لباس زشتی‌ها، نقص‌ها و معایب را می‌پوشاند، یا به‌نحوی از بین می‌برد. از سرما و گرما حفظ می‌کند و برای زیبایی هم استفاده می‌شود‌. زن و شوهر عیب‌ها، نقص‌ها و کاستی‌های یک‌دیگر را باید بپوشانند و رفع کنند و موجب زیبایی هم شوند. هم‌دیگر را از سرما و گرمای زندگی حفظ کنند. راستی هر کس حواسش به پاکی و کثیفی لباسش هست. هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ ... زنان براى شما لباسى هستند و شما براى آنان لباسى هستيد. (۱۸۷ بقره) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ و لباس خويشتن را پاك كن. (۴ مُدَّثر) آیه‌های مرتبط 👈 ۲۶ اعراف، ۸۱ نحل

گاهی دیگر موعظه و نصیحت فایده‌ ندارد، یا این‌که برای هر کسی و با شرایط و مشکلاتی که دارد جواب نمی‌دهد. باید برای ترویج تقوا و جلوگیری از گناه هزینه و حلالش را تامین، سپس به تقوا دعوت کرد. قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ۖ فَاتَّقُوا اللهَ ... (۷۸ هود) 💌 لوط گفت: ای قوم من! این‌ها دختران منند (با آنها ازدواج کنید)؛ برایتان پاکیزه‌ترند! پس از خدا بترسید.

خدا کاری کند، سفره‌های زیرزمینی آب‌، جابه‌جا شوند و مترها یا کیلومترها پایین‌تر روند، چه کاری از دستتان برخواهد آمد؟ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ 💌 بگو: به من خبر دهيد، اگر آب [آشاميدنى‌] شما [به زمين‌] فرو رود، چه كسى آب روان برايتان خواهد آورد؟ (۳۰ مُلک) 🔶 در روایات حضرت صاحب علیه‌السلام را مصداق ماء معین دانسته‌اند.

معلم‌مان می‌گفت: استادی داشتیم، تحصیل کرده‌ی خارج. به شدت با تحصیل مادرانی که فرزند خود را می‌گذاشتند مهد و می‌آمدند دانشگاه مشکل داشت، مُدام به این‌طور زن‌ها و دخترانی که در آینده مادر خواهند شد می‌گفت: ‌کودکان‌تان را به این «یتیم‌خانه‌های مدرن» نسپارید. آقای جوادی‌آملی هم می‌گفت: پدر و مادری که در هفت سال اول زندگی کودک، که او باید سرشار از محبت مادر شود، بچه‌شان را به مهد می‌سپارند و از محبت محروم می‌کنند، این فرزند که بزرگ می‌شود، پدر و‌ مادرش را به خانه‌ی سالمندان می‌سپارد. ... رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا 💌 خدایا هوای پدر و مادرم را داشته باش، همانطور که آن‌ها در کوچکی هوای مرا داشتند و بزرگم ‌کردند. (۲۴ إسراء)

تو شدی دنیای من، رویای من، ای جان‌جانان! نکند بخاطر دوست داشتن خود «از پیامبر دست بکشیم» او جانِ جانان است. اگر کسی فدای پیامبر شد، خودِ پست و نازلش را فدای خودِ کاملش کرده است. النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ... 💌 پیامبر نسبت به مومنان از خودشان سزاوارتر و مقدم‌تر است. (۶ احزاب)

قرآن در تمام آیاتی که درباره پیغمبر صلی‌الله‌ علیه‌ و آله است، به‌گونه‌ای مدح مخفیانه‌ی لطیفی از رسول خدا صلی‌الله علیه و آله کرده است. خداوند می‌فرماید: وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ؛ (و محمد نیست مگر پیامبر و فرستاده‌اى، که پیش از او پیامبران و فرستادگان گذشتند. ۱۴۴ آل‌عمران) تعبیر "قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ" را آورده است. قرآن خیلی تعبیرها می‌توانسته بیاورد، این را می‌خواهد به‌گونه‌ای بیان کند که انبیای قبل از ایشان، پهلو تهی کردند. رُسُل، صحنه را خالی کردند. این تعبیر را به‌خاطر عظمت رسول خدا آوردند؛ یعنی انبیا و رسل در مقابل تجلّی او و برای آمدن او، صحنه را خالی کردند. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌

صاحب هر کتابی وقتی کتابش را عرضه می‌کند، خود را از آن بی نیاز می‌بیند، برای خواندنش وقت صرف نمی‌کند، ولی در مورد پیامبر و قرآن فرق می‌کرد، پیامبر برای خواندن قرآن، زیاد وقت می‌گذاشت. پیامبر به قرآن ایمان داشت ... آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ ... 💌 پیامبر، به آنچه از سوی پروردگارش بر او نازل شده، ایمان آورده (و به تمام سخنان خود، کاملاً ایمان دارد.) (۲۸۵ بقره)

🔻یکی می‌گوید که من روزی نصف صفحۀ قرآن را می‌خوانم و فکر می‌کنم. شما خواندنِ قرآن را اضافه کن، فکر هم بکن، منافاتی ندارد؛ ولی فکر را خود قرآن باید بدهد. 🔸توجه، حس و حالی است ماورای توهمی که می‌کنیم. گاهی تعریف کردنش سخت است؛ توجه را خود خدای متعال باید عنایت کند. همین که تفرقۀ حواس و پراکندگی ذهن و تشتّت خیال نداشته باشیم، راه زیادی رفته‌ایم. بعد از آن، توجه نصیب انسان می‌شود و اوراد و اذکار او، وِرد واحد و ذکر واحد می‌شود. نباید در اجرا کم گذاشت؛ یعنی در کیفیت اشتغال و حتی کمّیت اشتغال به عبادات، آن‌هم قرآن و تلاوت قرآن. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری

... فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ... 💌 پس هر قدر که شد، قرآن بخوانید. (۲۰ مُزَّمِّل)

قرآن و پیامبر صلوات‌الله علیه و آله، می‌خواهند مسلمانان را طوری تربیت کنند که، همه دست در دست هم بگذارند و متحد باشند، تا در برابر ابرقدرت‌ها و حاکمان سلاحی قوی داشته باشند. برعکس آن کاری است که استعمار به دنبالش است، اختلاف. آن‌هم گاهی با اصولی که فقط یک گروه به آن پای‌بندند. برای بالا رفتن باید کل طناب را گرفت نه رشته‌ها را. وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ «جَمِيعًا» وَلَا تَفَرَّقُوا (۱۰۳ آل‌عمران) 💌 و همگی به کل ریسمان خدا چنگ زنید، و پراکنده نشوید!  مطالعه بیشتر 👈 ۲۰۸ بقره

علامه طباطبایی به سیدهادی محدّث: حلقه‌ی مفقوده‌ی قرآن، در ایران اسلامی، عدم فهم صحیح از آیات قرآن است. شما باید روی این کار وقت بگذارید تا مردم قرآن را درک کنند. وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُدَّكِر 💌 قطعاً قرآن را برای پندآموزی آسان کرده‌ایم، پس کسی هست که متذکّر شود؟ (۱۷ قمر)

از عوامل حسرت در قیامت، دوست است. دوست سبک زندگی آدم را تعیین می‌‌کند. وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * یا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ... 💌 روزی که هر بدکاری پشت دست‌هایش را گاز می‌گیرد و با حسرت می‌گوید: « کاش سبک زندگی‌ام را با پیامبر هماهنگ کرده بودم. ای وایِ من! کاش با فلانی دوست نمی‌شدم. با آن‌که تعلیمات قرآن به دستم رسیده بود، مرا از زندگی کردن طبق آن، منحرف کرد.» (۲۷ تا ۲۹ فُرقان)