📸 #عکسنوشت 🔰 غایتِ شریعت! 🔻 پروردگار متعال #هستی را در پیکر انبوهه ای از نظامات آفریده است و رکن مهم هر نظام غایت آن است. از این رو هستی، #شریعت و انسان به مثابه سه #ابَرنظام، هر سه دارای غایت هستند. 💢 بریده ای از درس #خارج_اصول(مقاصد شریعت) آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 آیا شریعت فاقد غایت و مقصد است؟! 🔻 آیا می توان گفت که #شریعت با چنین پشتوانه ی از حکمت فاقد غایت و مقصد است؟ بلکه شریعت هم مقصد دارد، هم مقصد آن حکیمانه است و هم این مقصد قابل کشف است. 💢 بریده ای از درس #خارج_اصول(مقاصد شریعت) آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 جایگاه مقاصد شریعت 🔻 در #شریعت هیچ حکمی متغیر نیست بلکه همه ی احکام ثابت هستند. ولی هر حکمی در ظرف خود فعلیت پیدا می کند. در نتیجه تغییر ظرف به معنی تغییر حکم نیست بلکه ظرف با مظروف خویش تغییر می کند. 💢 بریده ای از درس #خارج_اصول(مقاصد شریعت) آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 خاستگاه حکم 🔻 دین رسالتی است که باید پیام انگارانه بدان نگریست که بخشی از این پیام الهی #شریعت و حکم است. در تعبیر مشهور، خاستگاه حکم را #مقام_جعل_الهی به شمار می آورند ولی به نگره ی صحیح خاستگاه نخست حکم، مصالح و مفاسدی هستند که اراده الهی به جلب و دفع آنها تعلق گرفته است. 💢 بریده ای از درس خارج #فلسفه_الحکم آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت ⁉️ اگر در کاربست سیاق در فهم دین خطا کنیم تکلیف چیست؟ 🔻 شاید کسی خرده بگیرد که ممکن است شخص غیر معصوم در تمسک به #سیاق در فهم شریعت به خطا برود و چه بسا تمسک به سیاق در فهم شریعت تنها در کف اختیار معصوم علیه السلام باشد ولی چنین نیست چرا که خداوند متعال در کشف شریعت اصابت فهم ما به واقع را شرط نکرده است چرا که این احاله به محال است و ما به آنچه که در حد توان بشری از #شریعت فهمیده ایم مکلف هستیم و پرودگار عالم تکلیف ما لا یطاق نمی فرماید بلکه به مصیب دو پاداش و به مخطئ یک اجر عطا می فرماید. 💢 بریده ای از درس #خارج_اصول(قاعده ی سیاق) آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir