eitaa logo
روزبرگ شیعه (ره توشه معارفی)
1.3هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
45 فایل
ادمین: https://eitaa.com/Mkiani110 وابسته به امور مساجد استان اصفهان پشتیبان نشر: ✅ ستاد اقامه نماز استان اصفهان ✅اداره کل تبلیغات اسلامی استان اصفهان ✅ اداره کل اوقاف و امور خیریه استان اصفهان ✅ مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه‌های علمیه کشور
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
مناسبت: سالروز پیروزی در ایران موضوع: «» ❓حُکم یا فتوای ولی امر مسلمانان تا چه حد قابل اجرا می‌باشد؟ و در صورت تعارض با رأی مرجع تقلید ما، کدامیک مقدم است؟ ✅ اطاعت از حکم ولى فقيه بر همگان واجب است و فتواى مرجع تقليد نمى‌تواند با آن معارضه کند. ❓آیا شرکت کردن در ٢٢ بهمن واجب است و شرکت نکردن حرام شرعی است؟ ✅ اگر شرکت نکردن موجب تضعیف نظام اسلامی باشد، حرام است. ❓با توجه به این که زن جهت شرکت در راهپیمایی می‌بایست از منزل خارج شود، آیا واجب است از شوهر اجازه بگیرد؛ و اگر شوهر به همسرش بگوید من به هیچ عنوان راضی به شرکت در راهپیمایی نیستم، تکلیف زن چیست؟ ✅ در مواردی که شرکت نکردن در راهپیمائی موجب تضعیف نظام اسلامی شود، منوط به اذن شوهر نیست. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « از نگاه آیات و روایات ١» روز شنبه ١۴٠٢/١١/١۴ مناسبت روز: امروز طبق تقویم شمسی، سومین روز از انقلاب اسلامی است، لذا سخن امروز را با گرامیداشت این ایام آغاز می‌نمائیم: بی‌شک انقلاب اسلامی‌، انفجار نور در تاریکی و ظلمات طاغوت، برای ملت مظلوم ایران و همه‌ی آزادگان جهان بود؛ نهضتی بزرگ که می‌توان آن را زمینه‌ساز نهضت جهانی حضرت مهدی (عج) دانست؛ چنانچه امام راحل (ره) فرمودند: «انقلاب ما آغاز نهضت جهانی اسلام به پرچمداری حضرت حجت (عج) است...» (صحیفه نور، ج۲۱، ص۳۲۷) ✍️ اما سؤال مهمی در این رابطه وجود دارد که آیا می‌توان در آیات و روایات اسلامی، نشانی از انقلاب اسلامی و حضور و نقش ایرانیان در زمینه‌سازی ظهور پیدا کرد؟ ✅ برای جواب به این پرسش، باید بدانیم که در برخی از روایات و همچنین در تفسیر بعضی از آیات نورانی قرآن مجید، تعابیر بسیار زیبایی در رابطه با ایرانیان و نقش آن‌ها دراسلام و به‌ویژه در آستانه ظهور امام عصر (عج) وارد شده است، که نشان دهنده جایگاه ارزشمند آن‌ها نزد پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع) است‌؛ لذا در این مجال کوتاه به بخشی از این آیات اشاره کرده و آیات و روایات دیگر را به روزهای آینده موکول می‌نمائیم؛ ✅ بخش اول: «اوصاف ایرانیان در آیات قرآن کریم»   1️⃣ سوره محمد، آیه ٣٨: «ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا في سَبيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَ مَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ»: «آرى، شما همان گروهى هستيد كه براى انفاق در راه خدا دعوت مى‏شويد، اما بعضى از شما بخل مى‏ورزند و هر كس بخل ورزد، نسبت به خود بخل ورزیده است (چراکه) خداوند بى‏نياز است و شما همه نيازمنديد، و چون سرپيچى كنيد، (بدانید) خداوند، گروه ديگرى را به جاى شما مى‏آورد که آنها مانند شما نخواهند بود (و سخاوتمندانه در راه خدا انفاق مى‏كنند)؛ ✍️ اكثر مفسران در تفسیر این آیه نقل كرده‏اند كه بعد از نزول آن، جمعى از اصحاب از رسول خدا (ص) پرسیدند: گروهی كه خداوند به آنها اشاره كرده چه کسانی هستند؟ و پيامبر اکرم (ص) در جواب آن‌ها، دست بر شانه جناب سلمان فارسی (ره) زده و فرمودند: «منظور، اين مرد و قوم او هستند؛ سوگند به آن كس كه جانم به دست او است، اگر ايمان به ثريا (ستاره دوردستى كه در اين زمينه ضرب المثل است) بسته باشد، گروهى از مردان فارس، آن را به چنگ مى‏آورند» (نورالثقلین و تفسیر اهل‌بیت (ع) ذیل آیه فوق؛ بحارالأنوار، ج۲۲، ص۵۲ و...) مشابه اين حديث را محدثان معروف اهل سنت مانند «بيهقى و تِرمذى» نیز در كتب معروف خود آورده‌اند و در تفسير قرطبى، روح‌البيان، مجمع‌البيان، فخررازى و دیگر تفاسیر اهل‌سنت نیز به این حدیث اشاره شده است؛ همچنین در حديث ديگرى در تفاسیر شیعه و اهل‌سنت نقل شده که امام صادق (ع) می‌فرمایند: «به خدا سوگند كه حضرت حق به اين وعده خود وفا كرده و گروهى را از غير عرب را که بهتر از آنها هستند، جانشين این قوم خواهد ساخت» (مجمع‌البیان، ج۵، ص١٠٨؛ برگزیده تفسیر نمونه، ج۴، ص۴۶۴ و...) 2️⃣ آیه ۵۴ سوره مائده: «یَا أَیُّهَاالَّذِینَ آمَنُواْ مَن یَرْتَدَّ مِنکُمْ عَن دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْم یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ أَذِلَّة عَلَی الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّة عَلَی الْکَافِرِینَ یُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَلاَ یَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِم...»: «اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! هر كس از شما، از آيين خود بازگردد، (به خدا) زيانى نمى‏رساند؛ (به‌درستی که) خداوند جمعيّتى را خواهد آورد، كه آنها را دوست دارد و آنان (نيز) خدا را دوست دارند‌؛ آن‌ها در برابر مؤمنان، متواضع؛ و در برابر كافران، سرسخت و نيرومندند؛ و در راه خدا جهاد مى‏كنند، و از سرزنش هيچ ملامت‌گرى هراسى ندارند...»    ✍️ در تفسیر این آیه نیز در برخی از تفاسیر شیعه و اهل‌سنت آمده است که هنگامى كه از پيامبر (ص) درباره اين آيه‏ (و جمعیتی که خدا، آنها را دوست دارد و آنها نیز خدا را دوست دارند) سؤال كردند؛ حضرت دست خود را بر شانه جناب سلمان (ره) زدند و فرمودند: مصداق این آیه، او و هموطنان او هستند» (نور الثقلين، ج١، ص۶۴١؛ مجمع‌البیان، ج٣، ص٢٠٨ و...) ✅ این مبحث ادامه دارد و انشاالله به شرط حیات در روزهای دیگر دهه مبارکه فجر نیز به برخی دیگر از آیات و روایات در این زمینه اشاره خواهیم نمود... https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « از نگاه آیات و روایات ٢» روز یکشنبه ١۴٠٢/١١/١۵ مناسبت روز: در ایام انقلاب اسلامی قرار داریم و از روز گذشته مبحثی را در رابطه با «انقلاب اسلامی از دیدگاه آیات و روایات» آغاز نمودیم و عرض کردیم که در روایات اسلامی و هم‌چنین درذیل بعضی از آیات نورانی قرآن مجید، تعابیر بسیار زیبایی در رابطه با ایرانیان ونقش آنها دراسلام وارد شده و سپس به دو آیه زیر و تفسیر آنها در رابطه با ایرانیان در کتب شیعه و اهل‌سنت اشاره نمودیم: 1️⃣ «آیه ٣٨ سوره محمد»؛ 2️⃣ «آیه ۵۴ سوره مائده»؛ ✍️ و انشاالله امروز نیز به آیات دیگری در این زمینه اشاره می‌نمائیم: 3️⃣ آیه ٣ سوره جمعه: «وَ آخَرِینَ مِنْهُمْ لَمَّا یَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِیزُالْحَکِیمُ»: «و (خداوند) قوم دیگری از مردم را که هنوز به عرب (در اسلام) ملحق نشده‌اند، هدایت خواهد نمود، همانا او خدای مقتدر و همه کارهایش بر اساس حکمت و مصلحت است» مفسرین آورده‌اند که چون اين آيه را پیامبر اكرم (ص) تلاوت فرمودند، دست خود را بر شانه‌ی سلمان گذاشته و فرمودند: «اگر ايمان در ثريا باشد، مردانى از اين قوم (ايرانيان) به آن دست مى‏يابند» (مجمع البیان، تفسیر کشاف، تفسیر القرطبى، ذیل آیه فوق) 4️⃣ آیه ١٣٣ سوره نساء: «إِن یَشَأْ یُذْهِبْکُمْ أَیُّهَا النَّاسُ وَیَأْتِ بِآخَرِینَ وَکَانَ اللّهُ عَلَی ذَلِکَ قَدِیراً»: «ای مردم! اگر خدا بخواهد، شما را از بین می‌برد و افراد دیگری را به جای شما می‌آورد و خداوند بر این کار تواناست» شیخ طوسی، طبرسی، زمخشری و برخی دیگر از مفسرین شیعه و سنی، آورده‌اند که وقتی این آیه نازل شد، رسول خدا، دست بر پشت جناب سلمان (ره) زده و فرمودند: آن جمعیت، قوم این مرد (یعنی مردم عجم و فارس) هستند. (مجمع البیان، تفسیر کشاف، و التبیان فی تفسیرالقرآن، ذیل آیه فوق) 5️⃣ آیه ٨٩ سوره انعام: «فَإِن یَکْفُرْ بِهَا هَـؤُلاء فَقَدْ وَکَّلْنَا بِهَا قَوْماً لَّیْسُواْ بِهَا بِکَافِرِینَ»: «اگر مردم مکّه کفر بورزند، کسان دیگری را نگهبان آن می‌سازیم که (مانند آنها) کافر نیستند» برخی مفسرین ذیل این آیه آورده‌اند که مصداق «قَوْماً» در این آیه، ایرانیان هستند. (تفسیر کشاف، ج٢، ص۴٣؛ و کشف الاسرار و عدة الابرار، ج٣، ص۴١٨) چنانچه در حدیثی از امام باقر (ع) آمده، که یکی از صحابه، از رسول خدا، سؤال کرد که منظور از گروه «نگهبان دین» در این آیه کیست؟ پیامبر اکرم (ص) در پاسخ فرمودند: «هُوَ وَاللّهِ سَلمانٌ وَ رَهْطُهُ»: «سوگندبه خدا! این گروه نگهبان، سلمان و قوم او هستند» و سپس فرمودند: «ای گروه قریش! شما مردم فارس (ایرانیان) را با شمشیر (در فتح ایران) می زنید تا به سوی اسلام بیایند؛ اما سوگند به خدا! روزی خواهد آمد که آن‌ها شما را برای کشاندن به سوی اسلام (ناب)، با شمشیر می‌زنند؛ (پس بدانید که) اگر اسلام در لابه‌لای زمین گم شود، مردم فارس (ایرانیان) آن را می‌یابند و اگر اسلام در آسمان قرار گیرد، جز مردم فارس، کسی به آن دست نخواهد یافت» (نفس‌الرحمان فی فضائل سلمان، ص ۴٨) 6️⃣ آیات ١٩٨ و ١٩٩ سوره شعراء: «وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَی بَعْضِ الْأَعْجَمِینَ فَقَرَأَهُ عَلَیْهِم مَّا کَانُوا بِهِ مُؤْمِنِینَ»: «اگر ما این قرآن را بر بعضی از مردم عجم (غیرعرب) نازل می‌کردیم و پیامبر (ص) آن را برای ایشان مى‌خواند، عرب‌ها به آن ايمان نمى‌آوردند!» مفسرین، حدیثی در ذیل این آیه آورده‌اند که امام صادق (ع) فرمودند: «اگر قرآن بر عجم نازل شده بود، عرب به آن ایمان نمی آورد؛ ولی قرآن بر عرب نازل شد و عجم به آن ایمان آورد و این برای عجم (ایرانیان)، ارزش و فضیلت است!» (نورالثقلین، تفسیر قمى، تفسیر لاهیجى، تفسير كنزالدقائق) 7️⃣ آیه ٣٩ سوره توبه: «إِلاَّ تَنفِرُواْ یُعَذِّبْکُمْ عَذَاباً أَلِیماً وَ یَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَیْرَکُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَیْئاً وَاللّهُ عَلَی کُلِّ شَیْ قَدِیرٌ»: «اگر به سوی میدان جهاد نشتابید، خدا شما را مجازات دردناکی می‌کند و گروه دیگری غیر از شما را به جایتان قرار می‌دهد و (بدانید) هیچ زیانی به خدا نمی‌رسانید و او بر همه چیز تواناست» بسیاری از مفسّران در تعیین مصداق این قوم از ایرانیان نام برده‌اند؛ (جامع البیان، ج٩، ص٩٣؛ و روح‌المعانى،ج١٠، ص٨۵ و...) 8️⃣ علاوه بر آیات مذکور، مفسرین در ذیل آیه ١۶ سوره فتح آورده‌اند که در این آیه به ایرانیان به عنوان قومی رزمنده و جنگجو اشاره شده است: «...سَتُدْعَوْنَ إِلَی قَوْم أُوْلِی بَأْس شَدِید...»: «به زودی از شما دعوت می‌شود که به سوی قومی رزمنده و جنگجو بروید...» (مجمع البیان، ج٩، ص١٩٢) ✍️ این مبحث ادامه دارد... https://eitaa.com/ROOZBARG
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎧 پادکست مناسبت: انقلاب اسلامی موضوع: « در آیات و روایات (٢)» روز: یکشنبه ١۴٠٢/١١/١۵ https://eitaa.com/ROOZBARG
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
مناسبت: موضوع: «» ❓آیا شرکت کردن در ٢٢ بهمن واجب است و شرکت نکردن حرام شرعی است؟ ✅ اگر شرکت نکردن موجب تضعیف نظام اسلامی باشد، حرام است. ❓با توجه به این که زن جهت شرکت در راهپیمایی می‌بایست از منزل خارج شود، آیا واجب است از شوهر اجازه بگیرد؛ و اگر شوهر به همسرش بگوید من به هیچ عنوان راضی به شرکت در راهپیمایی نیستم، تکلیف زن چیست؟ ✅ در مواردی که شرکت نکردن در راهپیمائی موجب تضعیف نظام اسلامی شود، منوط به اذن شوهر نیست. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « از نگاه آیات و روایات ٣» روز شنبه ١۴٠٢/١١/٢١ مناسبت روز: در دهه فجر انقلاب اسلامی قرار داریم و همانطور که مستحضرید در روزهای گذشته مبحثی را در رابطه با «انقلاب اسلامی از دیدگاه آیات و روایات» آغاز نمودیم و عرض کردیم که درذیل بعضی از آیات نورانی قرآن مجید، تعابیر بسیار زیبایی در رابطه با ایرانیان ونقش آنها دراسلام وارد شده که نشان دهنده جایگاه ارزشمند آنها نزد پیامبر(ص) و ائمه معصومین (ع) است؛ و سپس به هشت آیه از قرآن کریم در این زمینه اشاره نمودیم که مفسرین شیعه و اهل‌سنت، مصادیق این آیات را از دیدگاه پیامبر اکرم (ص) و اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع)، قوم حضرت سلمان (ره) و ایرانیان، معرفی نموده‌اند؛ ✍️ در سخن امروز نیز انشاالله در رابطه با برخی از روایات اسلامی در این زمینه سخن خواهیم گفت؛ اما قبل از پرداختن به این مبحث، دانستن این موضوع ضروری است که روایاتی که درباره ایران و ایرانیان وارد شده است اصولأ تحت یکی از ده عنوان زیر می‌باشند: «١.هم وطنان سلمان فارسی؛ ٢.اهل مشرق؛ ٣.اهل خراسان؛ ۴.فارسیان؛ ۵.یاران درفش‌های سیاه و دارای پرچم‌های سیاه؛ ۶.موالی؛ ٧.سرخ رویان؛ ٨.اهل قم؛ ٩.اهل طالقان؛ ١٠.«عجم» که هر جا به صورت مطلق استفاده شده، مراد و مقصود مردم ایران هستند؛ لذا با عنایت به آنچه گذشت به برخی از روایات اسلامی در رابطه با ايرانیان اشاره می‌نمائیم: ✅ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: 1️⃣ «باسعادت ترین مردم نسبت به دین اسلام، فارس‌ها (ایرانیان) هستند» (بحارالأنوار، ج ۴٨، ص ٣٠۴) 2️⃣ «بالاترین وبرترین بهره از اسلام برای اهالی فارس می‌باشد» (کنزالعمال، ج ١٢، ص٩٠) 3️⃣ «خداوند دربین بندگان خویش، دو گروه را برگزیده؛ یک گروه از عرب، که «قریش» هستند و گروه دیگر از عجم، که «فارس ها» هستند» و بر همین اساس حضرت سجاد (ع) فرمودند: «من فرزند خیرتین هستم» چرا که از یک‌سو جد ایشان رسول الله (ص) و از سوی دیگر، مادرشان دختر یزدگرد، پادشاه عجم بوده است» (بحارالأنوار، ج۴۶، ص۴) 4️⃣ «شما (عرب‌ها) بر تنزیل قرآن با عجم می‌جنگید، (درحالیکه) دنیا به اتمام نمی‌رسد مگر اینکه فارس‌ها بر تأویل قرآن با شما خواهند جنگید» (بحارالأنوار، ج۶۴، ص١٧۴) 5️⃣ «قسم به آن خدایی که جان من در ید قدرت اوست، اگر ایمان در ثریا باشد، مردانی از عجم (ایران) بدان دست می‌یابند! و بدانید که سعادتمندترین اهل ایمان، فارس‌ها هستند» (بحارالأنوار ج ۵٨ ص‏٢٣٠) ✅ همچنین در روایت آمده که اميرالمؤمنين (ع) بر بالاى منبر بودند كه اشعث بن قيس، مردم را كنار زد و نزديك منبر آمد و عرض كرد: اى اميرمؤمنان! چرا اين سرخ رويان (ايرانيان) اطراف شما را گرفته‌اند؟! حضرت على (ع) خشمناك شده و پاى بر منبر كوبيده و فرمودند: «من به اين مردمان نادان چه بگويم که هم‌چون درازگوشان بر بسترهاى خود مى‏غلتند؛ آنگاه به من فرمان مى‏دهند مردمانى را كه همواره به ذكر خدا مى‏شتابند از خود برانم؛ نه! هرگز اين كار را نمى‏كنم كه اين كار جاهلان است» و سپس‌ فرمودند: «سوگند به خدايى كه دانه را شكافت و آدم را آفرید، همان گونه كه شما براى مسلمان كردن عجم‌ها با آنان جنگيديد، آنان نیز براى بازگرداندن شما به دينِ خدا با شما خواهند جنگيد» (ميزان الحكمة، ج٢، ص١۵۴) ✍️ البته در بخش دیگری از روایات اسلامی نیز به نقش ایرانیان در قیام حضرت مهدی (عج) و زمینه‌سازی برای ظهور آن حضرت اشاره شده است که انشاالله به شرط حیات در سخن فردا به برخی از این روایات اشاره می‌نمائیم؛ ✅ این مبحث ادامه دارد... https://eitaa.com/ROOZBARG
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎧 پادکست مناسبت: انقلاب اسلامی موضوع: « در آیات و روایات (٣)» روز شنبه ١۴٠٢/١١/٢١ https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « از نگاه آیات و روایات ۴» روز دوشنبه ١۴٠٢/١١/٢٣ مناسبت روز: در ایام سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران قرار داریم و همانطور که مستحضرید در چند روز گذشته، مبحثی را در رابطه با نقش ایرانیان در اسلام و انقلاب اسلامی از دیدگاه آیات و روایات آغاز نمودیم که انشاالله در سخن امروز نیز به بخش دیگری از روایات اسلامی که در رابطه با نقش ایرانیان در قیام حضرت مهدی (عج) و زمینه‌سازی ظهور است، می‌پردازیم: 1️⃣ پيامبر خدا (ص): «مردمى از مشرق قيام مى‏كنند و زمينه حاكميت مهدى ما را فراهم مى‏آورند» (بحارالانوار، ج ۵١، ص ٨٧) 2️⃣ امیرالمومنین (ع): «مهدى ما... آغاز كارش از مشرق است» (غیبت نعمائی، ص٣٠۵) 3️⃣ امام باقر (ع): «گویی مى‏بينم كه قومى در مشرق، خروج كرده‏اند و خواستار حقّند، ولى به ايشان داده نمى‏شود... تا اين‌كه بار دیگر قيام می‌نمايند و حق را (به دست می‌آورند پس آن را) به كسى باز ندهند، مگر به صاحب شما؛ پس بدانید که كُشتگان آنها شهيدند؛ و اگر این انقلاب را درک کردید، خود را برای رسیدن به صاحب این امر (یعنی امام زمان) نگهدارید» (غيبت نعمانى، ص٣٨٣) 4️⃣ امام صادق (ع): «هنگامی كه پرچم‌هاى سياه از خراسان به راه افتاد به سويش بشتابد، ولو با سينه‌خيز رفتن بر روى برف‌ها باشد، كه صاحبان آن پرچم‌ها، طرفداران حق هستند؛ آنها... پيش می‌تازند تا پرچم‌ها را به حضرت مهدی (عج) تسليم كنند»؛ سپس فرمودند: «آگاه باشید كه آنها ياران مهدی ما هستند و زمينه حکومت جهانی او را فراهم می‌سازند...» (غيبت طوسی، ص ٢۶٢) ✍️ البته به جز این دسته از روایات، روایاتی دیگری هم داریم که لااقل تا زمان حاضر، تنها مصداقِ آنها، امام راحل (ره) و انقلاب اسلامی ایران می‌باشند که در پایان این مجال کوتاه به برخی از این روایات نیز اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ امام صادق (ع): «در سرزمین عجم (ایران) در ماه محرم انقلابی بپا می‌شود، و آن قیام و انقلاب تداوم می‌یابد، به‌گونه‌ای که پادشاه عجم، از ترس این‌که مبادا به‌دست مردم بیفتد، از آن سرزمین فرار می‌کند، پس در چنین شرایطی، مردم را به (نزدیکی) ظهور حجت خدا (ع) بشارت دهید» (بیان‌الائمه، ج١، ص ٢٢٧) 2️⃣ امام كاظم (ع): «مردى از قم، مردم را به حق فرا مى‏خواند و بر گِرد او، مردمانى جمع می‌شوند كه چونان پاره‏هاى آهن استوارند و طوفان‏ها، آنها را به لرزه نمى‏اندازد و از جنگ خسته نمى‏شوند و ترس به خود راه نمى‏دهند؛ آن‌ها به خدا توكّل دارند و (بدانید که) فرجام کار، از آنِ پرهيزگاران است.» (بحارالانوار، ج۵٧، ص ٢١۶) 3️⃣ امام باقر (ع): رسول اکرم (ص) فرمودند: «به درستی که در طرف راست عرش پروردگار، گروهی هستند که از ما هستند، در حالی‌که بر بالای منبرهایی از نور قرار دارند و صورت‌هایشان نورانی و لباس‌هایشان نیز نورانی است و نور چهره‌ی آن‌ها، چشم بینندگان را خیره می‌کند»... سپس امیرالمومنین (ع) سئوال فرمودند: یا رسول‌اللّه، این‌ها چه کسانی هستند؟ حضرت در جواب فرمودند: «آن‌ها کسانی هستند که به واسطه‌ی "روح الله" بینشان مودّت و محبت به وجود می‌آید، آن هم، بدون این‌که با هم نسبتی داشته و یا اغراض مادی در میان باشد؛ آن‌ها شیعیان تو، و تو هم امامِ آنها هستی، یاعلی» (بحارالأنوار، ج۶۵، ص۱۳۹؛ بشارة المصطفی، ج۱ ص۱۶۳) هرچند که نمی‌توان اذعان نمود که احادیث فوق‌الذکر به طور قطع، در رابطه با امام راحل و انقلاب اسلامی ایران صادر شده‌اند؛ اما نکاتی در آن‌ها وجود دارد که در طول تاریخ، لااقل تا کنون به‌جز امام امت و انقلاب اسلامی، مصداقی برای آن‌ها نمی‌توان یافت! البته در رابطه با لفظ «روح‌اللّه» در حدیث «تَحَابُّوا بِرَوْحِ‌اللَّه»، بسیاری از محدثین و علماء معنای آن را «رحمت الهی» بیان نموده‌اند؛ اما برخی از بزرگان نیز آن را «اسم» دانسته‌اند؛ چنانچه عالم بزرگ آیةالله شیخ عباس‌على ادیب اصفهانى (ره) مى‌گوید: «کلمه روح‌اللّه، در این روایت شریف "اسم" است و نامى است که مردم مطیع او هستند و بدون هیچ‌گونه چشم‌داشتى او را یارى مى‌کنند؛ که ما از ابتدا تاریخ اسلام تا کنون، میان علماء "روح‌اللّه" نداشتیم و اگر هم داشتیم با این خصوصیات نبوده است؛ لذا مسلماً مراد این حدیث، حضرت امام است...» ("قم، كانون قيام" نوشته محمد حسن رحيميان) هم‌چنین شهید محراب حضرت آیت‌الله صدوقی (ره) نقل کرده‌اند که پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ملاقاتی خدمت امام (ره) عرض كردم: آقا، این «روح‌اللّه» در حدیث «تَحَابُّوا بِرَوْحِ‌اللَّه» شما هستید؟ زیرا امروز، تمام اقشار مردم به واسطه رهبری و دوستی شما متحد شده‌اند؟ و امام با لبخندی، از حرف من گذشتند! (آینده و آینده سازان، محمد دشتی، ص ٧٠) ✍️ قضاوت با شما... https://eitaa.com/ROOZBARG
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎧 پادکست مناسبت: ایام جشن سالگرد پیروزی موضوع: « از نگاه آیات و روایات ۴» روز دوشنبه ١۴٠٢/١١/٢٣ https://eitaa.com/ROOZBARG