🌹زیست برادرانه (جلسه دوّم) ❇️برادری فِرَق و مذاهب اسلامی 🎤علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکشنبه ۱ مهر ۱۴۰۳ ۱۸ ربیع ۱۴۴۶ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹زیست برادرانه (جلسه سوّم) ❇️شاخص های برادری 🎤علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دوشنبه ۲ مهر ۱۴۰۳ ۱۹ ربیع الاوّل ۱۴۴۶ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹نشست علمی با موضوع : 🟪 " مبانی و راهکارهای وحدت اسلامی در متون دینی" ✍ علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🟧 این نشست به دعوت حوزه علمیه خاتم الانبیا (ص) شهرستان داران فریدن برگزار گردید .در ابتدا چند نکاتی به سمع مخاطبان رسید که می توان از آنها با عنوان راهکارهای وحدت اسلامی یاد کرد: 1⃣ ضرورت آشنایی روحانیون، به خصوص مبلغان دینی و ذاکران اهل بیت (ع)، با سودمندی وحدت اسلامی و آسیب‌های تفرقه و نزاع میان فرق و مذاهب اسلامی. در صورتی که تریبون داران و نویسندگان از سود و زیان وحدت و تفرقه آگاه گردند، از دامن زدن به نزاع مذهبی پرهيز خواهند کرد. 2⃣ جلوگیری از عامیانه شدن اختلافات مذهبی که نادانسته تفرقه میان مسلمانان را تشدید خواهد کرد. 3⃣ درست است که استعمار در تفرقه انگیزی نقش دارد ولی زمینه‌های تفرقه در میان خود مسلمانان است. در صورتی که وحدت اسلامی در میان مسلمانان تقویت گردد، حربه و بهانه را از دست دشمنان خواهد می ستاند. 4⃣ هیچ مذهبی با ناسزاگویی به مذهب رقیب گسترش نیافته است. عالمانی در گسترش تشیع موفق بوده‌اند که روش خردگرا و تفاهمی داشته اند. ناسزاگویی فقط چهره مذهب تشیع را در برابر دیدگان جهانیان تخریب خواهد کرد. در میان اهل سنت نیز خشونت رفتاری به وفور دیده می شود. این در حالی است که خشونت گرایان رفتاری و گفتاری هیچ گاه و هیچ جا نتوانسته اند به قدرت دست یابند. این خشونت رفتاری و گفتاری به حدّی ناپسند است که دولت عربستان هم با این که پشت پرده از خشونت طلبان پشتیبانی می کند ولی آشکار نکرده و آن را کتمان می نماید. 5⃣ نکته بسیار مهم در تقویت وحدت اسلامی، پرهیز از تعمیم خطای فرد به کلّ مذهب است. اگر عالم اهل سنتی یا دانشمند شیعی خطای فکری داشته و در کتابش نگاشته است نباید آن را به کل مذهب تعمیم دهیم. کتاب های شیعه و اهل سنت فراوان از این خطاهای فردی دارد؛ در حالی که بسیاری از عالمان آن مذهب چنین اندیشه ای را نمی پذیرند؛ نمونه را می توان به خطاهای فکری غُلات در شیعه و سلفی ها و بالأخص ابن تیمیه در اهل سنت اشاره کرد؛ که اکثریت پیروان فریقین چنین افکاری را قبول ندارند. 6⃣ مفهوم وحدت اسلامی نه ادغام مذاهب است، نه تاسیس مذهب جدید و نه پذیرش اشتراکات و کنار نهادن اختلافات؛ بلکه مفهوم وحدت ، دوری از نزاع مذهبی و همدلی و همدستی در مقابله با دشمنان اسلام است. همچنین معذور دانستن طرف مقابل در موارد اختلافی است. امّا مبانی وحدت اسلامی 1⃣ یکی از مبانی وحدت، مبنای فقهی است؛ به این معنی که هر کس شهادتین را بر زبان جاری کند، مسلمان است و جان و مال و آبرویش محترم. شرف الدین عاملی در کتاب الفصول المهمه فی تألیف الأمة همین مبنی و روش را پیاده کرده است. او بر این باور است که شیعه و اهل سنت هر دو مسلمانند. فقط اقلیتی از علمای شیعه مسلمان را بر سنّی انطباق نمی‌دهند؛ ولی اکثریت عالمان شیعه، اهل سنّت را مسلمان می‌دانند. شرف الدین عاملی همچنین با استناد به قاعده "تجنّب از فساد" اختلاف شیعه و سنی را از مصادیق فساد در زمین دانسته و پرهیز از فساد را واجب می‌داند. 2⃣ از دیگر مبانی وحدت اسلامی می توان به اصول مذهب انگاری امامت اشاره کرد؛ به این معنا که اصول دین عبارتند از توحید ، نبوت و معاد. امّا امامت از اصول مذهب تشیّع است نه اصول دین. بر اساس این مبنی، شیعه و سنّی در اصول دین مشترکند و هر دو مسلمانند. عالمانی همچون امام خمینی، شرف الدین عاملی، محمد حسین کاشف الغطا، علامه طباطبایی و بسیاری از عالمان زمان شناس شیعه چنین اندیشه‌ای دارند. افزون بر این که بسیاری از علمای شیعه بر این باورند که اکثریت اهل سنت منکر امامت نیستند بلکه جاهل به امامت اند. آنچه کفرآور است انکار است نه جهل. در ادامه جلسه جریان‌های فکری وحدت مذاهب اسلامی به اختصار معرفی شدند. 🔴 نخستین جریان مخالفان وحدت و تقریب مذاهب اند. اینان وحدت را انحراف و ساخته و پرداخته مخالفان خود می‌دانند. این جریان هم در میان شیعیان اند و هم اهل سنت. هر یک دیگری را متهم می‌کنند که وحدت اسلامی توطئه رقیب علیه مذهب دیگری است. سنیانِ مخالف وحدت می گویند شیعیان با سپر وحدت می خواهند در میان اهل سنت نفوذ و آنان را شیعه کنند. همچنين می گويند شیعیان مذهب حق نیستند تا بتوان با آنان وحدت کرد. شیعیانِ مخالف وحدت هم آن را توطئه‌ اهل سنت برای جلوگیری از گسترش تشیع و نقشه شیطانی می دانند. ادبیات این جریان در هر دو طرف، بسیار توهین آمیز است. اینان خود را عین حق و طرف مقابل را باطل مطلق می‌دانند. افرادی همچون ناصرالقفاری از اهل سنت و یعسوب الدین رستگار جویباری از شیعیان از این جریانند. (ادامه دارد) http://eitaa.Com/Rahevasat

(ادامه فرشته پیشین) 🟩 جریان دوم کسانی هستند که با انگیزه ایجاد همزیستی مسالمت آمیزِ مسلمانان در برابر دشمن به دنبال وحدت اند ؛یعنی مسلمانان مشت واحدی در برابر دشمنان اسلام باشند 🟩 جریان سوم کسانی هستند که ضمن تاکید بر مشترکات مسلمانان، بر این باورند که جهت پرهیز از تنازع مذهبی، فریقین یا بحث علمی کنند و یکدیگر را در موارد اختلافی معذور بدارند یا اینکه اختلافات را مسکوت بگذارند. جالب آن است که عالمان وحدت گرائی همچون شرف الدین عاملی و علامه سید مرتضی عسگری ضمن دعوت به وحدت به صورت عالمانه و کاملاً محترمانه به دفاع از مذهب خود می‌پردازند. 🟩 جریان چهارم مانند جریان سوم افزون بر که بر مشترکات تاکید می کنند، بر این باورند که نباید موارد اختلافی را مسکوت گذاشت بلکه لازم است در موارد اختلافی بازنگری و بازخوانی انجام شود. 🟩 دیدگاه پنجمی هم وجود دارد که با تفسیر خاص از امامت، در نصوص امامت ، تشکیک و مقام معنوی و علمی امامت را از خلافت تفکیک می‌نمایند. دیدگاه اینان، که به نام قرآن بسندگان نیز شهرت یافته‌اند، در میان شیعیان مقبولیت ندارد. تفصيل مطالب در پوشه شنیداری در فرسته پسین قابل پیگیری است. ۴ مهر ۱۴۰۳ ۲۱ ربیع الاوّل ۱۴۴۶ http://eitaa.Com/Rahevasat

پوشه شنیداری نشست علمی با موضوع: 🌹مبانی و راهکارهای وحدت اسلامی در متون دینی🌹 ✅ 🎤علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ❇️ حوزه علمیه خاتم الانبیا (ص)  شهرستان داران فریدن ۴ مهر ۱۴۰۳ http://eitaa.Com/Rahevasat

📢 پیام حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت شهادت حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسن نصرالله دبیرکل شهید حزب‌الله لبنان 👈 راه و مکتب سید مقاومت ادامه خواهد یافت/ ضربات جبهه‌ی مقاومت بر پیکر فرسوده و رو به زوال رژیم صهیونی کوبنده‌تر خواهد شد 📝 بسم اللّه الرحمن الرحیم انا للّه و انا الیه راجعون ملت عزیز ایران امت بزرگ اسلامی ✏️ مجاهد کبیر، پرچمدار مقاومت در منطقه، عالم بافضیلت دینی، و رهبر مدبر سیاسی، جناب سید حسن نصرالله رضوان‌الله‌علیه، در حوادث دیشب لبنان به فیض شهادت نائل آمد و به ملکوت پرواز کرد. سید عزیز مقاومت پاداش دهها سال جهاد فی سبیل الله و دشواریهای آن را در خلال یک پیکار مقدس دریافت کرد. در حالی شهید شد که سرگرم طرّاحی برای دفاع از مردم بی‌پناه ضاحیه‌ی بیروت و خانه‌های ویران‌شده و عزیزان پرپرشده‌ی آنان بود، همچنانکه دهها سال برای دفاع از مردم ستمدیده‌‌ی فلسطین و شهر و روستای غصب‌شده و خانه‌های تخریب‌شده و عزیزان قتل‌عام‌شده‌‌ی آنان طرّاحی و تدبیر و جهاد کرده بود. فیض شهادت پس از اینهمه مجاهدت حق مسلّم او بود. ✏️ دنیای اسلام، شخصیتی باعظمت را؛ و جبهه‌ی مقاومت پرچمداری برجسته را، و حزب الله لبنان رهبری کم‌نظیر را از دست داد، ولی برکات تدبیر و جهاد چند ده ساله‌ی او هرگز از دست نخواهد رفت. اساسی که او در لبنان پایه‌گذاری کرد و به دیگر مراکز مقاومت، جهت بخشید، با فقدان او نه تنها از میان نخواهد رفت، که به برکت خون او و دیگر شهیدان این حادثه استحکام بیشتر خواهد یافت. ضربات جبهه‌ی مقاومت بر پیکر فرسوده و رو به زوال رژیم صهیونی، بحول و قوه‌ی الهی کوبنده‌تر خواهد شد. ذات پلید رژیم صهیونی در این حادثه، به پیروزی دست نیافته است. ✏️ سیّد مقاومت، یک شخص نبود، یک راه و یک مکتب بود، و این راه همچنان ادامه خواهد یافت. خون شهید سید عباس موسوی بر زمین نماند، خون شهید سید حسن هم بر زمین نخواهد ماند.  ✏️ اینجانب به پدر بزرگوار و همسر گرامیِ سید عزیز که پیش از او فرزندش سید هادی را نیز در راه خدا داده، و به فرزندان گرامیش و به خانواده‌های شهیدان این حادثه و به یکایک افراد حزب الله و به مردم عزیز و مقامات عالیه‌ی لبنان، و به سراسر جبهه‌ی مقاومت، و به مجموع امت اسلامی، شهادت نصرالله بزرگ و یاران شهیدش را تبریک و تسلیت عرض میکنم و در ایران اسلامی پنج روز عزای عمومی اعلام مینمایم. خداوند آنان را با اولیائش محشور فرماید.  ✏️ والسلام علی عبادالله الصالحین سید علی خامنه‌ای ۱۴۰۳/۰۷/۰۷ 🔸 #راه_نصرالله 💻 Farsi.Khamenei.ir http://eitaa.Com/Rahevasat

📹 حتما ببینید | ولایت حقیقی ...! 👆سید حسن نصرالله: ما ولایت را اینگونه می‌فهمیم... 🆔 https://eitaa.com/ijtihad http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹تجلّی تفکّر عاشورایی در گفتار و رفتار شهید سید حسن نصرالله ✅به مناسبت سومین روز شهادت سید حسن نصرالله 🎤علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ❇️مسجد الزهرا(س) سپاهان شهر ۹ مهر ۱۴۰۳ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹تجلّی تفکّر عاشورایی در گفتار و رفتار شهید سید حسن نصرالله ✅به مناسبت سومین روز شهادت سید حسن نصرالله ✍ علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سخن گفتن درباره مجاهد شهید سید حسن نصرالله، آسان نیست. انسان در برابر چنین مردان بزرگی، احساس کوچکی می کند. از این رو برای معرفی این شهید والا مقام از پیام رهبر معظم (دام ظلِه) کمک گرفته ام. رهبر معظم انقلاب، که بهتر از هر کسی سید حسن شهید را می شناخت، در پیامی به مناسبت شهادت نصرالله، چهار ویژگی را بیان کرده اند : 1⃣ نخستین ویژگی "مجاهد کبیر" است. این تعبیر بسیار بزرگی است. به طور یقین، واژه مجاهد را برای هر کسی گفته نمی‌شود، بکار برد. جهاد فقط و فقط با انگیزه الهی تحقق می‌یابد. در روایت آمده است که مردی از پیامبر اعظم(ص) پرسید: کسی برای کسب غنیمت مبارزه می‌کند. دیگری برای کسب شهرت و نفر سوم برای تفکِر قبیله‌ای می جنگد؛ پس جهاد فی سبیل الله چیست؟ پیامبر اکرم (ص) فرمود: مَن قاتَلَ لِتکون کلمةُ اللهِ هِیَ العُلیا فَهُوَ فی سبیل الله؛ یعنی اگر کسی فقط برای اینکه کلمة الله والاتر و برتر باشد، مبارزه کند، این مبارزه‌ای فی سبیل الله است. بنابراین اگر انگیزه الهی نباشد، حتی کشته شدن در رکاب پیامبر (ص) هم شهادت به شمار نمی‌رود. 2⃣ "پرچمدار مقاومت در منطقه" ویژگی دومی که رهبر انقلاب برای آن شهید عزيز بکار برده اند، پرچمدار مقاومت در منطقه است. می‌دانیم که پیش از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، جهان در اوج جنگ سرد میان شرق و غرب بسر می برد. با پیروزی انقلاب اسلامی، اسلام به عنوان رقیب نظام سلطه اعلام موجودیت کرد. در همین زمان، سازمان حزب الله با الهام از آرمان‌های امام خمینی (ره) در لبنان شکل گرفت؛ با اهداف مبارزه با اسرائیل، مبارزه با استعمار و برقراری حکومت اسلامی. رهبران حزب الله به ولایت فقیه و امام خمینی و مقام معظم رهبری باور داشته و دارند. آنان موضع خود را با صراحت در مخالفت با سلطه استکبار و حمایت از مقاومت اعلام کردند. پس از دو جنگ ۳۳ و ۲۲ روزه و پیروزی حزب الله بر اسرائیل، نگاه جهانیان متوجه محور مقاومت به رهبری سید حسن نصرالله شد. اضلاع دیگر جبهه مقاومت افزون بر حزب الله عبارت بودند از ایران، سوریه و حماس. از این‌رو محور و پرچمدار مقاومت در منطقه برای استکبار جهانی بسیار خطرناک بود. سید حسن نصرالله در طول ۳۲ سال رهبری حزب الله در لبنان محبوبیتش افزایش یافت و توانست قدرت سیاسی و نظامی حزب الله را افزایش دهد ؛ به طوری که در مجلس لبنان کرسی‌هایی را به دست آورد. از اینجا دانسته می‌شود که چرا شهادتش موجب شادمانی صهیونیست‌ها و برخی کشورهای عربی مخالف حزب‌الله شده است . 3⃣ ویژگی سوم "عالم با فضیلت دینی" همه می‌دانیم که سید حسن نصرالله، تحصیل کرده حوزه علمیه نجف اشرف بود و اندیشه‌های خود را از امام خمینی و امام موسی صدر الهام گرفته بود. آثار انتشار یافته از سید حسن نصرالله نشان می‌دهد که تفکر عاشورایی در گفتار و رفتارش تجلی یافته است. دو کتاب با عنوان "صبرُ و نصرُ، دروس من کربلا و دیگری "وفاءُ و اِباءُ، دروس من عاشورا ، که مجموع سخنرانی های او در سال ۱۴۳۸ و ۱۴۳۹ هجری قمری است، نشانگر تجلّی یافتن اندیشه عاشورایی در شخصیت سید حسن نصرالله است. 4⃣ آخرین ویژگی "رهبر مدبّر سیاسی" او به حقّ رهبری با تدبیر، زمان شناس و سیاستمدار بود؛ به طوری که در مدّت کوتاهی توانست قهرمان جهان اسلام و عرب گردد. شجاعت، تقوا، بی‌اعتنایی به دنیا، باور ژرف به اسلام و ایمان به معاد از او شخصیتی کم نظیر ساخته بود. ای نخل رشید، پرثمر خواهی شد ای مرد شهید، خوش ثمر خواهی شد آیات خدا، مرگ ندارند هرگز ای سوره نصر، زنده‌تر خواهی شد. یادش گرامی و پررهرو باد. تفصيل مباحث در پوشه شنیداری فرسته پیشین قابل استماع است. ۹ مهر ۱۴۰۳ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌷 ‏نَصرٌ مِنَ الله و فَتحٌ قرِيب... ▫️ توییت دقایقی پیش حساب دفتر رهبر انقلاب اسلامی (KHAMENEI‌.IR) همزمان با حملات موشکی سنگین جمهوری اسلامی ایران علیه رژیم صهیونی 💻 Farsi.Khamenei.ir http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹قصه مباهله مولانا روزبهان شیرازی با مولانا تقی شوشتری 🌹 ✅ نقل قول از کانال استاد رسول جعفریان و از نوادر حکایات قصه مباهله مولانا روزبهان شیرازی است با مولانا تقی شوشتری: بدان که در تاریخ اَلف مِنَ الهجرة مولانا روزبهان شیرازی که از جمله اجلّه ی شیراز بود، خصوصا در علوم ریاضی امتیاز تمام داشت، و در میان طبقه غزلباش [کذا] نمی توانست که موافق اعتقادات خود عمل نماید، از موطن خود مهاجرت اختیار نموده متوجه هندوستان شد، و به خدمت اکبرپادشاه مبادرت نموده، و اعتبار بسیار یافت و به اعلان مذهب شافعی و اوصاف آن و توبیخ مذهب شیعه و تنویه آن قیام می نمود و منصب کتاب داری بدو مفوّض و مرجوع بود، و چون آن پادشاه از دار فنا به دار البقا رفت، پسر او سلطان سلیم الملقب به جهانگیر پادشاه، به جای پدر سر بر آرای اورنگ فرماندهی شد و از وسعت مشرب امر نمود که طوایف امم موافق دین و مذهب خود عمل نمایند، و کسی با کسی در آن باب معاندت و مخاصمت ننماید، و در مجلس او اهل ادیان مختلفه راه داشتند. اتفاقا روزی مولانا روزبهان در نفی مذهب شیعه سخنی می گفت، و مولانا تقی شوشتری نفی سخنان او می نمود تا آن که میانه ایشان گفتگوی بسیار و مباحثه ی بیشمار شد. پس پادشاه فرمود که از طرفین دلایل مذکور می سازند و حق ثابت نمی وشد و عرصه مجادله را کناری نیست. مولانا تقی شوشتری گفت که یا مولانا روزبهان، مباهله می کنیم و پادشاه از حقیقت مباهله پرسید. گفتند که مدتی مقرّر می دارند و در آن مدعا دعای بد و نفرین بر هم می کنند که آن که ناحقّ است آسیبی بدو رسد و پادشاه این سخن پسند افتاد. ایشان دست یکدیگر گرفته تا بیست روز موعد نمودند و در شب هفدهم چراغی خادمه ی مولانا روزبهان به خانه در برد و آتشی از در کتابخانه افتاد و مولانا خود را در کتابخانه انداخت که آتش را بنشاند یا چنین کتاب نفیس بیرون آورد. اتفاقا درهای خانه بر هم آمد و تا آگاه شدن مردم تمام کتابخانه و مولانا روزبهان و آن خادمه در آن خانه بسوختند و پادشاه و اکابر و اصاغر هندوستان متنبّه شده در مقام هواداری شیعه برامدند و مولانا تقی را دوست و دشمن تحفه ها فرستادند و مشار الیه از جمله امرای ذوی الاقتدار شد. https://t.me/jafarian1964 http://eitaa.Com/Rahevasat