کاوشی در قاعده مقتضی و مانع.pdf
403.2K
📚عنوان: واکاوی قاعده مقتضی و مانع
✍🏻نویسندگان:
استاد #سیدحسین_منافی
آقای #محمدجواد_صادقی
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #اصول_عملیه . #استصحاب
📜قالب: #مقاله
🔸وضعیت: #منتشرشده
🔸نام مجله:#پژوهش_هایاصولی
🔸رتبه مجله: #علمیپژوهشی
🕰شماره مسلسل: 1401/14
اعتبارسنجی استصحاب از منظر شیخ طوسی.pdf
544.8K
📚عنوان: اعتبارسنجی استصحاب از منظر شیخ طوسی
✍🏻نویسندگان:
استاد #رضاپورصدقی
آقای #حسین_سرافراز
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #حجج_وامارات . #اصول_عملیه
#استصحاب
📜قالب: #مقاله
📃#چکیده
استصحاب از مهمترین اصول استنباط در سرتاسر فقه و دارای کاربردی اساسی است و همین مطلب بر اهمیت مباحث آن افزوده است. یکی از نکات قابل توجه، جایگاه این اصل و دلیل اعتبار آن در نزد قدماست در میان قدما مهمترین شخصیت از نظر جایگاه و تولید آثار فقهی و اصولی شیخ طوسی است و بر این اساس دیدگاه شیخ طوسی نسبت به استصحاب در این نوشتار مورد بررسی قرار می گیرد. شاید مهمترین نکته ای که وجود دارد این است که آیا استصحاب در نزد شیخ معتبر بوده یا خیر و در صورت اعتبار دلیل آن چیست؟
مطالعه آثار فقهی و اصولی شیخ طایفه نشان میدهد استصحاب به معنای امروزی آن از نگاه وی دارای منشأ غیر امامی است و از فقه شافعي وارد مباحث علمی فقه اماميه شده است. از نظر ایشان صرف وجود سابق نمیتواند توجیهگر بقاء در استصحاب باشد و اگر دلیل قابل قبولی برای حکم به بقاء ارائه نگردد تفاوتی با قیاس نخواهد داشت و تنها دلیلی که میتواند توجیهگر استصحاب باشد این که در فرضی که امری ثابت بوده و دلیلی بر رفع آن وجود ندارد حکم به عدم دلیل میگردد و از این قاعده با عنوان طریقه نفی نام میبرد. در این صورت اصل بقاء متکی بر اصل عقلائی بوده و در نتیجه حدود و ثغور آن وابسته به سیره و ارتکاز عقلائی است. روایات استصحاب نیز مختص به مورد خود یعنی طهارت است.
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/107
انحصارحجیت استصحاب دراحکام ترخیصی.pdf
452.3K
📚عنوان: انحصار حجیت استصحاب در احکام ترخیصی
✍🏻نویسندگان:
استاد #رضاپورصدقی
آقای #سجاد_درزی
🔹موضوع کلی: #اصول
🔹موضوع جزئی: #حجج_وامارات . #اصول_عملیه
#استصحاب
📜قالب: #مقاله
📃#چکیده
استصحاب پرکاربردترین قاعده استنباطی است که در سرتاسر فقه مستند بسیاری از احکام شرعی در فرض شک و تردید است ودرباره محدودة اعتبارآن درمیان صاحبنظران، آراء گوناگونی مطرح شده است. ماهیت اصل عملی از یک سو و موارد ادله استصحاب از سوی دیگر، اعتبار استصحاب را دراحکام الزامی مورد تردید قرار داده است. تردیدی که از سوی برخی از اساتید دنبال شده و به انگارهای جدید در این مسئله تبدیل شده است. این موضوع در تحقیق پیش رو با روش تحلیلی - انتقادی با مطالعه منابع کتابخانهای مورد ارزیابی قرار گرفته است. مطالعه ادله موجود برای استصحاب نشان میدهد درهمه روایات استصحاب، معصومین علیهمالسلام در صدد اثبات امری هستند که نتیجه آن تسهیل امر مکلف است، ازسوی دیگرعدم استناد به استصحاب در موارد بیشماراستصحاب در روایات مؤید دیگری بر این نکته است که دایره اعتبار استصحاب به گستردگی امروزی آن نیست. ماهیت اصل عملی مبنی بر تسهیل امور منشأ دیگری برای این دیدگاه است؛ چرا که غرض اصلی از جعل اصول عملیه تسهیل بر مکلفین است و تناسبات حکم و موضوع اقتضا میکند استصحاب منحصر به موارد ترخیص باشد.
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل: 1401/109
کاربست اصل مثبت در فقه و حقوق.pdf
554.1K
📚عنوان: کاربست اصل مثبت در فقه و حقوق
✍🏻نویسنده:
استاد #حمیدرضا_جعفری
آقای #علی_صالحی_ابرقویی
🔹موضوع کلی: #اصول_فقه
🔹موضوع جزئی: #اصول_عملیه #استصحاب
📜قالب: #مقاله
📃#چکیده
حکم یا موضوعی که به واسطه یک دلیل شرعی اثبات میشود، دارای لوازم شرعی، عقلی یا عادی است. طبق دیدگاه مشهور، در ادله اجتهادی لوازم عقلی و عادی که از آنها به مثبتات یاد میشود، حجت هستند و در نتیجه، احکام شرعی باواسطه این لوازم نیز حجت میشوند؛ برخلاف اصول عملیه که لوازم عقلی و عادی آنها حجت نیستند و تنها احکام شرعی بیواسطه استنباط میشوند. حجیت اصل مثبت در ادله اجتهادی و عدم حجیت اصل مثبت در ادله فقاهتی، تاثیر مستقیم در فقه و حقوق میگذارد. در مقاله حاضر، کاربست اصل مثبت در موارد مختلف بررسی شده و با روش توصیفی و با بهرهگیری از منابع کتابخانهای، تطبیقاتی ذکر شده و در کنارهم جمع شدهاند تا دانشدوستان بیشتر با روند و کاربست اصل مثبت در فقه و حقوق آشنا شوند.
🔸وضعیت: #منتشرنشده
🕰شماره مسلسل:1401/111