💉 #تلقیح_نطفه_همسر 💉 متن #سوال: تلقیح #نطفه شوهر به #زن چه حکمی دارد؟🧐 نظر مراجع عظام تقلید 🔰🔰🔰🔰 🔴امام #خمینی (رحمة الله علیه)↙️ با حفظ جميع جهات شرعيه جايز است👌 _______ 🔵 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)↙️ از نطفة شوهر #خودش باشد و هيچ لمس و نظر حرامي #نباشد مثل اينكه خود شوهر اين كار را بكند اشكال ندارد.❌ ________ 🔴آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)↙️ در صورتي كه مستلزم لمس و نظر اجنبي يا اجنبيه باشد جايز نيست❌ ___________ 🔵 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)↙️ عمل مذكور فی نفسه اشكال ندارد❌ ولی واجب است از مقدمات حرام مانند لمس و نظر اجتناب شود.👌 ________ 🔴 آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)↙️ جايز است تلقيح نطفه شوهري به زن او، ولي غير از شوهر جايز نيست كس ديگر متصدي اين عمل باشد در صورتي كه مستلزم لمس و نگاه باشد.👌 ____ 🔵 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)↙️ تلقيح زن با مني شوهرش، جايز است. البته اگر اين كار مستلزم نگاه به جايي كه ديدن آن حرام است و لمس قسمتي از بدن كه لمس آن حرام است، باشد، جز شوهر جايز نيست كسي اين كار را انجام دهد مگر در موارد ضرورت مانند اينكه بچه‌دار شدن براي او حرجي (ضروري) باشد هر چند از جهت سرزنش ديگران و راهي براي حامله شدن به جز اين راه نباشد.❌ _____ 🔴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)↙️ ظاهراً تلقيح نطفه شوهر به زن جائز است.👌 _______ 🔵 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)↙️ اگر توسط شوهر خود زن باشد اشكال ندارد❌ و مباشرت ديگري حتي اگر زن باشد جائز نيست👌 _______ 🔴 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)↙️ به طور كلي تلقيح نطفه شوهر به همسر خودش اگر مستلزم مقدمات حرامي نباشد مانع شرعي ندارد مگر اينكه عدم اينكار موجب عسر و حرج يا ناراحتي غيرقابل تحمل باشد به طوري كه موجب جدايي و طلاق شود.👌 اگر مستلزم کار حرامی باشد مثل نظر به عورت یا تالی فاسدی داشته باشد جایز نیست❌ #احکام •┈┈••✾❀✿💜✿❀✾••┈┈•

🔴 #خمس_حقوق_بازنشستگي 🔴 ⁉️بازنشستگی که عموماً قسمتی از آن طبق قرارداد از درآمد سال های قبل کسر شده است و پرداخت آن به زمان بازنشستگی اختصاص یافته آیا به مجرد دریافت، باید خمس آن را پرداخت؟ ✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) خیر. ✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)) اگر همان حقوق باشد به مقداری از پول که بر زمان انجام عمل مقابل آن، سال گذشته باشد خمس تعلّق می‌گیرد استفتائات، ج2، ص 189، با استفاده از س 749 ✍آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)) پولی که از دولت بعد از بازنشستگی دریافت می‌کند درآمد همان سال محسوب می‌شود و اگر از مخارج آن سال اضافه باشد خمس دارد. استفتائات جدید، ج1، ص 99، س309 ✍آیت الله #وحید_خراسانی (دام ظله العالی))  بله. استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات . 🌐مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان

👏 #کف_زدن_در_مساجد_و_حسینیه_ها👏 متن سوال: کف زدن در ايّام ولادت ائمه طاهرین(علیهم السلام) در مساجد و حسینیه ها چه حکمی دارد؟ 🔰🔰🔰🔰 🔴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇 بسمه تعالی. کف زدنی که به حدّ لهو نرسد،اشکال ندارد. و درمسجد با احترام آن، منافات دارد. 🔴آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇 بسمه تعالي. در مساجد بهتر است به ذكر تكبير و صلوات بپردازند. 🔴آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇 بسمه تعالي. سزاوار نيست مؤمنين كف زدن را جاي‌گزين صلوات و ذكر خدا كنند. 🔴آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)👇 باسمه تعالي.كف زدن ذاتاً اشكال ندارد، مگر موجب هتك مكان يا زمان يا بي‌احترامي به مؤمنين گردد و مناسب است در اين اماكن از دست زدن خودداري شود. 🔴آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇 بسم الله الرّحمن الرّحيم.بنظر اينجانب كف زدن مطلقا لهو است و جائز نيست و در مراسم ولادت ائمه اطهار عليهم صلوات الملك القهار در مسجد و حسينيه كه اماكن مقدسيند ظاهراً حرمتش شديدتر است. 🔴آیت الله فاضل #لنکرانی (رحمة الله علیه)👇 بسمه تعالی و له الحمد. اگر هتک و بی احترامی تلقی گردد حرام است در غير اينصورت هم شايسته است از اين امور اجتناب گردد. 🔴آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه) خالي از اشكال نيست. ممكن است جزء لهويات محسوب شود. مجمع المسائل، 1411هـ.ق، ج1، ص155، س107 📚منبع: مرکز پاسخ به این سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان

 💟 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)) اگر نصف ناف و عورت با سمت راست و نصف ديگر با سمت چپ شسته شده باشد غسل صحيح است در غير اين صورت غسل باطل بوده ولي روزه ها صحيح است و نمازهايي كه با غسل باطل انجام داده بايد قضا كند.  💟آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) بسمه تعالي: معمولاً در غسل ها، ناف و عورتين هم غسل داده می شود.به حد واجب آن ولو توجه هم نداشته باشد، لذا اگر احتمال شسته شدن اينطوری بوده،آن غسل ها صحيح بوده و نماز و روزه ها هم درست بوده است. ❇️امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) بسمه تعالي. شستن تمام عورت و ناف، يكبار با طرف راست و بار ديگر با طرف چپ، لازم نيست، بلكه شستن نصف آنها با هر طرف كفايت مي كند و نيز توجه به شسته شدن اين اعضاء به طور جداگانه لازم نيست، بلكه همين مقدار كه به نيّت غسل طرف راست بدن و سپس طرف چپ را شسته باشد و به اين اندام ها نيز آب رسيده باشد كافي است، هرچند در هنگام غسل توجّه به آنها نداشته باشد؛ ‌ و بر فرض يقين به شسته نشدن قسمتي از بدن، غسل صحيح نيست. ونمازهایی که با این حال خوانده بایداعاده شودولی روزه ها صحیح است. ☢آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) بسمه تعالي. ج ـ ترتيب بين راست و چپ واجب نيست گرچه بهتر است ☢آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) الف و ب) صحيح است. 🔰آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی) سؤال: رعايت ترتيب در غسل، در هر يك از موارد زير چه حكمي دارد؟ الف) بين سر و گردن و سمت راست ب) بين سمت راست و چپ باسمه تعالي. ج: سعي كنيد ترتيب را رعايت كنيد اوّل سر و گردن بعد طرف راست و بعد طرف چپ ولي اگر فراموش كرديد رعايت ننموديد غسل شما صحيح است. 🔰آیت الله وحید #خراسانی (دام ظله العالی) اگر واقعاً ناف و عورت یا هر دو طرف شسته نشده باشد، بنابر احتیاط واجب نمازها قضا دارد، ولی روزه ها اگر جاهل مقصر باشد بنابر احتیاط واجب قضا دارد و اگر جاهل قاصر باشد صحیح است. البته در این مسأله به مجتهد الاعلم فالاعلم که ترتیب راست و چپ را لازم نمی‌داند رجوع کند تا غسلی که به این صورت انجام داده صحیح باشد . 🔴 مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان

GM: 🧕 #قضای_نماز_روزه_مادر 🧕 ‼️آیا نماز و روزه قضای مادر نیز بر عهده پسر بزرگ می باشد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰 🔰#امام_خمینی (رحمة الله علیه) به عهده پسر بزرگ نمی باشد. تحریرالوسیله، ج1، ص227، فی صلاةالقضاء، م16 توضیح المسائل، ص203، م1390 (در مورد روزه با استفاده) _________ 🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) بنابر احتیاط واجب به عهده پسر بزرگ می باشد. استفتائات، ج2، ص241، با استفاده از س2407 وسیلةالنجاة، ج1، ص258، م16 (در مورد روزه با استفاده) _________ ✍ امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) بنابر احتیاط واجب است. اجوبةالاستفتائات، ص112، س542 ________ 🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) بر پسر بزرگ تر واجب نیست. عروةالوثقی مع تعلیقه، ج2، ص238، م1  توضیح المسائل جامع، ص477، ________ 🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) به پسر بزرگ واجب نیست. توضیح المسائل، ص394، م1399 _______ ✍آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی) اگر از روی نافرمانی نبوده و توانایی بر قضاء داشته به عهده پسر بزرگ تر است. توضیح المسائل، ص228، م1205  عروةالوثقی مع تعلیقات، ج1، ص643، م1 _________ ✍آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی) بر پسر بزرگ تر واجب است و اگر مادر از روی طغیان و تمرّد به جا نیاورده بنابر احتیاط واجب انجام دهد. توضیح المسائل، ص270، م1389 ________ 🔰آیت الله وحید #خراسانی (دام ظله العالی) بر پسر بزرگ واجب نیست. توضیح المسائل، ص456، م1398 منهاج الصالحین، ج2، ص226، با استفاده از م737  🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان لینک کانال👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1244201028Caf3a0dc274 گروه پرسش و پاسخ👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3990683729C6536c5b1f2 💝اللهم عجل لولیک الفرج💝 تقدیم به ساحت مقدس قدس عالم امکان مهدی صاحب الزمان(عجل االله تعالی فرج)

#نمازخواندن_جلوترازقبریاضریح_معصومین😱 ⁉️متن سوال: حکم نماز خواندن جلوتر از قبور مطهر معصومین علیهم السلام در موارد ذیل چیست؟ الف) بدون وجود حائل یا فاصله زیاد ب) با وجود حائلی مثل ضریح مطهر ج) با وجود حائلی مثل در یا دیوار و یا فاصله زیاد نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 ✅امام #خمینی (رحمة الله علیه) الف) چنانچه نماز خواندن بی احترامی باشد حرام است ولی نماز باطل نیست. ب) کافی نیست. ج) اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖➖  ✅آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) الف) بنا بر اظهر مکروه است ولی احتیاط مستحب این است که به طور کلی از این کار مخصوصاً از جلوتر ایستادن اجتناب شود. ب) کافی نیست. ج) اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖➖ ✅امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی) الف) نمازگزار باید در هنگام نماز جلوتر از قبر پیغمبر صلی¬الله علیه و آله وسلم و امام علیه¬السلام نایستد، ولی مساوی قبر اشکال ندارد. ب) کافی نیست. ج) اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖➖ ✅ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) الف) پشت کردن به قبر پیغمبر صلی¬الله علیه و آله وسلم و ائمه اطهار علیهم¬السلام در صورتی که بی¬احترامی و هتک حرمت به آنان محسوب شود، در نماز و غیرنماز حرام است. ولی نماز با قصد قربت صحیح است. ب) کافی نیست، ولی نماز با حاصل شدن قصد قربت، صحیح است. ج) اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖➖ ✅آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) الف) بنا بر احتیاط واجب باید جلوتر از قبر پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم و ائمه معصومین علیهم السلام نماز نخواند و چنانچه این کار مستلزم هتک باشد، حرام نیز می باشد. ب) کافی نیست. ج) اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖ 💢منبع : مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهراء (س) ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان

🗡 #قمه_زنی🗡 متن سوال: قمه زنی چه حکمی دارد؟🧐 نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇 ⚫️ امام #خمینی (رحمة الله علیه) 👇👇 در شرايط و اوضاع كنوني از قمه زدن خودداري شود. استفتائات، ج3، ص583، س42 __________ 🔻 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) 👇👇 به عنوان اوّلي جايز است با موافقت تقيّه لازمه. __________ ⚫️ امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇👇 جايز نيست.❌ __________ ⚫️ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) 👇👇 در عزاداري و ساير مراسم مذهبي بايد شئون اسلامي كاملاً رعايت شود و از انجام كارهايي كه موجب وهن مذهب باشد يا خطر مفاسد اجتماعي را در پي داشته باشد جداً خودداري گردد، لذا از عزاداري به شكل ذكر شده بايد اجتناب كرد. __________ ⚫️ آیت الله #صافی (دام ظله العالی) 👇👇 اگر ضرر معتدبه نداشته باشد اشكال ندارد. ___________ ⚫️ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) 👇👇 عزاداری خامس آل عبا عليه السلام از افضل قربات است، ولی عزاداران عزيز نبايد كاری كنند كه باعث وهن مذهب در نظر ديگران گردد يا آسيبی به بدن آن‌ها برسد. ___________ ⚫️ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) 👇👇 اشكال دارد. هزار و يک مسأله فقهی، ج2، ص179، س597 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان

✅مخالفت امام جماعت با نظام ✍ آیا مخالفت علنی امام جماعت با نظام، موجب سقوط عدالت وی می گردد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔻🔻 🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) اگر عادل باشد اقتدا به او مانعی ندارد. (مسقط عدالت نیست) استفتائات، ج2، ص281، بااستفاده ازس2567 🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) کسی که عادل است تا احراز نشود که فاسق شده محکوم به عدالت است. 🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)) اگر به تضعیف دین و تقویت کفر بیانجامد جایز نیست. توجه شود در تحقق گناه باید مکلف نسبت به اصل حکم و تحقق موضوع آن حجت داشته باشد. 🔰آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)) لازم است او را با زبان خوش و به صورت مؤدبانه نهي از منكر كرد شايد اشتباهي براي او پيدا شده است. 🔰آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی)) موارد مختلف است. اگر از روی عناد باشد اقتدا به او اشکال دارد. 🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿🖤✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊e

✅آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) الف) از طلوع فجر صادق تا طلوع خورشيد مي باشد. ب) از اوّل صبح تا حادث شدن حمرة مشرقيّه مي باشد. ✅ امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) الف) از اول فجر صادق تا طلوع خورشيد مي باشد. ب) از طلوع فجر تا وقتي است كه قرمزي مشرق ظاهر شود. ✅آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) الف) از طلوع فجر صادق تا طلوع خورشيد است. ب) از طلوع فجر است تا موقعي كه صبح در آسمان تجلي يابد (تجلي صبح قبل از شروع حمرة مشرقيه را گويند.) ✅آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) الف) از فجر صادق تا طلوع خورشيد مي‌باشد. (باتوجه به اذان رسانه¬ها برای اطمینان در وقت نماز صبح، حدود پانزده دقیقه صبر شود؛ البته در خصوص شبهای مهتابی (دوازده تا بیست و پنج ماه قمری) تا روشن شدن افق باید احتیاط شود که با احتساب پانزده دقیقه قبلی، بیست و پنج دقیقه می¬شود.) ✅آیت الله #مکارم‌شیرازی (دام ظله العالی) الف) از اول طلوع فجر صادق است تا طلوع آفتاب مي باشد. ب) از طلوع فجر تا موقعي كه آسمان روشن مي شود و بهتر است نماز صبح را قبل از روشن شدن هوا در همان تاريکی اول صبح به جا آورد. ✅آیت الله #نوری_همدانی (دام ظله العالی) الف) از طلوع فجرصادق  تا طلوع خورشيد مي‌باشد. ب) از طلوع فجر تا ظاهرشدن قرمزي در طرف مشرق مي‌باشد. ✅ آیت الله وحید#خراسانی (دام ظله العالی) الف) از طلوع فجر صادق تا طلوع خورشيد است. ب) از طلوع فجر تا ظاهرشدن قرمزي در طرف مشرق مي‌باشد. 🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿🖤✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان

✅آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) بعد از پنهان شدن قرص خورشيد از زمينی که مسّطح است  و احتياط مستحب اين است، سرخي طرف مشرق كه بعد از غروب آفتاب پيدا مي شود، به طرف مغرب برود. و آخر وقت فضيلت نماز مغرب (از بين رفتن شفق مي باشد) وقت فضيلت نماز عشا است تا ثلث شب. ✅ امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) وقت فضیلت نماز مغرب از اول مغرب است تا زمانی که سرخی طرف مغرب از بین برود. وقت فضیلت نماز عشاء از هنگام برطرف شدن سرخی طرف مغرب تا گذشتن یک سوم شب است. ✅آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) برای غیرمسافر مغرب تا موقع برطرف شدن سرخي در طرف مغرب مي‌باشد اما نسبت به مسافر تا یک چهارم شب می‌باشد و وقت فضيلت نماز عشا بعد از برطرف شدن سرخي طرف مغرب تا ثلث شب مي‌باشد. ✅آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) ابتدای وقت فضیلت نماز مغرب، ذهاب حمره مشرقیه ( رد شدن سرخی سمت مشرق از بالای سر می‌باشد) است و وقت فضیلت آن تا وقتی است که سرخی طرف مغرب که بعد از غروب کردن آفتاب در آسمان پیدا می‌شود، از بین برود. و وقت فضیلت عشاء از بین رفتن سرخی طرف مغرب تا ثلث شب است. ✅آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی) از مغرب تا برطرف شدن سرخی طرف مغرب است وقت فضيلت نماز عشا از برطرف شدن سرخی است تا يك سوم شب. ✅آیت الله #نوری‌همدانی (دام ظله العالی) وقت فضيلت نماز مغرب از اول مغرب تا برطرف شدن قرمزي طرف مغرب و وقت فضيلت نماز عشا از موقع برطرف شدن سرخی طرف مغرب تا ثلث شب است. ✅آیت الله #وحیدخراسانی (دام ظله العالی) وقت فضيلت نماز مغرب از اول مغرب تا از بين رفتن سرخي طرف مغرب است وقت فضيلت نماز عشا بعد از برطرف شدن قرمزي طرف مغرب تا ثلث شب مي باشد. ☄مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿💚✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان

🤫 #تصرف_در_لقطه ( #کمتر_از_درهم) 🤫 ‼️متن سوال: در چه صورت می توان در لقطه‌ی (مال گمشده) نشانه‌دار (غیر حرم مکه) تصرف کرد؟ ✅پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 💠امام #خمینی (رحمة الله علیه) اگر قیمتش كمتر از 12/6 نخود نقره سكه‌دار باشد و صاحب آن معلوم نباشد می‌تواند به قصد اینكه ملک خودش شود بردارد و در این صورت اگر تلف شود نباید عوض آن را بدهد.  💠آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) اگر قیمت آن كمتر از یک درهم باشد و صاحب آن معلوم نباشد، می‌تواند به قصد اینكه ملک خودش شود بردارد پس اگر صاحب آن پیدا شد و آن را مطالبه كرد. اگر مشقت ندارد بنابر احتیاط واجب باید عین مال را به او برگرداند. 💠 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) اگر شخصی مالی پیدا كند كه نشانه‌دار و قیمت آن از 12/6 نخود نقره سكه‌دار كمتر است چنانچه صاحبش مشخص نباشد می‌تواند به قصد این كه ملک خودش شود، بردارد و در آن تصرف كند. 💠آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) اگر قیمت آن كمتر از یک درهم باشد احتیاط واجب آن است كه از طرف صاحبش صدقه بدهد و هر وقت صاحبش پیدا شد، چنانچه به صدقه دادن راضی نشود، عوض آن را به او بدهد. 💠آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) اگر قیمت آن كمتر از یک درهم (بنابر قول مشهور 12/6 نخود نقره سكه‌دار) باشد و صاحب آن معلوم نباشد می‌تواند به قصد اینكه ملک خودش باشد، بردارد. 💠 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) اگر قیمت آن كمتر از یک درهم است و صاحب آن معلوم نباشد، می‌تواند بردارد و تملک كند و از آن استفاده نماید و در صورت تلف شدن لازم نیست عوض آن را بدهد. 💠 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) اگر مالی پیدا كند كه كمتر از 12/6 نخود نقره سكه‌دار باشد و صاحبش معلوم نباشد، می‌تواند به قصد اینكه ملک خودش شود بردارد. و احتیاط واجب آن است كه اگر صاحبش پیدا شود در صورتی كه تلف نشده خود مال را و در صورتی كه تلف شده، عوض آن را بدهد. 💠 آیت الله #وحیدخراسانی (دام ظله العالی) اگر قیمت آن از یک درهم كمتر باشد و صاحب آن به هیچ وجه معلوم نباشد، می‌تواند برای خود بردارد و بنا بر احتیاط واجب هر وقت صاحبش پیدا شد در صورتی كه تلف نشده خود مال را، و در صورتی كه تلف شده عوض آن را به او بدهد. 🔹مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿💚✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان

👜 #نذر_زن_بدون_اذن_همسر (نذر در اموال خودش) 👜 متن سوال: الف) آیا نذر زن بدون اجازه شوهر, حتی اگر با حقوق شوهر منافات نداشته باشد صحیح است؟🤔 ب) اگر زن بدون اجازة شوهر نذر کند، آیا اجازة‌ بعدی شوهر موجب صحت نذر می شود؟ ج) اگر زن از مال خودش نذر کند, آیا اجازة شوهر لازم است؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید 🔰🔰🔰 🌺 امام #خمینی (رحمة الله علیه) 👇👇 الف) باطل است. ب) اجازه‌ي بعدي آن را تصحيح نمي كند. ج) نذر زوجه اگرچه از مال خودش باشد صحيح نيست. ___________ 🌺 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) 👇👇 الف، ب و ج) نذر زن بدون اجازه‌ي‌ شوهر بنابر احتياط واجب وضعاً منعقد مي‌شود (يعني نذر زن باطل نيست.) ولي بنابر احتياط واجب بايد از شوهر اجازه بگيرد. (یعنی اگر بدون اجازه باشد گناه کرده است.) _______________ 🌺 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) 👇👇 الف) انعقاد نذر زوجه در صورت حضور شوهر، بنابراحتياط واجب مشروط به اجازه‌ي زوج است.  ب) اجازه‌ي بعدي آن را تصحيح نمي كند. ج) اگرچه زوجه از تصرف در مال خود ممنوع نيست ولي نذر زن بدون اجازه ي شوهر بنابر احتیاط واجب منعقد نمي‌شود. (واجب الوفاء نیست) ______________ 🌺 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) 👇👇 الف) بنابرمشهور نذر زن با نهي شوهر بلكه بي اذن او صحيح نيست ولي بنابر احتياط حتّي در صورت نهي شوهر به نذر عمل شود. ب) ظاهراً با اجازه‌ي بعدي صحيح مي‌شود. ج) لازم است. _____________ 🌺 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) 👇👇 الف) صحيح است مگر اينكه نذر مربوط به امور مالي باشد كه در اينصورت بدون اذن يا اجازه‌ي او صحت ‌‌‌‌آن محل اشكال است و از باب احتياط بايد به ‌‌‌‌‌آن وفاء بشود. ب) كفايت مي‌كند. ج) مورد اشكال همين است و اما اگر مربوط به مال نباشد اشكالي ندارد و اگر مربوط به مال شوهر باشد باطل است. _____________ 🌺 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) 👇👇 الف) احتياط مستحب آن است كه با اجازه‌ي او باشد. ب) موجب صحت نذر نمي‌شود ج) نذر زن از اموال خودش اگر منافات با حق شوهر نداشته باشد اشكالي ندارد. _____________ 🌺 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) 👇👇 الف و ب) اگر با حق شوهر منافات نداشته باشد اذن شوهر لازم نيست و در آنچه كه منافي است اذن بعدي شوهر موثر نيست. ج) اگر مزاحم حقوق شوهر نباشد و از مال خودش باشد احتياج به اجازه‌ي شوهر ندارد. ____________ 🌺آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) 👇👇 الف) اگر نذر زن منافي با حق شوهر نباشد در نذرهاي غير مالي‌اش صحيح است. ب) در جايي که اذن شوهر لازم باشد، اجازه‌ي بعدي تصحيح مي‌کند. ج) صحت نذر زن در مال خودش بدون اذن شوهر (در غير حج يا زكات يا احسان به پدر و مادر يا صله ارحام) محل اشكال است. (بنابراحتياط واجب صحيح نيست) 〰〰〰〰 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا س •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان

😡 #حد_تنبیه_بدنی_در_تربیت_فرزند😡 متن سوال: کتک زدن فرزند برای تربیت چه حکمی دارد؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید 🔻🔻🔻 🌺 امام #خمینی (رحمة الله علیه) 👇👇 تنبیه اولاد به مقداری که موجب دیه نشود و متعارف باشد مانع ندارد. ____________ 🌺 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) 👇👇 مشروط به آن است که موجب دیه نشود و اگر سیاه یا کبود و یا قرمز شود، دیه لازم است. ____________ 🌺 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) 👇👇 اگر تأدیب بچه، متوقف بر زدن باشد پس چنانچه آهسته باشد که موجب قرمزی یا سیاهی یا کبودی نشود و بیش از سه ضربه نباشد، اشکال ندارد. ____________ 🌺 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) 👇👇 اگر فرزند غیر بالغ یکی از گناهان کبیره را انجام دهد، ولی یا مثلاً معلّم او با اجازه‌ی ولی می‌تواند در صورت لزوم به قدری که ادب شود و دیه واجب نشود، او را بزند. امّا در بالغ چنین حقّی ندارد، بلکه باید در صورت وجود شرایط، نهی از منکر کند. ____________ 🌺 آیت الله #صافی (دام ظله العالی) 👇👇 برای تربیت در موارد لزوم به مقداری که موجب دیه نشود، اشکال ندارد. ___________ 🌺 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) 👇👇 حتّی الامکان در شرایط فعلی نباید فرزندان را برای تربیت کتک زد بلکه از طریق تشویق و محبّت این کار را انجام دهند. ____________ 🌺 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) 👇👇 در فرض سؤال جایز نیست مگر در موارد خاصی آن هم در حدِّ محدودی به شرط آن که موجب دیه نگردد. ___________ 🌺 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) 👇👇 اگر زدن بخاطر تأدیب بوده و 5 ضربه یا 6 ضربه و با مهربانی باشد، اشکالی ندارد. ____________ 📚 منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. 📣با تبلیغ کانال در ثواب آن شریک شوید. •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان

😒کفاره شکستن نذر مدت دار😒 💠متن سوال: اگر فردی با رعایت شرائط نذر و عهد کند یا قسم بخورد تا یک ماه مثلاً نماز شب بخواند در صورتی که یک شب عمداً ترک کند و کفاره آن را بپردازد آیا باید نمازهای باقیمانده ماه را بخواند؟ و اگر نخواند آیا کفاره تکرار می‌شود؟(نذر، عهد و قسم مستقل باشد مثلاً گفته اگر حاجتم برآورده شود 30 شب نماز شب می‌خوانم اگر یک شب نخواند باید کفاره بدهد و بقیه را ادامه دهد، ولی اگر غیر مستقل باشد مثلاً یکسال یا تا آخر عمر نماز شب می‌خوانم که با یکبار انجام ندادن لازم نیست ادامه دهد و یک کفاره کافی است.) ✅پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه) در مدت باقیمانده لازم نیست نمازها را بخواند. تکرار کفاره لازم نیست. ✅پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) اگر برگشت نذر یا عهد و قسم به یک عمل واحد باشد (یعنی غیر مستقل باشد) دیگر نیاز نیست آن عمل را ادامه دهد و تکرار کفاره هم لازم نیست. اما اگر این نذر یا قسم و عهد برگشتنش به نذورات و قسم‌ها و عهدهای متعدد باشد (یعنی مستقل باشد) باید نماز را در مدت باقیمانده بخواند و اگر نخواندتکرار کفاره لازم است. ✅امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) در مدت باقیمانده لازم نیست نمازها را بخواند، تکرار کفاره هم لازم نیست. ✅پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) پس از یک بار مخالفت عمدی با نذر یا قسم و عهد دیگر عمل به آن واجب نیست (و کفاره هم تکرار نمی‌شود) مگر آنکه نذر عرفاً یک التزام و تعهد به حساب نیاید بلکه در حکم نذرهای متعدد باشد در اینجا در صورت توانایی و تمکن باید بقیه مدت به نذر خود عمل کند و برای هر بار شکستن یک کفاره باید بدهد. اگر نذر یا قسم یا عهد متعدد به حساب آید برای هر بار شکستن آن یک کفاره باید بدهد. اگر یک عمل به حساب آید یک بار حنث شد و یک کفاره پرداخت شد دیگر کفاره برای تکرار عمل لازم نیست. ✅ پاسخ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) اگر به این صورت نذر کرده که هر شب تا یک ماه نماز شب بخواند (و اینگونه نیست که مطلوبش یک چیز – یعنی یک ماه نماز شب- باشد) باید بقیه نمازها را بخواند ولی کفاره متعدد نمی شود. ✅پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) باید باقیمانده را نیز بخواند. ✅پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) نذر یا عهد یا قسم منحل می‌شود و برای دفعه اول باید کفاره بدهد و در مدت باقیمانده نیاز نیست کفاره تکرار شود. ✅ پاسخ آیت الله #وحیدخراسانی (دام ظله العالی) باید شبهای بعدی را بخواند و هر شبی عمداً نخواند، کفاره تکرار می¬شود. منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید. ∞═┄༻•✾✿💚✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان