✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #فروع_دین ❓آیا یادگیری فروع دین واجب است؟ و شخص مکلف چگونه باید احکام شرعی را تشخیص داده و به‌دست بیاورد؟ ✅ یادگیری آن دسته از فروع دین را که انسان غالباً با آنها سروکار دارد، مانند نماز، روزه و خمس واجب است؛ ✅ واجب است انسان مسلمان در فروع دین، یا مجتهد باشد و خودش احکام شرعی را از روی دلیل به دست بیاورد و یا از مجتهد جامع‌الشرایط تبعیت کند و یا آنکه «احتیاط» نماید، یعنی به‌گونه‌ای عمل کند که مطمئن شود وظیفه شرعی‌اش را انجام داده است؛ مثلاً اگر برخی از مراجع تقلید عملی را واجب و برخی مُستَحب می‌دانند، آن عمل را انجام دهد و همچنین اگر عده‌ای از فقها، عملی را حرام می‌دانند و گروهی حرام نمی‌دانند، آن عمل را نباید انجام دهد. 📚 توضیح المسائل (مُحَشّی)، ج۱، ص۱۱تا۱۳. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «قدرت‌طلبی و سرنوشت بنی‌صدر» (٢) روز دوشنبه، ١۴٠٠/٠٧/١٩ ✍️ مناسبت روز: در روز گذشته به مناسبت درگذشت اولین رئیس جمهور معزول ایران اسلامی، از قدرت‌طلبی و خیانت و اشتباهات بنی‌صدر سخن گفتیم و امروز نیز به ادامه این مبحث می‌پردازیم؛ بنی‌صدر علاوه بر خطاها و اشتباهات بزرگ در مدیریت جنگ که در روز گذشته به بخشی از آن، اشاره گردید؛ در امور داخلی کشور نیز به تدریج چهره واقعی خود را نمایان کرد و با قدرت‌طلبی و ایجاد تفرقه، وحدت ملت را متزلزل و فضای دوقطبی شدیدی در جامعه به وجود آورد! او خود را به‌عنوان سردمدار جریان لیبرال، معرف کرده و به شدت با جریان خط امام و حزب جمهوری اسلامی، مخالفت می‌کرد، به طوری که نقش‌آفرینی و حتی حضور روحانیون و انقلابیون در صحنه‌های مختلف را برنمی‌تابید و این امر را مانعی بر سر راه قدرت‌طلبی خود و لیبرال‌ها می‌دانست! او بارها در سخنرانی‌هایش نشان داده بود که با انقلاب و خط امام زاویه دارد، اما اوج این اختلافات و جدایی کامل بنی‌صدر از خط امام، در غائله چهارده اسفند ١٣۵٩ در دانشگاه تهران رقم خورد! بنی‌صدر در این مراسم که به مناسبت درگذشت مرحوم مصدق برگزار شده بود ضمن سخنان تحريک‌آميزی گفت: «اگر این عده اندک (نیروهای انقلابی و حزب‌اللهی)، دست از اخلال برندارند و مسئولین به وظیفه خودشان عمل نکنند، از شما مردم خواهم خواست که یک بار برای همیشه اجتماعات خودتان را از وجود چماق‌ به‌ دستانی که می‌خواهند جمهوری را به لجن وجود خودشان بیالایند، تنبیه کنید...»؛ تنش و درگیری آنقدر در این مراسم بالا گرفت که نیروهای هوادار رئیس جمهور به نیروهای خط امام و حزب اللهی حمله‌ور شدند و در نتيجه‌ آن، ده‌ها زخمی و مجروح برجای ماند! بعدها روشن شد که سازمان منافقین، حزب توده، سازمان پیکار در راه آزادی طبقه کارگر و اتحادیه کمونیست‌ها هماهنگ با بنی‌صدر در ایجاد این اختلافات و درگیری‌ها نقش داشته‌اند؛ البته بنی‌صدر از مدت ها پیش با مسعود رجوی و گروهک منافقین ارتباط داشت و رجوی به طور مرتب در دفتر ریاست جمهوری حضور پیدا می کرد و این همکاری موجب شد تا اختلافات بنی صدر با نیروهای انقلابی تشدید و با منافقین همراه شود! آنچه در روزبرگ دیروز و امروز گذشت، تنها بخشی از اشتباهات و خیانت‌های بنی‌صدر به مردم ایران و نظام مقدس جمهوری اسلامی بود که در این مجال کوتاه تقدیم گردید، اما اولین رئیس‌جمهور معزول ایران پس از فرار از کشور نیز تا پایان عمر، همواره به دشمنی‌ها و خیانت به کشور و ملت خود ادامه داد و نام خود را به عنوان «فردی خودفروخته و خائن» در تاریخ ایران اسلامی ثبت نمود! ✍️ و سخن امروز را با کلام رهبر فرزانه انقلاب در رابطه با آفات قدرت‌طلبی به پایان می‌بریم که فرمودند: «این کسانی که در دنیا به بدبختی افتادند... و کارشان به مبارزه با اسلام و با قرآن و با ولیّ‌فقیه کشید و بالاترین ارزش‌ها را زیر پا گذاشتند...اینها دنبال مقام و قدرت بودند و می‌خواستند حکومت را به دست بگیرند؛ سالیان طولانی هم برنامه‌ریزی کرده بودند! آن بابا (بنی‌صدر) می‌گفت من از ۲۰سال قبل به فكر رئیس‌جمهور شدن بودم؛ این آدم، نشسته و منتظر بوده یک روز رئیس‌جمهور بشود! خب کسی که ۲۰سال است آرزوی ریاست‌جمهوری را دارد، از کجا معلوم است که برای خاطر رئیس‌جمهور شدن بندوبست نکرده باشد؟! و اگر چنانچه رسید به ریاست جمهوری، آیا این حاضر است که این ریاست جمهوری را در آنجایی که نگه‌داشتن آن، محتاج یک خلافی است، نگه ندارد؟ یا از این قدرت در خدمت هواهای نفسانی خودش که ۲۰سال است آنها را پرورده استفاده نکند؟! خب معلوم است که نه! این است که همان‌طور می‌شود که دیدید! «قدرت‌طلبی» یک چنین خطری دارد...» (سخنان معظم‌له مورخ ۶۲/۱۱/۲۸) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: سالروز وفات حضرت سکینه خاتون(س)، اسطوره حیاء و عفاف موضوع: #احکام_بانوان ❓مدتی است در فضای مجازی خبری را به دفتر حضرتعالی منتسب نموده‌اند که دوچرخه سواری بانوان با رعایت نکات شرعی جایز اعلام گردیده...؛ اگر امکانش هست پیرامون این حکم و صحت و سقم آن توضیحی فرمایید! و آیا دوچرخه سواری بانوان در خیابان جایز است؟ ✅ دوچرخه‌سواری بانوان در مجامع عمومی و نیز در جایی که در معرض دید نامحرم باشد، حرام است. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ❓آیا دوچرخه سواری برای دختران درمکان عمومی مانند پارک مانعی دارد؟ اسکیت چطور؟ ✅ اگر در معرض دید نامحرم باشد و وضع او تحریک کننده باشد جایز نیست. 📚 استفتائات آیت‌الله‌العظمی سیستانی (دامت‌برکاته) ❓دوچرخه سوارى و موتور سوارى خواهران با مانتو در سطح شهر، با توجّه به آثار و تبعات سوء اجتماعى و اخلاقى آن چه حکمی دارد؟ ✅ با توجّه به پیامدهاى سویی که این گونه امور دارد، لازم است از آن پرهیز شود و به وسوسه هایى که این و آن مى‌کنند توجّه نکنید. 📚 استفتائات آیت‌الله‌العظمی مکارم‌شیرازی (دامت‌برکاته) ❓دوچرخه سواری، موتورسواری و اسب سواری بانوان در مقابل نامحرم چه حکمی دارد؟ ✅ اینگونه اعمال در مقابل نامحرم حرام است و شبهه‌ای برای جواز ندارد. 📚 استفتائات آیت‌الله‌العظمی بهجت (ره) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «حضرت سکینه (س)، اسطوره حیاء و عفاف» ✍️ مناسبت روز: امروز پنجمین روز از ماه ربیع‌الاول است و براساس برخی از منابع تاریخی، سالروز وفات عقیله قریش، حضرت سکینه خاتون (س) است، لذا ضمن عرض تسلیت و تعزیت، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم؛ حضرت سکینه (س)، دختر باكمال و بافضيلت امام حسين (ع) است و با حضرت علی اصغر (عبدالله) از یک مادر به نام حضرت رباب فرزند امرى‌ء القيس می‌باشند که به سبب سکون، آرامش و وقار و حیاء فراوانی که داشتند، مادرشان لقب «سکینه» را بر ایشان نهاده است؛ [وفیات الاعیان، ج۲، ص۳۹۷] مورخین، حضرت سکینه (س) را از باهوش‌ترین، زیباترین، خوش‌اخلاق‌ترین، باسخاوت‌ترین، باتقواترین و بزرگترین زنان زمانه خویش دانسته‌اند؛ [اعیان الشیعه، ج۱۱، ص۲۵۷] همچنین آورده‌اند که امام حسین(ع)، حضرت سکینه و مادر ایشان را بسیار دوست می‌داشتند و در وصف آنها فرموده‌اند: «خانه‌ای را دوست دارم که سکینه و رباب در آن باشند؛ من آن‌ها را بسیار دوست دارم»‌: «اِنَّنی لَاُحِبُّ دارا تَحُلُّ بِها سکینةُ و الرُّبابُ...» [تاریخ الامم و الملوک، ج۱۱، ص۵۲۰] حضرت در کربلا نیز ایشان را با عنوان «بهترین زنان» خطاب نمودند: «يَا خَيْرَةَ النِّسْوَان» [ مناقب آل ابی‌طالب، ج۴، ص۱۱۰]؛ امام در سخنی دیگر نیز سکینه خاتون را بنده‌ای غرق در ذات الهی معرفی کردند؛ [مقتل الحسین (ع)، ص۳۴۹] در کتاب‌های رجالی نیز از حضرت سکینه به عنوان یکی از راویان حدیث یاد شده و راویانی همچون عبیدالله بن ابی‌ارفع، فائد مدنی، سکینه دختر اسماعیل بن ابی‌خالد و سکینه دختر قاضی اباذر از ایشان روایت نقل کرده‌اند. [المعجم الکبیر، ج۳، ص۱۳۲] علاوه براین در برخی منابع از بلاغت و فصاحت و تسلط حضرت بر ادبیات و شعر عرب، سخن به میان آمده و گزارش‌هایی از واقعه کربلا در قالب شعر، اشعار و قصاید از ایشان معروف است و همچنین آورده‌اند که برخی از شاعران بزرگ مانند «فرزدق، جریر، کثیر، نصیب و جمیل» برای ارزیابی و سنجش اشعار خود، آنها را به حضرت سکینه ارائه می‌دادند تا مورد داوری ایشان قرار بگیرد! [المنتظم ابن جوزی، ج۷، ص۱۷۸] بر اساس گزارش‌های موجود در مقاتل، حضرت سکینه در سنین نوجوانی در واقعه کربلا حضور داشتند و در روز عاشورا، امام حسین(ع) برای آخرین وداع، از میدان جنگ به سوی اهل بیت خود بازگشته و با آنان وداع کردند و سپس نزد دختر خود حضرت سکینه که در گوشه‌ای نشسته و می‌گریست، رفتند؛ و ایشان را به صبوری دعوت کرده و در آغوش کشیدند‌؛ [اللهوف، ص۱۳۴]؛ سکینه خاتون پس از واقعه عاشورا، همراه دیگر اسیران کربلا به کوفه و شام برده شده و رنج اسیری را تحمل نمودند! ✍️ حضرت سکینه (س) را باید اسطوره حیاء و عفاف و حجاب نامید؛ چنانچه از «سهل‌بن‌سعد ساعدی» صحابه پیامبر اسلام (ص) روایت شده که: «در روز ورود اسراء به شام در دروازه ساعات، بانویی با کرامت را دیدم که بر شتری بی‌محمل سوار بودند؛ ایشان خود را سکینه دختر امام حسین(ع) معرفی نمودند و (در آن وضعیت اسارت به فکر حفظ حجاب و عفاف خود و زنان بنی‌هاشم بودند! و) از من خواستند تا برای حفظ حرمت خاندان رسول خدا(ص) کاری کنم که نیزه‌داران سرهای شهدای کربلا را از اطراف اسیران دور کنند! (تا نگاه نامحرمان به سرها منحرف شود) و من با پرداخت مقداری دینار توانستم خواسته حضرت را برآورده نمایم!» [بحارالانوار، ج۴۵، ص۱۲۸] حضرت سکینه (س) پس از اسارت به همراه کاروان اسرا به مدینه بازگشتند؛ اما در منابع شیعه و اهل‌سنت از زندگی ایشان در مدینه تا زمان وفات، گزارش چندانی در دست نیست و تنها به ذکر بعضی از مناظرات و مجالس علمی و اشعار و مرثیه‌خوانی‌های ایشان در رثای پدر بزرگوارشان، اکتفا شده است! در چگونگی وفات و محل دفن حضرت سکینه نیز بین مورخین، اختلاف وجود دارد، ولی بنابر قول مشهور، وفات حضرت در پنجم ربیع‌الاول سال ۱۱۷ قمری در مدینه اتفاق افتاده‌ و ایشان را در قبرستان بقیع به خاک سپردند. [تاریخ الامم و الملوک، ج۷، ص۱۰۷]؛ هرچند در قبرستان باب‌الصغیر دمشق نیز قبری منسوب به حضرت سکینه (س) وجود دارد که طبق برخی از منابع تاریخی ایشان در آنجا مدفون شده‌اند‌؛ البته بقعه‌ای نیز در قاهره به نام حضرت سکینه بنت الحسین وجود دارد! [خسروشاهی، اهل البیت فی مصر، ص۲۱۶] https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: روز بزرگداشت حافظ موضوع: #احکام_قرآن ❓آیا برای خواندن و حفظ قرآن کریم، گرفتن وضو واجب است؟ ✅ مسّ نمودن خطّ قرآن؛ یعنی رساندن جایی از بدن به خطّ قرآن برای کسی که وضو ندارد، حرام است؛ ولی مسّ ترجمه قرآن به زبان فارسی یا به زبان دیگر، اشکال ندارد (و همچنين خواندن و حفظ آن بدون مسّ قرآن نیاز به وضو ندارد)؛ ✅ مستحب است انسان، برای مس حاشیه قرآن هم وضوء داشته باشد؛ ✅ مسّ نمودن اسم خداوند متعال به هر زبانی که نوشته شده باشد، بدون وضو حرام است و بنابر احتیاط واجب مسّ اسم مبارک پیغمبر (ص) و امامان معصوم (ع) و حضرت زهرا (س)‏ نیز چنین است. [توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‏۱، ص۱۸۶] https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «راز جاودانگی حافظ» روز چهارشنبه، ١۴٠٠/٠٧/٢١ ✍️ مناسبت روز: امروز مناسبت خاصی نداریم؛ اما بیستم مهر ماه در تقویم به‌عنوان «روز بزرگداشت حافظ» نامگذاری گردیده است، لذا سخن امروز را به این شاعر مسلمان ایرانی اختصاص می‌دهیم؛ خواجه شمسُ‌الدّینْ محمّدِ بن بهاءُالدّینْ محمّدْ حافظِ شیرازی (ره)، ملقب به لِسانُ‌الْغِیْب، تَرجُمانُ الْاَسرار، لِسانُ‌الْعُرَفا و ناظِمُ‌الاُولیاء، شاعرِ نامدارِ مسلمانِ ایرانی است که از گذشته‌های دور، اشعارش، گوش جهانیان را نوازش و به دل‌های آنان، آرامش بخشیده است! اشعاری که دریایی از معرفت و ایمان، کوهی از صبر و مقاومت، عشق و وصال و ندایی از بهشت و سودایی از کمالات عرفانی است! و برای چشیدن شیرینی این دریای خروشان، نیازی به استاد ادبیات و عِرفان نیست! بلکه بسیاری از  پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها را می‌شناسیم که اشعار حافظ را از حفظ می خوانند و می‌فهمند با اینکه کمترین بهره‌ای از سواد ندارند! ✍️ اما به راستی راز جاودانگی حافظ در کجاست؟ و چه رمز و رازی در اشعار اوست که نه فقط ایرانیان، بلکه جهانیان تشنه اشعار اویند و بنابر قول رهبر معظم انقلاب: همه قشرها از عرفای مجذوب جلوه‌های الهی تا ادیبان و شاعران خوش ذوق، تا مردم معمولی شیفته گفتار اویند و حتی گوته آلمانی به مُریدیِ حافظِ مسلمانِ ایرانی مباهات می‌کند! (١٣٨٧/٢/٩) بی‌تردید راز ماندگاری حافظ را باید در این بیت «لسان‌الغیب» جستجو کرد که می‌گوید: «زحافظان‌جهان کسی چوبنده جمع‌نکرد لطایف حکمی با نکات قرآنی» آری، حافظ با وصل به سرچشمه زلال کلام وحی و جای دادن تمام آیات قرآن در حافظه خود و همچنین درک هنرمندانه از کلام و معارف پیامبر خدا (ص) و اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) و با پیوندِ ثقلین با عبادت و سوز و گداز و شب زنده داری و خلوت‌های طولانی، عشق و عرفان را درهم آمیخته و اثری خلق کرده که صیادِ قلب‌های عالَم گردیده است! هرچند در طول تاریخ برخی افراد با نگاه تک بُعدی و تک ساحَتی به حافظ، از برخی از اشعار او خُرده گرفته‌اند! اما بسیاری از علماء، بزرگان و اساتید مُسلّمِ علم و ادب، اذعان نموده‌اند که او در جمیع اخلاق اسلامی و انسانی، سرآمد و به دور از هرگونه ریا و تزویر بوده و ذهن او در تمامی سروده‌هایش، متأثر از «قرآن و حدیث» بوده‌ و به راستی همین موضوع، رمز جاودانگی حافظ و اشعار زیبای او در جهان است! «ندیدم خوش تر از شعر تو حافظ              به قرآنی که اندر سینه داری» ✍️ و سخن امروز را با کلامی از رهبر فرزانه انقلاب به پایان می‌بریم که فرمودند: «قرآن درس همیشگی زندگی انسان است و دیوان حافظ، مستفاد از قرآن است و خود او اعتراف می‌کند که نکات قرآنی را آموخته و زبان خودش را به آن‌ها گشوده است! پس محتوای شعر حافظ آنجا که از جنبه‌ی شعری محض خارج می‌شود و قدم در وادی بیان معارف و اخلاقیات می‌گذارد، یک گنجینه و ذخیره است برای ملت امروز ما و نسل‌های آینده و همچنین برای ملت‌های دیگر، چون معارف والای انسانی مرز نمی‌شناسد! لذا بزرگداشت از حافظ، بزرگداشت از فرهنگ قرآنی و اسلامی و ایرانی است...» (۲۸ آبان ۱۳۶۷) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #صدقه ✅ در اصطلاح فقهی، دادن مال در راه خدا را «تصدّق» و مال داده شده را «صدقه» می‌نامند و در اسلام، آیات و روایات فراوانی در استحباب و تشویق بر آن به خصوص بر دادن صدقه به همسایگان و خویشاوندان وارد شده است؛ ✅ البته علماء، صدقه را تنها در امور مالی نمی‌دانند و آن را بر پنج قسم بیان کرده‌اند: صدقه در مال، در جاه و مقام، در عقل، در زبان و در علم! 🔹صدقه در مال، که معلوم است؛ 🔹اما صدقه در جاه و مقام و منصب، یعنی برای دیگران در راه خدا، شفاعت و کارگشایی کردن‌؛ 🔹و صدقه در عقل، در مشورت و کمک عقلی به دیگران است؛ 🔹و صدقه در زبان، اصلاح امور خَلق نمودن در میان مردم به گفتار است؛ 🔹و اما صدقه در علم، یاددادن و روشن‌گری نمودن است! 📚 عُدّةُ الدّاعی و نَجاحُ السّاعی، ص۶۲. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «رابطه با خالق و خلق» روز پنجشنبه، ١۴٠٠/٠٧/٢٢ ✍️ مناسبت روز: امشب، شب شهادت امام حسن عسکری (ع)، یازدهمین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت است که طبق شهادت مورخین در اول ماه ربیع الاول سال ٢۶٠ ه-ق مسموم و در روز هشتم همان ماه، در ٢٨ سالگی به شهادت رسیدند‌؛ لذا ضمن عرض تسلیت و تعزیت، روزبرگ امروز را با یکی از سخنان ارزشمند این امام همام آغاز می‌نمائیم: ✍️ «خَصْلَتَانِ لَيْسَ فَوْقَهُمَا شَيْ‌ءٌ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَ نَفْعُ الْإِخْوَان»: «دو خصلت است که بالاتر از آنها خصلتی وجود ندارد؛ یکی از آنها، ایمان به خداوند و دومی، منفعت رساندن به دیگران است!» [تحف العقول، ج ٢، ص ۴٨٩] در این روایت، حضرت به مهمترین خصلت‌های انسانی، یعنی رابطه‌ی با خالق و رابطه‌ی با خَلق اشاره می‌نمایند که البته این دو خصلت با يکديگر نیز ارتباط مستقیم دارند و اگر ایمان فردی قوی باشد، قطعاً خصلت دوم نیز در او خواهد بود! «ایمان» به معنای رابطه با خالق است که درجات مختلفی دارد و هر قدر درجه‌ی آن بالاتر باشد، آثار آن نیز در وجود و اعمال انسان نمایان‌تر و سوددهی انسان به دیگران زیادتر می شود! 🔹برای درک مطلب، فرض کنید اتاقی باشد که پنجره‌های بسیاری در اطراف دارد و در درون آن، چراغی روشن است؛ اگر نور چراغ خاموش و یا کم باشد، چیزی از پنجره‌ها به بیرون سرایت نمی‌کند و به دیگران نمی‌رسد، ولی هرقدر نور چراغ بیشتر باشد، نور بیشتری نیز به بیرون سرایت کرده و دیگران هم از آن بهره‌مند می‌شوند! ایمان در وجود انسان مانند همین چراغ و نور است و پنجره‌ها، اعضای مختلف انسان مانند زبان، چشم، گوش، دست و پای اویند؛ لذا هر چه ایمان قوی‌تر باشد، سایر اعضاء نیز در پی خیرخواهی و سود رساندن به دیگران می‌باشند! و سوددهی به دیگران، ارتباط مستقیم با مقدارِ ایمان فرد دارد! 🔹همچنین در مثال دیگر می‌توان وجود انسان را به یک درخت تشبیه کرد و ایمان را به آبی که به درخت حیات می‌بخشد؛ لذا اگر آب کمی به درخت برسد نه تنها میوه و ثمره‌ای برای دیگران نخواهد داشت، بلکه خودش هم خشک و پژمرده می‌شود! اما اگر آب کافی به آن درخت برسد، پرطراوت و سرسبز شده و میوه های پربارتری، بر آن می رویند و مردم بیشتری از آن بهره‌مند می‌شوند! در نتیجه هرقدر ایمان و ارتباط با خالق در وجود انسان قوی‌تر باشد، آثار و برکت او هم برای دیگران بیشتر خواهد بود، و اگر ایمان و ارتباط با خداوند کمرنگ باشد، مانند درختی پژمرده و بی‌ثمر می‌گردد که چیزی جز آفت و ضرر و آلودگی برای خود و دیگران به بار نمی‌آورد! ✍️ امید آنکه با ایمان و ارتباط هر چه بیشتر با حضرت‌ دوست، در این زمان که به واسطه ویروس منحوس کرونا، بیش از پیش به کمک يکديگر نیازمندیم، بتوانیم با خدمت رسانی به خلق خدا، نام خود را در زمره پیروان راستین اهل‌بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) ثبت و ضبط نمائيم. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #تولی_و_تبری ✅ تولی و تبری از فروع دین است و جایگاه ویژه و بار معنایی خاصی در مذهب شیعه دارد و یکی از آموزه‌های اساسی پیروان این مذهب به شمار می‌آید. ✅ تولی به معنای دوست داشتن دوستان خدا و تبری به معنای بیزاری جستن و تنفر از دشمنان دین است و این دو از واجبات دین اسلام بشمار می روند و هر مسلمانی باید با اهل ایمان‌ دوستی ‌کند و از اهل باطل بیزاری بجوید که بالاترین مرتبه این دو واجب الهی، دوست داشتن اهل بیت علیهم السلام و بیزاری جستن از دشمنان آنان است. ✅ ضمناً تبری جستن به این معنی نیست که با مخالفان فکر و عقیده خود بجنگیم یا به آنان فحش و ناسزا بگوئیم، همانطور که وحدت‌ نیز، به معنای دست برداشتن از عقاید (حقه) نیست! بلکه وحدت به معنای توجه به مشترکات و پرهیز از تفرقه است.‌‏ 📚رساله نوین ج۴ ص ١٩٧ https://eitaa.com/ROOZBARG