eitaa logo
رَشَحاتُ الْبِحار | ارواح
1.6هزار دنبال‌کننده
180 عکس
38 ویدیو
4 فایل
┈•‌‌‌‌‌‌꧁رشحات ༼﷽༽البحار ꧂•┈ 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی ⭕️ رشحه ای از رشحات بحر معارف الهی در فلسفه و حکمت ، عرفان ، طب ، نجوم و... آیدی بنده : @Amirh_BazYar786
مشاهده در ایتا
دانلود
┈•‌‌‌‌‌‌꧁رشحات ༼﷽༽البحار ꧂•┈ 🔰 لزوم ابراز ادله و علامات توسط اهل عرفان برای اثبات حقانیت خود و تشخیص امور مختلفه به واسطه قوه تشخیص حاصله و إلا فلا 🔻هنگامی که در این منزل داخل می‌شوی به گروهی از پیامبران [ صلوات الله عليهم ] ملحق می‌گردی و از ذوق مخصوص آنهـا بـه علـومـی دسـت می یابی که نزد تو نبود. این‌ها برای تو «کشف» به شمار می آیند، همچنان که علامات برای آنان ذوق شمرده می‌شوند. پس از ناحیه آنان بـرای تــو «علــم ادله و علامات» حاصل می‌شود و از این رو هنگامی که او خود را بر تو آشکار می سازد چیزی در زمین و در آسمان بر تو مخفی نمی ماند. [در این هنگام] تو هر شیء را تمییز و تشخیص می‌دهی، در حالی که کسانی که به این مقام نائل نگشته اند نسبت به آن جاهل اند و این «علم کشف» است؛ چرا که تو از راه علامت شاهد آن بوده ای. تو آن را از ناحیه خود مشاهده نمی نمایی؛ زیرا ذوق خودت نیست. 📚 فتوحات مکیه، ابن عربی، جII، ص ۶۰۵، س ۲۰ 📌 : اگر کسی از اهل عرفان ابراز کرامت ننماید و علامت و اماراتی را که دال بر روحانیت خود است بروز ندهد سالک نمی تواند بفهمد که طرف مقابل حق است و اگر از او پیروی داشته باشد از روی تعبد کورکورانه و اقوال مشهوری است که درباره آن شخص مشهور به عرفان زده شده است و لذا مفید یقین نیست و تابعیت او اثر خاصی به بار نمی آورد و وقت خود را هدر می دهد. در تجرید الإعتقاد که یک کتاب کلامی است آمده نبی برای اثبات صدق قول خود و نسبت وی به خدا باید معجزه بیاورد اگر نکند نمی توان گفت او نبی است از این بیان مشخص می شود که آن که نبی است باید «نشانه و علامت تفاضل» رو کند و إلا هر کسی به صرف گفتن حرف هایی نبی می شود پس منسوبین به عرفان که جای خود دارند و اولی به اظهار نشانه های بر حق بودن خود هستند. ✍ امیرحسین بازیار •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 @RASHAHATOLBEHAR
📜.....✨🪶 ... هو الحکیم ... 🪶✨.....📜 🔻 لزوم ریاضت برای پیشروی و سلوک با امدادات مختلفه غیبی 📍هنگامی که ارباب ریاضت به علوم دست یابند و فکر لطیف نمایند و با کاستن از غذا قوایشان ضعیف شود فکرشان با قلب و ذکرشان با زبان موافق افتد، ناگهان با نغمه های دلپذیر و روایح خوش و رؤیت امور متناسب مدد می شوند و آنگاه که انوار روحانی ملکه شده به سکینه بدل شود بر آنان امور غیبی فاش شود و نفس آن‌ها با غیب اتصال روحانی می یابد و آن امور غیبی بر متخیله به صورتی که در خور حال متخیّله است سرایت می‌کند و حس مشترک می‌بیند. پس ارباب ریاضت اشباح روحانی را در زیباترین صور ممکن می‌بینند و از آنان کلام عذب می شنوند و برخوردار از علوم می‌گردند و امور مکتوم را رؤیت می‌کنند. 📚 مجموعه مصنفات شیخ اشراق، تصحیح و مقدمه هانری کربن، ج۲، ۲۷۱ •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈• 🔥 رشحه ای از رشحات روحانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 @RASHAHATOLBEHA
📜.....✨🪶 ... هو الحکیم ... 🪶✨.....📜 🔰 لزوم ابراز ادله و علامات توسط اهل عرفان برای اثبات حقانیت خود و قوه ی تشخیص 🔻هنگامی که در این منزل داخل می‌شوی به گروهی از پیامبران [صلوات الله عليهم] ملحق می‌گردی و از ذوق مخصوص آنهـا بـه علـومـی دسـت می یابی که نزد تو نبود. این‌ها برای تو «کشف» به شمار می آیند، همچنان که علامات برای آنان ذوق شمرده می‌شوند. پس از ناحیه آنان بـرای تــو «علــم ادله و علامات» حاصل می‌شود و از این رو هنگامی که او خود را بر تو آشکار می سازد چیزی در زمین و در آسمان بر تو مخفی نمی ماند. [در این هنگام] تو هر شیء را تمییز و تشخیص می‌دهی، در حالی که کسانی که به این مقام نائل نگشته اند نسبت به آن جاهل اند و این «علم کشف» است؛ چرا که تو از راه علامت شاهد آن بوده ای. تو آن را از ناحیه خود مشاهده نمی نمایی؛ زیرا ذوق خودت نیست. 📚 فتوحات مکیه، ابن عربی، ج2، ص ۶۰۵، س ۲۰ : اگر کسی از اهل عرفان ابراز کرامت ننماید و علامت و اماراتی را که دال بر روحانیت خود است بروز ندهد سالک نمی تواند بفهمد که او از عالم ارواح چیزی دارد یا خیر و اگر هم از او پیروی داشته باشد از روی تعبد کورکورانه و اقوال مشهوری است که درباره آن شخص مشهور به عرفان زده شده است و لذا مفید یقین نیست و تابعیت او اثر خاصی به بار نمی آورد و وقت خود را هدر می دهد. 🔻در تجرید الإعتقاد که یک کتاب کلامی است آمده نبی برای اثبات صدق قول خود و نسبت وی با خدا باید معجزه بیاورد اگر نکند نمی توان گفت او نبی است از این بیان مشخص می شود که آن که نبی است باید «نشانه و علامت تفاضل و برتری» خود را رو کند چه برسد به کسی که ادعای استادی عرفان می کند و جز چهار تا حرف اخلاقی هیچ چیز بلد نیست! خب این کفایت نمی کند و معلوم می شود شخص ولایت پیدا نکرده چون اگه کرده باشه می تواند در عالم تصرف کند و این از نشانه های عرفان و عارف است چنان که صدرالدین قونوی در نصوص می گوید: مردان باطن کسانی هستند که اگر بخواهند می توانند ارواح کواکب را برای چیزهایی که می خواهند نازل و از آن ها استفاده کنند. پس می فهمیم کسی که تصرف ندارد کشف واقعی ندارد و کسی که کشف ندارد علم ندارد و ولایت هم ندارد چون ولایت یعنی قدرت و احاطه که این هم از علم ناشی می شود! ✍ امیرحسین بازیار •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈• 🔥 رشحه ای از رشحات روحانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 https://eitaa.com/RASHAHATOLBEHAR