در طرح ما آمریکا راست نیست که دیگری‌اش چپ‌ها باشند؛ یا بالعکس و ما معادلات جهانی را از این منظر نمی‌نگریم. دوگانۀ ما دوگانۀ ولایت الهی و ولایت طاغوت است؛ دیگریِ نظام سلطۀ آمریکایی، ولایت الهی و نظام قسط و عدل الهی است – البته این‌که طواغیت در طاغوت بودنشان و در نحوۀ اعمال ولایتشان با هم تفاوت‌هایی دارند را منکر نباید شد. این یک واقعیت است. بنابراین آن‌چه امروز در آمریکا می‌بینیم _ و برخی از آن ذوق‌زده‌اند _ انعطاف نیست. بیش‌تر بحران گفتارِ مشروعیت‌بخشِ حاکم است. گفتار حاکم در مشروع جلوه‌دادنِ تصمیمات استکباری‌اش دچار ضعف است، حالا گفتار دیگری نیرو گرفته است برای آن‌که همین ذات استکباری را با گفتار و کنش متفاوتی مشروع سازد. این خصلت آمریکاست که از سر «بی‌ناموسی» و فقدان هر چیزی که می‌تواند مقدس و حدگذار باشد، هر رنگی را در خود جای می‌دهد. این بی‌-رنگی نیست. این همه-رنگی است! همه-رنگی از خصائص کفر است؛ وقتی که قدرتِ گردن‌گرفتنِ رنگ کثیف خودش را از دست داده باشد. در این مقوله فرقی میان جمهوری‌خواه و دموکرات نیست، نیز فرقی بین چپ و راست فکری نیست. سوسیالیست‌های آمریکایی همان‌قدری از نوامیس و ارزش‌های قدیم‌شان تخلیه شده‌اند که لیبرال‌ها از ابتدا بودند. آنان کم‌کم به نقطۀ صفر لیبرالیسم نزدیک شده‌اند. این تغییر گفتمانی مهم در نوشته‌های سوسیالیست‌های آمریکایی به وضوح بیان شده ‌است؛ گیلبرت در کتاب خود موسوم به «سوسیالیسم قرن بیست‌ویکم»، و در بخش «استراتژی» می‌نویسد: «غالباً گفته‌اند آرمان مشترک تمام سوسیالیست‌ها “برابری” است. اما من فکر می‌کنم اصل بنیادین‌تری باید الهام‌بخش جنبش سوسیالیسم قرن بیست‌ویکم باشد: هدف مشترکِ “آزادی رادیکال”»(ترجمۀ عرفان آقایی، نشر کتابسرای میردشتی، صفحۀ ۱۱۱). اینجاست که اقلیت‌های دینی و خصوصاً جنسیتی برای سوسیالیست‌ها موضوعیت پیدا می‌کنند. تا پیش از این چپ‌ها تکیه بر شانۀ کارگر می‌زدند، حالا نوبت به اقلیت‌های جنسی و دینی رسیده است. برای سوسیالیست‌ها مهم آن است که اقلیت باشد تا انگیزۀ آن را داشته باشی که از آزادی رادیکال دفاع کنی! این‌جا معلوم می‌شود که چرا شهردار سوسیالیست نیویورک باید «شیعه» و حامی «همجنس‌بازان» باشد. این هر دو هویت اقلیتی قرار است راهی باشد برای تحقق «آزادی رادیکال». تقریباً همان چیزی که لیبرال‌ها خصوصاً در عرصۀ فرهنگ به دنبال تحققش هستند؛ هویت‌زدایی و حدّزدایی تام از همه چیز! آمریکا در حال انعطاف نشان دادن در برابر دیگری‌اش نیست؛ آمریکا مشغول صیقل دادن ذات هویت‌زدایانه و الحادی خود است. طاغوت آمریکا، خودش را تصریح می‌کند! واقعیت صحنه این است. 🌐 Sourehmag.ir 🆔 @Sourehmagazine

🔉 باران نور💦 💧 تفسیر قطره‌ای قرآن کریم 🎤 حاج آقای قرائتی دامت توفیقاته 💡 نساء | جزء پنجم 🔔 هشتاد و نهم ✍"حیات طیّبه"، یعنی زندگی پاکیزه، زیبا و سعادتمندانه، حاصل "نگاه زیبا" به عالَم هستی است؛ و این مهمّ👆، حاصل "درک مهندسی خلقت"، و "نظام أحسن"؛ و این مهمّ👆، حاصل "تدبُّر" در آیات نورانی قرآن کریم؛ و این مهمّ👆، حاصل "اُنس" با قرآن؛ و گام نخست این مهمّ👆، گذراندن یک دور "تفسیر" کامل قرآن، از ابتداء تا انتهاست؛ و مناسب ترین برای شروع، تفسیر قطره‌ای و گویای استاد مخلص، بی ادعا، و شیرین سخن، حاج آقای قرائتی دامت توفیقاته، میباشد؛ پس، با ما همراه شوید؛ "حتّی مطلع الفجر"🌞 🌸اشتراک گذاری مطالب و مباحث اصیل فرهنگی، هم صدقه جاریه، و هم نشانه ی احساس مسئولیت شما، در قِبال جامعه‌ای است که در آن زندگی میکنیم و سرنوشت ما و نسل های آینده، در آن رقم میخورد.🥀 #تفسیر_گویا #قرائتی #نساء ۸۹ ━━═━━⊰❀🦋❀⊱━━═━━ 🇮🇷 لطفاً کانال آزادی را به دوستانتان معرفی نمایید: ┏🕊━━━━━━━━━━┓ eitaa.com/Rahaei02 ┗━━━━━━━━━━━━┛

مجازی مقدس ☘دیدم کلیپی از یکی از سخنرانان خوشفکر و خوش سخن در فضای مجازی چرخیده درباره ذات فضای مجازی. آن سخنران محترم آنقدر که من متوجه شدم استدلالش این است که هر ابزاری که ساخته میشود مناسب با یک جامعه و یک سبک زیست و حیات و مهمتر اینکه نتیجه یک هویت خاص است. فضای مجازی محصول یک هویت و عقلانیت دنیا گرا و لذت جو است، هویتی کم حوصله، دور از تعمیق و تفکر، دور از روح معنوی انسانی، تنوع طلب، که هیچ خط قرمزی ندارد و هیچ چیزی برایش مهم نیست جز لذت آنی خودش و... این چنین ابزاری با چنین ذات و روحی و چنین الزاماتی، چیز خوبی نیست و باید از آن دور شد، و به اقتضائاتش تن نداد. ☘این سخن بهره ای از واقعیت دارد ولی در مجموع غلط است. بله به تعبیر قرآن "نجنی من فرعون و عمله" باید از تمدن فرعونی نجات یافت، اما چگونه؟ این پرسش حیاتی است که سالها است نوع درگیری ما با تمدن غرب را صورتبندی کرده است. ☘اولا روایاتی درباره طینت وجود دارد که بین ذات جبهه طاغوت و برخی اعمال آنها تفاوت میگذارد، این روایات بیان میکنند که به مرور در طول زمان حسن افعال و اخلاق جبهه کفر به مومنین میرسد و بر عکس. این البته نتیجه یک اتفاق ارادی و مجاهدت است. اما محقق خواهد شد. این یعنی آن سخن مستدل نیست. هویت جبهه کفر را در آیت الکرسی ببینید که به مرور از نور خارج میشود به سمت ظلمت، این یعنی ضلع نورانی در آن جبهه هست ولو به استضعاف کشیده میشود و به مرور نابود میشود. اساس اراده طاغوت است که باید مقابلش ایستاد. اراده طاغوت است اولا که ذات میسازد. ثانیا اگر بنا بود نوع تعامل ما بر پایه استدلال فوق باشد اساسا جبهه انبیا نباید با مردم مواجه میشد، چون سبک زندگی و ادبیات و سنتهای حیات آنها بر پایه یک روح و هویت ضعیف و ذلیل و دنیا طلب شکل گرفته بوده و انبیا برای هدایت آن آمده اند. پس نباید با زبان آنها و سبک زیست آنها مماس شوند. ☘اما از همه مهمتر نحوه جنگ و نجات است که بر پایه نسبتی است که معنویت با دنیا دارد. و باعث میشود دچار اندیشه فرار نشویم بلکه وارد اندیشه تقوا و مبارزه شویم. دنیا که برای طاغوت مبدا و غایت تمایلات او است، برای موحدین آخرت جو، فعل خدا است، راه عبور و حرکت به آخرت است. دنیا خوب است اما با عمق معنویش. این رویکرد باعث میشود قوه هضم هر تمدنی به جبهه مومنین داده شود. امام ره تمام علوم دانشگاهی را متوجه به سطحی از عالم میداند و معتقد است ما بنا است این سطح را به سمت معنویت و توحید سوق دهیم. جبهه مسلمین مانند پیغمبری که در جامعه کفر وارد میشود و با آنها در بازار و خانه و محله زندگی میکند وارد تمدن غرب میشود. اما آن را هم معنای دیگر میدهد و هم به مرور در صورت خارجی هم هضم میکند. ☘این کاری است که امروز انقلاب اسلامی میکند، نگاه کنید ببینید با جنگ تلخ محصول غرب و ابزارهایشان چه کردیم، اندیشه انقلاب ساختن یک هویت در فضایی انتزاعی و دور از دنیای امروز نبود، بلکه در بستر همین دنیا و همین تمدن فرعونی متولد شد و آن را به چالش کشید. ☘من توصیه میکنم به حضور جوان و نوجوان مان به فضای مجازی، هر چند توصیه بکنیم یا نکنیم این اتفاق افتاده و این سخنان ما طبق معمول فقط جمع متدین تر و موثرتر را مشکوک میکند به حضور، اما حتما دست جوانم را به اندیشه دینی و به عینیت جامعه و خصوصا به جهت گیری ولایی و نزاع با طاغوت متصل میکنم و او را وادار میکنم در این محیط وارد شود و بجنگد. ☘او میتواند سخنی در اندازه یک دقیقه بلکه چند ثانیه تولید کند که به عمق قلب مخاطب نفوذ کند و او را تغییر دهد، او میتواند محیط مجازی را نیز تسخیر کند و تبدیل به یک محیط مقدس و متناسب با زیست توحیدی کند. بله راه زیاد است اما قدم اول حرکت است نه سکون و نه فرار. @ali_mahdiyan

🔉 باران نور💦 💧 تفسیر قطره‌ای قرآن کریم 🎤 حاج آقای قرائتی دامت توفیقاته 💡 نساء | جزء پنجم 🔔 نَوَدُم ✍"حیات طیّبه"، یعنی زندگی پاکیزه، زیبا و سعادتمندانه، حاصل "نگاه زیبا" به عالَم هستی است؛ و این مهمّ👆، حاصل "درک مهندسی خلقت"، و "نظام أحسن"؛ و این مهمّ👆، حاصل "تدبُّر" در آیات نورانی قرآن کریم؛ و این مهمّ👆، حاصل "اُنس" با قرآن؛ و گام نخست این مهمّ👆، گذراندن یک دور "تفسیر" کامل قرآن، از ابتداء تا انتهاست؛ و مناسب ترین برای شروع، تفسیر قطره‌ای و گویای استاد مخلص، بی ادعا، و شیرین سخن، حاج آقای قرائتی دامت توفیقاته، میباشد؛ پس، با ما همراه شوید؛ "حتّی مطلع الفجر"🌞 🌸اشتراک گذاری مطالب و مباحث اصیل فرهنگی، هم صدقه جاریه، و هم نشانه ی احساس مسئولیت شما، در قِبال جامعه‌ای است که در آن زندگی میکنیم و سرنوشت ما و نسل های آینده، در آن رقم میخورد.🥀 #تفسیر_گویا #قرائتی #نساء ۹۰ ━━═━━⊰❀🦋❀⊱━━═━━ 🇮🇷 لطفاً کانال آزادی را به دوستانتان معرفی نمایید: ┏🕊━━━━━━━━━━┓ eitaa.com/Rahaei02 ┗━━━━━━━━━━━━┛

🔉 باران نور💦 💧 تفسیر قطره‌ای قرآن کریم 🎤 حاج آقای قرائتی دامت توفیقاته 💡 نساء | جزء پنجم 🔔 نود و یکم ✍"حیات طیّبه"، یعنی زندگی پاکیزه، زیبا و سعادتمندانه، حاصل "نگاه زیبا" به عالَم هستی است؛ و این مهمّ👆، حاصل "درک مهندسی خلقت"، و "نظام أحسن"؛ و این مهمّ👆، حاصل "تدبُّر" در آیات نورانی قرآن کریم؛ و این مهمّ👆، حاصل "اُنس" با قرآن؛ و گام نخست این مهمّ👆، گذراندن یک دور "تفسیر" کامل قرآن، از ابتداء تا انتهاست؛ و مناسب ترین برای شروع، تفسیر قطره‌ای و گویای استاد مخلص، بی ادعا، و شیرین سخن، حاج آقای قرائتی دامت توفیقاته، میباشد؛ پس، با ما همراه شوید؛ "حتّی مطلع الفجر"🌞 🌸اشتراک گذاری مطالب و مباحث اصیل فرهنگی، هم صدقه جاریه، و هم نشانه ی احساس مسئولیت شما، در قِبال جامعه‌ای است که در آن زندگی میکنیم و سرنوشت ما و نسل های آینده، در آن رقم میخورد.🥀 #تفسیر_گویا #قرائتی #نساء ۹۱ ━━═━━⊰❀🦋❀⊱━━═━━ 🇮🇷 لطفاً کانال آزادی را به دوستانتان معرفی نمایید: ┏🕊━━━━━━━━━━┓ eitaa.com/Rahaei02 ┗━━━━━━━━━━━━┛

زمانه تغییر و ارتقا ☘آنچه در آیات و روایات بیان شده، ارتباط بارش آسمان با گناهان مردم است. و یا قوم استغفروا ربکم ثم توبوا الیه یرسل السماء علیکم مدرارا(هود۵۲) ای قوم (ای همه جامعه) من، نقصها و خطاها را برطرف و جبران کنید به سوی خدا بازگردید تا برای شما باران فراوان و پیاپی فرستد. ☘نباریدن باران برای آن است که جامعه یک رتبه ارتقا پیدا کند، ارتقای جامعه بن مایه پیشرفت او است، پیشرفت با تحول و تعالی مردم حاصل میشود. وقتی باران نمیآید گویا خدای متعال تصمیم گرفته یک جامعه را بیدار کند و به سوی خود فرا بخواند. یعنی صحنه را مهیای پیشرفت آن جامعه کرده. ☘رشد جامعه رشد همه است، پس همه باید اول به خود نگاه کنند و نقصها را برطرف کنند، این معنای استغفار است، همه باید از بند تمدن و فرهنگ دنیاگرا خلاص شویم، "زمانه توبه" است و توبه یعنی پیشرفت و تعالی. هم من طلبه که با تنبلی و سستی و یا بی توجهی مردم را رها کرده ام و دستورات رهبرم را رها کرده ام و کنج حجره خزیده ام، هم کل حوزه علمیه که نسبت به دستورات روشن رهبری برای پیشرو بودن و سرآمد بودن حوزه ، ایجاد کانونهای عظیم تبلیغی، جریان دادن ایمان به عمل، گفتمان امید ایمانی، مکلف است و رها کردن اینها گناهی بزرگ است. ☘هم آن مدیر و یا شخصیت موثر سیاسی یا اجتماعی که حرف و عملش نمیسازد به تعبیر امام هشتم ع "اذا کذبت الولاه حبس المطر". هم آن نماینده مجلسی که سخنان و توصیه های رهبری را به هیچ گرفته و مشغول دغدغه های خود است، چه آن جریان سیاسی که هنوز به ذلت مقابل دشمن فرامیخواند، چه آن بچه حزب اللهی که برای "جهاد تبیین و امیدافزایی" قدمی برنداشته. چه بی حجابی و بی حیایی، چه دو قطبی سازی و اختلاف افکنی. چه باب کردن بی اعتمادی به مسوولین در فضای جنگ، چه ناامیدی و یاس و انسداد و خودتحقیری و ترس که خواست دشمن است. ☘داریم درباره ایران سخن میگوییم. من حتی بلاهای آسمانی را هم زمینه سازی برای رشد و بلوغ این مردم میفهمم. از آنچه هستیم باید فراتر رویم. نباریدن باران برای بیدار کردن مردم و ارتقای دوباره آنها است. بنا است در دوران بلوغ و ارتقا و رسش باشیم. ایران ابرقدرتی است ایمانی که با اراده مردمش بزرگترین قدرتهای مادی دنیا و منطقه را اینگونه به ذلت و تحقیر کشیده. شوخی نیست. وقت رشد دوباره او است. ☘ روی زمین آمده استغفار را در جملات و دستورات رهبری به همگان بفهمید معنای یا قوم استغفروا ، همین "قوی شویم" است، قوت ما از ایمان و عزم همه میجوشد. #عصر_رسش @ali_mahdiyan