #ریشه در #جهل و نادانى دارد و گاهى به خاطر #تكبر و خودبینى و سركشى است. 💢 علامه طباطبایی(ره) می فرماید: استنكاف به تنهایى باعث سخط الهى نمى‏شود، ❌ ✍️ زیرا استنكاف #دو جور ممكن است باشد، یكى از #نادانى و استضعاف و دیگرى از #استكبار، آن استنكافى باعث #خشم و غضب الهى می‏شود كه برخاسته از روح استكبار باشد.(2) #باقرآن_خوشبخت_شوید ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─

👌 تا زمانی از #عذاب الهی در #امانیم که #استغفار در #بینمان #رواج داشته باشد👌 وَ مَا کَانَ اللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَ أَنتَ فِیهِمْ وَ مَا کاَنَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ(33- انفال) 👇👇👇 ❣️ این کریمه #دو عامل را مانع نزول بلاهایی معرفی می‌کند که در اثر و کفر و طغیان بر سر اقوام گذشته آمد. ❣️ این #دو عامل یکی وجود رسول خدا صلی الله و علیه و آله بود که از این دنیا رخت بر بست و عالمی را در حسرت حضورش گذاشت ❣️ دیگری استغفار یا طلب بخشش الهی است که تا انسان در این عالم وجود دارد آن هم می‌تواند جریان داشته باشد. ✍️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام در کلامی گهربار این نکته را مطرح کرده می‌فرمایند: 👇👇 «کَانَ فِی الْأَرْضِ أَمَانَانِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ وَ قَدْ رُفِعَ أَحَدُهُمَا فَدُونَکُمُ الْآخَرَ فَتَمَسَّکُوا بِهِ»(10) 💐 دو چیز در این دنیا می‌تواند مانع نزول عذاب الهی شود که یکی از آن دو رفت و دیگری همچنان در دست شماست به آن خوب چنگ بزنید و محکم آن را بگیرید. ⭐️ بعد فرمودند: آن امانی که از دست شما رفت رسول خدا صلی الله و علیه و آله بود و آن دیگری که همچنان در بین شماست استغفار است و بعد همین آیه را تلاوت کردند تا دلیل سخنشان را هم ذکر کرده باشند. کانال با قرآن خوشبخت شوید ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─

❇️ #پاسخ به این #شبهه ‼️ 🎦 این سخن وقتی درست است که تنها اراده #تکوینی خدا در عالم جریان داشته باشد و بس که اگر چیزی را خواست در همان لحظه ایجاد شود(8) و اگر #نخواست در همان لحظه نیست و نابود گردد. خداوند #دو اراده دارد؛ اراده #تشریعی و اراده #تکوینی. آنان که به دام این شبهه عمداً یا سهوا گرفتار شده‌اند از اراده تشریعی یا همان خواست در پس قانون خدا غفلت کرده‌اند.🌐 🔻 خدا با #قانونی که وضع کرده و آن را توسط #فرستادگانش به مردم ابلاغ کرده است از مردم خواسته تا #عقاید صحیح و اعمال صالح داشته باشند و از همین طریق به آن‌ها #اجازه نداده که در مسیر #انحراف افتاده و راه #هلاکت را طی کنند(9) و به اراده تکوینی دست آن‌ها را باز گشته تا با اختیار خود راه درست را از نادرست برگزیده و در آن حرکت کنند. 🔴 پس خداوند آن‌ها را #منع کرده ولی با بیان #قانون؛ نه با زور و سلب اختیار✅ و اگر انتظار دارند که خدا دست هر تبهکار و فکر هر منحرفی را به #اجبار گرفته و به راه راست #هدایت کند بدانند که هر چند این کار #ممکن است اما چون با فلسفه تکامل اختیاری انسان #ناسازگار است خدا این کار را نخواهد کرد.(10)❌ کانال با قرآن خوشبخت شوید ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─

♨️ #نکته #عجیب در این داستان: 👇👇👇 ✍️ چون پدر این دو بچه یتیم، انسان صالحی بود خدا دو پیامبر را مأمور می‌کند تا از اموال فرزندان او محافظت کنند.👌 ⭐️ نکته #عجیب‌تر اینکه: 👇👇👇 🌺 امام صادق علیه‌السلام فرمود: « انه کان بینهما و بین ذلک الأب الصالح سبعة آباء»(3) آن مرد صالح، جد هفتم این دو یتیم بود. 🌸 نتیجه اینکه: ✍️کسی چند صد سال قبل می‌زیسته؛ چون انسان صالح و متدینی بوده است خداوند متعال به #دو پیامبر خود که یکی از آن‌ها نیز #اولوالعزم است #مأموریت می‌دهد تا از اموال دو یتیم در نسل او #مراقبت کنند و این امر بسیار شگفت انگیز است. کانال با قرآن خوشبخت شوید ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─

😘 #سه_شرط_کلیدی برای #استجابت_دعا 😘 أَمَّن یجُِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَ یَكْشِفُ السُّوءَ (62- نمل) 👇👇👇 ✍ [آیا آن شریكان انتخابى شما بهترند] یا آنكه وقتى درمانده‏اى او را بخواند اجابت مى‏كند و آسیب و گرفتاریش را دفع مى‏نماید؟ ____ ✍ قید « #اضطرار» براى این است كه در حال اضطرار، دعاى دعاکننده از حقیقت برخوردار است و دیگر گزاف و بیهوده نیست؛❌ زیرا تا آدمی درمانده و مضطر نشود،❌ دعایش آن واقعیت و حقیقتی كه در حال اضطرار دارد را ندارد❌ و این خیلى روشن است.👌 ➖ قید دیگرى که براى دعا آورده این است كه فرموده: « إِذَا دَعَاهُ ؛ وقتى او (خدا) را بخواند»، و این براى آن است كه بفهماند خداوند متعال وقتى دعا را مستجاب می ‏كند كه دعا کننده به راستى او را بخواند؛ ❌نه اینكه در دعا رو به خدا كند و دل به اسباب ظاهرى داشته باشد و این وقتى صورت می گیرد كه امید دعا کننده از همه اسباب ظاهرى قطع شده باشد؛ ✍ یعنى بداند كه دیگر هیچ كس و هیچ چیز نمی ‏تواند گره از كارش بگشاید. 🌺 آن وقت است كه حقیقتا متوجه خدا می ‏شود و در کمال صداقت تنها او را می خواند.[1] ✌️ #دو نکته ای که از آیه به دست می آید: 🔰🔰🔰 1⃣ از شرایط استجابت دعا آن است که حال دعا کننده حال اضطرار باشد؛ 🔻 یعنی تمام درهاى عالم اسباب به روى خود بسته ‏شده و كارد به استخوانش رسیده بیند و یقین داشته باشد تنها كسى كه می ‏تواند قفل مشكلات او را بگشاید و بن‏بستها را بر طرف سازد، تنها و تنها ذات پاك خداوند است و نه غیر او.[2] 2⃣. سه شرط «حالت اضطرار دعا کننده»؛ «توجه و خواندن اختصاصی خداوند متعال بدون توجه به غیر او» و نیز «سوء بودن وضعیت موجود»، سه شرطی هستند که بنابر همین آیه کریمه در صورت محقق شدن هر سه آنها با هم، دعا مستجاب خواهد شد.☑️ #باقرآن_خوشبخت_شوید ─━━⊱✨⊰๑🕊๑⊱✨⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱✨⊰๑🕊๑⊱✨⊰━━─

⛔️ #تعیین_تکلیف_برای_خدا_ممنوع!⛔️ فَسَقَى‏ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلىَّ إِلىَ الظِّلّ‏ِ فَقَالَ رَبّ‏ِ إِنىّ‏ِ لِمَا أَنزَلْتَ إِلىَّ‏َّ مِنْ خَیرٍْ فَقِیرٌ(24- قصص) ↘️↘️↘️ 🔻 پس موسى‏، دام‏های آن دو را آب داد؛ سپس به سوى سایه برگشت و گفت: ▪️ پروردگارا! به آنچه از خیر بر من نازل می كنى، نیازمندم‏. 🔶 وقتی موسی(ع) بعد از چند روز سفر با پای پیاده به شهر مدین رسید در بدو ورود اجتماع جمعیتی چوپان که برای آب دادن به دامهایشان بر سر چاهی تجمع کرده بودند توجه اش را جلب کرد. همانجا دو دختر جوان را دید که با فاصله ایستاده و در انتظار خلوت شدن دور چاهند تا برای گوسفندانشان آب بکشند. موسای خسته، گرسنه و بی جا و مکان برای رضای خدا به پیش رفت و برای آن دو از چاه آب کشید. بعد آمد و زیر سایه ای نشست و این جمله را به خدا عرض کرد که: «رَبّ‏ِ إِنىّ‏ِ لِمَا أَنزَلْتَ إِلىَّ‏َّ مِنْ خَیرٍْ فَقِیرٌ»؛ هر خیرى كه بر من فرستى به آن نیازمندم‏.[3] 🛑 نکته قابل توجه در این دعا این است که موسی(ع) با وجود نیازهای متعدد اعم از #مسکن، #خوراک، #همسر و از همه مهمتر #محل_امنی که بتواند از دست فرعونیان در امان بماند و نیازهای دیگر؛ ❌ اما هیچ کدام از اینها را بر زبان جاری نکرد ❌ و فقط از خداوند متعال طلب خیر کرد✅. ❗️که یعنی خدایا تو بهتر و بیشتر از من عالم به نیازمندیهای من و توانا به برآوردن آنهایی و نیز جز خیز از تو نازل و صادر نمی شود. حال که اینگونه است من نسبت به آنچه که به خیر و صلاح من است اعلام نیاز می کنم. ❓ ادب دعای موسی این است که #یک: تقاضایی از خدا نکرد؛ 👌 بلکه فقط اعلام نیاز کرد. #دو: برای خدا تعیین تکلیف نکرد به اینکه اشاره به کار خاصی کند و از خدا بخواهد که آن را برایش انجام دهد. #سه: در آن اعلام نیازی هم که کرد تنها نیازمندی اش به هر آنچه که برایش خیر است را به خدا عرض کرد. 🌺 پس ادب در دعا این شد که بگوییم: 🤲 خدایا! ما سراسر نیازیم 🤲 و تو عالم و توانا به آن نیازها؛ 🤲گر صلاح است هر چه خیر ماست 🤲به ما عنایت کن. ✍ نکته دیگر آنکه از تعیین مصداق و #اصرار بر خواسته پرهیز کنیم چرا که « عَسى‏ أَنْ تُحِبُّوا شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ» و حال آنکه «وَ اللَّهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُون‏»[4] اگر ما کار را به خداوند عالم خیر واگذار کردیم #یقین کنیم که جز خیر نصیبمان نخواهد شد.❌ #باقرآن_خوشبخت_شوید ─━━⊱✨⊰๑🕊๑⊱✨⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱✨⊰๑🕊๑⊱✨⊰━━─

❌فراموشی قیامت را ساده نگیرید! ❌ إِنَّ الَّذِینَ یَضِلُّونَ عَن سَبِیلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِیدُ  بِمَا نَسُواْ یَوْمَ الحِْسَابِ(26- ص) 👇👇👇 ✍ بى‏تردید كسانى كه از راه خدا منحرف مى‏شوند، چون روز حساب را فراموش كرده‏اند، عذابى سخت دارند. 👌در این فراز، قرآن کریم به این حقیقت اشاره مى‏كند كه گمراهى از مسیر حق ناشی از فراموشى قیامت است و نتیجه ‏اش عذاب شدید الهى است. 😊 اینکه در فرهنگ قرآن مومن زنده است و کافر مرده؛ مومن حق را می بیند و می شنود و در قلب و اندیشه او اثر کرده و در عمل او ظاهر می شود اما کافر و کسی که منکر دین است چون مرده است؛ کر است و کور است و قلب و اندیشه اش هیچ تاثیری از قرآن و کلام حق نمی پذیرد❌❌❌ 🛑 بر اساس این آیه فراموشى روز قیامت سرچشمه گمراهی ها است ⬅️ و هر گمراهى، آمیخته با این فراموشكارى است. ↩️ این اصل، تاثیر تربیتى توجه به معاد را در زندگى انسانها روشن مى‏سازد. 🔴روایاتى كه در این زمینه در منابع اسلامى وارد شده بسیار قابل دقت است. از جمله حدیث معروفى است كه هم از پیغمبر گرامى اسلام صلی الله علیه و آله و هم از امیرالمؤمنین على علیه السلام نقل شده كه فرمودند: 🔥 «اى مردم! وحشتناكترین چیزى كه از ناحیه آن بر شما مى‏ترسم #دو چیز است: 1⃣پیروى از هوای نفس 2⃣ و آرزوهاى دور و دراز است؛ ✔️ اما پیروى از خواهش نفس، شما را از حق باز مى‏دارد ✔️و آرزوهاى دور و دراز قیامت را از یاد شما می برد.»(8)  کانال با قرآن خوشبخت شوید ─━━⊱🍂⊰๑🏴๑⊱🍂⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱🍂⊰๑🏴๑⊱🍂⊰━━─

👌 سرچشمه بدبختى این گروه #دو چیز بوده است 1⃣ انكار اصل توحید 2⃣ و عدم ایمان به آخرت👌 گاه انسان چنان به زشتی ها خو مى‏گیرد و از پاكی ها بیگانه مى‏شود كه از شنیدن نام حق ناراحت و از شنیدن باطل مسرور و شاد مى‏گردد، در برابر خداوندى كه آفریننده عالم هستى است سر تعظیم فرود نمى‏آورد، اما در برابر قطعه سنگ و چوبى كه خود ساخته و یا انسان و موجوداتى همانند خود زانو مى‏زند و تعظیم مى‏كند. ↩️ شبیه این معنى در آیه 46 سوره اسراء نیز آمده است:«وَ إِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِی الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلى‏ أَدْبارِهِمْ نُفُوراً؛ هنگامى كه پروردگارت را در قرآن به وحدانیت یاد مى‏كنى فرار مى‏كنند.» از این آیه به خوبى استفاده مى‏شود كه سرچشمه بدبختى این گروه دو چیز بوده است انكار اصل توحید و عدم ایمان به آخرت.(2) کانال با قرآن خوشبخت شوید ─━━⊱▪️⊰๑🕊๑⊱▪️⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱▪️⊰๑🕊๑⊱▪️⊰━━─

❌ #بندگان_خدا! #از_رحمت_او_مأیوس_نشوید❌ قُلْ یَاعِبَادِىَ الَّذِینَ أَسْرَفُواْ عَلىَ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ(53- زمر) 👇👇👇 بگو: اى بندگان من كه [با ارتكاب گناه‏] بر خود ستم کرده اید! از رحمت خدا نومید نشوید که یقیناً خدا همه گناهان را مى‏آمرزد زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است‏ 📒 خداوند متعال در این آیات راه بازگشت را توأم با #امیدوارى به روى همه گنه كاران مى‏گشاید و با لحنى آكنده از نهایت لطف و محبت آغوش رحمتش را به رویشان باز كرده و فرمان #عفو آنها را صادر نموده است. 🔳 دقت در تعبیرات این آیه نشان مى‏دهد كه از امیدبخش‏ترین آیات قرآن مجید نسبت به همه #گنهكاران است. فراگیری و گستردگى آن به حدى است كه طبق روایتى امیر مؤمنان على علیه السلام فرمود:🤲 در تمام قرآن آیه‏اى وسیعتر از این آیه نیست.🤲(6) ✍🏻 « #زُمَر» که نام همین سوره هم هست جمع «زُمرة» است و زمره به معنای جماعت و گروهی از مردم است؛ بنابراین معنای آیات مورد بحث این می شود: که منکر شدند و کفر ورزیدند را به صورت گروه گروه به سمت جهنم می برند و در مقابل کسانی که اهل تقوا و خداترسی بودند را هم دسته دسته ساماندهی کرده و به سوی بهشت حرکت می دهند #دو نکته مهم🔻🔻 1. با استناد به جمله « إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا» ثابت می شود که خداوند هر گناهی اعم از صغیره و کبیره را بخشیده و مشمول غفران خود می کند😊. 2. با مقایسه این آیه با آیه 48 سوره نساء که می فرماید: «إِنَّ اللَّهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَكَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ یَشاءُ؛ خداوند شرك را نمى‏بخشد، اما كمتر از آن را براى هر كس كه بخواهد مى‏بخشد.» فهمیده می شود که بخشش در آیه مورد بحث در صورتی است که گنهکار #توبه کرده باشد که اگر فرد گنهکار به واقع توبه کرد وعده خدا در حقش عملی شده و گناه او هر چه که باشد بخشیده می شود حتی اگر شرک باشد؛ اما اگر توبه ای در کار نبود خدا ممکن است از برخی گناهان او در گذرد که بی تردید شرک جزء آنها نخواهد بود.(7)😊 کانال با قرآن خوشبخت شوید ─━━⊱▪️⊰๑🕊๑⊱▪️⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱▪️⊰๑🕊๑⊱▪️⊰━━─

😓 #یکی_را « #بدرقه» ؛ #یکی_را « #هِی» #می_کنند 😓 وَ سِیقَ الَّذِینَ كَفَرُواْ إِلىَ‏ جَهَنَّمَ زُمَرًا ... وَ سِیقَ الَّذِینَ اتَّقَوْاْ رَبهَُّمْ إِلىَ الْجَنَّةِ زُمَرًا  ... (73- زمر) 👇👇👇 ✍ « سِیقَ» ماضی مجهول فعل «سَاقَ» و از ریشه «سَوق» است و معنای آن حرکت دادن از پشت سر است.(8) ✍ از این رو به کسی که حیوانات را از پشت می راند تا حرکت کنند «سائق» گفته می شود.(9) 🌺 بی تردید در روزی که حقیقت ظهور می کند کسانی که عمری به دین خدا احترام گذاشتند؛ 👌 احترام خواهند دید و آنان که تا توانستند دین خدا را مسخره کردند و از هیچ بی احترامی نسبت به آن دریغ نورزیدند، جز خفت و خواری چیزی نصیبشان نمی شود❌ ✍ «زُمَر» که نام همین سوره هم هست جمع «زُمرة» است و زمره به معنای جماعت و گروهی از مردم است(10)؛ ✍ بنابراین معنای آیات مورد بحث این می شود: که منکر شدند و کفر ورزیدند را به صورت گروه گروه به سمت جهنم می برند و در مقابل کسانی که اهل تقوا و خداترسی بودند را هم دسته دسته ساماندهی کرده و به سوی بهشت حرکت می دهند. ✅ نکته قابل توجه این است که برای هر #دو دسته از فعل « سِیقَ» استفاده کرده است؛ ✍ آیا این بدان معناست که طرز حرکت و انتقال این دو گروه به بهشت و جهنم به یک سبک و سیاق است؟🧐 یا هر یک از این دو طایفه را با سبک و سیاق متناسب با آنها به سمت جایگاه و محل استقرارشان حرکت می دهند؟🧐 🔰 پاسخ روشن است؛ بی تردید در روزی که حقیقت ظهور می کند کسانی که عمری به دین خدا احترام گذاشتند؛ احترام خواهند دید(11) 😊 ✍ و آنان که تا توانستند دین خدا را مسخره کردند و از هیچ بی احترامی نسبت به آن دریغ نورزیدند، جز خفت و خواری چیزی نصیبشان نمی شود(12)❌ ✍پس معنای « سِیقَ» برای کافران و مؤمنان #متفاوت خواهد بود. ✍ « سِیقَ» برای کافران یعنی آنها را همچون حیوان از پشت سر هِی کرده و به جهنم می ریزند(13) ✍ و « سِیقَ» برای مومنان یعنی آنها را در کمال عزت و احترام بدرقه کرده و با تشریفات خاصی تا بهشت مشایعت می کنند. ➖ ورود به جهنم و تحمل عذاب آخرت تنها #یک شرط دارد و آن اینکه انسان نافرمانی خدا را کرده و مرتکب گناه شود؛ 🔥🔥🔥 👌 ولی ورود به بهشت دارای #دو شرط است: 1⃣ یکی ایمان 2⃣ و دیگری عمل صالح و در تحقق این شروط هم به هیچ وجه جنسیت مطرح نیست❌ کانال با قرآن خوشبخت شوید ─━━⊱▪️⊰๑🕊๑⊱▪️⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱▪️⊰๑🕊๑⊱▪️⊰━━─

🔰 دو شرط بهشت در کنار تنها شرط جهنم🔰 مَنْ عَمِلَ سَیِّئَةً فَلَا یجُْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثىَ‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئكَ یَدْخُلُونَ الجَْنَّةَ یُرْزَقُونَ فِیهَا بِغَیرِْ حِسَابٍ(40- غافر) 👇👇👇 ✍ هر كه بدى كند جز به مانند آن كیفر نیابد❌، و از مردان یا زنان كسانى كه كار شایسته انجام دهند در حالى كه مؤمن باشند، آنان در بهشت درآیند و در آن بی ‏حسابْ روزى یابند. ✍ پیام آیه این است: كسى كه در دنیا عمل ناپسندی انجام دهد، در آخرت فقط #مثل همان عمل جزای او خواهد بود؛ یعنى جزایى كه او را بد حال و گرفتار كند ✍ و كسى كه عمل صالحى انجام دهد، چه مرد باشد و چه زن، به شرطى كه ایمان هم داشته باشد، در آخرت داخل بهشت گشته و در آن رزقى بی ‏حساب خواهند داشت.(14) اما برداشتی که از این آیه ممکن است و روا این است که ورود به جهنم و تحمل عذاب آخرت تنها #یک شرط دارد و آن اینکه انسان نافرمانی خدا را کرده و مرتکب گناه شود؛ ولی ورود به بهشت دارای #دو شرط است: 1⃣ یکی ایمان 2⃣ و دیگری عمل صالح و در تحقق این شروط هم به هیچ وجه جنسیت مطرح نیست.❌ پی نوشت ها : (1) إِنْ هِیَ إِلاَّ حَیاتُنَا الدُّنْیا نَمُوتُ وَ نَحْیا وَ ما نَحْنُ بِمَبْعُوثینَ (37- مؤمنون)(2) نمونه ج19 ص476-487(3)المیزان ج17 ص273 (4) هُوَ الَّذی خَلَقَكُمْ مِنْ طینٍ (2- انعام) (5) فَإِذا سَوَّیْتُهُ وَ نَفَخْتُ فیهِ مِنْ رُوحی‏ (29- حجر)(6) تفسیر نورالثقلین ج4 ص491 (7) برای مطالعه بیشتر به مقاله «بخشش؛ بدون توبه» رجوع کنید(8) التحقیق فی كلمات القرآن الكریم ج‏5، ص271(9) لسان العرب ج10 ص166(10) مجمع البحرین ج3 ص318(11) قَالَ لهَُمْ خَزَنَتهَُا سَلَامٌ عَلَیْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَلِدِینَ(73- زمر) و نیز آیه 8 سوره تحریم(12) آیه 27 سوره نحل (13) این برخورد با کسانی که «أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ» هستند امر عجیب و دور از ذهنی نخواهد بود.(14) المیزان ج17 ص332 امید پیشگر. بخش قرآن تبیان کانال با قرآن خوشبخت شوید ─━━⊱▪️⊰๑🕊๑⊱▪️⊰━━─ @Quran_rahe_khoshbakhti ─━━⊱▪️⊰๑🕊๑⊱▪️⊰━━─