فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽
📹 استوری | ما با تو میمانیم
تا هستیم، با تو هم پیمانیم
میجنگیم با طوفان
کشتی را تا ساحل میرانیم
جانفدا
#جانفدا
#شهید
#حاج_قاسم
#بسماللهالرحمنالرحیم
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ (21)
وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (22)
/طور
و كسانى كه ايمان آوردند و فرزندانشان، در ايمان از آنان پيروى كردند ما ذريّه آنان را به ايشان ملحق نموده و از پاداش عملشان هيچ نكاهيم. (آرى) هر كس در گرو كارى است كه كسب كرده است.
و پى درپى آنان را ميوه و گوشت از هر نوع كه بخواهند مى دهيم.
🌺🌺🌺
تفسیرنور:
«ألَتنا» از ريشه «لوت» به معناى نقص است. «ما ألتناهم من عملهم» يعنى به خاطر الحاق فرزندان به پدران، چيزى از اجر پدران كم نمى كنيم.
كلمه «رهين» به دو معناى گرو و همراه آمده است و اينكه مى فرمايد: انسان رهين كار خود است، يعنى ملازم و همراه كار خود است.
امام صادق عليه السلام در باره ى آيه «و الّذين آمنوا و اتّبعتهم...» فرمود: مراد فرزندانى هستند كه عمل آنها از پدران كمتر است ولى خداوند آنان را به پدران ملحق مى كند تا موجب چشم روشنى آنان گردند.(10)
خداوند ابتدا ذرّيه ى مؤمنِ افراد با ايمان را به آنان ملحق مى سازد، «الّذين آمنوا... الحقنا بهم ذرّيتهم» سپس نعمت ها و امكانات آنجا را افزايش مى دهد. «أمددناهم بفاكهة»
ويژگى هاى ميوه هاى بهشتى:
1. فراوانى. «فاكهة كثيرة»(11)
2. بى ضرر بودن. «فاكهة آمنين»(12)
3. زوجيّت. «من كلّ فاكهة زوجان»(13)
4. دائمى بودن. «أمددناهم بفاكهة»(14)
5. مجاز بودن. «و لاممنوعة»(15)
6. پذيرايى كريمانه. «فواكِهَ و هم مكرمون»(16)
7. تنوّع. «فواكِهَ مما يشتهون»(17)
8. همراه با غير ميوه. «بفاكهة و لحم»(18)
9. انتخابى بودن. «و فاكهة مما يتخيّرون»(19)
10. دسترسى آسان. «قطوفها دانية»(20)، «و ذلّلت قطوفها تذليلا»(21)
بگذريم كه ميوه هاى بهشتى؛ تفاله، تخليه، تغيير طعم و زحمت چيدن ندارد.
-----
10) كافى، ج 3، ص 250.
11) زخرف، 73.
12) دخان، 55.
13) الرّحمن، 52 .
14) طور، 22.
15) واقعه، 33.
16) صافّات، 42.
17) مرسلات، 42.
18) طور، 42.
19) واقعه، 20.
20) حاقّه، 23.
21) انسان، 14.
🌺🌺🌺
- در اسلام محور ايمان است، نه خانواده و خويشان. «واتبعتهم ذريتهم بايمان»
- نتيجه ملحق شدن به راه حق نياكان در دنيا، ملحق شدن به آنان در بهشت است. «و اتبعتهم... الحقنا بهم»
- همراه بودن با نسل و فرزند، يكى از لذّات بهشتى است. «الحقنا بهم ذريتهم»
- علاقه به فرزند حتّى در آخرت نيز وجود دارد. «الحقنا بهم ذريتهم»
- الحاق فرزندان در دنيا، سبب تنگ شدن مسكن و يا از دست دادن رفاه است ولى الحاق در بهشت هيچ كاستى ندارد. «و ما التناهم... من شى ء»
- ملحق شدن نسل انسان به او، از آثار عمل نيك است. «الحقنا... بما كسب رهين»
- مصرف ميوه بر گوشت مقدّم است. «بفاكهة و لحم»
- در بهشت نيز سليقه ها و تمايلات مختلف وجود دارد و به هر كس مطابق خواسته اش نعمت داده مى شود. «مما يشتهون»
#اللهمصلعلیمحمدوآلمحمدوعجلفرجهم
@Rahpooyan_basirat
#سلام_امام_زمانم
🔹اَلسَّلاَمُ عَلَيک یا رَبِيعِ الأَْنَامِ وَ نَضْرَهِ الأَْيَّامِ
🔸سلام بر تو ای بهار خلایق، و شادابي و سرسبزي ايام
🔸سلام بر تو ای مولایی که صفای آمدنت، زمستان دلها را بهار خواهد کرد و طراوت مهربانیت روزگار را نو.
امام صادق عليه السلام
(عَنْ اَبى بصيرٍ قال) قُلْتُ: آكِلُ الرِّبا بَعْدَ البَيِّنَةِ؟ قالَ: يُؤَدَّبُ فَاِنْ عادَ اُدِّبَ فَاِنْ عادَ قُتِلَ؛
(ابو بصير از امام صادق عليه السلام پرسيد) حكم رباخوار بعد از روشن بودن حكم ربا براى وى چيست؟ حضرت فرمودند: تأديب مى شود و اگر (براى بار دوم) ربا گرفت باز تأديب مى شود و (براى بار سوّم) اگر ربا گرفت، كشته مى شود.
كافى(ط-الاسلامیه) ج 7، ص 242، ح 9
ShamimSoft.ir
✍🏻«دائمالغر» های نامحترم!!!
از زهرمار کردن خبرهای خوش، در کام ملت دست بردارید؛ پیش از آنکه در خانه قبرتان، میزبان زهر مارهای مخوف باشید!!⛔️
#روز_حساب
#امیدسوزی_شاخص_ایران_ستیزی
"بنده خدا"
♨️هی آمریکاییه میگه توافق ایران و عربستان
اصلنم درد نداشت؛
هی این👆🏻 بیشتر نیشش میزنه!
بابا کلکل رو فیصله بده دیگه فیصل!!!🤣
#ایران_مقتدر_قوی 🇮🇷
#مرگ_بر_آمریکا
"بنده خدا"
🔆 خاطره رهبر انقلاب از دیدار با شهید آقامهدی باکری در مشهد
🔻 حضرت آیتالله خامنهای: آذربایجان غربی ایستاد در مقابل همهی حوادث، و واقعاً مبارزه کرد. و جوانهای مؤمن خوب داشت:
🔹مرحوم شهید آقامهدی باکری را من از قبل از انقلاب میشناختم، ایشان دانشجوی دانشگاه تبریز بود، با یکی از دوستان ما که ایشان هم دانشجوی دانشگاه تبریز بود آمدند مشهد؛ اتّفاقاً تابستان بود و من در یکی از همین ییلاقات اطراف مشهد بودم؛ آمدند آنجا و دیدم این جوان را. اهل کار بودند، اهل مبارزه بودند، فهیم بودند؛ مسائل کشور را، موقعیّت کشور را میفهمیدند. لذا بهمجرّداینکه انقلاب شد و حوادث بعد از انقلاب پدید آمد، اینها صحنه را حفظ کردند؛ یعنی حضور کامل در صحنه پیدا کردند. این بیداری اینها را نشان میدهد. ۱۳۹۶/۷/۳۰
💻 Farsi.Khamenei.ir