#دینداریت_رو_امتحان_کن❗️ لَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ،مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ مَا بَطَنَ (انعام/۱۵۱) به فواحش و کارهای زشت اصلاً نزدیک نشوید، چه آشکار باشد چه پنهان. 🕋 لَا تَقْرَبُوا الزِّنَا، إِنَّهُ کَانَ فَاحِشَةً وَ سَاءَ سَبِیلًا (اسراء/۳۲) به #زنا نزدیک نشوید، که کار بسیار زشت، و راه بدی است! خواهرم! برادرم!⚠ 👀 نگاه به #نامحرم 👤 رابطه با #نامحرم 📱 چت کردن با #نامحرم 🗣 صحبت کردنِ بی‌مورد با #نامحرم و... همه مصداقِ نزدیک شدنِ به #زنا هستند. ❌ #رابطه_با_نامحرم و #شهوت جزوِ گناهانِ بنزینی هستند، نباید نزدیکش شد! 😈 #شیطان برای حضرت موسی قسم خورد، که هرجا زن و مردی تنها باشند، من خودم شخصاً میام کنارشون، نه یارانم. 🔴 پس مراقب باشید تو فضای مجازی پشت تلفن، چت و یا هزاران مورد دیگر، خود را از هر نامحرمی دور کرده که با شیطان همنشین نشوید. #سر_دو_راهی_که_قرارگرفتی #دینداریت_رو_امتحان_کن❗️ ☘ آیت الله بهجت(ره) : 🍁دینداری انسان وقتی معلوم میشود که بر سر دو راهی دنیا و آخرت و متابعت هوای نفس و شیطان، با بندگی رحمان قرار گیرد. #حجاب_فاطمی #حیای_مجازی_داشته_باشیم #خدای_فضای_مجازی_با_خدای_فضای_حقیقی_یکیست @Quranahlebayt

❇️با #دروغ‌هايمان جا پای #ابليس مي گذاريم 💠وَ قاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ «21 اعراف» 🌱و (شيطان براى آن كه وسوسه‌اش تأثير كند،) براى آن دو سوگند ياد كرد كه به راستى من از خيرخواهان شمايم. 🔹با دروغ هايمان جا پاي ابليس مي گذاريم و به یاد آوریم که دروغ را نخستین بار شیطان گفت که در لباس دوست بر ما درآمد و با سوگندهای مؤکّد گفت: من هرآینه بی هیچ گمان شما را از نیکخواهانم. (اعراف: ۲۱). 🔹چقدر کار #شیطان در نظر ما زشت آمد آن لحظه که دانستیم ما را به #دروغ فریفته است، 🔻چگونه است که این‌جا خود بدین کار زشت مبتلا شده‌ایم. 📚برگرفته از پیشگفتار کتاب " در صحبت سعدی "به قلم حسین الهی قمشه ای ༻🍃‌🌸🍃@Quranahlebayt

🟡#فلسفه_حج در کلام #امیر_المومنین : خطبه 192 نهج البلاغه "🌱آيا نمى بينيد كه خداوند سبحان پيشينيان را از زمان آدم (ع) تا كسانى كه پس از آنها آمده اند از اين عالم بيازمود، به سنگهايى كه نه سود مى رسانيدند و نه زيان، نه مى ديدند و نه مى شنيدند، و آن سنگها را #بيت_الحرام خود قرار داد و آن را براى مردم برپا ساخت، در سخت ترين سنگلاخهاى زمين در ريگزارى كه در آنجا از هر جاى ديگر كمتر گياه مى رويد. در درّه اى از ديگر درّه ها تنگتر، بين كوههاى سخت و ريگهاى نرم، آنسان، كه گذر كردن از آنها دشوار باشد و چشمه هاى كم آب و دهكده هاى دور از يكديگر كه در آنجا نه اشترى فربه مى شود و نه اسب و گاو و گوسفندى. 🔻سپس آدم و فرزندانش را فرمان داد که به سوى آن رخت سفر بربندند، آنجا را مرکز اجتماع و سرمنزل مقصود و باراندازشان قرار داد، که ميوه دلها از ميان فلاتها و دشتهاى دور دست و از درون درّه هاى عميق و جزاير از هم پراکنده درياها به سوى آن سرازير مى شود تا شانه ها را متواضعانه حرکت دهند و لا اله الاّ اللّه گويان گرد اين خانه #طواف کنند و با #موهاى_آشفته و #بدنهاى پر گرد و غبار #هروله نمايند، در حالى که لباسها را به کنارى افکنده و با ترک اصلاح سر و صورت زيباييهاى خود را دگرگون ساخته اند. 📌اين #آزمايشى است بزرگ و امتحانى است شديد و آشکار و #پاکسازى مؤثرى که خدا آن را سبب رحمتش و #وصول به #بهشتش قرار داده است 🔻اگر خداى مى خواست #بيت_الحرام خود را و #پرستشگاههاى بزرگش را در ميان #باغها و #نهرها قرار مى داد و در جايى كه زمين نرم و هموار باشد، در مكانى پر درخت و درختان سرشار از ميوه. در ميان خانه ها و عمارات بسيار و روستاهاى به هم پيوسته. در ميان گندمزارهاى قهوه اى رنگ و اراضى پرباران و باغستانهاى خرم و راههاى آباد. در اين حال، پاداش اندك بود، زيرا رنج سفر اندك بود. 👈اگر بنيانى كه #كعبه بر روى آن ساخته شده و سنگهايى كه ديوارهايش را برآورده، زمرد سبز و ياقوت سرخ و نور و روشنى بود، 👈👈از دودليها و #ترديدهايى كه در سينه ها جارى كرده مى كاست و سعى و كوشش #شيطان را از دلها دور مى ساخت و اضطراب و نگرانى را از قلب مردم مى زدود. 📌ولى خداوند بندگانش را به گونه #سختى مى آزمايد و به انواع #مجاهدتها به بندگى وامى دارد. و به كارهاى ناخوش آيند امتحان مى كند تا تكبر و خودپسندى را از دلهايشان بيرون كند و خوارى و فروتنى را جانشين آن سازد. اينهاست درهايى كه به عوالم فضل و احسان او گشوده مى شود و سببهايى مهيا براى آنكه بندگانش را بيامرزد و گناهانشان را ببخشايد. @Quranahlebayt

پست ویژه ویژه 👇🌹 📌امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند:  کسى که قلب خویش را از #غفلت ، و نفس خود را از #شهوات ، و خرد خود را از جهل و نادانى باز دارد، نامش در دیوان #آگاهان ثبت شود. کسى که علم خویش را از هوى و هوس ، دینش را از بدعت و مالش را از حرام حفظ کند، از #صالحان است. 📌پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) فرمودند: کسب دانش بر هر مرد و زن مسلمان واجب است و این دانش ، دانش انفس و شناختن خطرهایى است که آن را تهدید مى کند.  پس بر نفس مؤمن لازم است که در هر حالى بر نعمت هاى خداوند شاکر باشد و بر اعمال از دست رفته عذر خواهد. به این معنا که اگر عمل ، مقبول درگاه حق افتاد، لطف الهى است و اگر مردود شود عدل است و بندگى 👈 مبادا خود را از فریب و نیرنگ #شیطان در امان بیند و👈 به سبب این #غفلت از رحمت و #توفیق الهى محروم شود، یا مستوجب خشم حضرت حق گردد و 👈نیل به بندگى را در توفیق الهى جست وجو کند و خوددارى از گناهان را در خویشتن دارى 👉 چرا که جز به توفیق الهى و 👈اظهار عجز به درگاه او چنین توفیق حاصل نمى شود.👉 و کلید تمامى این عنایات ، #پشیمانى و 👈#انابه ، به درگاه خداوند تعالى ، #کوتاه کردن آرزوها، #یاد مرگ و👈 #خویشتن را در محضر خداى جبار دیدن است 👉 چه این که حالات یاد شده سبب رهایى از زندان دنیا و رستن از دام دشمن و سلامتى نفس و سبب اخلاص در عبادات باشد ومایه توفیق است و اساس دست یابى به این کلید آن است که تمام عمر را یک روز به حساب آورد.  📌رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرموده است : دنیا ساعتى بیش نیست ، پس آن را در طاعت سپرى کن . و رسیدن به این امر، 👈در #خلوت گزیدن و پیوسته #اندیشیدن است ، 👈 و سبب خلوت ، #قناعت و👈 از زیاده طلبى دورى جستن است و سبب فکر، 👈#فراغت خاطر از دنیا خواهى است ، و ستون #فراغت خاطر، #زهد است ، و متمم زهد، #تقواست ، و در تقوا، #خشیت است و نشان #خشیت ، بزرگ داشتن خداى تعالى است و پاىبندى به طاعت خالصانه از فرمان او و ترس تواءم با پرهیز از ارتکاب محارم است و نشان آن ، علم است که 📌خداى - عزّ وجلّ - فرمود: به تحقیق که عالمان از خداوند مى ترسند. 📚مصباح الشریعة @Quranahlebayt

⭕️کسی که باید #حق را بگوید ولی #ساکت است، یک #شیطان دهان بسته است 🔻خداوند در قرآن می فرماید که ﴿وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ﴾، یک وقت است انسان حکم می کند «بغیر ما أنزل الله»، این بیّن الغی است. یک وقتی در جایی که باید حکم بکند «بما أنزل الله»، #ساکت است.  👈 این حدیث، مطلب حقی است هر چند مستقیماً از امام معصوم نقل نشده باشد که «السَّاکِتُ عَنِ الْحَقِّ شَيْطانٌ أَخْرَسٌ» کسی که باید این حق را الآن بگوید ولی ساکت است این یک #شیطان_دهان_بسته است. الآن بسیاری از این کشورهای غربی شیطان دهان بسته اند در برابر #غزه. اینکه ذات اقدس الهی فرمود یک عده از حیوانات پست ترند، به خاطر این امور است. 🔻کلام الهی سرتاسر حق است  ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ﴾، ذات اقدس الهی معاذالله مگر غیر از حق چیزی می گوید؟ طنز در او هست؟ مبالغه است؟ شاعرانه سخن می گوید؟ ممکن است یک شعری، شعر خیلی خوبی باشد 99 درصدش برهان باشد یک درصدش ذوقی و تشبیه و امثال ذلک باشد، این نیز از حرم امن وحی دور است. فرمود ما شاعر نیستیم. ما حرفمان صد درصد است ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ﴾. این ذات اقدس الهی فرمود که یک عده از حیوانات پست ترند.  شما در این فیلم ها و مستندها میبینید وقتی یک گرگی یک گوسفندی را درید وقتی میبیند این مادر هست او را رها می کند، اما این #صهیونیست از او به مراتب بدتر است. ـ اینکه فرمود: ﴿أُولئِكَ كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ برای همین است! ـ و یک عده هم نگاه می کنند و به او اسلحه می دهند و اینها اینجور #لبنانی های عزیز را، حزب الله عزیز را، مسلمان های عزیز را به این صورت به خاک و خون می کشند. 🔻خدای کریم فرمود به اینکه اگر خدا را فراموش کردید گرفتار می شوید به یک چیز دیگری و آن این است که خودتان را فراموش می کنید! ﴿لاَ تَكُونُوا كَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ﴾ فرمود اگر الله را فراموش کردید خودتان را گم می کنید، این صهیونیست و غرب به فکر همه چیز هستند به فکر خودشان نیستد، اینها #خودشان را #فراموش کرده اند. 🔻سیدنا الاستاد مرحوم علامه طباطبایی می گوید، یک هماهنگی بین حدیث معروف «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ»،  با این آیه نورانی برقرار است، قرآن می گوید:  اگر کسی خدا را فراموش کرد خودش را فراموش می کند.  حدیث می گوید: «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ»، عکس نقیض، یعنی منطقی حرف زدن، یعنی دو دو تا چهار تا گفتن.  این یعنی قرآن را منطقی معنا کردن. این یعنی #قرآن_و_عترت هماهنگ بودن. این حدیث نورانی و آن کلام طیب و نورانی، یکی اصل است و دیگری فرع که اگر کسی خدا را فراموش کند، خود را فراموش می کند و  اگر می خواهید خود را بشناسید، اول خدای خود را بشناسید! 🎙ايت اله جوادي املي @Quranahlebayt

سوره #انعام  ⭕️برخى از گام‌هاى انحرافى #شيطان، از راه #افراط در تشريعات ظاهرا عبادي و #حرام كردن #حلال هاست وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (انعام:142) و از چهارپايان، برخي را باركِش و برخي را فرش [=براي سواري يا استفاده از پوست و پشم آنان] قرار داد. از آنچه خدا روزي‌تان كرده بخوريد و [با تحريم روزي‌هاي حلال] از گام‌هاي شيطان پيروي نكنيد كه [او] مسلماً براي شما دشمن آشكاري است. __ 👈امر به خوردن، يعنى « كُلُوا » ، در مقام دفع توهّم نامشروع بودن خوردن گوشت اين حيوانات است.بنابراين مراد واجب يا حتى مستحب بودن خوردن آن‌ها نيست، بلكه به‌معنى حلال بودن آن است.چنان‌كه مرحوم طبرسى « كُلُوا » را به‌معنى «خوردن آن را حلال بشماريد»، دانسته است. 🔸« مَا رَزَقَكُمُ الله » عموميت دارد و حيوانات حلال‌گوشت مورد بحث را زير عنوان آن‌ها قرار داده است، تا دليل حلال بودن آن‌ها كه همان خلقت خدا و دراختيار گذاشتن آن‌ها براى انسان است، معلوم شود. از عبارت « وَ لَا تَتَّبِعُوا...» استفاده مى‌شود كه #حرام_دانستن_حلال‌ها، يكى از مقدمات به انحراف افتادن انسان به وادى گناهان بزرگ‌ترى مانند شرك است. 1⃣.از آيه استفاده مى‌شود كه برخى از گام‌هاى انحرافى شيطان، از راه افراط در تشريعاتى است كه به‌ظاهر رنگ عبادت به‌خود مى‌گيرند.زهدفروشى‌هاى نادرست، #احتياطهاى_نابه‌جا، #ممنوع كردن امور حلال بر خود، گونه‌هايى از دام‌هاى شيطان براى به‌انحراف كشاندن مردم است. 2⃣. «كُلُوا مِمّٰا رَزَقَكُمُ اَللّٰهُ‌» روشن مى‌كند كه اصل در گوشت‌ها و ديگر ارزاق الهى، حلّيت است، مگر آن‌كه دليلى قاطع بر حرمت آن‌ها اقامه شود. 🔻به #بدعتها در اين زمينه اعتنا نكنيد اينها براى شما رزق و مباحند، از #وسوسه‌هاى_شيطانى اطاعت نكنيد، قدم در جاى قدمهاى شيطان نگذاريد كه #حلال_خدا را حرام كنيد. 📚تفسير همگام با وحي و احسن الحديث