#گلبرگ_احکام مناسبت: «ايام خانه‌تکانی نوروز» موضوع: «احکام نجاست و طهارت اشیاء» ❓آیا اثر کم رنگ خون که بعد از شستن، بر فرش یا لباس باقی می‏ماند، نجس است؟ ✅ اگر عين خون نباشد و فقط رنگ آن باقى مانده باشد، پاک است. ❓پوستی که گاهی از لب‌ها، دست‌ها و یا پاها جدا می‏شود، محکوم به طهارت است یا نجاست؟ و باعث نجس شدن جایی می‌شود؟ ✅ پوست نازکى که خود به‌خود از دست‌ها، لب‌ها، پاها و ساير قسمت‏هاى بدن جدا مى‏شود، محکوم به طهارت است. 📚 أجوبة الاستفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

#روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «پروین، شاعر انقلابی»         روز چهارشنبه، ١۴٠٠/١٢/٢۵ ✍️ مناسبت روز: امروز در تقویم ملی به عنوان روز بزرگداشت «پروین اعتصامی» مشهورترین زن شاعر قرن چهاردهم هجری شمسی در ایران است لذا سخن امروز را با گرامیداشت این شاعر مسلمان انقلابی آغاز می‌نمائیم؛ با آن‌که پروین اعتصامی در دوره بسیار نزدیک به ما می‌زیسته، اما متأسفانه آگاهی ما از خصوصیات فردی و شخصیتی، و حوادث زندگانی او در حد شگفت‌آوری‌ اندک و محدود است! به صورتی که بیشتر مردم، تنها با نام دیوان شعر پروین، و یک عکس شخصی (که متأسفانه بعد از وفات او به صورت عمومی چاپ شده، آشنا هستند! «رخشنده اعتصامی» معروف به «پروین»، دختر یوسف اعتصامی، از ادیبان و نویسندگان و مترجمان دوره قاجار می‌باشد؛ او را زنی مؤمن، باوقار و متین، کم‌سخن، صاحب عزت نفس و مناعت طبع؛ و دارای صداقت و صراحت و تواضع، و پاکی طینت و عقیده، و همچنین انسانی خوش‌اخلاق و پاکدامن معرفی نموده‌اند، که به علت عفت و وقار اسلامی، گوشه‌گیر و بی‌علاقه به حضور در محافل و مجامع بوده است! دیوان او، که مشتمل بر ۵۶۰۶ بیت شعر در قالب ۲۰۹ قصیده و قطعه و مثنوی و غزل است اکثراً «معرفتی» و «اخلاقی» است! آنچه از مضامین و معانی اشعار پروین می‌توان درباره خلقیات و روحیات او استنباط کرد، احترام عمیق وی نسبت به پدر، و استعداد وافر و شوق فراوان او به آموختن علم و دانش، و همچنین پاکی و پاکدامنی، و روحیه ظلم‌ستیزی و مخالفت با ستمگران، و حمایت و ابراز همدلی و همدردی با محرومان و ستم‌دیدگان است! این هنرمند مسلمان ایرانی، با قوت فکر و صفای طبع توانسته است در عین استفاده از واژگان و مفاهیم بسیار ساده و ملموس مانند: «باد و باران»، «مور و مار»، «گل و خار»، «دزد و قاضی»، «دیوانه و زنجیر»، «نخ و سوزن»، «سگ و گربه» و... حقایق آسمانی و عرفانی را در کنار مسائل اساسی اجتماعی با زبانی فصیح و استوار و همه‌فهم و با روش پرسش و پاسخ، و مناظره بیان نماید؛ لذا پروین را، نه می‌توان شاعری مطلقاً آسمانی، و نه مطلقاً زمینی دانست! بلکه شاعری است که حضور آسمان را در زمین، و عروج اهل زمین را به آسمان ممکن می‌سازد! تعداد اشعاری که پروین در آن‌ها سخت‌ترین انتقادها را بر شاهان وارد می‌کند و از ظلم و ستم اغنیاء و قدرت‌مندان و درد و رنج محرومان یاد می‌کند، به‌اندازه‌ای زیاد است که باعث حیرت آدمی می‌شود! پروین در «صاعقه ما، ستم اغنیاست» به تقبیح ظلم می‌پردازد؛ در شعر «ای رنجبر» زحمت‌کشان را به انقلاب در برابر ظالمان فرا می‌خواند؛ در شعر «تیره بخت» فقر را به تصویر می‌کشد؛ و در شعر «شکایت پیرزن» مشروعیت سیاسی دولت شاهنشاهی را زیر سؤال می‌برد! رنگ سیاسی شعر پروین به‌اندازه‌ای محسوس است که بعضی از منتقدان، شعر او را، شعر «سیاست و اخلاق» نامیده‌اند! حساسیت ویژه پروین به سرنوشت ستم‌دیدگان و خشم و نفرت او نسبت به زورمندان و زراندوزان، به شعر او معنای اجتماعی و سیاسی خاصی می‌بخشد، چنانچه می‌توان او را شاعری به تمام معنا «انقلابی» نامید! شجاعت و آزادمنشی پروین، وقتی بیشتر قابل درک است که به یادآوریم، این اشعار در چه محیطی سروده شده و حکومت ارعاب و خفقان و فشار و استبداد رضاشاه با شاعران آزادی‌خواه، چه رفتاری را در آن زمان داشته است! و همین روحیه ظلم‌ستیزی پروین سبب شد تا دعوت رضاخان را برای تعلیم «ملکه‌ی پهلوی» نپذیرد و باعث خشم بیش از پیش شاه شود، چنانکه تکریم و تقدیر بی سروصدای دولت وقت از پروین از اعطای نشان درجه سوم علمی فراتر نرفت! و پروین اعتصامی نیز این نشان را برای آن‌ها پس فرستاد! این خصومت حکومت ستمشاهی تا بدانجا پیش رفت که پس از درگذشت پروین نیز اجازه برگزاری هیچ‌گونه مراسم رسمی به مناسبت وفات و بزرگداشت وی، داده نشد! پروین در سی و پنج سالگی، در اثر بیماری حصبه درگذشت؛ و در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه (س) در شهر مقدس قم آرام گرفت؛ ✍️ و سخن امروز را با شعری آموزنده از این شاعر مؤمن و انقلابی در این ایام که بیماری کرونا و بلاء، جهان را فراگرفته، به پایان می‌بریم: هر بلائی کز تو آید، رحمتی است هر که را فقری دهی، آن دولتی است تو بسی ز اندیشه برتر بوده‌ای هر چه فرمان است، خود فرموده‌ای زان به تاریکی گذاری بنده را تا ببیند آن رخ تابنده را تیشه زان، بر هر رگ و بندم زنند تا که با لطف تو، پیوندم زنند گر کسی را از تو دردی شد نصیب هم، سرانجامش تو گردیدی طبیب هر که مسکین و پریشان تو بود خود نمی‌دانست و مهمان تو بود ✍️ روحش شاد و یادش گرامی باد. https://eitaa.com/ROOZBARG

#روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «شب اهل‌بیت (ع)»         روز پنجشنبه، ١۴٠٠/١٢/٢۶ ✍️ مناسبت روز: در آستانه شب نیمه شعبان هستیم، شبی که علاوه بر اعتبار و حرمت ذاتی، میلاد باسعادت حضرت مهدی (عج) نیز بر ارزش آن افزوده است؛ لذا با تبریک پیشاپیش این میلاد مسعود، سخن امروز را با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد آغاز می‌نمائیم: شب نیمه شعبان، از بهترین شب‌های سال است، چنانچه امام باقر (ع) فرمودند: «شب نيمه‌ شعبان بعد از ليله القدر، برترين شب‌ سال است و خداوند در آن شب، فضل خود را به بندگان عطاء می‌فرماید و ايشان را به كرم خويش می‌آمرزد‌؛ پس در این شب در تقرب جستن به سوی خدای متعال كوشش كنيد زيرا خداوند به ذات مقدسش قسم ياد فرموده كه هيچ سائلی را در آن شب از درگاه خود دست خالی برنگرداند...» (بحارالانوار، ج۹۴، ص۸۵) وسپس فرمودند: «اين شب، شبی است كه خدای سبحان برای ما اهل‌بیت قرار داده به ازای ليلةالقدر كه برای پيامبراكرم (ص) قرار داده است.» (بحارالانوار، ج ٩۵، ص ۴٠٩) در سیره گفتاری و رفتاری پیامبر اکرم (ص) و ائمه اطهار (ع) تأکید فراوانی بر اهمیت عبادت و شب‌زنده‌داری و احیاء شب نیمه شعبان شده، چنانچه در روایت آمده است: حضرت جبرئیل در شب نیمه شعبان، پیامبر را از خواب بیدار کردند و به برپایی نماز، قرائت قرآن، دعا و استغفار در این شب سفارش نمودند! (بحارالانوار، ج ۹۸، ص۴۱۳) و در روایات از عبادت خاص و سجده‎های طولانی حضرت رسول (ص) در شب نیمه شعبان خبر داده شده! (اقبال الأعمال، ص۲۱۷) و همچنین در روایاتی متعددی از امیرالمؤمنین(ع) و امام صادق(ع)، بر عبادت و انجام اعمال خاص شب نیمه شعبان تأکید شده است! (اقبال الأعمال،ص۵۴۰) ✍️ فضایل این شب مبارک را می‌توان از نگاه روایات اسلامی، به شرح زیر بیان نمود: 1️⃣ گشایش درهای خشنودی، بخشش و روزی؛ (بحارالانوار، ج۹۴، ص۸۴، ۸۵) 2️⃣ تقسیم روزی و ثبت شدن زمان مرگ انسان؛ (اقبال الاعمال، ص۲۱۲) 3️⃣ بخشیدن همه انسان‎ها در این شب، غیر از مشرک، قمارباز، قطع رحم کرده، شراب خوار و فردی که بر انجام گناه، اصرار می‌ورزد! (بحارالانوار، ج۹۸، ص۴۱۳) ضمناً شب و روز نیمه شعبان که مزین به میلاد با سعادت منجی عالم بشریت است، یکی از بزرگترین اعیاد مسلمانان محسوب می‌شود‌؛ لذا شیعیان و محبّین اهل‌بیت(ع)، هرساله در این شب مبارک، ضمن برگزاری جشن‌های کوچک و بزرگ، در مساجد، تکایا وحسینیه‌ها، مراسم احیاء برپا می‌نمایند و میلیون‌ها نفر نیز در مسجد مقدس جمکران گرد هم آمده و ضمن برپایی بزرگترین گردهمایی و جشن جهان، برای تعجیل در فرج حضرت صاحب الامر(عج) و رفع مشکلات و گشایش در امور، دست به دعا برمی‌دارند! ✅ و سخن امروز را با بخشی از بیانات رهبر فرزانه انقلاب به پایان می‌بریم که فرمودند: «شب نیمه‌ی شعبان، شب بسیار متبرک و تالی تلو لیالی قدر است! این شب مبارک، وقت توجه و تذکر و توسل به ذیل عنایات باری تعالی و طلب و درخواست از اوست! و اعمال و ادعیه‌ای هم دارد که...(مؤمنین باید آن را) مغتنم بشمارند...» (مورخ ۱۳۷۶/۰۹/۲۵) https://eitaa.com/ROOZBARG