📍محتواهای کانال رو می‌تونید با هشتگ‌های زیر جست و جو کنید:
💫 #آیه_تربیتی
🔅 #حدیث_تربیتی
🎙 #صوت_تربیتی
📽 #ویدئو_تربیتی
✨ #در_محضر_بزرگان
💮 #استیکر_تربیتی
📖 #مطالعه_کوتاه
🏸 #بازی_تربیتی
🪁 #بازی_آموزشی
🗃 #پاورپوینت آموزشی/تربیتی
📖 #داستان_تربیتی
📚 #معرفی_کتاب
🎞 #تحلیل_فیلم_و_بازی
#دوره_آموزشی
⛳️ #مسابقه
#چالش
📖 #مطالعه_کوتاه
کتاب در حلقه‌ی تربیت|صفحه ۱۳
به قلم مرتضی رجایی|قسمت اول
🏷 تربیت مسئولیتی است که وقتی کسی با آن مواجه شود اگر متعهد باشد نمی‌تواند آن را نادیده بگیرد.👌
همه باید مربی باشند و مربی بودن را نباید یک شغل و حرفه دانست که با عهده‌دار شدن عده‌ای، دیگران خیالشان راحت می‌شود.
مربیگری یک نقش است که فقط بر عهده‌ی والدین و معلمان نیست.⭕️
بلکه هرکسی توان و ظرفیتی دارد، باید دغدغه‌ی تربیت را داشته باشد.👌
🏷 تربیت را هم می‌توان به صورت فردی دنبال کرد و هم در بستر یک مجموعه تربیتی و در چارچوب یک فعالیت تشکیلاتی. همانگونه که برای این منظور هم می‌توان از گفتگوها، برخوردها و رفتارها استفاده کرد و هم از برنامه‌های تربیتی...
[ادامه دارد..]
◇ مرکز آموزش‌های کاربردی #راه_مربی : مرجع تخصصی - تربیتی فرهنگیان
#سازمان_مدارس_صدرا
🆔 ℝ𝕒𝕙𝕖𝕞𝕠𝕣𝕒𝕓𝕚
📖 #مطالعه_کوتاه
کتاب در حلقه‌ی تربیت|صفحـه ۱۷
به قلم مرتضی رجایی|قسمت دوم
🏷 از رایج‌ترین و پرکاربردترین فعالیت‌ها در مجموعه‌های تربیتی «حلقه تربیتی» است.
ویژگی‌های اختصاصی حلقه در مقایسه با دیگر قالب‌ها سادگی اجرای آن در زمان‌های مختلف است.
🏷 همان گونه که در این کتاب توضیح داده خواهد شد ما «حلقه»، «اردو»، «جُنگ» و مانند اینها را قالب یک برنامه می‌دانیم و آنچه را در این قالب به مخاطب منتقل می‌شود، محتوا می‌نامیم.👌
مجموع ظرفیت‌های موجود در قالب و محتوا ما کمک می‌کند تا مخاطبان را به شماری از اهداف تربیتی برسانیم.💎
⁉️ پرسش مشخصی که در بخش نخست کتاب باید پاسخ بگیرد این است که «حلقه غالب است یا برنامه؟؟!»
[ادامه دارد..]
◇ مرکز آموزش‌های کاربردی #راه_مربی : مرجع تخصصی - تربیتی فرهنگیان
#سازمان_مدارس_صدرا
🆔 ℝ𝕒𝕙𝕖𝕞𝕠𝕣𝕒𝕓𝕚
📖 #مطالعه_کوتاه
کتاب در حلقه‌ی تربیت|صفحـــــه ۲۱
به قلم مرتضی رجایی|قسمت سوم
🏷 در مواجهه با بسیاری از مجموعه‌های تربیتی نخستین چیزی که به چشم می‌آید برنامه‌های مجموعه است.
می‌توان گفت بسته‌ی برنامه‌ها ویترین هر مجموعه و همچنین شیوه ارزشیابی آن مجموعه است و خانواده‌ها و بسیاری از مسئولان و نهادهای بالادست بر اساس آن درباره نوع و سطح تعامل با مجموعه در آینده تصمیم گیری می‌کنند.
🛑 کمتر پیش می‌آید یک مقام مسئول در هنگام ورق زدن کتابچه گزارشی یک مجموعه تربیتی یا در هنگام بازدید از مجموعه این سوال را مطرح کند که «هدف شما از برگزاری فلان برنامه چیست⁉️»
همچنین مدیران و مربیان زیادی نیز نیستند که به این سوال پاسخ درست و دقیقی بدهند‼️🙊
🏷 افتخار مدیران و مربیان خیلی از مجموعه‌های تربیتی این است که در مجموعه‌شان هم حلقه دارند و هم کارگاه برگزار می‌کنند و متربیان در مناسبت‌های مختلف جُنگ می‌سازند. هر چند وقت یکبار هم در اردو شرکت می‌کنند.
آنها از برگزاری آنچه نام برده شد اهداف دقیق و مشخصی را دنبال نمی‌کنند؛ در حالی که در گفتار نخست برایتان توضیح می‌دهم که بدون در نظر داشتن اهداف تربیتی مشخص اساساً چیزی به نام برنامه تربیتی پدید نمی‌آید.👍⭕️
[ادامه دارد..]
◇ مرکز آموزش‌های کاربردی #راه_مربی : مرجع تخصصی - تربیتی فرهنگیان
#سازمان_مدارس_صدرا
🆔 ℝ𝕒𝕙𝕖𝕞𝕠𝕣𝕒𝕓𝕚
📖 #مطالعه_کوتاه
کتاب در حلقـــه‌ی تربیت|صفحـــــه ۲۲
به قلم مرتضی رجایی|قسمت چهارم
🏷 گفتار یکم: هدف وسیله را توجیه می‌کند.
اگر از مدیران و مربیان هر یک از مجموعه‌های تربیتی درباره هدفشان از برگزاری حلقه کارگاه اردو و مانند اینها بپرسید حتماً چیزی یا چیزهایی را به عنوان هدف معرفی می‌کنند.
چیزهایی مثل: «جلوگیری از حضور مخاطبان در سطح کوچه و خیابان و در محیط‌های ناسالم»، «پُرکردن اوقات فراغت مخاطبان با برنامه‌های سالم»، «ارتباط و انس مخاطبان با مساجد، طلاب و مربیان مذهبی و سالم» و نمونه‌هایی از این دست..
در برخی از مجموعه‌های تربیتی پیشرو گاهی از «پرورش استعدادها»، «تقویت قوت‌ها و از میان بردن ضعف‌ها»، «رشد مخاطبان»، «تقویت تفکر»، «تقویت روحیه کار جمعی»، «افزایش آگاهی‌های دینی» و مثل این موارد سخن به میان می‌آید..
🔴 ادعای من این است که در بسیاری از مجموعه‌های تربیتی برنامه‌ها هدفمند نیستند. 👍
برای درک و پذیرش این ادعا نخست لازم است بدانید که در هنگام گفتگو از هدفمندی برنامه‌های تربیتی در یک مجموعه دقیقاً درباره چه چیزی سخن می‌گوییم. 👌
می‌کوشم تا با ترسیم جلوه‌هایی از غیرهدفمندی برنامه‌های تربیتی به این هدف نزدیک شوم..
[ادامه دارد..]
◇ مرکز آموزش‌های کاربردی #راه_مربی : مرجع تخصصی - تربیتی فرهنگیان
#سازمان_مدارس_صدرا
🆔 ℝ𝕒𝕙𝕖𝕞𝕠𝕣𝕒𝕓𝕚
✨ #در_محضر_بزرگان
شهید مطهری رحمةالله‌علیه در کتاب تعلیم و تربیت در اسلام (ص۱۹) می‌نویسد:
❞ این مسئله که باید در افراد و در جامعه رشد #شخصیت فکری و عقلانی پیدا بشود، یعنی قوّه تجزیه و تحلیل در مسائل پیدا بشود، یک مطلب اساسی است؛👌👌
یعنی در همین #آموزش ها و تعلیم و تربیت‌ها در #مدرسه ها وظیفه‌ی #معلم بالاتر از اینکه به بچه یاد می‌دهد، این است که کاری بکند که قوّه تجزیه و تحلیل او قدرت بگیرد نه اینکه فقط در مغز وی معلومات بریزد، که اگر معلومات خیلی فشار بیاورد ذهن بچه راکد می‌شود. ❞ 💎👌
🏷 پی‌نوشت:
از همین رو در راه مربی معتقدیم معلم و کلاس معلم باید فراتر از معلم و کلاس آموزشی؛ بلکه مربی و کلاس آموزشی - تربیتی باشد.
این یک ضرورت است که بارها و بارها توسط امام امت و بزرگان تعلیم و تربیت خاطرنشان شده. 👌💯
🏷 پی‌نوشت۲:
مطالعه‌ی کتابِ «در حلقه‌ی تربیت» که در کانال در قالب پیام‌های #مطالعه_کوتاه می‌خوانیم در همین جهت حائز اهمیت است. 👌
◇ مرکز آموزش‌های کاربردی #راه_مربی : مرجع تخصصی - تربیتی #فرهنگیان
#سازمان_مدارس_صدرا
🆔 ℝ𝕒𝕙𝕖𝕞𝕠𝕣𝕒𝕓𝕚
📖 #مطالعه_کوتاه
کتاب انسان در دو فصل | علی صفایی حائری
در باب ویژگی‌های مربی:
💠 مربى براى استفاده‌ی بهتر از وسايل تربيتى، ناچار است كه شرايط رشد و حالت‌هاى روانى كودک را بشناسد.
بايد از نيروها و استعدادهايى كه در بچه‌ها به تدريج شكل مى‌گيرند، مطلع باشد تا از كار طبيعى اين نيروها دچار بهت و سرگيجه نشود و در برابر هجوم اين نيروها عكس‌العمل مناسب داشته باشد. 👌
🔰 آگاهى از اين نكته مهم است كه كودک در چه مرحله‌اى حواسش و در چه مقطعى احساسات گوناگونش، تخيلش، كنجكاوى‌اش، احساس مقبوليتش، احساس مسئوليتش، احساس شرم و خوددارى‌اش و ديگر احساساتش شكل مى‌گيرد.
💢 اگر مربى اين حالت‌ها و احساس‌ها را نشناسد نمى‌تواند در برابر كسانى كه اين‌ها را در كنار هزاران تست تجربه كرده‌اند و به بهره‌بردارى از آن مشغول شده‌اند موضع مناسب داشته باشد و نمى‌تواند پاسخ مثبتى بدهد؛ يا به تقليد و ذلت مى‌افتد و يا به غرور و خشونت و در هر حال گرفتار مشكلات و درگيرى‌هايى خواهد شد كه بسيار شاهدش بوده‌ايم و خواهيم بود.
◇ مرکز آموزش‌های کاربردی #راه_مربی : مرجع تخصصی - تربیتی #فرهنگیان
#سازمان_مدارس_صدرا
🆔 ℝ𝕒𝕙𝕖𝕞𝕠𝕣𝕒𝕓𝕚
📖 #مطالعه_کوتاه | تربیت عاشورایی
راه رشد، جلد۲، صفحات ۵۶ و ۵۹
🖌 به قلم آیت‌الله حائری شیرازی
🟡 علی (ع) و فاطمه (س) چه کار کرده بودند که زینب (س) این‌گونه از آب درآمد و حسین (ع) آنگونه؟
🔻اولین اثری که بر اولاد خودشان گذاشتند، این بود که اولاد خود را «نترساندند»، بچه را با وحشت تربیت نکردند، خانه‌شان خانه‌ی خفقان و وحشت و رعب نبود. بسیاری از پدر و مادرها بچه‌های با استعدادی دارند و تحمل بچه‌ی بااستعداد، مشکل است. لذا این بچه‌ها را از بچگی مرعوب می‌کنند...
🔺اصل تربیتی دیگر علی(ع) و فاطمه(س)، «حرمت و احترام»، عجیبی بود که برای فرزندانشان قائل بودند...
🔻اصل سومی که علی(ع) و فاطمه(س) در خانه داشتند «محبت بی‌دریغ» بود. بسیاری از پدرها می‌ترسند بچه خودشان را ببوسند. بسیاری از مادرها فرزندانشان را کم می‌بوسند. این غلط است. فاطمه زهرا(س) بچه‌ی خودش را به سینه‌اش می فشرد. رسول‌خدا(ص) در هنگام رحلت، اجازه نداد که این بچه‌ها را از روی سینه‌اش بلند کنند.
🔺این روحیه دادن و محبت کردن است که موجب می‌شود هیچ‌کس نتواند اینها را با هیچ‌چیز بخرد. محبت کردند تا بچه ها قابل «تطمیع» نباشند. نترساندند تا بچه‌ها قابل «تهدید» نباشند. به بچه‌ها شخصیت و حرمت دادند تا «ابهت‌های اجتماعی» و جمعیت‌های انبوه آنها را نگیرد و دچار واهمه نکند. زینب کبری(س) وقتی که در بازار صحبت کرد، دچار واهمه نشد؛ وقتی که در مجلس یزید سخنرانی کرد، دچار واهمه نشد.
◇ مرکز آموزش‌های کاربردی #راه_مربی : مرجع تخصصی - تربیتی #فرهنگیان
#سازمان_مدارس_صدرا
🆔 ℝ𝕒𝕙𝕖𝕞𝕠𝕣𝕒𝕓𝕚