⁉️سوال مسلمین چگونه این تناقض را حل می کنند .خدا می گوید اموال و فرزندان بلا و فتنه هستند اما پیامبر می گوید فرزند صالح گلی از گل های بهشت است بالاخره فرزند بلا است یا نعمت 🗯پاسخ: 1⃣برخلاف تصور شما کلمه فتنه به معنای بلا نمی باشد .کلمه فتنه به معنای آزمایش کردن به کار می رود. ❗️کلمه فتنه از ماده فتن به معنای گذاشتن طلا در آتش است تا خوبی آن از ناخوبی آشکار شود 📚مفردات راغب ماده فتن 2⃣خداوند می فرماید بدانید که اموال و اولاد شما امتحانی است که با آن امتحان کرده می شوید تا بدتان از خوبتان روشن گردد 3⃣آزمایش خداوند در اموال در چگونگی به دست آوردن اموال، و چگونگی خرج کردن آنها، و طرز نگاهداری آن، و میزان دلبستگی و علاقه به آن است . ❗️ همگی میدان های آزمایش بشر است بسیارند کسانی که از نظر عبادات معمولی و تظاهر به دین و مذهب، و حتی گاهی از نظر انجام مستحبات، بسیار سخت گیرند و وفا دارند، اما به هنگامی که پای یک مسئله مالی به میان می آید، همه چیز کنار می رود و تمام قوانین الهی، و مسائل انسانی، و حق و عدالت، به دست فراموشی سپرده می شود. 4⃣در مورد فرزندان، که میوه های قلب انسان و شکوفه های حیات او هستند نیز غالبا چنین است بسیاری از کسانی را که به ظاهر پایبند به امور دینی و مسائل انسانی و اخلاقی هستند می بینیم که به هنگامی که پای فرزندشان به میان می آید گوئی پرده ها بر افکارشان می افتد و همه این مسائل را فراموش می کنند، عشق به فرزند سبب می شود که حرام را حلال، و حلال را حرام بشمرند و برای تامین آینده خیالی او تن به هر کاری بدهند و هر حقی را زیر پا بگذارند، باید خود را در این دو میدان بزرگ امتحان، به خدا بسپاریم و به هوش باشیم که بسیار کسان، در این دو میدان لغزیدند و سقوط کردند و نفرین ابدی را برای خود فراهم ساختند. 📚تفسیر نمونه جلد 7 ص 139 ❗️از این بیان روشن می شود که میان آیه مورد اشکال و کلام پیامبر هیچ گونه تناقضی نمی باشد https://telegram.me/Rahnamye_Behesht

⁉️سوال چرا مراجع با حضور زنان در ورزشگاه مخالفت می کنند فلسفه و دلایل این حکم چیه مگر زنان دل ندارند که در ورزشگاه حضور داشته باشه 💭پاسخ: 1⃣حضور زنان در اماکن ورزشی که مخصوص آنهاست و انان را در معرض دید نامحرمان قرار نمی دهد اشکال ندارد 2⃣حضور زنان در اماکن ورزشی که موجب اختلاط مرد و زن و هتک حرمت و هتک شان منزلت اجتماعی زنان شده و نگاه حرام انان به اندام و بدن ورزشکاران مرد را باعث می گردد و زمینه را برای سوی استفاده و تعرض افراد لا ابالی و اشاعه فساد و بی بند و باری فراهم می سازد مورد حکم مراجع است. 💭در روایات متعددی اختلاط زنان با مردان به دلیل مفاسدی که به دنبال دارد ممنوع شمرده شده است 📚الکافی ج5 ص536 📚المحاسن ص115 📚وسایل الشیعه ج20 ص235 3⃣حضرت زهرا فرمود: "برترین زنان کسانی هستند که نه انان مردان را ببینند و نه مردان انان را ببینند" 📚کشف الغمه ج1 ص466 ❗️حضرت علی فرمود: "تا می توانی کاری کن که زن تو با مردان بیگانه معاشرت نداشته باشد" 📚نهج البلاغه نامه 31 💭همه این ها به دلیل مفاسدی است که ممکن است جامعه را به سبب اختلاط بین زنان و مردان بیگانه فرا گیرد همان مفاسدی که هم اکنون کشورهای غربی با آن دست و پنجه نرم می کنند. 4⃣از سوی دیگر غالبا در این مکان ها توسط طرفداران تیم های ورزشی حرکات غیر اخلاقی صورت می گیرد که حضور زنان در این اماکن از اعتبار و شخصیت زنان می کاهد و انان را در معرض بد زبانی افرادی بی بند و بار قرار می دهد https://telegram.me/Rahnamye_Behesht

⁉️سوال چگونه برای مریم و زهرا طعام بهشتی از بهشت می آمد(ال عمران37)(بحار الانوار ج43 ص31) ⁉️چرا خدایتان در روز عاشورا برای حسین و اهل بیتش آب را به عنوان طعام بهشتی ارسال نکرد 🗯پاسخ: 1⃣پاسخ: ❗️یکی از سنت های خداوند در نظام افرینش سنت آزمایش و ابتلا است 🗯خداوند می فرماید: "ایا مردم گمان کرده اند که به حال خود رها می شوند و آزمایش نخواهند شد" 💎عنکبوت2 ❗️حضرت امیر فرمود: "سوگند به کسی که پیامبر را به حق مبعوث کرد به شدت مورد آزمایش قرار می گیرید و غربال می شوید" 📚نهج البلاغه خطبه16 2⃣آزمایشی که خداوند برای انبیا و اولیای قرار می دهد بسیار شدیدتر و دشوار تر می باشد. 💭امام صادق فرمود: "شدیدترین مردم از حیث بلا و آزمایش انبیا هستند سپس کسانی که به انان نردیکترند" 📚الکافی ج2 ص252 💭وفرمود: "خداوند انبیا و امامان را با مصایب آزمایش می کند تا در برابر صبرشان به آن ها پاداش دهد" 📚بحار الانوار ج78 ص180 3⃣ارسال طعام بهشتی برای حضرت زهرا و مریم نوعی آزمایش بود.خداوند این نعمت را به آن ها داد تا هم خودشان بهره ایمانی و یقینشان افزایش یابد و هم مقام انان در برابر دیگران جلوه گر گردد وخودشان آزمایش شوند که چگونه شکر این نعمت را بجا می آورند و دیگران نیز آزمایش شوند که چگونه احترام و عظمت انها را ارج می نهند و مقامشان را پاس می دارند. 4⃣اما آزمون و آزمایش امام حسین و اهل بیتش به تشنگی بود تا این که روشن شود انان تا کجا ایستادگی می کنند و دشمنانشان آزموده شوند تا میزان شقاوتشان روشن گردد.لذا امام حسین فرمود: "همین که می دانم این امور در برابر دیدگان خداوند انجام می گیرد تحمل آن برایم آسان است" 📚بحار الانوار ج45 ص46 ❗️بنا براین هیچ گونه منافاتی در نعمت بهشتی دادن به یکی و به دیگری ندادن نمیباشد.زیرا جهان محل آزمایش است یکی با نعمت آزمایش می شود و دیگری با مصیبت چنان که خداوند می فرماید: "ما شما را به وسیله بدی ها و خوبیها ( مصایب و نعمت ها) آزمایش می کنیم" 💎انبیا35 https://telegram.me/Rahnamye_Behesht

⁉️سوال ایا یونس نبی گرفتار گناه و معصیت شد که خدا او رو تو شکم ماهی گرفتار کرد؟اگه گناه نکرد چرا خدا گرفتارش کرد مگر خدا ظلم می کنه 💭پاسخ: ❗️ گناه بر دو گونه است، گناه مطلق و گناه نسبی. 💎گناه مطلق همان مخالفت نهی تحریمی و مخالفت با فرمان قطعی خداوند است و هر گونه ترک واجب و انجام حرام را شامل میشود. ❗️اما گناه نسبی آن است که عمل غیر حرامی از شخص بزرگی سرزند، که با توجه به مقام و موقعیتش شایسته او نباشد، ممکن است گاهی انجام یک عمل مباح و حتی مستحب درخور مقام افراد بزرگ نباشد در این صورت انجام آن عمل، گناه نسبی محسوب میشود. 🔰مثلا اگر شخص با ایمان و ثروتمندی برای نجات فقیری از چنگال فقر، کمک بسیار مختصری کند، شک نیست که این کمک هر چند ناچیز باشد، کار حرامی نیست بلکه مستحب است، ولی هر کس آن را بشنود مذمت میکند آنچنان که گوئی گناهی مرتکب شده است و این به خاطر آن است که از چنان انسان ثروتمند و با ایمانی انتظار بسیار بیشتری میرود. ❗️به همین نسبت، اعمالی که از بزرگان درگاه پروردگار سرمیزند، با موقعیت ممتازشان سنجیده میشود، و گاهی با مقایسه به آن کلمه عصیان و ذنب (گناه) بر آن اطلاق میگردد ❗️ فی المثل نمازی که ممکن است از یک فرد عادی، نماز ممتازی باشد برای اولیای حق، گناه محسوب شود، زیرا یک لحظه غفلت در حال عبادت برای آنها شایسته نیست، بلکه باید با توجه به علم و تقوی و موقعیتشان به هنگام عبادت غرق در صفات جلال و جمال خدا باشند. ❗️ سایر اعمال آنها غیر از عبادات نیز چنین است، و با توجه به موقعیت آنها سنجیده میشود، به همین دلیل اگر یک ترک اولی از آنها سرزند، مورد عتاب و سرزنش پروردگار قرار میگیرند (منظور از ترک اولی این است که انسان کار بهتر را رها کند و سراغ کار خوب یا مباحی برود). 🗯حال با این توضیح درمورد حضرت یونس می گوییم: ❗️انچه موجب گرفتاری ایشان شد تنها یک ترک اولی بود. 💭خداوند در ایه 86 انعام از او به عنوان یکی از پیامبران بزرگ الهی که او را بر جهانیان برتری بخشیده یاد می کند و همچنین در آیه 163 نسای او را در ردیف پیامبران عظیم الشانی همچون ابراهیم و نوح و عیسی ذکر کرده است. 🗯يونس در سرزمين عراق به دعوت قوم خود پرداخت، ولى از دعوت خود نتيجه اى نگرفت. در ميان قوم او دو نفر به وى ايمان آوردند كه يكى عابد و ديگرى عالم بود اولى او را دعوت به نفرين كرد كه از خدا بخواهد كه بر آنها عذاب نازل كند، دومى او را به صبر و بردبارى مى خواند، سرانجام او از سرسختى قوم خود به تنگ آمد و در حقّ آنان نفرين كرد و خدا نيز نزول عذاب را در روزى معين به يونس وعده داد. 💎 آنگاه كه روز عذاب نزديك شد او با عابد، منطقه را ترك كرد وقتى روز عذاب فرا رسيد، و نشانه فرود آمدن آن قطعى گرديد، مردم دور آن عالم را گرفتند، او به آنها گفت:«به خدا پناه ببريد، و گريه و ناله سر دهيد، و رو به بيابان بگذاريد و كودكان را از مادران وحيوانات را از بچه هاى آنها جدا سازيد و راه انابه و توبه را در پيش گيريد! و آنها نيز چنين كردند، در اين لحظه موج درياى لطف و رحمت حق آنان را فرا گرفت و نشانه هاى عذاب برطرف گرديد». ❗️يونس راهى دريا شد و بر كشتى نشست. دريا طوفانى شد و براى سبك شدن كشتى، ناخدا اخطار كرد كه بايد يك نفر به حكم قرعه به دريا افكنده شود، و بنا به نقلى گفت: نهنگ عظيمى جلو كشتى را گرفته و غذا مى طلبد، به ناچار يك نفر بايد قربانى گردد سرانجام قرعه به نام او در آمد، و چون به دريا انداخته شد در دل ماهى فرو رفت و در آن تاريكيها(تاريكيهاى شب و دريا و شكم ماهى) خدا را تسبيح گفت و خدا نيز او را نجات داد و به بيرون از آب افتاد، و سپس به سوى قوم خود بازگشت». 📚منشور جاوید ج4 ص230 💭 كارى كه يونس انجام داد اين بودكه منطقه را با كمال عجله و سرعت ترك گفت در حالى كه شايسته بود كه تا آخرين لحظه امكان توقف، در آنجا بماند لحظه ای که بعد از آن عذاب الهی فرا رسد ولى او سرزمين قوم خود را ترك گفت و به سمت دريا رفت و بر كشتى نشست.به همین دلیل این کار او به عنوان یک ترک اولی محسوب شد و مورد مواخذه خداوند واقع شد اگر چه یونس گناهی انجام نداده بود.اما کاری بر خلاف شان و مقامش انجام داد. ❗️ترك منطقه به اين نحو، شايسته مقام اولياى الهى نيست، آنان كه همگى مظاهر رحمت حق وواسطه هاى فيض الهى مى باشند، بايد بيش از اين به بندگان خدا علاقه و مهر ورزند و اين كار حضرت يونس همان است كه در اصطلاح دانشمندان به آن «ترك اولى» مى گويند. 📚تفسیر نمونه ج13 ص488 https://telegram.me/Rahnamye_Behesht

⁉️سوال چرا امام حسن تو انتخاب همسر توجه نکردند و با زنی ازدواج کردند که قاتلش بود .چرا امام با این که معصوم است چنین ازدواجی کرد 🗯پاسخ: 1⃣نخست باید توجه کرد که جعده از ابتدا بد نبود .او پس از ازدواج با امام حسن مسیر گمراهی را در پیش گرفت. ❗️در جریان ازدواج امام حسن با جعده آمده است که امیر المومنین دختر سعد بن قیس برادر اشعث را برای امام حسن خواستگاری کرد وقتی اشعث از این جریان مطلع شد نزد سعید رفت و او را از این کار منصرف کرد و دختر سعید را به عقد پسر خود در آورد بعد از آن نزد امیر المومنین آمد و اعلام کرد که دختری را که برای حسن خواستگاری کرده اید زن پسر من است در آنجا با اصرار دختر خود را به عقد امام حسن در آورد 🗯همسر امام در آغاز کافر و بی ایمان و انسان منحرفی نبود 📚تفسیر نمونه ج14 ص425 🔷اما پس از ازدواج معاویه با وعده مال بسیار و ازدواج با یزید جعده را تطمیع کرد تا امام را که در آن زمان خانه نشین شده بود زهر دهد .او نیز به طمع ثروت چنین کرد 📚مناقب ابن شهر آشوب ج3 ص202 ♻️بنابراین امام بر طبق احوالات ظاهری جعده که انسان وارسته ای معرفی می شده است با او ازدواج کرد اما پس از آن منحرف شد و در این ازدواج اشکالی بر امام وارد نیست. 2⃣ممکن است بگویید مگر امام علم غیب نداشت چرا با زنی که می دانست قاتلش می شود و راه انحراف را در پیش می گیرد ازدواج کرد و مطابق علم غیبش رفتار نکرد⁉️ 🔶پاسخ می دهیم: ❗️صحیح است که امامان دارای علم غیب بوده اند 📚فصول المهمه ( تکمله الوسایل)، شیخ حر عاملی،ج1 ص394 باب 95 📚بحار الانوار،علامه مجلسی،ج26 ص18 باب 1 👌اما استفاده از این علم غیب منوط به اجازه خداوند است وانان در امور شخصی زندگی خود اجازه ندارند از علم غیب استفاده کنند چرا که آنان الگوی مردم هستند ومردم باید از آنان درس صبر بر مشکلات و ایثار واز خودگذشتگی و...را بگیرند. ❗️ اگر هر مشکل خودرا با علم غیب حل کنند یا در هر امرشخصی از علم غیب استفاده کنند دیگر نمی توانند برای مردم الگو باشند. ♻️امام کاظم فرمود: 🔷«خداوند قلوب امامان را محل اراده وخواست خودش قرار داده است هر موقع خداوند چیزی را بخواهد انان نیز آن را انجام میدهند ( وبدون اذن الهی کاری نمی کنند)» 📚بحار الانوار،ج5 ص114 🗯خداوند در امورات عادی و شخصی زندگی به انان اجازه استفاده از علم غیب را نداده است و انان باید بر طبق علم ظاهری خود رفتار کنند.تنها در اموری می توانند از قدرت و علم غیب خود استفاده کنند که اثبات امامتشان یا مانند آن منوط به این استفاده باشد https://telegram.me/Rahnamye_Behesht

⁉️سوال اگر ایین اسلام جهانی است و ادعای این است که این آیین برای تمام زمان ها است این آیین چه حکمی در مورد ورزش های مختلف در ۱۴۰۰سال پیش که خبری از ورزش های مختلف نبوده است دارد.منتظر پاسخ اسلامگرایان هستیم 🗯پاسخ: 1⃣از منظر عقل و دین ورزش برای تقویت و سلامتی جسم ضرورت دارد.مثلی است معروف که می گوید عقل سالم در بدن سالم است . 🔷سلامتی میوه ورزش است. 🔶امام صادق فرمود: «عافیت و سلامتی نعمتی است که انسان توان شکر آن را ندارد» 📚امالی صدوق ص229 ❗️و فرمود: «پنچ چیز است که اگر کسی نداشته باشد لذت زندگی را احساس نمی کند که یکی از آنها صحت و سلامتی است» 📚بحار الانوار ج78 ص172 🗯وفرمود: «نعمت های دنیا در دو چیز خلاصه می شود ؛امنیت و سلامتی» 📚همان مدرک 🗯حضرت علی فرمود: «سلامتی شیرین ترین نعمت است» 📚غرر الحکم ص973 🗯ورزش سلامتی انسان را تضمین کرده و خطر بسیاری از بیماری های متداول را کاهش می دهد بدین ترتیب اسلام به صورت کلی کلیه ورزش ها را که در سلامتی انسان نقش دارد توصیه و سفارش می کند. 2⃣ورزش دشمن کسالت و تنبلی است: ❗️امام علی فرمود: «از کسالت و تنبلی بپرهیز زیرا انسان تنبل و بی حال حق خداوند را ادا نمی کند» 📚الخصال ج2 ص620 🔷امام باقر فرمود: «کسالت و تنبلی به دین و دنیای انسان ضرر می رساند» 📚بحار الانوار ج75 ص180 ❗️حضرت علی فرمود: «از کسالت و تنبلی بپرهیز زیرا این دو مانع بهره مندی تو در دنیا و آخرت می شود» 📚میزان الحکمه ج10 ص133 ❗️یکی از عوامل از بین برنده کسالت و تنبلی ورزش کردن است.انسانی که اهل ورزش باشد احساس شادابی بیشتری می کند و با تنبلی و کسالت بیگانه است . ❗️بدین ترتیب اسلام توصیه به هر کاری معقولی می کند که دشمن کسالت و تنبلی است که یکی از آنها ورزش کردن می باشد. 3⃣ورزش و اوقات فراغت : ❗️اسلام به تفریح کردن و اختصاص دادن ساعاتی برای تفریحات و بهره مندی های حلال توجه داده است تا آنجایی که پیامبر گرامی فرمود: «عاقل ساعات خود را به چهار بخش تقسیم می کند؛ساعتی برای عبادت خداوند و ساعتی برای محاسبه نفس و ساعتی برای تفکر در مخلوقات خداوند و ساعتی برای تفریح و بهره مندی از حلال های خداوند» 📚وسایل الشیعه ج16 ص97 🗯پیامبر گرامی فرمود: «بازی کنید و تفریح داشته باشید همانا من ناراحتم که در دین شما خستگی و بی نشاطی دیده شود» 📚نهج الفصاحه ص259 ❗️روشن است که یکی از تفریحات سالم و حلال ورزش کردن است که بدین بیان مورد توصیه اسلام قرار گرفته است 4⃣ورزش و توانایی جسمانی: ❗️ورزش توان رزمی انسان را افزایش می دهد .بالا بودن توان جسمانی نیروهای نظامی و رزمی نه تنها در زمان های گذشته مورد توجه بوده بلکه امروزه نیز حایز اهمیت است و تمرینات بدنی قسمت عمده ای از آموزش های نظامیان را تشکیل می دهد . 🗯قرآن می فرماید: «در برابر دشمن آنچه توانایی دارید از نیرو آماده سازید» 🔷انفال60 ❗️یکی از طرق اماده ساختن امادگی جسمانی و بدنی است که از طریق ورزش کردن حاصل می شود. 🗯گذشته از آنکه در اسلام به برخی از ورزش ها یعنی اسب سواری و تیر اندازی و شنا توصیه خاص شده است 📚وسایل الشیعه ج19 ص249 به بعد و ج17 ص331 👌آری اسلام آیینی جهانی و همگانی تا روز قیامت است که برای همه جنبه های زندگی بشر برنامه دارد و در روایات ما آمده است که هیچ مساله ای نبوده است مگر آنکه حکم آن به صورت عام یا خاص در کتاب یا سنت بیان شده است 📚بحار الانوار ج22 ص168 باب22 https://telegram.me/Rahnamye_Behesht

⁉️سوال قرآن می گوید حساب و پاداش مردم با خداست(غاشیه ۲۶).اما شیعیان همیشه می گویند اجرت با حسین با اهل بیت یعنی حسابرس شما آنها هستند ایا شرک از این واضح تر است 🗯پاسخ: 🔷امام صادق فرمود: « زمانی که روز قیامت شود خداوند حساب شیعیان ما را بر عهده ما می میگذارد انچه از حقوق پرودگار بر ذمه انان است حضرت محمد شفیع می شود و خداوند انان را می بخشد و انچه از حقوق مردم بر ذمه انان است حضرت محمد شفیع می شود و بجای انان ادا می کند و انچه از حقوق ما اهل بیت بر ذمه انان است ما نیز به انان می بخشیم تا انان بدون حساب وارد بهشت شوند» 📚بحار الانوار ج7 ص274 🔶همین مضمون را شیخ کلینی در : 📚کافی ج8 ص162 📚صدوق درعیون ج2 ص57 📚شیخ طوسی در امالی ص406 📚مرحوم بحرانی در تفسیر برهان ج5 ص645 ❗️و دیگران روایت کرده اند. 🗯در زیارت جامعه کبیره نیز می خوانیم: «بازگشت مردم در قیامت به سوی شماست و رسیدگی به پرونده آنها بر عهده شماست» 📚زیارت جامعه کبیره 🗯این مضمون در روایات اهل سنت نیز آمده است. 🔷خطیب بغدادی روایت میکند که ابوبکر در حالت مرگ خود از پیامبر چنین نقل روایت کرد که فرمود: ❗️«بر فراز صراط عقبه ای است که کسی نمیتواند از ان رد شود مگر درصورتیکه جواز عبور از علی به دست اورده باشد» 📚تاریخ بغداد،ج10،ص356 📚همین مضمون را طبری در الریاض النضرة،ج2،ص172 نقل میکند 🗯همچنین ابن حجر روایت میکند که پیامبر خطاب به حضرت علی فرمود: «ای علی تو در روز قیامت بهشت ودوزخ را برای مردمان تقسیم میکنی» 📚صواعق محرقه،ص75 📚همین معنا را خوارزمی در مناقب ص234وقندوزی حنفی در ینابیع المودة ص83 نقل میکند 🔶حال خداوند می فرماید: «بازگشت انان به سوی ماست و حساب انان بر عهده ماست» 🔷غاشیه 25-26 ❗️اما باید توجه کرد که حسابرسی اهل بیت همان حسابرسی خدا است .هیچ کس نمی گوید که حسابرسی و بازگشت خلایق به طور استقلال با علی و سایر امامان علیهم السلام است بلکه می گویند این کار ذاتا از آن خداست ولی بالواسطه از آن آنهاست. 💦به عنوان مثال اینکه خداوند در ایه ای می گوید که اوست جان ها را می گیرد( زمر42) 💧و در آیه ای دیگر می گوید ملک الموت جان ها را می گیرد( سجده11) 💧ودر آیه ای دیگر می گوید فرشتگان جان ها را می گیرند(نحل32) 🌕در اینجا همگان می گویند گرفتن جان در اختیار خداوند است و ملک الموت و فرشتگان به واسطه و به اذن خداوند جان ها را می گیرند. 👌حسابرسی مردمان نیز در اختیار خداوند است که اهل بیت با واسطه و با اذن خداوند این کار را می کنند لذا منافاتی بین عقیده ما و حسابرسی خداوند نیست . https://telegram.me/Rahnamye_Behesht

⁉️شبهه : ❗️ایا می دانید چرا مسلمانان 7 بار دور کعبه می گردند !!!؟ همانگونه که ن ام خدا در قرآن (الله) از نام یکی از بتهای بزرگ اعراب جاهل گرفته شده (و به همین علت پیش از ظهور اسلام، نام پدر محمد، عبدالله «بندهء الله - بنده بُت الله» بود)، بیشتر مسلمانان هنوز نمی دانند که کاری که می کنند رسم بت پرستی قبل از اسلام است! چرا مسلمانان هفت بار دور کعبه می گردند؟ راز این هفت بار گشتن را باید در رسم بت پرستان آنزمان جستجو کرد چون قبل از اسلام نیز بت پرستان به دور کعبه می گشتند. قرآن از هفت بت نام می برد که در کعبه وجود داشتند به نامهای: «لات» «عزی» «منات» «ود» «سواع» «یغوث» «نسر». این بتهای اصلی بودند که مردم سالانه از اطراف عربستان به مکه می آمدند و هر گروهی برای بتی خاص می آمد. چون این بتها در داخل کعبه بودند بت پرستان با هم توافق کردند تا هفت بار خلاف جهت به دور کعبه بگردند تا بتهای اصلیشان راضی شوند و همچنین مشکلی بین گروههای بت پرستان یا دگر اندیشان پیش نیاید. این رسم بت پرستان بدون کوچکترین تغییری به اسلام وارد شده و مسلمانان هر سال به مکه می روند و هفت بار دور کعبه می گردند. 🗯پاسخ: 1⃣باز نیز مانند همیشه می بینیم که این کانال های ضد دین ادعاهایی می کنند بدون آنکه دلیلی بر ادعای خود اقامه کنند. ⁉️سوال می کنیم شما طبق کدام منبع می گویید الله نام یک بت بوده است؟ ⁉️طبق کدام منبع تاریخی می گویید طواف هفتگانه مسلمین بر گرفته از کفار می باشد ؟و از اساس کفار طواف هفتگانه می کرده اند!!! 2⃣ در ميان بت هاي موجود در شبه جزيره عربستان، بتي به نام «الله» وجود نداشت. تاكنون در مطالعات تاريخي به بتي به نام «الله» برخورد نكرده ايم. براي مطالعه درباره بتهاي شبه جزيره مي توانيد به كتاب «اسلام و عقائد و آراء بشري» نوشته يحيي نوري، ص 248 به بعد مراجعه كنيد. در اين كتاب درباره بتهاي عربستان بررسي مفصلي دارد 3⃣این که نام پدر پیامبر گرامی عبدالله بوده است دلیل روشن و واضحی دارد. ❗️بت پرستان مکه منکر خدا نبودند،بلکه به خالق یکتا ایمان داشتند وان خالق یکتا را الله می نامیدند 🗯شرک انها در ربوبیت وعبادت بود ،یعنی معتقد بودند که خالق یکتا موجوداتی خداگونه افریده وامور جهان را بعد از خلق به انها سپرده است،انها معتقد بودند که این خدایان پایین دستی هستند که مستقیما امور ما را تدبیر میکنند،لذا باید از اینها طلب حاجت کنیم وباید اینها را عبادت نماییم لذا خداوند فرمود: «اگر از انها بپرسی،چه کسی اسمانها وزمین را افرید،حتما میگویند الله» 🔷 زمر،38 🗯پس پیامبر گرامی عرب را به قبول نمودن خدا فرا نمیخواند،بلکه انها را دعوت می نمود،که برای خدا شریک قرار ندهند، 🗯به این نکته نیز توجه کنید که همه اعراب چنین عقیده ی شرک الودی نداشتند ،گروهی از انان که عمدتأ در قبیله ی بنی هاشم بودند،پیرو دین ابراهیم بوده وجز به خدای یگانه به معبودی اعتقاد نداشتند،پدر واجداد پیامبر گرامی ،بدون استثناء همگی موحد بوده وجز خدای واحد را نپرستیدند 🔷ضمنأ نام الله رانیز خود اعراب اختراع نکرده اند،بلکه این اسمی است که جد عرب یعنی حضرت اسماعیل،رواج داده است. 4⃣اما در مورد طواف هفتگانه: ❗️در روايتي از ابوحمزء ثمالي نقل شده كه از امام سجاد پرسيدم " علت اينكه طواف، هفت دور تعيين شده است چيست؟ 🗯امام فرمود: خداوند به فرشتگان فرمود: من در روي زمين، جانشين و حاكمي قرار خواهم داد. آنان گفتند: آيا كسي را در زمين قرار مي‌دهي كه فساد و خون‌ريزي مي‌كند؟ پروردگار متعال فرمود: من حقايقي را مي‌دانم كه شما نمي‌دانيد. 🗯آن‌گاه خداوند كه هيچ‌گاه فرشتگان را از نور خود محروم نمي‌كرد، هفت هزار سال از نور خويش محروم كرد و فرشتگان هفت هزار سال به عرش خداوند پناه بردند و خداوند آنان را مورد رحمت قرار داد و توبه آنان را پذيرفت و براي آنان در آسمان چهارم «بيت المعمور» را براي عبادت و پاداش تعيين كرد و «بيت‌الحرام» را زير «بيت‌المعمور» قرار داد تا محل امن و عبادت و پاداش فرزندان آدم باشد. ❗️ آن‌گاه هفت دور، طواف براي بندگان واجب شد و براي هر هزار سال يك دور، طواف تعيين گرديد." 📚علل الشرایع ج2 ص407 ❗️ در کتاب شریف جامع السعادات چنین امده است : " انچه رسیده است که بیت معمور در اسمان در مقابل خانه کعبه است و طواف فرشتگان به ان مانند طواف انسان ها است به خانه کعبه شاید اشاره به مشابهت باشد چون بیشتر مردم از طواف کردن به کیفیت طواف فرشتگان ناتوان هستند لذا انسان ها دستور به تشبه به فرشتگان داده اند واز طرف دیگر فرموده اند هر که خودرا به قومی شبیه سازد از انان است 📚ترجمه جامع السعادات ، نراقی، ج‌۴ ص 489 https://telegram.me/Rahnamye_Behesht

⁉️سوال ایا شیعه معتقد است که ام المومنین عایشه همسر پیامبر اسلام مرتکب فساد اخلاقی می شده است 🗯پاسخ: ❗️عقیده شیعه آن است که هیچ یک از همسران پیامبران هیچگاه مرتکب زنا وفساد اخلاقی نمی شوند وانچه که وهابیت خبیث به شیعه نسبت میدهد که شیعه عقیده دارد همسر پیامبر عایشه دچار فساد اخلاقی بوده است مطلبی کذب وخلاف واقع است. 🗯پیامبر گرامی فرمود: «همسر هیچ پیامبری هرگز آلوده به عمل منافی عفت نشد» 📚تفسیر نمونه ج24 ص301 🔶شیخ طوسی شیخ الطایفه می گوید: "هیچ یک از زنان پیامبران هیچ گاه زنا نکرده، خیانت زن حضرت نوح این بود که آن حضرت را متهم به دیوانگی کرده بود وخیانت زن حضرت لوط این بود که جای مهمانهای آن حضرت را به کافران نشان داد" 📚التبیان،ج5 ص495 🔷الوسی وهابی نیز می گوید: "به شیعه نسبت میدهند که به عایشه تهمت فحشا می زنند در حالی که شیعیان این امر را شدیدا انکار میکنند وچنین نسبتی را قبول ندارند وکوچکترین اثری از این نسبت ها در کتب معتبر ومورد قبول شیعه وجود ندارد" 📚روح المعانی،ج18 ص122 ❗ودرجای دیگر می گوید: "آنچه به شیعیان دراین مورد نسبت میدهند دروغ واتهامی بیش نیست " 📚روح المعانی،ج28 ص162 👌اما شگفتا از وهابیت که شیعه را متهم به اهانت به همسران پیامبر میکنند اما خودشان در کتبشان چنین روایت میکنند: ❗️«عایشه روزی کنیزی را آرایش کرد واورا در شهر چرخاند وگفت شاید با این کنیز بتوانیم جوانان قریش را شکار کنیم» 📚المصنف،ج4 ص49 🔷مسلم می آورد: "عبدالله بن شهاب خولانی گوید: من به خانه عایشه وارد شده ودر لباس خود محتلم شده وسپس لباسم را همانجا با آب شستم" 📚صحیح مسلم،ج1 ص239 ❗️وروایت میکند: "مردی بر عایشه وارد وجنب شد. صبحگاهان درحال شستن لباسش بود که عایشه به او گفت همین که جای منی را بشویی کافی است" 📚صحیح مسلم ج1 ص238 🔆ما این روایات را جعلی ومردود وتوهین وتهمت به همسر پیامبر از ناحیه وهابیت می‌دانیم https://telegram.me/Rahnamye_Behesht

⁉️سوال ایا پیامبر گرامی عایشه را از جنگ با علی علیه اسلام منع کرد و به او اطلاع داد که سگ ها بر او پارس می کنند و او توجه نمی کند 🗯پاسخ: ❗️در کتاب شرح نهج البلاغه امده است: 🗯هنگامى که عایشه تصمیم حرکت به سوى بصره گرفت، برایش شترى نیرومند درخواست کردند تا کجاوه (هودج) او را حمل کند. یعلی بن امیه شتر خود را که «عسکر» نام داشت، آورد. شتر، بسیار تنومند بود. عایشه چون آن را دید، از شتر خوشش آمد و سوار شد. ساربان، شروع کرد از نیرومندى و تیزرو بودن آن، سخن گفتن تا اینکه در لا به لاى سخنش گفت: عسکر»عایشه چون این نام را شنید،استرجاع کرد و«انا لله و انا الیه راجعون» را بر زبان جاری کرد و گفت: آن شتر را بازگردانید؛ مرا بدان نیازى نیست.وقتى سببش را از او پرسیدند، گفت: 🔷 پیامبر خدااین نام را برایم ذکر کرد، و من را از سوار شدن بر آن، نهى کرده بود. سردمداران جمل؛ برای اینکه او را از برگشتن باز دارند؛ دستور دادند شترى دیگر برایش مهیّا گردد؛ ولى شترى مانند آن، یافت نشد. از این رو، روکش همان شتر را عوض کردند و به وى گفتند: شترى تنومندتر و نیرومندتر برایت آوردیم او هم راضى شد و بر آن سوار شد و به راه افتاد» 📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج6 ص224 ❗️ یعقوبى در تاریخش می نویسد: «جملیان، شبانگاه از کنار آبگاهى گذشتند که «آب حواب» نامیده مى شد. سگان به روى آنان پارس کردند.عایشه گفت: ( نام) این آبگاه چیست؟ یکى از آنان گفت: آبگاه حَوْاب.عایشه گفت: استرجاع کرد و گفت مرا بازگردانید! مرا بازگردانید! این، همان آبى است که پیامبر خدابه من فرمود: «تو آن کس مباش که سگ هاى حواب به رویش پارس مى کنند» و من را از این مکان نهی کرده بود».پس چهل مرد را نزد او آوردند و سوگند خورند که این آبگاه حواب نیست» 📚تاریخ یعقوبی ج2 ص181 ❗️همچنین الامامه والسیاسه می نویسد: «چون عایشه به همراه طلحه و زبیراز مکّه به بصره حرکت کرد و از راه آبگاه حَواب گذشتند، سگان به روى آنان پارس کردند و شترهایشان، رم کردند.یکى از آنان گفت: خداوند، این منطقهن حواب را لعنت کند؛ چه قدر سگانش بسیارند! وقتى عایشه نام حواب را شنید، گفت: آیا این آبگاه حواب است؟ گفتند: آرى.عایشه گفت: مرا بازگردانید! مرا بازگردانید!. از وى پرسیدند: مگر چه شده؟ چه حادثه اى پیش آمده است؟ عایشه گفت: من خود شنیدم که پیامبر خدامى فرمود: « گویا مى بینم سگان آبگاهى که حواب نامیده مى شود، بر روى یکى از زنانم پارس مى کنند». سپس رو به من کرد و فرمود: « اى حمیرا، مبادا که تو آن زن باشى! و من را از آن بر حذر داشت».زبیر به وى گفت: آرام باش . خداوند، تو را رحمت کند! ما از آبگاه حواب، فرسنگ هاى بسیارى گذشته ایم.عایشه گفت: آیا کسى هست که به گفته تو شهادت دهد که اینها سگانِ پارس کننده از آبگاه حواب نیستند؟زبیر و طلحه، پنجاه بادیه نشین، براى او گِرد آوردند و مبلغى را نیز براى آنها مقرّر داشتند تا برای عایشه سوگند یاد کنند و شهادت دهند که این منطقه حَواب نیست، و این، نخستین شهادت دروغ، دراسلام بود که صورت گرفت.آنگاه عایشه به راه خود ادامه داد» 📚الامامه و السیاسه ج1 ص82 📚مروج الذهب 2 ص366 ❗️طبری به نقل از عرنى، که راهنماى جملیان بوده است ـ می نویسد: 🗯به همراه آنان حرکت کردم. و از هیچ آبگاهى نگذشتیم، جز آنکه نامش را از من مى پرسیدند تا این که به آبگاه حواب رسیدیم. سگان به روى ما پارس کردند. جملیان پرسیدند: این چه آبگاهى است؟ گفتم: آبگاه حواب.عایشه با صدایى بلند، فریاد کرد: به خداسوگند، من همان « گذر کننده بر سگان حَواب» هستم. مرا بازگردانید! این را تا سه مرتبه گفت و سپس شترش را خوابانید جملیان هم شترانشان را گرد شترعایشه خوابانیدند. طلحه و زبیربه رفتن برای جنگ اصرار می ورزیدند ولی عایشه نظرشان را نمى پذیرفت و فرمایش پیامبر را تکرار می کرد و تا روز بعد در آنجا ماندند ولی روز بعد حرکت کردند و مرا دشنام می دادند که چرا نام این سرزمین را گفتی. لذا من بازگشتم» 📚تاریخ طبری ج4 ص457 📚الکامل فی التاریخ ج2 ص315 ❗️در کتاب المستدرک على الصحیحین به نقل از ام سلمه آمده است:« پیامبر از قیام یکى از همسران خود، یاد کرد.عایشه خندید. سپس پیامبر خدا فرمود: « مواظب باش اى حمیرا که تو آن فرد نباشى».آن گاه به على رو کرد و فرمود: « اگر تو عهده دار کار او شدى، با وى مدارا کن» 📚المستدرک ج3 ص129 📚دلایل النبوه ج6 ص411 📚البدایه و النهایه ج6 ص212 https://telegram.me/Rahnamye_Behesht

⁉️سوال آیا در کتب اهل سنت آمده است که پیامبر گرامی فرموده است که خلفا و امامان پس از من دوازده نفر هستند 🗯پاسخ: ❗️احادیث دوازده امام و خلیفه بعد از پیامبر گرامی را اهل سنت در صحاح و مسانید خود با سندهای صحیح نقل کرده اند. 🗯بخاری به سند خود از جابر بن سمره نقل می کند که پیامبر گرامی فرمود: «دوازده امیر خواهند بود که همه انان از قریش هستند» 📚صحیح بخاری ج8 ص127 ❗️مسلم نقل می کند که پیامبر گرامی فرمود: «این امر منقضی نمی شود تا آن که دوازده خلیفه در میان آن بگذرد .همه انان از قریش هستند» 📚صحیح مسلم ج6 ص3 ❗️ویا فرمود: «همیشه اسلام عزیز است تا دوازده خلیفه بر آن حاکم شوند» 📚همان مدرک ص4 ❗️ویا فرمود: «برای این امت دوازده قیم است که خواری مردم به آنها ضرر نمی زند» 📚المعجم الکبیر ج2 ص196 ❗️ویا فرمود: «همیشه این دین نفوذ ناپذیر و پابرجا و غلبه کننده است تا آن که دوازده حاکم مالک آن گردند» 📚همان مدرک 📚مسند احمد ج5 ص93 🗯جهت اگاهی بیشتر از این احادیث: 📚سنن ترمذی ج2 ص35 📚مستدرک علی الصحیحین ج4 ص501 📚مسند احمد ج5 ص86 📚کنزالعمال ج6 ص201 📚مجمع الزواید ج5 ص190 ❗️و... 🗯این مضمون در روایات فراوانی از کتب ما نیز آمده است. 🔷امام باقر فرمود: «ما دوازده امام هستیم که از ما هستند حسن و حسین سپس امامان از اولاد حسین» 📚الکافی ج1 ص533 🗯پیامبر گرامی فرمود: «من سید انبیا و علی بن ابی طالب سید اوصیا است .همانا اوصیای بعد از من دوازده نفر هستند که اول آنها علی بن ابی طالب و آخر آنها قائم است» 📚عیون الاخبار ج1 ص64 📚اعلام الوری ص396 https://telegram.me/Rahnamye_Behesht

⁉️سوال آیا در کتب اهل سنت آمده است که خلیفه دوم نمی دانست که اگر انسان نتواند غسل کند باید تیمم بکند یعنی از این حکم بی اطلاع بود 🗯پاسخ: 🔷مسلم و دیگران از علمای اهل سنت نقل می کنند: ❗️«مردی آمد نزد عمر و گفت من جنب شدم و آب نیافتم تکلیفم چیست؟ 🗯عمر گفت حال که چنین است نماز نخوان. ❗️عمار که در مجلس حاضر بود گفت یا امیر المومنین آیا یادت می آید وقتیکه من و تو در یک شبیخون و حمله بر دشمن بودیم پس جنب شدیم و آب نیافتیم پس تو نماز نخواندی اما من خود را به خاک مالیده و نماز خواندم⁉️ ❗️پس پیامبر فرمود که کافیست که دو کف دستت را بر زمین زده و آنگاه مسح کنی صورت و دو دستت را . 🗯(،عمر عصبانی شد)و گفت عمار بترس از خدا. 🔷عمار گفت اگر خواستی من آنرا دیگر بازگو نمی کنم» 📚صحیح مسلم ج1 ص188 📚سنن ابن ماجه ج1 ص188 📚سنن ابی داود ج1 ص88 📚مسند احمد ج4 ص265 📚سنن نسایی ج1 ص59 📚سنن بیهقی ج1 ص209 ❗️از این جریان چند مطلب فهمیده می شود: 1⃣پیشوای مسلمین از قرآن بی خبر بود و نه تنها خود در نبود آب نماز نمی خواند بلکه فتوا به نماز نخواندن نیز می داد با آن که قرآن صریحا می فرماید در نبود آب باید تیمم کرد 🔷نسائ 43 🔷مائده6 ⁉️ایا چنین فردی که اولیات احکام اسلامی را نمی داند شایسته جانشینی پیامبر گرامی است؟ 2⃣عمر فتوا بدون علم داد در حالی که خداوند می فرماید: «هر کس بدون دستور خداوند حکمی دهد او فاسق است» 🔷مائده 47 ❗️ودر سایر ایات این عمل مصداق ظلم و کفر شمرده شده است 🔷مائده 44-45 🗯حاکم نیشابوری از پیامبر روایت می کند: «کسی که بدون علم فتوا دهد گناه عمل کننده بر اوست» 📚مستدرک علی الصحیحین ج1 ص126 3⃣در مورد تیمم عمر به قول عمار قانع نشد بلکه به او گفت که دیگر حق اظهار نظر نداری❗️❗️❗️ 4⃣⁉️آیا چنین فردی با حضرت علی قابل مقایسه است که پیامبر در شان او فرمود: «من شهر علم هستم و علی درب آن شهر است .هر کس می خواهد وارد این شهر بشود باید از درب آن وارد شود» 📚مستدرک حاکم ج3 ص126 5⃣خداوند نیز می فرماید: «آیا کسی که به حق هدایت می کند برای پیروی شایسته تر است یا آن کس که هدایت نمی شود مگر هدایتش کنند شما را چه میشود» 🔷یونس35 https://telegram.me/Rahnamye_Behesht