#پاسخ_شبهات 💢 در یکی از گروههای #مخالف_دین فردی حدیث با #سند گذاشته که امام صادق(ع) #خود_ارضایی را حلال و جواز انجام آن را داده اند!؟ #حدیث👇👇 ✅امام صادق می گوید:کسی که باخودش استمنا می کند،#چیزی بر او نیست(اشکالی ندارد) 📚کتاب کافی ج۵ص۳۲۵ #پاسخ شکی نیست که #استمناء و خود ارضایی از جمله گناهانی است که مورد #غضب خداوند است. ✅پیامبر گرامی فرمود: « کسی که #خود_ارضایی می کند، #ملعون است» 📚مستدرک الوسائل ج14 ص355 ✅امام صادق(ع)فرمود: « از جمله كسانى كه خدا با آنها در روز قيامت سخن نمى گويد و نظر رحمت به آنها ندارد و عذاب دردناكى، آنها را فرامى گيرد، كسى است كه #خودارضايى مى كند.» 📚وسائل الشیعه ج20 ص353 ✅از امام سوال شد از نظر شدّت #گناه، زنا بزرگتر است يا استمناء؟ كه امام اينگونه پاسخ داد: «اين عمل (استمنا) گناه بزرگى است. بعضى ها مى گويند كه برخى گناهان، از برخى ديگر از #گناهان سبكترند، درحالى كه همه گناهان نزد خداوند، بزرگ هستند؛ چراكه معصيت هستند و خداوند، ارتكاب گناه از بندگان خود را دوست ندارد.خداوند، ما را از گناهان نهى كرده؛ چراكه معصيت، عملى شيطانى است و فرموده است: (شيطان را عبادت نكنيد؛ به درستى كه شيطان، #دشمن شماست. پس او را دشمن خود بدانيد، چراكه او پيروان خود را به آتش دعوت مى كند). 📚بحار الانوار ج101 ص30 حال آنچه مورد #اشکال قرار گرفته است روایت زیر است. ✅در حديثى از امام صادق(ع) از مالش آلت، از سوى خود فرد سؤال شد، امام فرمود: ناكح نفسه لا شىء عليه. « او با خودش #آميزش كرده چیزی بر او نیست» 📚وسائل الشیعه ج20 ص353 ✅علامه #مجلسی در توضیح روایت می گوید: «چیزی بر او نیست، یعنی حدی بر او نیست چرا که خودارضایی #حد مشخصی ندارد، بلکه صاحب آن تعزیر می شود، بنابراین جمله مذکور با گناه بودن استمناء و #تعزیر صاحب آن منافاتی ندارد» 📚مراه العقول ج20 ص385 #مباهله_قرن_21 در #ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#پاسخ_شبهات 💢 در یکی از گروههای #مخالف_دین فردی حدیث با #سند گذاشته که امام صادق(ع) #خود_ارضایی را حلال و جواز انجام آن را داده اند!؟ #حدیث👇👇 ✅امام صادق می گوید:کسی که باخودش استمنا می کند،#چیزی بر او نیست(اشکالی ندارد) 📚کتاب کافی ج۵ص۳۲۵ #پاسخ شکی نیست که #استمناء و خود ارضایی از جمله گناهانی است که مورد #غضب خداوند است. ✅پیامبر گرامی فرمود: « کسی که #خود_ارضایی می کند، #ملعون است» 📚مستدرک الوسائل ج14 ص355 ✅امام صادق(ع)فرمود: « از جمله كسانى كه خدا با آنها در روز قيامت سخن نمى ‏گويد و نظر رحمت به آنها ندارد و عذاب دردناكى، آنها را فرامى‏ گيرد، كسى است كه #خودارضايى مى ‏كند.» 📚وسائل الشیعه ج20 ص353 ✅از امام سوال شد از نظر شدّت #گناه، زنا بزرگ‏تر است يا استمناء؟ كه امام اين‏گونه پاسخ داد: «اين عمل (استمنا) گناه بزرگى است. بعضى‏ ها مى‏ گويند كه برخى گناهان، از برخى ديگر از #گناهان سبك‏ترند، درحالى‏ كه همه گناهان نزد خداوند، بزرگ هستند؛ چراكه معصيت هستند و خداوند، ارتكاب گناه از بندگان خود را دوست ندارد.خداوند، ما را از گناهان نهى كرده؛ چراكه معصيت، عملى شيطانى است و فرموده است: (شيطان را عبادت نكنيد؛ به درستى كه شيطان، #دشمن شماست. پس او را دشمن خود بدانيد، چراكه او پيروان خود را به آتش دعوت مى‏ كند). 📚بحار الانوار ج101 ص30 حال آنچه مورد #اشکال قرار گرفته است روایت زیر است. ✅در حديثى از امام صادق(ع) از مالش آلت، از سوى خود فرد سؤال شد، امام فرمود: ناكح نفسه لا شى‏ء عليه. « او با خودش #آميزش كرده چیزی بر او نیست» 📚وسائل الشیعه ج20 ص353 ✅علامه #مجلسی در توضیح روایت می گوید: «چیزی بر او نیست، یعنی حدی بر او نیست چرا که خودارضایی #حد مشخصی ندارد، بلکه صاحب آن تعزیر می شود، بنابراین جمله مذکور با گناه بودن استمناء و #تعزیر صاحب آن منافاتی ندارد» 📚مراه العقول ج20 ص385 #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#پاسخ_شبهات 💢آیا پیامبر اسلام(ص)، امام علی(ع) و عائشه در #سفری با هم زیر یک لحاف خوابیدند؟ اگر چنین است، چگونه در #روایات دیگر آمده است که اگر دو نفر در زیر یک #لحاف باشند، باید #شلاق بخورند؟! #پاسخ ✅ حکم #تعزیر دو فردی که در زیر یک لحاف خوابیده‌اند، برگرفته از #روایاتی از این دست است: امام صادق(ع): «دو زن نمی‌توانند در زیر یک #لحاف بخوابند، مگر این‌که بین آنها مانعی وجود داشته باشد، اما اگر خوابیدند؛ ابتدا به آنان #هشدار داده می‌شود و اگر باز هم چنین رفتاری را #مرتکب شدند، بر هر کدامشان حد #شرعی جاری می‌شود ...» 📚المحاسن ج 1، ص 114، ✅در جمع‌بندی این روایات، برخی فقها، حکم را #محدود به زمانی کرده‌اند که هر دو، یا یکی از آنان، برهنه در زیر لحاف باشد، و #شواهد و قرائنی نیز بر ارتکاب عمل #نامشروع توسط آنان وجود داشته باشد: لخت خوابيدن دو نفر غير ذى رحم در زير يک #لحاف و مانند آن بايد از سى تا نود و نه تازيانه بزنند بر حسب #اختلاف حال #معصيت كار به نظر حاكم شرع. 📚مجمع المسائل المسائل، ج 3، ص 205 ✅ اما آیا این حدیث #اساسا صحت دارد؟ این روایت اگرچه در منابع کهن نیز بدان اشاره شده، اما به لحاظ #سندی؛ #معتبر نیست؛ بنابر این نمی‌توان آن‌را از موضوعات مسلّم #تاریخی دانست. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59