📜.....✨🪶 ... هو الحکیم ... 🪶✨.....📜 🔻 تعیین گر کیفیت جوهری موجودات و تقدیرات خورنه نه تنها تعیین کننده کیفیت جوهری موجودات بلکه در حکم اصل سازمان دهنده کیهان است. خورنه می‌تواند در هر یک از اجزا و مصادیقی که ما را با جهان آشکار و مادی مربوط می‌کنند وجود داشته باشد اما فی نفسه همچنان به صورت اقنوم جهان معنوی باقی بماند. خورنه مانند همه موجودات جهان لطیف فره ورتی یا فروهری دارد که فرشته او و نور نامتناهی است پس خورنه هم آن توان آغازینی است که مراتب جهان را تعیین و تنظیم می‌کند و هم آن تقدیر یا فرشته شخصی همراه با هر موجود که بیانگر ذات یا واقعیت ویژه اوست و تفاوت انواع خورنه ها ـ خورنه قهرمانان، شاهان، حکیمان و خورنۀ خود پیامبر ـ از همین جاست. 📚 آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی، هنری کربن، ص 222_223 #تقدیر #فرشته_شخصی #موکل_شخصی #طباع_تام #همزاد #امور_غریبه #فاعلیت_صور_کواکب #تکنیک_هم_قوتی_روحی #هم_قبیلگی_ارواح #روح_پذیری #فراخوان_موکلین #روحانیات #هندسه_مقدس #وسائط_روحانی •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈• 🔥 رشحه ای از رشحات روحانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 @RASHAHATOLBEHA

📜.....✨🪶 ... هو الحکیم ... 🪶✨.....📜 🔻 مقام فر در سنت مزدایی یا به بیانی ولایت سهوروری در الالواح العمادیه پیش از پرداختن به فریدون و کیخسرو مدخلی شایان توجه پیش روی عمادالدین می‌گشاید که طی آن به تشریح مفهوم «خره» و «کیان خره» می پردازد. سهروردی بر آن است که «هرگاه نفس تطهیر یابد، به نور حق مستنیر گردد و در آن سکینه قدسی، حاصل می‌شود و به واسطهٔ این سکینه، نفس یارای تأثیر و تصرف در اجسام و نفوس می‌یابد و این مقام را «خره» و «کیان خره» می‌نامد» و آن‌گاه از بزرگانی از پارس می‌گوید که بدان واصل شده اند. 📚 مجموعه مصنفات سهروردی، تصحیح هانری کربن، ج 4، ص 91 #تقدیر #مقام_فره #تصرفات_روح #تحرکات_روح #تکنیک_هم_قوتی_روحی #روح_پذیری #هم_قبیلگی_ارواح #روحانیات #مکاشفه #إنشائات_روح #اقتدار_روح #خواص_الروح #گسترش_بدنمندی_روحانی •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈• 🔥 رشحه ای از رشحات روحانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 @RASHAHATOLBEHA

#پیوست: در مورد تقدیر خیلی حرف دارم. واقعا یه مبحثی هست که هر چقدر در موردش صحبت بشه کم است چون ابعادی داره که آگاهی به آن ها باعث حیرت آدمی می شود و خدا چقدر همه چیز رو سر اندازه و ترتیب خودش خلق کرده و ما چقدر نادان هستیم که نمی دونیم تعریف تقدیر چیه و به خاطر همین پیوسته ناشکری می کنیم. به نظرم اگر یه سلسله جلساتی در باب تقدیر راه اندازی بشه و از منظر حکمت و عرفان بهش نگاه بشه خیلی از نقائص فکری ما برطرف می شود و تقدیر و تقدیر! دید درستی نسبت به معنای تقدیر نداریم و به خاطر همین فکر می کنیم تقدیر هر چه شد شد در حالی که نه داخل تقدیر هم می شود دست برد اما مهم ترین شرط مناسبت پیدا کردن و کشف نشانه ها هست چون تقدیر در حال حرکته و ثابت نیست! این یه نکته ی مهمی هست که باید بهش توجه بشه برخی فکر می کنند تقدیر حتمی و ثابت هست در حالی که تقدیر منعطفه چرا که مقدرات در حرکت هستند و می شود در تقدیرات جزئی دخل و تصرف کرد و به خاطر همین هم هست که هر کس سر سفره خودش نشسته و بعد هر چه شد شده لذا ما نباید از نقش خودمان غافل بشیم! نقش هستی شناسانه انسان در هستی خیلی مهمه و ما چقدر نادانیم که خودمان را گرفتار در جبر مطلق می بینیم و فکر می کنیم دیگه همین است و همین! انسان عادی اگرچه نتواند تقدیر ذاتی اشیاء و امور مستقل از خود را تغییر دهد اما باید به این نکته توجه داشت که هر آن چه در «نسبت با انسان» قرار بگیرد قابل تغییره و انسان خیلی از چیز ها را می تواند تغییر دهد اما آگاهی ندارد! من کاری به جنبه ی عرفانی قضیه ندارم فقط حرفم سر اینه که حرکت انسانی فی نفسه از حرکت تمام موجودات بهتر و بیشتره و به خاطر همین هم هست که اشرف مخلوقات هست. ✍امیرحسین بازیار #تقدیر #علم_المناسبات #تغییر_تقدیر #انعطاف_تقدیر #تصرفات_جزئیه #حرکت_جوهری #اشرف_مخلوقات •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈• 🔥 رشحه ای از رشحات روحانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 @RASHAHATOLBEHA

📜.....✨🪶 ... هو الحکیم ... 🪶✨.....📜 🔆 سهم داشتن در علوم غریبه و روحانیات 🔰 در اذکار و اوراد و دستور العمل ها و اکسیر و جفر اگر کسی قسمت نداشته باشد یعنی رزق او نباشد ولو کنار امام معصوم هم به سر ببرد یاد نمی گیرد یا بهره ای نمی برد مثل قصه ی سلمان و ابوذر؛ علوم محتجبه که خداوند رزق بعضی اشخاص می کند تخصیصی است. 📚 علوم اسراری، فتوت سواد کوهی، به نقل از شیخ مجتبی قزوینی (ره)، ص 57 #علوم_غریبه #تقدیر #امور_غریبه #تکنیک_هم_قوتی_روحی #هم_قبیلگی_ارواح #روح_پذیری #فراخوان_موکلین #روحانیات #هندسه_مقدس #وسائط_روحانی #إنشائات_روح #اقتدار_روح #خواص_الروح #گسترش_بدنمندی_روحانی •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈• 🔥 رشحه ای از رشحات روحانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 @RASHAHATOLBEHA

📜.....✨🪶 ... هو الحکیم ... 🪶✨.....📜 👤 علامه حسن زاده: جمیع موجودات مرزوق اند به رزق الهی و اولین رزق هر چه هست روی زمین، آسمان، ماه، خورشید، ملک، فلک و هر ماهیتی «وجود» است و این اعم اشیاست به هر جا دست بگذاریم می بینیم این رزق و دولت در آن جا هم هست و در جای دیگر هم هست و نفاد و پایان ندارد. 🎙 شرح فصوص قیصری، علامه حسن زاده آملی، جلسه نهم، دقیقه 29_31 #وجود #ماهیت #رزق #تقدیر •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈• 🔥 رشحه ای از رشحات روحانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 @RASHAHATOLBEHA

سؤال از ذاتی بی معناست! 📌 شرح مطلب بالا! خب بعد از این که دوستان ابراز نظر کردند و مطالبشون رو گفتند لازم می دونم که معنی درست این عبارت از قونوی رو شرح بدم که متوجه بشید یعنی چی؟! 🔻 نگاه کنید اول نکته ای که باید بگم اینه که به این معنی نیست خدا هرتی پرتی کار می کنه نه این یه چیز واضحی است که مفلوک ترین آدما از نظر فکری هم می فهمند دیگه چه برسه به عرفا که سهم بزرگی در تاریخ اندیشه دارند پس این نیست و طبیعیه که خدا خلاف حکمت عمل نمی کنه هر کاری می کنه بنابر مصلحت و بنابر عدالت و رحمت هست و اگه بخواد کاری خلاف عدالت انجام بده خب این ظلمه و خدا ظلم نمی کنه پس این که ما میگیم عطایای ذاتی خدا حساب بردار نیست به این معنا نیست که بله دلش خواسته شکم یکیو پر کرده یکی هم نسبت به نون شبش محتاجه! نه بهر حال رو هوا نکرده چون حکمت داره و حکمت هم ازش معلومه یعنی حکم محکم منو تو نمی تونیم بگیم یلخی عشقش کشیده برای فلانی فلان کار کرده برای من نه! حاصل کلام این که منظور از جمله ی بالا هرتی پرتی بودن نیست! 🔸 منظور اینه که جعل خدا، اعطای الهی و فیض بخشی خدا در امور ذاتی نمیشه توش چون و چرا آورد یعنی چی؟! یعنی خاصیت آتیش گرمی و حرارت هست تو بگی خدایا چرا آتیش می سوزونه رو چه حسابی خب خدا اینو این جور خلق کرده؟! خب ماهیتش اینجوریه و سؤال از ماهیت کار غلطیه به خاطر همین سؤال از اصل ماهیات اشیاء کار الکی ای هست من دارم میگم اصلش نه کیفیت وجود و ویژگی هایی که داره چون اینا که اتفاقا بری توش کند و کاو کنی به حکمت می رسی اما سؤال سر اصل ماهیت اشیاء کار بیهوده ای هست مثلا بگی چرا خورشید نور میده خب آفرینش خورشید از اول با ابراز نور همراه بوده یا مثلا بگی چرا برم تو آب خیس میشم خب خلقت آب با تری همراه بوده پس فاما العطایا الذاتیة فلا حساب علیها یعنی سؤال از ذاتی بی معنی هست چون اصل جعل اینجوری بوده و لذا نمیشه توش انقلت وارد کرد! 🔹 اما در بخش اعراض چرا میشه پرسید خدایا مثلا این خورشید چرا شش مرداد اشعه اش سمی شده گفتن نباید بریم زیرش خب خدا میگه به خاطر این که خورشید الآن در فلان حالت نجومی هست لذا نورش بیشتر و خطرناک شده تازه این به غیر از تٱثیرات ماورایی دیگه هست که تقدیر ها رو هم داره شکل میده مثلا تو نجوم احکامی داریم که وقتی مریخ در مقارنه ی با فلان ستاره قرار بگیره جنگ و دعوا بین آدم ها بیشتر میشه خب حالا شما ممکنه بگین که چه ربطی داره که ربط داره بهر حال ظاهر از باطن جدا نیست و امور ظاهری باطن می آفرینند و تازه تو بخش سرنوشت و تقدیر تأثیر دارند این ها چه برسه به وضعیت ظاهری که با تلسکوپ و این ها میگن فلان روز اشعه زیاد میشه و خطرناکه یعنی می خوام بگم تازه تو بخش اخیر، قضیه قابل تبیین هست اما این که بخوای بگی که چرا من، من خلق شدم خب توئیت تو به این بوده پس چون و چرا نکن! 🔹 در کل این که میگه عطایای ذاتی خدا حساب و کتاب بر نمی داره یعنی خدا به قدر استعداد هر چیز بهش فیض داده و خب معلومه پسِ هر استعدادی فعلیتی هست دیگه معنی نداره بخوای بگی چرا خب استعداد این بوده خدا هم داده یا مثلا طرف میگه خدا چرا به من بچه نمیده قطعا حکمت داره بی حساب و کتاب نیست اما نداده یعنی استعدادش نبوده لذا چون و چرا نکن تو کار خدا! دعا بکن، التماس بکن حالا یا میده یا نمیده طرف شونصد ساله داره برای چشم برزخی داره ریاضت می کشه واقعا هم تلاش می کنه اما نمیده خدا! خب یعنی استعدادش نیست می خواست می داد حالا نداده به قول ابن عربی برا اونور گذاشته اینور صلاح نبوده بده لذا فکر نکن تباه شده تلاش هات! و یه نکته ی دیگه هم بگم برا شرح بهتر که فکر می کنم این از همه بهتر باشه! 🔻مولا می فرماید: کار ها آن چنان در سیطره تقدیر است که گاهی چاره اندیشی منجر به مرگ می شود! یعنی اتفاقا چون همه چی حساب کتاب و تقدیر داره تو بخوای چون و چرا کنی کار خراب میشه نه این که بی حساب و کتاب باشه یعنی چون همه چیز در سیطره ی تقدیر هست با مخ پرسش گرت بخوای بری جلو دچار جنون میشی به خاطر همین فکر نکن می تونی محاسبه کنی و به قول قونوی «فلا حساب علیها» و واقعا ما هر چقدر هم چشممون باز شه درک های عجیب و غریب پیدا کنیم باز نسبت به بخشی از تقدیر ناآگاه هستیم پس بهتره که حرف نزنیم و فضولی نکنیم و نهایت به خدا بگیم : کرمتو شکر... گر بدهد ور ندهد دست اوست گر بزند ور نزند دست اوست کل عالم دست اوست و خداست که دارد خدایی می کند و چون غیر خدا نیست چون و چرای ما داره نسبت به خدا مطرح میشه لذا حواسمون جمع باشه هر جا مگس نمی تونه جولان بدهد! والسلام ✍ امیرحسین بازیار #تقدیر •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈• 🔥 رشحه ای از رشحات روحانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 https://eitaa.com/RASHAHATOLBEHAR