eitaa logo
🇵🇸 رهپویان بصیرت🇮🇷
1.5هزار دنبال‌کننده
50هزار عکس
38.4هزار ویدیو
359 فایل
"بایدازحالت انفعال درعرصه فضای مجازی خارج بشویم" "مقام معظم رهبری" کانال دیگر ما @Nahjolbalaghe2 کپی از مطالب کانال با ذکر "صلوات بر محمد و آل محمد" آزاد است ✅
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼🍃🌹🍂🌸🍁🌷🌿🌺🍂🕊 🌾🍁🌺 🌸🍂 🌷 💎 منتظر و عصر (عج)...🔰 💢 پیشوایی 💠امام امیرالمؤمنین علیه السلام در زمینة «حقوق پیشوایی» فرمود: 🍃«وَ أما حَقّی عَلَیکُم فَالوَفاء بالبَیعه و النَّصیحَه فِی المَشهدِ و المغیب وَ الاجابَه حینَ ادعوکُم وَ الطاعَه حینَ آمُرُوکُم».1🍃 ✳️بدین سان حضرتش چهار حق مشخص و مسلم را برای خویش بیان داشته و از مردم خواسته تا به ایفای این حقوق – که همان حقوق پیشوایی است – ملتزم و متعهد باشند. این در حالی است که پیش از این، حقوق متقابل مردم در این زمینه را نیز بیان داشته است. ✅اما آن حقوق متقابل که حضرتش از مردم می طلبد، ⬅️در چهار زمینة 1️⃣ «وفاداری در بیعت»، 2️⃣«جانب داری و هواخواهی در آشکار و نهان»، 3️⃣«پذیرش در هنگام دعوت» 4️⃣و سرانجام «اطاعت و فرمانبرداری در زمان صدور فرمان» خلاصه می شود. 🌀در این میان توجه به بار واژه های به کار گرفته شده در این کلام نورانی به ویژه #«بیعت» و #«نصیحت» می تواند بسیار راهگشا باشد. انسانی که تن به بیعت داده، دیگر خود را فراموش می کند و همة خواسته ها را در طرف مقابل خود خلاصه می بیند. او خود را – همان طور که واژة بیع نشان می دهد – به معنی صحیح آن و از سر آگاهی فروخته است. در این صورت، طبیعی است که در این عرصه دیگر خود او مطرح نباشد؛ چرا که پیشاپیش خود به خواست خویش آن را واگذار نموده است. دقت در همین واژه شناسی ساده می طلبد که فرد از هیچ چیز، در راهی که هستی خود را بر سر آن نهاده دریغ نکند و تنها در این صورت است که او به تمام معنی واژة «بیعت» را لباس تحقق پوشانیده است. 💢 پیشوایی، در گام اول می طلبد که پیروان، اگر از سرِ آگاهی و اختیار تن به پذیرش آن داده اند، راهی این چنین – آن هم از سرِ شوق و ذوق – در پیش گیرند. این است که در لغت، بیعت را «متولی کردن و عقد تولیت»2 معنی کرده اند؛ یعنی انسانی آگاهانه و آزادانه دیگری را بر خویش متولی کند و ولایت او را از سرِ اختیر گردن نهد و اساساً خود را نبیند و وخویشتن را فراموش کند. آن وقت از چنین فردی انتظار می رود که در این زمینه استواری و پایداری پیش گیرد و تحت هیچ شرایطی، از آن روی نگرداند و – 🔰 همان طور که در کلام امیر مؤمنان علیه السلام تصریح شده – وفاداری در چنین بیعتی را پیشه کند. ✅یکی از جلوه های تام و تمام این وفاداری را می توان در گام دوم از این حقوق چهارگانه دریافت. خیرخواهی، هواخواهی، جانب داری با قید خلوص، از جمله معانی ای است که در لغت برای کلمة «نصیحت» بیان کرده اند3. ❇️وقتی شما زبان به نصیحت و پند و اندرز دیگری می گشایید، چون در واقع خیرخواه او هستید، در راستای جانب داری و هواخواهی واقعی او چنین می کنید. در این صورت، آن زمینه ها که در توضیح کلمة بیعت در میان آمد، به خوبی نشان می دهد که بیعت کنندة متعهد و وفادار کسی است که راه جانب داریِ بی چون و چرای طرف مقابل خود را در پیش می گیرد. 💠و این معنی و برداشت را وجود دو قید «فِی المَشهد وَ الغیب» در کلام مولا علیه السلام تقویت می کند که این حرکت، حرکتی مستمر و جاری است و آشکار و نهان و ظهور و غیبت نمی شناسد، بلکه به عنوان یک شیوة ضروری و پسندیده باید همواره بر رفتار و گفتار فرد سایه بیاندازد و بیان و عمل او را پوشش دهد. 📚پی نوشت: 1. نهج البلاغه، خطبة 34 2. اقرب الموارد 3. قاموس قرآن منبع: اصغر صادقی، جلوه‌های غربت، تهران: انتشارات نبأ، 1384، صص. 128-122.
🔴 مجمع اراذل و فتنه گران موسوم به روحانیون مبارز! 🔹 شب گذشته مجمع اراذل و فتنه گران موسوم به روحانیون مبارز به صورت تصویری با هم جلسه گذاشتند! 🔹 یکی از سیاست های این مجمع خطرناک و فتنه گر، ضربه به جایگاه رهبری و شخص آیت الله خامنه ای است که البته بارها شکست خورده اند. 🔹 آنها در این جلسه بحث کرده اند که وضعیت کشور نابه سامان است و بهترین وقت برای آشوب مردم است و نیاز به جرقه دارد که با پیش کشیدن شعار «دولت کاره ای نیست!» می توان شروع آشوب در کشور را ایجاد کرد! 🔹 نیاز است دستگاه های امنیتی در این زمینه هوشیاری بیشتری داشته باشند. دیروز انقلاب