📸 #عکسنوشت 🔰 قاضی ماذون و قاعده منزلت ◾️ پیرامون #قاعده_منزلت نیز باید گفت که هم کرانه بودن شؤون و اختیارات فقیه جامع الشرایط با امام معصوم در دوران غیبت امری بدیهی است و انکار آن با این همه ادله ای که آن را درست شمرده و پشتیبانی می کنند درست نیست. پیامبر اکرم اسلام (ص) می فرمایند: اَللَّهُمَّ اِرْحَمْ خُلَفَائِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ مَنْ خُلَفَاؤُكَ قَالَ اَلَّذِينَ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِي وَ يَرْوُونَ أَحَادِيثِي وَ سُنَّتِي فَيُعَلِّمُونَهَا اَلنَّاسَ مِنْ بَعْدِي؛ ◾️ آن حضرت در این روایت راویان احادیث که پس از ایشان می زیند را خلفا و جانشینان خود خوانده اند. راویانی که پاسدار #میراث_معرفتی آن حضرت هستند که مصداق اتمّ آن فقهاست. یا آنجا که حضرت می فرمایند: العلماء ورثة الأنبياء ((فتاح الفلاح في عمل الیوم و اللیلة من الواجبات و المستحبات ج ۱، ص ۷۲))؛ روشن است که مراد آن حضرت از ارث در این روایت دریافت وحی یا دارای مادی نیست بلکه شؤون اجتماعی، سیاسی، معنوی انبیاء است. 💢 بریده ای از درس #خارج_فقه_القضاء آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 قاضی ماذون و قاعده ی منزلت ◾️ بنابر #قاعده_منزلت فقیه جامع الشرایط در دوران غیبت همه ی شؤون و اختیارات امام معصوم را داراست مگر آنچه که با دلیل از این قاعده بیرون شود. حتی اگر مبنای دیگر فقها را نیز بپذیریم که به هر روی چنین کسی دارای ولایت قضایی خواهد بود و دادن اذن قضا و ولایت قضایی به فاقد شرایط روا نیست باز هم در شرایط اضطرار بی گمان می توان به او اذن قضا داد چرا که اگر جز این باشد #امور_قضایی جامعه ی اسلامی بر زمین مانده و حدود الهی تعطیل می شوند. ◾️ در جامعه ای که امروزه چنین گسترش یافته و کشور اسلامی گستره ی جغرافیایی و جمعیتی بی کرانه ای یافته است نیاز قضایی کلانی در میان است که بی گمان برای برآوردن آن به اندازه ی بسنده قاضی #مجتهد_جامع_شرایط در دسترس نیست. از این رو به نگره ی ما تفاوتی میان عصر حضور و غیبت نیست و ثبوتاً و به حکم اولی همانگونه که ولی امر معصوم می تواند به فاقد #شرایط_قضا به مصلحت یا ضرورت اذن قضا دهد ولی امر عادل یعنی فقیه جامع الشرایط نیز در زمان غیبت می تواند چنین کند. 💢 بریده ای از درس #خارج_فقه_القضاء آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir