eitaa logo
🇵🇸 رهپویان بصیرت🇮🇷
1.5هزار دنبال‌کننده
50.1هزار عکس
38.5هزار ویدیو
360 فایل
"بایدازحالت انفعال درعرصه فضای مجازی خارج بشویم" "مقام معظم رهبری" کانال دیگر ما @Nahjolbalaghe2 کپی از مطالب کانال با ذکر "صلوات بر محمد و آل محمد" آزاد است ✅
مشاهده در ایتا
دانلود
17.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ببینید | و دل بستن به خارجی‌ها، عامل و عقب‌ماندگی کشور 🔻 رهبر انقلاب، روز گذشته: به انتظار دیگران و خارجی‌ها نمیشود ماند برای کشور، بلکه این انتظار ضربه میزند به پیشرفت اقتصادی کشور. یک مدّتی منتظر بمانیم به خاطر برجام؛ یک مدّتی منتظر بمانیم به خاطر اینکه ببینیم آیا رئیس ‌جمهور آمریکا آن مهلت سه ماه ‌سه ماه را که در قراردادِ برجام متأسفانه گذاشتند -وِیوِر- تمدید میکند یا نه؛ [یعنی] وِیورِ رئیس ‌جمهور آمریکا تمدید میشود یا نمیشود؛ یک مدّتی معطّل بمانیم برای اینکه ببینیم برنامه‌ی فرانسوی‌ها و رئیس ‌جمهور فرانسه [چه میشود]، خب همه‌اش شد انتظار؛ در حال وجود انتظار، اقتصادی سرمایه‌گذاری نمیکند، تکلیفش معلوم نیست، فعّال اقتصادی تکلیفش معلوم نیست، خود این انتظار کشور را به رکود و عقب‌ماندگی میکشانَد. چقدر انتظار بکشیم؟ ۹۸/۰۸/۱۲ 🏷 ۱۳_آبان @Rahpooyan_basirat
🌼🍃🌹🍂🌸🍁🌷🌿🌺🍂🕊 🌾🍁🌺 🌸🍂 🌷 💎 منتظر و عصر (عج)...🔰 💢 پیشوایی 💠امام امیرالمؤمنین علیه السلام در زمینة «حقوق پیشوایی» فرمود: 🍃«وَ أما حَقّی عَلَیکُم فَالوَفاء بالبَیعه و النَّصیحَه فِی المَشهدِ و المغیب وَ الاجابَه حینَ ادعوکُم وَ الطاعَه حینَ آمُرُوکُم».1🍃 ✳️بدین سان حضرتش چهار حق مشخص و مسلم را برای خویش بیان داشته و از مردم خواسته تا به ایفای این حقوق – که همان حقوق پیشوایی است – ملتزم و متعهد باشند. این در حالی است که پیش از این، حقوق متقابل مردم در این زمینه را نیز بیان داشته است. ✅اما آن حقوق متقابل که حضرتش از مردم می طلبد، ⬅️در چهار زمینة 1️⃣ «وفاداری در بیعت»، 2️⃣«جانب داری و هواخواهی در آشکار و نهان»، 3️⃣«پذیرش در هنگام دعوت» 4️⃣و سرانجام «اطاعت و فرمانبرداری در زمان صدور فرمان» خلاصه می شود. 🌀در این میان توجه به بار واژه های به کار گرفته شده در این کلام نورانی به ویژه #«بیعت» و #«نصیحت» می تواند بسیار راهگشا باشد. انسانی که تن به بیعت داده، دیگر خود را فراموش می کند و همة خواسته ها را در طرف مقابل خود خلاصه می بیند. او خود را – همان طور که واژة بیع نشان می دهد – به معنی صحیح آن و از سر آگاهی فروخته است. در این صورت، طبیعی است که در این عرصه دیگر خود او مطرح نباشد؛ چرا که پیشاپیش خود به خواست خویش آن را واگذار نموده است. دقت در همین واژه شناسی ساده می طلبد که فرد از هیچ چیز، در راهی که هستی خود را بر سر آن نهاده دریغ نکند و تنها در این صورت است که او به تمام معنی واژة «بیعت» را لباس تحقق پوشانیده است. 💢 پیشوایی، در گام اول می طلبد که پیروان، اگر از سرِ آگاهی و اختیار تن به پذیرش آن داده اند، راهی این چنین – آن هم از سرِ شوق و ذوق – در پیش گیرند. این است که در لغت، بیعت را «متولی کردن و عقد تولیت»2 معنی کرده اند؛ یعنی انسانی آگاهانه و آزادانه دیگری را بر خویش متولی کند و ولایت او را از سرِ اختیر گردن نهد و اساساً خود را نبیند و وخویشتن را فراموش کند. آن وقت از چنین فردی انتظار می رود که در این زمینه استواری و پایداری پیش گیرد و تحت هیچ شرایطی، از آن روی نگرداند و – 🔰 همان طور که در کلام امیر مؤمنان علیه السلام تصریح شده – وفاداری در چنین بیعتی را پیشه کند. ✅یکی از جلوه های تام و تمام این وفاداری را می توان در گام دوم از این حقوق چهارگانه دریافت. خیرخواهی، هواخواهی، جانب داری با قید خلوص، از جمله معانی ای است که در لغت برای کلمة «نصیحت» بیان کرده اند3. ❇️وقتی شما زبان به نصیحت و پند و اندرز دیگری می گشایید، چون در واقع خیرخواه او هستید، در راستای جانب داری و هواخواهی واقعی او چنین می کنید. در این صورت، آن زمینه ها که در توضیح کلمة بیعت در میان آمد، به خوبی نشان می دهد که بیعت کنندة متعهد و وفادار کسی است که راه جانب داریِ بی چون و چرای طرف مقابل خود را در پیش می گیرد. 💠و این معنی و برداشت را وجود دو قید «فِی المَشهد وَ الغیب» در کلام مولا علیه السلام تقویت می کند که این حرکت، حرکتی مستمر و جاری است و آشکار و نهان و ظهور و غیبت نمی شناسد، بلکه به عنوان یک شیوة ضروری و پسندیده باید همواره بر رفتار و گفتار فرد سایه بیاندازد و بیان و عمل او را پوشش دهد. 📚پی نوشت: 1. نهج البلاغه، خطبة 34 2. اقرب الموارد 3. قاموس قرآن منبع: اصغر صادقی، جلوه‌های غربت، تهران: انتشارات نبأ، 1384، صص. 128-122.
ادامه✍شیعه پرنده ای است که دوبال دارد که ریشه در مهدویت و کربلا دارد و زره آن ولایت پذیری است(۲) 🔹فوکویاما پس از پایان ، یک برای و یک مهندسی صحیح برای خودشان نوشت. مهندسی معکوس برای شیعیان ایران این است که ابتدا ولایت فقیه را بزنید. تا این را نزنید نمی توانید به ساحت قدسی و تجاوز کنید. 🔸وی نظریه ای با عنوان «میکروپولتیک میل ها و میکروفیزیک قدرت» ارائه می دهد و می گوید برای پیروزی بر یک کشور باید «میل مردم» را تغییر دهیم. اگر میل مردم از ، ایثار، جوانمردی و دهها عاملی که به عنوان فرهنگ شکل گرفته است به ، و ... تغییر نیابد مانند این است که آب در هاون می کوبید. این میل ها هم تغییر نمی کنند مگر این که ارکان یک قدرت از آن حمایت کند . 🔹وی راه برخورد با این جریان را تضعیف ولایت فقیه می داند. او می گوید در صورت تضعیف ولایت فقیه، رفاه طلبی جای شهادت طلبی را می گیرد و پس از آن اندیشه و نیز از جامعه رخت بر می بندد. 🔸فرآیند «فروپاشی ایدئولوژیک» در پروژه «ناتوی فرهنگی» یک اصل بنیادین دارد که در هر دوره تاریخی به شکلی ظهور می کند. او کلید این فروپاشی را «نابودی روحیه مقاومت» در میان ایرانیان دانست و گفت که «برای پیروزی بر یک ملت باید میل و ذائقه مردم را تغییر داد» و کافی است « این ها را به تبدیل کنید». 🔹فوکومایا در آن کنفرانس اسرائیلی، «» را یکی از ابزارهای این تئوری نامید که می تواند به «نابودی مقاومت شیعی» مدد رساند و از خواست تا در تولیداتش به خلق فرهنگی، جایگزین برای «اسلام» بیاندیشد. حتی بعد ها در سال ۲۰۰۲ که «ریدلی اسکات» فیلم «سقوط شاهین سیاه» را برای پنتاگون ساخت، تحلیلگران گفتند که این فیلم بر اساس همان تئوری فوکایاما ساخته شده است. 🔸فوکایاما در نظریه اش می گوید: «برابر اسناد تاریخی سال ۲۰۰۷ را سال رویارویی غرب با شیعه می دانیم. باید با برنامه دقیق شیعه را جمع کنیم و خودمان گسترش بیابیم».* ( پ.ن : الان سال ۲۰۲۰ است و دشمنان شیعه خوار و ذلیل شده اند.) 🔹در نبرد دو عنصر مقابل هم قرار می گیرند: جیززکرایس (الگوی مقدس) و آنتی کرایس (شیطان). از نظر آنها آنتی کرایس همان «سفیانی» و «جیززکرایس» همان است. 🔸 می گوید: «ما هلالی داریم به نام هلال شیعه که از سوریه و عراق و عربستان می گذرد و تیری را در دست دارد که عقبه اش در قندهار است و به سمت قدس نشانه رفته است. در آرماگدون ما با این تیر مواجه هستیم. از تا قندهار منطقه استراتژیک است» می گوید: «آمریکا باید افغانستان را اشغال کند تا این تیر نتواند از این طرف شلیک شود» 🔹فوکایاما در ادامه می گوید:  «شما باید را بزنید، بعد اگر بپرسید چگونه می شود ولایت فقیه را زد؟ من می گویم در قانون اساسی» در آنچه موجب قوام و بقای ولایت فقیه است شورای نگهبان است اگر بتوانید این رکن را از قانون اساسی حذف کنید بخود ولایت فقیه هم در یک زده می شود! شما باید این فیلتر را از بین ببرید. هم جز با حمله به نظارت استصوابی از بین نمی رود . 🔸ایشان می گوید: «اگر توانستید ولایت فقیه را بزنید بلافاصله پرنده شیعه افت می کند و سقف پروازش کاهش می یابد و تیرهای شما به راحتی به او می خورد»؛ آن وقت میکروپولتیک میل های شما، اثر می کند، فنا ناپذیری و تهدید ناپذیری هم به طریق اولی از بین می رود . 🔹چنین جامعه ای از درون فرو می ریزد بدون این که یک تیر شلیک کنید. می گوید: اگر ولایت فقیه را زدید در گام بعدی، شهادت طلبی این ها را،به رفاه طلبی تبدیل کنید. اگر این دو تا را زدید خود بخود اندیشه امام زمانی، از جامعه شیعه رخت بر می بندد، این لاابالی گری ها و اباحه گری ها در جامعه گسترش می یابد. 🔸در ادامه می گوید:  «شما باید برای غرب هم و و بتراشید» برای این کار ایشان مکتب جدیدی به نام «اوانجلیس» عرضه کرد که قدمتش به ۱۹۸۹ بر می گردد یعنی شش ماه بعد از نظریه جدید آقای فوکومایا.* 🔹آنها معتقدند ناصری خواهد آمد. هرچه دوباره طول و عرض و ارتفاع امام زمان هست به عیسی ناصری نسبت داده اند! گفته اند زمانی که دنیا پر از ظلم و جور شود ناصری خواهد آمد تا آن را پر از عدل و داد کند! 🔸بعد شبکه ای درست کردند به نام T . B . N که کارش تحلیل محتوای وقایعی است که در جامعه رخ می دهد وقتی در این منطقه رخ داد پرفسور هالدینگ زی (شاگرد فوکایاما) بیش از بیست ساعت تفسیر کرد که این یکی از علائم ظهور است. هر واقعه ای رخ بدهد می گوید این یکی از آن نشانه هاست . أرني الطلعة الرشيدة رهپویان بصیرت 🇮🇷 eitaa.com/Rahpooyan_basirat 🇮
بسم الله الرحمن الرحیم 🔹دستیابی به آرمان‌های بشری که در ساحت دین تعریف می‌شود، تنها در بستر تشکیل حکومتِ دینی - که با محوریت انسان کامل و نائبان اوست - تحقّق می‌یابد. تشکیل حکومت دین، خود والاترین آرمان‌ تمام انبیاء و اولیای الهی بوده. تشکیل حکومتی دین با هدف در ساحات مختلف فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، علمی، تربیتی... حقیقتی است که در همه شرایع آسمانی بر آن تاکید شده است. 🔸ثمره تحقق چنین حکومتی، آزادی بشر از تمام قیود غیر فطری و قرار گرفتن انسانیتِ انسان در مسیر رشد و بالندگی بر اساس ظرفیت‌های بی‌پایان اوست. 🔹در باور اسلام حقیقی، شکل‌گیری مدینه فاضله در مقیاس جهانی، در عصر ظهور حضرت مهدی "عجّل الله فرجه" تجلی می یابد. منبع این اندیشه، سر در چشمه زلال اسلام ناب دارد که بشارت آن در منابع اصیل اسلامی آمده است. 🔸 و که در آن، آرمان تشکیل و حفظ حکومت اسلامی و در نهایت تمدن‌سازی با شیوه‌ی مبارزه با طاغوت و نفی طبقات اجتماعی وجود نداشته نباشد، این، خود مهدویت و است. 🔹مهدویت و انتظاری که مهم‌ترین اصل زندگی ، یعنی سیاست‌ورزی و اداره‌ی جامعه بر اساس دین خدا را نفی یا بی‌اعتنایی می‌کند، این همان مهدویتِ سکولار است که منجرّ به انکار مهدویتِ اصیل خواهد شد. 🔸 که در آن نباشد، اطاعت از نباشد، مهدویت نیست، بازی با یک مقوله‌ی دینی است. مهدویت و انتظار در عصر غیبت، گِره خورده‌ی با مساله ولایت فقیه و اطاعت تامّ از اوست. چه زیبا فرمود آوینی: امام به ما آموخت که در است. اسماعیل فخریان مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
25.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ دکتر ، اقتصاددان و استاد دانشگاه: 📺 دولت در مذاکرات کنونی ، حداکثر در پی رفع بخشی از تحریم‌های دوران ترامپ است، و مسیر رفع همه تحریم‌ها، مخصوصا تحریم‌ سیستم بانکی که اهمیت خاصی دارد و از زمان اوباما وضع شده را، طی نمی‌کند. در واقع دولت آگاهانه یا از سر غفلت، راهی را می‌رود که می‌خواهد! 📺 پس از تصویب قانون راهبردی رفع تحریم‌ها در شورای اسلامی، دولت با رئیس سازمان بین المللی انرژی اتمی وارد مذاکره شد و با این کار غلط، فرصت بیشتری به آمریکا و اروپا داد و عملا لغو تحریم‌ها را به تعویق انداخت! 📺 روحانی هشت سال است که به بهانه‌های گوناگون، از جمله مذاکره، و...، اقتصاد کشور را به حال تعلیق درآورده و در حالت قرار داده است. 📺 تورم شدید، رکود عمیق، بیکاری و سایر معضلات اقتصادی، همگی نتیجه ناکارآمدی و سوء مدیریت آقای و بویژه در حالت انتظار گذاشتن اقتصاد در این دوران است و جبران این خسارات‌ وارده از سوی دولت، حداقل ۲۰ سال زمان می‌برد. 🇮🇷 @Rahpooyan_basirat
4.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چه کار از دست مون برمیاد برای عرض ارادت بیاین اعمال مستحبی مونو تقدیمش کنیم
5.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 | رهبرانقلاب: امیدواریم ان‌شاءالله خدای متعال آن روز را، روز فرج را، روز ظهور را به ما نشان بدهد و هر چه زودتر ان‌شاءالله اتّفاق بیفتد. ۱۴۰۰/۱۲/۱۹ 🏷 | | |
. 💠 🍃 نذر چشم تو عاقبت مرا حاصل، کام دل نشد با تو کار دل شده مشکل، بی‌وفا منم یا تو در صف محبانت من هم از هزاران، یک انتخاب دل اما یک گزینه: تنها تو از کلاس اول هم عاشق تو بودم من روی لوح دل سرمشق، جای آب و بابا تو «من» تویی که شد عاشق، «تو» منی ولی معشوق داغ و خون دل با من، نقش اول اما تو پیش روی نیکویت قدر گل کم از خار است جلوه‌ای دگر داری در میان گل‌ها تو یاس و لاله می‌روید هر دم از قدم‌هایت بلبل بهاری را می‌کنی خوش‌آوا تو تا تو رخ عیان کردی رونق از گلستان رفت بردی اعتبار از قند با لب شکرخا تو هرکجا خیال توست دل هوایی آنجاست این دل هوایی را می‌کشی به هرجا تو چشم و خال و خط و مو، صورت و لب و ابرو هرچه مایۀ مستی است کرده‌ای مهیا تو می‌شود سحر خاموش شمع جان سوزانم می‌رسی ولی افسوس با طلوع فردا تو من حجاب خود هستم، «خواجه» گفته برخیزم فاصله همین‌قدر است: میم و نون «من» تا تو می‌کنم تمامش را نذر چشم تو جانا این غزل که هر بیتش ختم می‌شود با تو ✍️ 🌹
2.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺نگاه والای حضرت امام خمینی (ره) در مورد انقلاب اسلامی! 🔸هدف انقلاب اسلامی این نبوده و نیست که یک شاه و وزیر را عوض کند ، بلکه هدف این بوده که... 🎙حجت الاسلام راجی
2.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 نغمه در قلب لندن ! اللَّھُمَ عجِّلْ لِوَلیِک الفَرَج خشنودی صلوات
🇵🇸 رهپویان بصیرت🇮🇷
🔈 #تعالیِ_تکلیف_مداری 🎙 استاد امینی خواه * از جانب ربّتان برای شما بصائری آمده؛ بصائر چیست؟! [04:
@Aminikhaah1550130947_-1279404700.mp3
زمان: حجم: 33.2M
🔊 🎙 استاد امینی خواه * انتظار یعنی دل‌سپردن به حق و شوقی که به ظهور حقیقت گره خورده است [01:49] * چالش بزرگِ ظهور، کراهت دل‌ها از حق است و شوق به توهم [06:34] * منتظران واقعی یا منتظران واداده؟ آزمون سخت مسلمین از ظهر عاشورا تا فجر ظهور [08:52] * قرآن؛ آینه تجلی امام زمان ارواحنافداه است و نقشه‌ی راه منتظران واقعی [12:42] * مرزهای ایمان در تحولات اجتماعی جامعه اسلامی؛ خط قرمز دینداری کجاست؟ [16:07] * مین‌گذاری معنوی با فضای مجازی و گسترش فجایع زیر پوست جامعه [18:19] * از فنلاند تا قم؛ روایتی از اقتصاد و امید. شکایت‌های ما و واقعیت دیگران [21:54] * سنجش ایران در ترازوی دنیا؛ آبادانی ایران تحریم شده در قیاس با مصر بدون تحریم [26:18] * انتظار واقعی یعنی؛ برآیند شوق ارتباط با امام زمان ارواحنافداه و اجرای قرآن در جامعه [32:10] * روایت حکیمه خاتون و پیام انقلاب جهانی حق که بر بازوی امام زمان ارواحنافداه حک شده بود [34:14] * حکایت قاسم بن علا، وکیل امام زمان ارواحنافداه و پیشگویی های حضرت در مورد ایشان [37:42] * رفاقتی که از اضلال وهابیت به هدایت شیعه ختم شد [50:21] ⏰مدت زمان:1:04:03