✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: سالروز کودتای انگلیسی رضا شاه و برنامه‌ریزی ویژه دشمنان برای تطهیر جنایات پهلوی اول در شبکه‌های ماهواره‌ای و فضای مجازی موضوع: «#احکام_آنتن‌_ماهواره» ❓آیا خرید و نگهداری و استفاده از دستگاه گیرنده برنامه‏های تلویزیونی از ماهواره جایز است؟ و اگر دستگاه گیرنده مجانی به دست انسان برسد چه حکمی دارد؟ ✅ دستگاه آنتن ماهواره‏اى از اين جهت که صرفاً وسيله‏اى براى دريافت برنامه‏هاى تلويزيونى است که هم برنامه‏هاى حلال دارد و هم برنامه‏هاى حرام، حکم آلات مشترک را دارد؛ لذا خريد و فروش و نگهدارى آن براى استفاده در امور حرام، حرام است و براى استفاده‏هاى حلال جايز است؛ ولى چون اين وسيله براى کسى که آن را در اختيار دارد، زمينه دريافت برنامه‏هاى حرام را کاملاً فراهم مى‏کند و گاهى نگهدارى آن مفاسد ديگرى را نيز در بر دارد، خريد و نگهدارى آن جايز نيست مگر براى کسى که به خودش مطمئن است که استفاده حرام از آن نمى‏کند و بر تهيه و نگهدارى آن در خانه‏اش مفسده‏اى هم مترتّب نمى‏شود؛ لکن اگر قانونى در اين مورد وجود داشته باشد بايد مراعات گردد. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «کودتای سیاه» روز سه‌شنبه، ١۴٠٠/١٢/٠٣ مناسبت روز: یکی از وقایع مهم تاریخ معاصر ایران، کودتای سوم اسفند سال ١٢٩٩ شمسی است که دولت انگلیس به جهت حفظ منافع خود و جلوگیری از نفوذ بیشتر روسیه در ایران، نقش اصلی را در آن به‌عهده داشت! انگلیسی‌ها ابتدا رضا میرپنج را به عنوان فرمانده قزاق‌های ایران انتخاب کردند و بعد از فراهم نمودن زمینه لازم در سحرگاه سوم اسفند ١٢٩٩، دستور دادند تا قزاق‌ها به فرماندهی رضاخان وارد تهران شوند و با مختصر زدوخوردی با ژاندارمری، پایتخت را تصرف نمایند! در ادامه، کودتاچیان به سرعت، تصمیم‌های بعدی خود را مثل انتشار اعلامیه با مضمون اعلام حکومت نظامی، دستگیری افراد مورد نظر، لغو ظاهری قرارداد 1919 و... را به اجرا درآوردند! ✍️ البته وضعیت نامطلوب اوضاع عمومی جامعه ایران در آستانه این کودتا، زمینه‌های لازم برای پذیرش این دگرگونی را کاملاً فراهم نموده بود، به صورتی‌که بر اثر تندروی های بی‌حساب حکومت وقت، ضعف مدیریت و نداشتن برنامه‌های کاربردی برای اداره کشور، و مداخله روزافزون روس و انلگیس در امور داخلی ایران، از انقلاب مشروطیت تا کودتای ١٢٩٩، پنجاه و یک بار هیئت دولت در ایران تغییر کرده بود و بی‌ثباتی سیاسی و اجتماعی و نابسامانی شدید اقتصادی، سراسر ایران را فرا گرفته بود! به بیان دیگر، جامعه ایران، ثمره‌ی آزادی‌ای را که مشروطه‌خواهان سکولار ادعای آن را داشتند، چشیده و اکنون خواهان نظم و امنیت و ساماندهی و پیشرفت کشور خود بودند! لذا رضا خان با کمترین هزینه، سلسله منحوس پهلوی را تأسیس نمود و بدین ترتیب یکی از سیاه‌ترین دوران تاریخی کشور ایران آغاز شد! ✍️ مورخین داخلی و خارجی، حکومت رضاشاه را ملغمه‌ای از استبداد، دیکتاتوری تمام عیار و دین ستیزی آشکار دانسته‌اند! در این دوران سیاه، نه خبری از مجلس و نمایندگان واقعی ملت بود و نه اعتراضی از سوی کسی تحمل می‌شد! رضاشاه پس از به قدرت رسیدن، سعی کرد، خودش را از بند روحانیون و طبقه مذهبی ایران رها سازد، لذا دین‌ستیزی عریان و آشکار را به نمایش گذاشت و فحشاء و منکر را در جامعه اسلامی ایران رواج داده و قبح گناه و معصیت را شکست! ✍️ هرچند متأسفانه امروزه برخی از افراد جاهل و یا مغرض، مخصوصاً در شبکه‌های ماهواره‌ای و فضای مجازی، می‌خواهند که با فریب مردم و مثبت ارزیابی کردن اصلاحات اقتصادی رضاخان، پرونده سراسر سیاه و نکبت‌بار پهلوی اول را تطهیر نمایند! اما هر انسان منصفی با کمترین دقت در تاریخ، می‌تواند به لیست بلندبالایی از خیانت‌ها و جنایت‌های رضاشاه و تاراج ایران در این دوره تاریک دست یابد! که در پایان سخن امروز به بخشی از آن‌ها اشاره و قضاوت را به شما واگذار می‌نمائیم: 1️⃣ امضای پیمان ننگین سعدآباد با کشورهای همسایه عراق ، ترکیه و افغانستان و جدایی بخش‌های عظیمی از ایران؛ از جمله جدایی رشته کوه‌های آرارات و بخشیدن آن به ترکیه؛ و بخشیدن اروند رود به عراق که سال‌ها بعد در جنگ تحمیلی، ملت ایران تاوان‌ آن را دادند و بسیاری از جوانان ما در این منطقه به شهادت رسیدند؛ 2️⃣ جدایی دهکده توریستی فیروزه در خراسان شمالی و اعطای آن به روسیه که امروز جزو قلمرو ترکمنستان محسوب می‌شود؛ 3️⃣ جدایی دشت ناامید در سیستان به مساحت ۳ هزار کیلومتر در سال ۱۳۱۷؛ 4️⃣ اعطای مجوز به باستان شناسان آمریکایی برای کاوش در تخت جمشید و تاراج آثار باستانی ایران توسط آن‌ها؛ 5️⃣ غصب زمین‌های ۲۱۶۷ روستا در کشور و صدور سند این روستاها به نام شخص شاه! و قتل عام روستائیانی که از دادن زمین‌هایشان به رضاشاه سر باز زدند؛ 6️⃣ شکنجه وحشیانه مخالفان حکومت با روش‌های بی‌رحمانه و غیرانسانی مانند زدن آمپول هوا (توسط پزشک احمدی معروف)؛ 7️⃣ کشتار و تبعید بیش از ۲۴ هزار نفر از مردم ایران؛ 8️⃣ قلع و قمع کردن عشایر ایران و تبعید بسیاری از آنان؛ 9️⃣ شکنجه، تبعید و کشتن نویسندگان، روشنفکران، شعرا و ادیبان، و روحانیون حامی ملت و کشور؛ 🔟 ممنوعیت مجالس تعزیه‌خوانی و عزاداری امام حسین(ع)؛ 1️⃣1️⃣ کشف حجاب و حرمت شکنی در حرم مطهر امام رضا(ع) و به شهادت رساندن و مجروح کردن بیش از ۱۵۰۰ نفر در مسجد گوهرشاد؛ 2️⃣1️⃣ تأسیس ارتشی خودفروخته و وابسته که حتی نتوانست ساعتی در برابر اشغالگران از شخص رضاشاه محافظت نماید به‌صورتی که شاه ایران با خفت و خواری هرچه تمام، تن به تبعید داد؛ ✍️ و صدها خیانت و جنایت دیگر که ملت بزرگ ایران هرگز آن‌ها را به فراموشی نخواهند سپرد! https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام صدور منشور روحانیت توسط امام خمینی (ره) موضوع: «#احکام_اجتهاد» ❓اجتهاد به چه معناست؟ و آیا بر همه مسلمانان واجب است؟ ✅ اجتهاد بالاترین درجه علمی در دانش فقه اسلامی و به معنای توانایی استنباط احکام شرعی از منابع دینی است؛ و کسی که به رتبه اجتهاد رسیده را «مُجتَهِد» می‌خوانند؛ ✅ اجتهاد نیازمند آموختن شاخه‌های مختلفی از علوم دینی و ادبی مثل ادبیات عرب، اصول فقه، منطق، آیات الاحکام، رجال و درایه، نظریه‌های فقهای متقدم و تفسیر قرآن دارد؛ ✅ بنابر فقه شیعه، اجتهاد واجب تخییری است؛ بدین معنا که هر مکلفی مخیر است یا «مجتهد» شود و یا به واسطه «تقلید از مجتهد» و یا با «احتیاط»، احکام شرعی خود را به دست آورد؛ ✅ از سویی دیگر، اجتهاد برای حفظ احکام شرعی از فراموشی و برای پاسخگویی به مسائل فقهی مسلمانان، واجب کفایی است؛ یعنی واجب است که در هر زمان، گروهی به آن اقدام کنند و در این صورت تکلیف از دیگران ساقط می‌شود. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «منشور روحانیت» روز چهارشنبه، ١۴٠٠/١٢/٠۴ مناسبت روز: در ایام صدور پیام تاریخی امام خمینی (ره) به حوزه‌های علمیه و روحانیون سراسر کشور با عنوان «منشور روحانیت» در سال ۱۳۶۷ شمسی می‌باشیم؛ پیامی که پیر جماران در آخرین ماه‌ها و روزهای زندگی خود، هم‌چون وصیتنامه‌ای اختصاصی، صادر نمود؛ و در آن از نگرانی‌های خود در رابطه با خطرات پیش‌ روی حوزه‌ و روحانیت، سخن گفت! حضرت امام (ره) در این منشور هادی، که می‌توان آن را آخرین و مهم‌ترین پیام آن عالم ربانی درباره‌ی رسالت و مسئولیت وارثان انبیاء و اوصیاء الهی دانست، سخن خود را با نثار «صلوات و سلام خدا و رسول خدا بر ارواح طیبه شهدای عزیز حوزه‌ و روحانیت» آغاز کرده، و آن‌ها را «حماسه سازان همیشه جاوید» خواندند «که رساله‌ی علمیه و عملیه‌ی خود را به دم شهادت و مرکب خون نوشته‌اند...»؛ امام راحل در ادامه، خدمات علمی حوزه‌ها و علمای راستین را افتخارآمیز و حافظ حقیقت اسلام و علوم الهی دانسته و اذعان نمودند که: «اگر فقهای عزیز نبودند، معلوم نبود امروز چه علومی به عنوان علوم قرآن و اسلام و اهل بیت (علیهم‌السلام) به خورد توده‌ها(ی مردم) داده می‌شد»؛ ایشان سپس به «جمع‌آوری و نگهداری علوم قرآن و اسلام و آثار و احادیث پیامبر بزرگوار و سنت و سیره معصومین» توسط علماء «در شرایطی که امکانات بسیار کم (و سخت) بوده است» اشاره و فرمودند: «بحمدالله امروز نتیجه آن زحمات را در آثار و کتب با برکتی همچون کتب اربعه و کتاب‌های دیگر متقدمین و متأخرین از فقه و فلسفه، ریاضیات و نجوم و اصول و کلام و حدیث و رجال، تفسیر و ادب و عرفان و لغت و تمامی رشته های متنوع علوم مشاهده می‌کنیم!» امام (ره) از این زحمات و مرارت‌ها با عنوان «جهاد فی سبیل‌الله» یاد کرده و سپس به برگ دیگری که از کارنامه روحانیت در باب «مجاهدات اجتماعی و سیاسی» اشاره نموده و می‌فرمایند: «روحانیون در هر عصری از اعصار، برای دفاع از مقدسات دینی و میهنی خود، مرارت‌ها و تلخی‌های (فراوانی) متحمل شده‌اند و همراه با تحمل اسارت‌ها و تبعیدها، زندان‌ها و اذیت و آزارها و زخم زبان‌ها، شهدای گرانقدری را به پیشگاه مقدس حق تقدیم نموده‌اند» لذا «در هر نهضت و انقلاب الهی و مردمی، علمای اسلام، اولین کسانی بوده‌اند که بر تارک جبینشان، خون و شهادت نقش بسته است!» ✍️ حضرت امام در ادامه منشورِ روحانیت، در کنار برشمردن افتخارات راستین روحانیت اصیل، هشدار می‌دهند که: «استکبار وقتی که از نابودی مطلق روحانیت و حوزه‌ها مأیوس شد، دو راه برای ضربه زدن انتخاب نمود، یکی راه ارعاب و زور، و دیگری راه خدعه و نفوذ در قرن معاصر» بود! ایشان راه ارعاب و زور را شکست خورده دانستند، ولی راه خدعه و نفوذ دشمنان را هم‌چنان باز دانسته و به خطر «مقدس‌نمای واپسگرا» و «متحجرین» اشاره می‌نمایند؛ ✍️ «اجتهاد پاسخ‌گو و انقلابی» محور مهم دیگری است که امام راحل به مثابه افقی وسیع و گسترده، جلوی فقه و فقها گشوده‌اند! ایشان شرطی برای اجتهاد و استنباط احکام شرعی بیان می‌نمایند که اگر به درستی شناخته شود، بی‌اغراق، به تعبیر فرزند عزیزشان مرحوم حاج سید احمد خمینی(ره) «انقلاب فقهی» رخ می‌دهد و در کنار اصالت فقهِ مکتب اهل بیت، پویایی و پاسخگویی و روز آمد شدن مستمر آن نیز تضمین می‌شود! امام در این موضوع می‌فرمایند: «اینجانب، معتقد به فقه سنتی و اجتهاد جواهری هستم و تخلف از آن را جایز نمی‌دانم؛ اجتهاد به همان سبک، صحیح است، ولی این بدان معنا نیست که فقه اسلام، پویا نیست، زمان و مکان دو عنصر تعیین کننده در اجتهادند!» ایشان در ادامه این پیام «فقه را تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تا گور» دانسته و می‌فرمایند: «هدف اساسی این است که ما می‌خواهیم اصول محکم فقه را در عمل فرد و جامعه پیاده کنیم و بتوانیم برای معضلات (در اجتماع) جواب داشته باشیم!» ✍️ در پایان باید اعتراف کنیم که این "منشور هادی" می‌تواند هم‌چنان گره‌گشای حوزه‌های فقاهت و اجتهاد، و نهادهای مرتبط با فقه در نظام جمهوری اسلامی باشد و به‌همین سبب رهبر حکیم انقلاب، همواره رویکرد امام راحل در «منشور روحانیت» را به دقت تعقیب کرده‌ و در دیدارهای مختلف خود با روحانیون، از آن سخن گفته‌اند؛ چنانچه در سال ١٣٩٨ خطاب به اعضای شورای عالی حوزه‌های علمیه فرمودند: «صیانت از شور انقلابی و طلاب جوان، چنانچه امام راحل در اواخر حیات مبارکشان بیان فرمودند (منشور روحانیت) یک ضرورت است...»؛ انشاالله که بتوانیم با بهره‌گیری از "منشور روحانیت" و کلام امامین انقلاب، آینده درخشان‌تری را برای حوزه‌ها و جامعه روحانیت، و همچنین مردم عزیز و نظام مقدس جمهوری اسلامی رقم بزنیم! https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_اجتهاد_و_تقلید ✅ کسی که به تکلیف رسیده برای شناخت احکام دین و عمل به آن‌ها، سه راه دارد: 1️⃣ «اجتهاد»: یعنی استنباط و استخراج احکام شرعی و قوانین الهی از مدارک و منابع قطعی که نزد فقهای اسلام مقرر و ثابت شده است. 2️⃣ «احتیاط»: یعنی عمل کردن به طوری که مطمئن شود وظیفه‌ی شرعی خود را انجام داده است، مثلاً کاری را که بعضی از مجتهدین حرام می‌دانند و بعضی دیگر حـرام نمی‌دانند به جا نیاورد و کاری را که بعضی واجب می‌دانند و بعضی دیگر واجب نمی‌دانند، انجام دهد. 3️⃣ «تقلید» یعنی در احکام دین به مجتهد جامع‌الشرائط مراجعه کردن، و به عبارت دیگر بر طبق تشخیص و فتوای او، اعمال شرعی را به جا آوردن. 📚 رساله آموزشی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «فخر شیعه» روز پنجشنبه، ١۴٠٠/١٢/٠۵ مناسبت روز: امروز در تقویم به عنوان روز بزرگداشت دانشمند بزرگ ایرانی و شیعی، خواجه نصیرالدین طوسی (ره) ثبت شده است؛ انسان متفکری که تلاش‌های بی‌بدیلش در علوم عقلی و نقلی و همچنین علوم ریاضیات و هندسه، باعث شده تا روز بزرگداشت او را به‌عنوان «روز مهندسی» نام‌گذاری نمایند؛ لذا ضمن گرامیداشت و تبریک این روز به همه‌ی مهندسین خدوم و پرتلاش ایرانِ اسلامی، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم؛ خواجه نصیر الدین محمد بن محمد بن حسن طوسی (ره)، از عالمان، متکلمان و ریاضی‌دانان مشهور و اَعاظم رجال قرن هفتم است؛ ایشان درسال ۵٩٧ قمری، در طوس متولد شد؛ و در طول عمر بابرکت خود، تألیفات فراوانی در علوم ریاضی و هندسه و در علوم نقلی و عقلی از خود به یادگار گذاشته که مشهورترین آنها «تجریدالاعتقاد» و «آداب المتعلمین» است؛ به علت نقش مؤثر خواجه در علوم مختلف و ایجاد تحول در علوم فلسفه و ریاضیات و نجوم در جهان، لقب «استاد البشر» و «عقل حادی عشر» را به او دادند! و بزرگان شیعه و سنی همواره او را ستوده‌اند؛ چنانچه حضرت آیت‌الله العظمی بهجت (ره) خواجه نصیرالدین را «فخر شیعه» نامیده‌اند؛ (در محضر بهجت، ج۲، ص۳۹۶) خواجه همانند ابن سینا، زندگی بسیار پرماجرایی داشته است که در پایان «شرح اشارات» به شکل دردناکی، از زندگی خود در دنیا، ناله سر می‌دهد! ولی در عین حال، در طول عمر با برکتش، آثار بسیار ارزشمندی آفریده و شاگردان زیادی را تربیت نموده است؛ (مجموعه آثار شهید مطهری جلد ١۴) او در عصر آتش و خون، و غارت و ویرانی مغولان، توانست با سیاستی کم نظیر، ظلمِ حاکمان مغول را مهار و از نیروی اهریمنی و وحشیانه این دشمنان انسانیت و اسلام، به نفع مکتب اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) استفاده کند! او با وجود اینکه مغولان برای نابودی اسلام آمده بودند، با علم و توانایی و شیوه تبلیغی بی‌نظیر خود در این زمان، توانست، از آنها، افرادی مؤمن و معتقد به تشیع بسازد و نیروهای سرکش آنان را به خدمت مکتب اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) درآورد! ✍️ عظمت علمی و ارزش فکری خواجه نصیرالدین طوسی موجب شد تا «هلاکو خان مغول»، او را در شمار بزرگان خود دانسته و نسبت به حفظ و حراست از جان وی کوشا باشد؛ خواجه، در آن برهه‌ی خطیر تاریخی، خدمات بی‌نظیری را به فرهنگ و تمدن اسلامی روا داشت که در این مجال کوتاه به برخی از آن‌ها اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ انجام کارهای بزرگ علمی و فرهنگی و نگارش کتاب‌های ارزشمند در علوم مختلف؛ 2️⃣ جلوگیری از تهاجم مغولان به کشورهای مسلمان؛ 3️⃣ نجات جان دانشمندان و علمایی همچون ابن‌ابی‌الحدید (شارح نهج‌البلاغه) و موفق الدوله و عطا ملک جوینی که بی رحمانه مورد غضب و خشم مغولان قرار گرفته بودند؛ 4️⃣ جذب نمودن قوم مغول به فرهنگ و تمدن اسلامی، به گونه‌ای که مغولان به اسلام روی آوردند و از سال ۶٩۴ قمری، اسلام دین رسمی آن‌ها شد؛ 5️⃣ جلوگیری از به آتش کشیدن کتابخانه بزرگ حسن صباح در قلعه الموت به دست مغولان؛ 6️⃣ احداث و تأسیس کتابخانه بزرگ و رصدخانه مراغه در سال ۶۵۶ قمری؛ و... 📚 خاطرات ماندگار از خوبان روزگار ✍️ از فضایل بزرگ خواجه نصیرالدین طوسی(ره) که در تاریخ اسلام بر آن تأکید شده است، ایمان راسخ و علاقه‌ی وافر او به اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) و مخصوصاً به حضرت صاحب‌الزمان (عج) است، که در این زمینه نیز، آثار ارزشمندی از خواجه به یادگار مانده است؛ «صلوات چهارده معصوم» یکی از آثار خواجه نصیرالدین در این زمینه است، که به عنوان حسن ختام سخن امروز، بخشی از این صلوات زیبا را تقدیم شما می‌نمائیم که در آن، خواجه، حضرت حجت را با ویژگی‌ها و فضائل و مناقبی که از پدران ارجمندشان به ارث برده‌اند، به زیبایی هرچه تمام‌تر توصیف می‌نماید: «أللّهمَّ صلِّ وَ سَلِّم، وَ زِد وَ بارِک، عَلی صاحبِ الدَّعوَةِ النَّبویَّة، وَ الصَّولَةِ الحَیدریَّة، و العِصمَةِ الفاطِمیَّة، و الحِلمِ الحَسَنِیَّة، و الشّجاعَةِ الحُسَینِیَّة، و العِبادَةِ السَّجّادِیَّة، و المآثِرِ الباقِریَّة، و الآثار الجَعفَرِیَّة، و العُلومِ الکاظِمیَّة، و الحُجَجِ الرَّضَوِیَّة، و الجُودِ التَّقَوِیَّة، و النَّقاوَةِ النَقَوِیَّة، و الهَیبَةِ العَسکَریَّة، و الغَیبَةِ الإلهیَّة...»: «بارخدایا! رحمت‌های پیاپی فرست، و درودهای خجسته‌ی خویش را ارزانی دار، بر امام بزرگواری که صاحب دعوت محمدی است، و صولت حیدری، و عصمت فاطمی، و حلم حسنی، و شجاعت حسینی، و عبادت سجادی، و مفاخر باقری، و آثار جعفری، و علوم کاظمی، و حجج رضوی، و جود تقوی، و نقاوت نقوی، و هیبت عسکری، و غیبت الهی است...» 📚 برگرفته از کتاب «مفتاح الفلاح» https://eitaa.com/ROOZBARG

پذیرش حوزه‌های علمیه سراسر کشور آغاز شد...

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «فاتح خیبر» روز جمعه، ١۴٠٠/١٢/٠۶ مناسبت روز: در ایام «جنگ خیبر» و فتح دژهای بسيار مستحکم و نفوذناپذیر يهوديان، در سال هفتم هجری قمری، به‌دست اميرالمؤمنين (ع) قرار داریم، که مورخین و محدثین شیعه و سنی، شجاعت و جانفشانی حضرت در این جنگ را از فضایل بزرگ امیرالمؤمنین (ع) دانسته‌اند، لذا سخن امروز را به این واقعه عظیم تاریخی، اختصاص می‌دهیم؛ پیامبر گرامی اسلام (ص)، پس از برقراری صلح حدیبیه و رفع موقت شرّ کفار قریش، تصمیم گرفتند، یهودیان و قبایل نجد را که به فتنه‌انگیزی و مبارزه علیه مسلمانان مشغول بودند، مهار نمایند تا بدین‌وسیله امنیت و آرامش را بیش از پیش در جامعه اسلامی، استقرار بخشند؛ در این میان، «خیبر»، مهم‌ترین مرکز آشوب‌ و جنگ‌افروزی‌ یهودیان علیه مسلمانان بود! لذا رسول خدا با حدود یک هزار و ششصد نفر از یارانشان، به سوی «خیبر» حرکت کردند! "خیبر" جلگه وسیع و حاصل‌خیزی در بین مدینه و شام بود که ساکنان یهودی آن، در امور زراعت و جمع ثروت و تهیه سلاح و جنگ‌آوری، مهارت بسیاری داشتند؛ آمار جمعیتی خیبر، حدود بیست هزار نفر بود، که در میان آن‌ها، مردان جنگ‌آور و دلیر، فراوان به چشم می‌خورد! خیبر، دارای پنج قلعه بزرگ بود که پس از فتح اولین قلعه‌ توسط مسلمانان، پهلوانان یهودی، وارد میدان شدند و کار جنگ گره خورد! در همین زمان، امیرالمؤمنین (ع) دچار چشم درد شدیدی شده بودند، به‌صورتی که با چشمان بسته، توان رزم نداشتند! لذا رسول‌خدا (ص)، پرچم جنگ را ابتدا به دست خلیفه اول دادند و او را برای فتح قلعه‌های دیگر خیبر فرستادند؛ ولی او نتوانست کاری از پیش ببرد و پس از شکست، فرار را برقرار ترجیح داد! [البدایه و النهایه، ج۷، ص۳۳۷] فردای آن روز، حضرت رسول (ص)، پرچم جنگ را به دست خلیفه دوم دادند؛ اما او نیز شکست خورده و فرار کرد! [تاریخ طبری، ج۳، ص۱۲] در پی شکست‌های مکرر مسلمانان و ناکام ماندن آنها در گشودن قلعه‌های دشمن، رعب و وحشت بر لشکر اسلام چيره شده بود، که در این هنگام، مسلمانان با سخن شکوهمند پيامبر خدا (ص) روبرو گردیدند: «انشاالله فردا، پرچم جنگ را به دست مردی بسیار حمله کننده‌ که هرگز فرار نمی‌کند! (كَرَّارٌ غَيْرُ فَرَّار) می‌سپارم که خدا و رسولش را دوست می‌دارد، و خدا و رسول نیز او را دوست می‌دارند، و برنمی‌گردد تا این‌که خداوند به‌دست او قلعه‌های دشمن را فتح می‌کند» [تاریخ طبری، ج۳، ص۱۲ و تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۵۶ و طبقات الکبری، ج٢، ص۸۴] ✍️ فردای آن روز، هر کدام از اصحاب، دل به گرفتن پرچم جنگ بسته بودند و این آرزوی بزرگ را در ذهن خود می‌پروراندند که شخص مورد نظر، خودشان باشند! تا این‌که رسول‌خدا (ص)، حضرت امیر (ع) که از شدت درد چشم، پارچه‌ای بر روی چشمانشان بسته بودند، را نزد خود خواستند و به قدرت الهی، حضرت را شفا داده و فرمودند: «این پرچم را بگیر و پیش برو تا خدا، قلعه‌ها را برایت بگشاید!» [ تاریخ طبری، ج۳، ص۱۲ و دلائل النبوه، ج۴، ص۲۰۵ و طبقات الکبری، ج۲، ص۸۵] ✍️ پس«حيدر کرار» پرچم جنگ را گرفته و به سرعت به سوی قلعه‌ی دشمن روانه شدند؛ نخستین کسی که از پهلوانان یهودی به میدان جنگ آمد، «حارث» برادر «مرحب خیبری» بود، مسلمانان با دیدن هیبت او، پا به فرار گذاشتند؛ اما امیرالمؤمنین (ع) او را با ضربتی رعدآسا به هلاکت رساندند! در این هنگام «مرحب»، شجاع‌ترین پهلوان یهود، در حالی‌که کلاه خودی یمنی بر سر داشت، رجزخوانان بیرون آمد و مبارز طلبید؛ امیرالمؤمنین (ع) نیز به رجز او، پاسخی درخور دادند و سپس ضرباتی بین آن‌ها رد و بدل شد تا این‌که حضرت، چنان ضربتی بر فرق مرحب زدند که کلاه خود و سر او را تا دندانهایش شکافت! [ طبقات الکبری، ج۲، ص۸۵] در این هنگام، لشگر یهود وحشت‌زده به سوی قلعه گریخته و در بزرگ آن را بستند! اما حضرت حیدر (ع) درب قلعه‌ی "قَموص" را که طبق شهادت مورخین، چهل مرد قوی آن را باز و بسته می‌کردند! از جا کنده و دژ نفوذناپذیر دشمن را فتح نمودند و به واسطه این شجاعت بی‌نظیر، مسلمانان، فاتح این جنگ بزرگ شدند! [تاریخ الاسلام ذهبی، ج۲، ص۴۱۵] ✍️ در پایان توجه به این نکته ضروری است که تمامی موارد فوق از کتب تاریخی و معتبر اهل سنت تقدیم شما گردید، لذا با عنایت به شکست سخت و فرار خلیفه اول و دوم، و سخنان پیامبر اکرم (ص) که طبق تصریح قرآن به وحی الهی متصل است، و فتح قهرمانانه خیبر و بالا بردن پرچم پیروزی اسلام به دست توانای حضرت علی (ع)، مسلماً فضیلت و برتری امیرالمؤمنین (ع) بر تمامی صحابه رسول‌ خدا (ص) کاملاً آشکار و مبرهن است! که امیدواریم عزیزان اهل سنت به‌دور از هرگونه تعصب در این حقیقت تاریخی بیشتر بيانديشند! https://eitaa.com/ROOZBARG