بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «گوهری در صدف ٧»         روز دوشنبه ، ١٣٩٩/١٠/٢٩ ✍️ مناسبت روز: امروز مصادف با «روز غزه» است؛ روزی كه فرصتی برای بازگویی مقاومت قهرمانانه مردم مظلوم نوار غزه در جنگ ٢٢روزه در سال ١٣٧٨ شمسی و آگاهی‌بخشی بیشتر به افكار عمومی جهان نسبت به عمق وحشی‌گری و كودك‌كشی رژیم غاصب صهیونیستی است! نوار غزه به عنوان محور مقاومت و نماد مبارزه با صهیونیزم جهانی، از اهمیت راهبردی زیادی برای مسلمانان جهان به‌ویژه جمهوری اسلامی ایران برخوردار بوده و توانسته است كه اسطوره شكست‌ناپذیری رژیم صهیونیستی را فرو بریزد! ٢٩ دی ماه، سالروز عقب نشینی مفتضحانه رژیم صهیونیستی از نوار غزه است! حمله‌ی وحشیانه‌ای که با نام عملیات سرب گداخته، توسط رژیم غاصب، آغاز و پس ۲۲ روز جنایت و شهادت ١۴۵۵ نفر از مردم مظلوم غزه و ۴٠۴ نفر از كودكان بی‌پناه با مقاومت قهرمانانه آنها، منجر به شکست مفتضحانه صهیونیست‌ها، شد! 👈 جمهوری اسلامی ایران در نخستین سالروز این پیروزی بزرگ با هدف بازگویی مظلومیت مردم فلسطین و تجلیل از حماسه‌آفرینی محور مقاومت، روز ٢٩ دی‌ماه را «روز ملی غزه» نام‌گذاری كرد تا از این طریق مقاومت ٢٢ روزه مجاهدان غزه در برابر وحشی‌گری اسرائیل را ارج نهد و این مقاومت قهرمانانه را پیوسته در اذهان یادآوری كند! لذا روزبرگ معارفی شیعه نیز به امید نابودی کامل رژیم اشغالگر قدس، این روز بزرگ را گرامی می‌دارد. ✍️ اما چنانچه مستحضرید در دهه‌ی فاطمیه، مبحثی را در رابطه با «حجاب و عفاف فاطمی» آغاز کردیم و این فریضه الهی را از دیدگاه آیات و روایات اسلامی، و عقل و منطق بشری، و همچنین ابعاد و اثرات بدحجابی و بی حجابی در تضییع حقوق انسانی و الهی بررسی نمودیم که انشاالله امروز نیز این مبحث را ادامه می‌دهیم؛ در روز گذشته به ابعاد و اثرات بدحجابی در تضییع «حق النّفس»، سخن گفتیم و عرض کردیم که طبق نظر اسلام، بدحجابی باعث ظلم به جسم و جان خود است! 👈 البته شاید برخی از بانوان بگویند ما میخواهیم از حق نفس و عزت وجودی خودمان بگذریم و حجاب نداشته باشیم! که باید در جواب آنها گفت: طبق نظر اسلام، حجاب زن تنها مربوط به خود او نیست تا بگوید: من از حق النّفسِ خویش صرف نظر کرده‌ام! و حتی حجاب زن مربوط به همسر و خانوده او هم نیست تا آنها بگویند: ما خود راضی هستیم! بلکه حجاب زن، حقی الهی و قرآنی و از سویی فرهنگی و اجتماعی است! از نظر اسلام، حرمت زن، نه اختصاص به خود زن دارد، نه شوهر و نه خانواده‌اش! اگر همه‌ی آنها نیز رضایت بدهند، خداوند به بی‌حرمتی اشرف مخلوقات و گوهر هستی‌اش رضایت نخواهد داد؛ چون، حرمت و حیثیت زن به عنوان «حق اللّه» نیز مطرح است! 👈 همانطور که قبلاً عرض شد، مراد از حق‌اللّه، حقوق خداوند بر انسان است که همه‌ی امر و نهی‌های الهی را دربرمی‌گیرد و یکی از این اوامر، حفظ حجاب شرعی است! که مسلماً تخلف از این دستور الهی، باعث کفران نعمت و نارضایتی خداوند مَنّان، و عذاب قیامت خواهد شد! بدیهی است، حق خداوند که تمام هستی و وجود را به انسان اعطاء نموده، بسیار عظیم و سنگین است و حتی تضییع برخی از حقوق الهی، قابل بخشش نیست! 👈 نماز یکی از این حقوق الهی است که پیامبر اکرم (ص) درباره آن فرموده‌اند: «الصَّلاهُ عَمُودُ الدّینِ، إن قُبِلَت قُبِلَ مَا سِواهَا وَ إن رُدَّت رُدَّ مَا سِوَاهَا»: «نماز ستون و عمود خیمه دين است اگر قبول شود ديگر عبادات نیز پذيرفته می‌شوند و اگر مردود گردد، عبادات و اعمال ديگر نیز پذيرفته نمی‌شوند! (‌وسايل الشيعه ، ج٣ ، ص٢٢) لذا باید بدانیم که حجاب نیز مانند نماز از حقوق الهی است و عدم رعایت آن، گناهی بزرگ و سنگین است! چنانچه حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند: «یکی از گروه‌هایی که وارد جهنم می‌شوند، زنان بدحجابی هستند که برای فتنه و فریب مردان، خود را در دنیا، آرایش و زینت کرده‌اند!» (کنزالعمال، ج ۱۶، ص ۳۸۳) 👈 البته با تأکید بر اینکه حجاب زن، «حق اللّه» است، نباید از زوایه بسیار مهمِ دیگرِ آن، یعنی «حق الناس» بودن بدحجابی، نیز غفلت کرد، که انشاالله به شرط حیات و توفیق الهی، در روزبرگ فردا در رابطه با چگونگی ارتباط بدحجابی با حق‌الناس، سخن خواهیم گفت... 🔰 «گلبرگ احکام» ❓پرسش: آیا استفاده از چادر براق و رنگارنگ در برابر نامحرم اشکال دارد؟ ✅ پاسخ: نه، اشکالی ندارد مگر اینکه به‌گونه‌ای باشد که جلب توجه نامحرم کند یا در حدی باشد که فرد انگشت‌نما شود. 📚 منبع:  https://farsi.khamenei.ir ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «گوهری در صدف ٨»         روز سه‌شنبه، ١٣٩٩/١٠/٣٠ ✍️ مناسبت روز: امروز سالروز رحلت حضرت آیت الله سید احمد خوانساری (ره)، فقیه مجاهد شیعه در قرن چهاردهم هجری قمری و از شاگردان آیت الله آخوند خراسانی (ره) است؛ ایشان در نهضت اسلامی ایران به رهبری امام خمینی (ره)، نقش مؤثری داشتند و اعلامیه های متعددی درباره انقلاب صادر نموده‌اند! سید موسی صدر (ره) و شهید مطهری (ره) از شاگردان مبرز ایشان بودند. آیت الله خوانسارى (ره)، الگوی اخلاق، برای نسل دیروز و امروز است! او با داشتن اجتهاد و مقام علمی والا، چنان مِهر اهل بیت (ع) در دل و جانشان نفوذ کرده بود که تمام گفتار و کردار ایشان رنگ و بوی علوی داشت و بعد از گذشت سال‌ها، خوشه چینان مکتب زهد و ساده زیستی سید، بر احتیاط بسیار، ورع، تهذیب نفس و ادب و تواضع ایشان تأکید دارند، لذا روزبرگ معارفی شیعه، یاد و نام این فقیه پارسا را گرامی می‌دارد! ✍️ اما چنانچه مستحضرید در دهه‌ی فاطمیه، مبحثی را در رابطه با «حجاب و عفاف فاطمی» آغاز کردیم و این فریضه الهی را از دیدگاه آیات و روایات اسلامی، و عقل و منطق بشری، و همچنین ابعاد و اثرات بدحجابی و بی حجابی در تضییع حقوق انسانی و الهی بررسی نمودیم که انشاالله امروز، آخرین بخش، از این مبحث را تقدیم می‌نمائیم؛ 👈 در روزهای گذشته به ابعاد و اثرات بدحجابی در تضییع «حق‌النفس» و «حق الله» پرداختیم، و عرض شد که بدحجابی علاوه بر این حقوق باعث تضییع «حق‌الناس» نیز می‌شود! 💠 بسیاری از افراد و مخصوصاً زنان این سؤال را می‌پرسند، که چرا در جامعه اسلامی، این مقدار بر مسئله حجاب تأکید می­ شود؛ و اصلاً بدحجابی «هرچند تضییع حق‌النفس و حق اللّه باشد»، چه ارتباطی به دیگران دارد؟ و مگر نه اینست که هرکس را در قبر خودش می‌گذارند و گناه او را برای دیگری نمی‌نویسند! ✍️ برای پاسخ به این سؤال، باید بدانیم که از نگاه اسلام، تنها عامل انجام گناه، گناهکار نیست، بلکه تمامی کسانى که با استفاده کردن از وسائل مختلفِ تبلیغاتى و یا آماده ساختن زمینه‌ی گناه و یا حتی با نوع پوشش و کلام و نگاه خود، دیگران را به انجام گناه ترغیب کرده‌اند، گنهکارند! لذا در این مجال به برخی از دلایل حق‌الناس بودن بدحجابی اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ دلیل عقلی: ساده‌ترین دلیل عقلی که می‌توان در این زمینه ارائه نمود این است که تمامی مردم، کسی را که مسبب زیان رسیدن به دیگران می‌شود را مقصر می‌دانند؛ مانند کسی که باعث افتادن فردی از بالای پشت بام بشود! لذا تمامی عقلاء، این فرد را مقصر دانسته و او را عامل جرم، معرفی می‌کنند؛ حال درباره حجاب هم این چنین است؛ یعنی اگر زنی به‌واسطه بدحجابی خود، سبب گمراهی و به گناه افتادن فردِ دیگری شود، در این صورت، حقی به گردن او می آید که این حق، همان «حق‌الناس» است! 2️⃣ دلیل نَقلی: خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «وَ لا تَعاوَنُوا عَلَی الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ»: «و یکدیگر را بر گناه و تجاوز یاری ندهید» [مائده/۲] فقها بر اساس این آیه، بر قاعده فقهی «حُرمت اِعانت بر اِثم» اتفاق نظر دارند! یعنی اینکه تمامی افرادی که گنهکار را در انجام گناه، یاری و کمک می‌کنند، نیز دچار فعل حرام شده‌اند! 👈 به طور قطع، یکی از مصادیق اعانت بر اثم، حضور زنان بدحجاب در اجتماع می‌باشد که زمینه انحراف و گناه بسیاری از جوانان و نوجوانان و حتی مردان همسردار را فراهم نموده و چه بسا آنها را به فساد و جنایت بکشاند! ✍️ بنابراین می‌توان گفت زنانی که حجاب خود را رعایت نمی‌کنند، علاوه براینکه به دلیل ترک یک واجبِ الهی، مرتکب گناهی بزرگ شده‌ و به نَفْسِ خود، ظلم کرده‌اند، از جهات گوناگونی نیز، دیگران را به گناه کشیده و دچار حق‌الناس شده‌اند! ✍️ البته درباب حق‌الناس بودن بدحجابی، حرف و استدلال بسیار است که در این مجال اندک نمی‌گنجد! 👇👇

💠 اما در آخر این مبحث، می‌بایست در جواب افرادی که می‌گویند، حجاب باید اختیاری باشد (و بدحجابی زنان، حق آنها و نوعی آزادی اجتماعی است و کسی حق منع کردن و امر به معروف و تذکر به افراد بدحجاب در جامعه را ندارد!) بگوییم، که آیا در این دوره که بیماری همه‌گیر کرونا آمده، اگر فردی بدون رعایت اصول بهداشتی در اجتماع حاضر شود و مُرتّب سرفه و عطسه نماید و وقتی که به او اعتراض شود، بگوید به کسی ربطی ندارد، من حق آزادی اجتماعی دارم، لذا دوست دارم اینچنین باشم! و هرکس نمی‌خواهد مریض شود، می‌تواند این مکان را ترک نماید! آیا شما، به این فرد، حق می‌دهید و می‌گوئید این حق آزادی اجتماعی اوست؟! این مثال‌ دقیقاً مانند این است که فردی با بدحجابی و آرایش در اجتماع حاضر شود و بگوید، من آزادم و دوست دارم اینچنین باشم و هر کس نمی‌خواهد گناه کند و آسیب ببیند، می‌تواند چشمانش را ببندد و نگاه نکند! 👈 قطعاً هیچ انسان عاقلی در موارد فوق، حق را به این فردِ متعرض به حقوق دیگران نخواهد داد! لذا بدون شک، بدحجابی، حق‌الناس و تعدی و تجاوز به حقوق دیگران است و طبق آیه ۱۹۰ سوره بقره، یکی از گروه‌هایی که خداوند از آنان بیزاری می‌جوید، تعدی­ کنندگان به حقوق دیگران هستند: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ». 💠 در پایان مبحثِ حجاب و عفاف فاطمی، تذکر این نکته نیزخالی از لطف نیست که امام حسین (ع) در شب عاشورا، خطاب به اصحاب فرمودند: «هر کس از شما حق الناسی به گردن دارد، برود! (احقاق الحق، ج ١٩، ص ۴٢٩) و با این کلام، به جهانیان هشدار دادند که حتی کشته شدن در کربلا و در رکاب سیدالشهداء (ع) نیز، پاک‌کننده گناه بزرگ «حق الناس» نیست! 🔰 «گلبرگ احکام» ❓پرسش: چه نوع پوششی از حیث رنگ، جنس و نوع برای خانم‌ها در مقابل نامحرم اشکال دارد؟ ✅ پاسخ: به‌طورکلی اگر لباس به‌گونه‌ای باشد که فرد را در نگاه دیگران، انگشت‌نما نموده و یا جلب توجه نامحرم کند (حتی در کیفیت پوشیدن) پوشیدن آن جایز نیست! 👈 در پوشش در برابر نامحرم، فقها شرایطی را برای لباس فرموده‌اند: اینکه بدن را به مقدار کامل بپوشاند، نازک نبوده و بدن‌نما نباشد، از نظر حجم، تنگ و چسبان نباشد و طوری باشد که برجستگی‌ها و برآمدگی‌های بدن را بپوشاند و همچنین مُروّج فرهنگ ابتذال و یا فرهنگ دشمنان نباشد، یعنی خودتان استقلال داشته باشید! 📚 منبع:  https://farsi.khamenei.ir ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG